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關(guān)于拳譜的認(rèn)識

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  拳譜,是傳統(tǒng)武術(shù)的傳承不可缺少的一環(huán),著名的拳法都有系統(tǒng)的理論,成熟的體系,歷久彌新,成為經(jīng)典。如形意拳,無論心意、形意,拳譜基本一致,即使在其基礎(chǔ)上衍生的其他拳種,理論也是本著形意,現(xiàn)在有很多拳種,也借鑒了形意拳的拳譜。因為其中的很多內(nèi)容對其功法的意義彰著,既可以借鑒,又難以突破,因此干脆搬來照用。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:關(guān)于拳譜的認(rèn)識。歡迎閱讀!

  關(guān)于拳譜的認(rèn)識

  古語云:拳法可以改,譜不可以改。所以無論外在形式如何變化,譜是不能變的,一旦別出心裁,則謬以千里了。往往功夫不到那個程度,就自以為是,擅改前人心血,自詡為創(chuàng)新,豈不是害人害己,誤人子弟?而一旦深入,達(dá)到很高的境界,就會覺得古人所寫不虛,心生欽佩,想超越真的是難了。有說法:練武的總結(jié)不出拳譜和理論,都是文人聽了練武的敘述,加上文采提煉下出來的,往往有夸大之詞,或不盡實話,真意閃爍其詞。故后人如看天書,莫衷一是,這是原則性的錯誤。其實古人的心血也是想能流傳后世,絕不會文辭之間故弄玄虛,為后人設(shè)障,引誘后學(xué)誤入歧途。后人看不懂,認(rèn)為玄虛,乃是因為其古文字水平不足以釋義,且功夫未修到前人所描述境界,以致望文生義,疑問叢生,棄之不用。

  有智者云:所謂拳種、拳法流派不一,都不是老師搞得,都是徒弟們之間不合,互不認(rèn)可,搞出來的東西,你搞個形意,我搞個八卦,他搞個太極,漸漸都枝繁葉茂,流傳下去,后以為各家不一,不是一個老祖?zhèn)魇?。等到遇到材質(zhì)高超如孫錄堂者,各門涉獵深研,發(fā)現(xiàn)深層竟是一樣的東西,致有三家合一理論。豈不知追根溯源,其實萬法歸一啊。


關(guān)于拳譜的認(rèn)識

  再有后世以為練武的寫不了拳譜,練得好的都是孔武有力的莽夫,實在是謬誤之極。沒有高深的文化,總結(jié)歸納提煉不了,沒有切實深入的修煉,體悟不到高深的境界,也就難以寫就萃取理論。其實張氏短打拳譜中就說:世上練得最好的就是文人,因為只有文人,才可以更深的理解前人的精髓,更可以深入細(xì)致準(zhǔn)確地描繪所感悟。象九要論,岳飛文化程度很高,且受過高人傳授,自己童子功,又臨陣沖鋒陷陣過。自會有一般武者所不能達(dá)到的層次,體悟境界更加高深,才會寫出這樣的精煉篇章。達(dá)到了理論的高度,即是對自己所學(xué)的總結(jié),又是對后人的指導(dǎo),可以說字字珠璣,價比黃金。當(dāng)姬龍鳳在終南山破廟里得到了武穆全書,以他的睿智和自身武功,終成一代宗師,開宗立派??梢娙V的巨大作用。但是他也只改了拳勢,譜仍尊武穆。

  對于拳譜,既不能望而生畏,更不能認(rèn)為故弄玄虛,真意不彰。須知這是拳法圭旨,想走上正道,達(dá)到高深境界,就必須不斷去研究,去體悟,且不能懷疑其真?zhèn)?。?yīng)當(dāng)想到,是自己沒有達(dá)到那種境界,不理解,抱定矢志不移的態(tài)度,終有一天,機(jī)緣到來,會發(fā)現(xiàn)豁然貫通,有不可言傳的滋味在里面,內(nèi)心會深深佩服古人的智慧。有的拳法很高明,但是理論體系不完備,如詠春,沒有象形意拳這樣的拳譜、九要論等體系。過去之所以認(rèn)為好學(xué)難煉,蓋因做師父的難得見到拳譜,往往露一鱗半爪,做學(xué)生的往往難以明理,以一生有限的精力,再得不到系統(tǒng)的理論指導(dǎo),無法去體悟;即使有了拳譜,限于文化水平,師父的道藝深淺,終會受限提高。老師傅們都說,我要是有更高的文化程度,藝術(shù)會高好幾倍。這是很痛悔的實話,看書不理解,腦子再好使,也會受到限制。只能在舉一反三上翻新,想往更高就望峰息心了。

  拳譜是保證正確修煉的理論依據(jù),不致走偏差,成為旁門左道,有智力超群者稱派別,拳譜仍是依據(jù),很少有自立拳譜的。像形意等拳種,確實是一門高深的學(xué)問,不是短時間能蹙就的。那么多人終其一生不得其門。套路演的再熟,行家看來,終是門外。要是國家重視就好了,能稱國術(shù)者,形意。從學(xué)校就設(shè)這門課程,使有能力的睿智才俊進(jìn)行深造,從中學(xué)到大學(xué),步步深入,不愁勝過散打之類的搏擊術(shù)。觀世界著名的搏擊術(shù),像形意這么發(fā)力的沒有,能夠把人體潛能發(fā)揮到極致的沒有,如果更多的人能掌握,那搏擊一定會更賞心悅目。

  以網(wǎng)絡(luò)的各家流派說法和演示,發(fā)人的各懷其說,有說接力的,有說不可能的,有說站好了再發(fā)的,有說步子要過人才能發(fā)的。就沒說有不管對方站的如何,搭手就能出去的。有的靠沖擊,有的靠技巧,有的靠配合,諸如此類。據(jù)說有的名家也開不動人,徒弟也沒開過。所傳授的都是套路,這么好的藝術(shù)從不給徒弟演示。無怪乎有智者說,形意拳和形意拳不一樣,勁力和勁力不一樣,真的形意不是這一招破那一招,不是技巧,兩點之間直線最短。形意拳出于大槍,真的形意勁力如高壓電,只要碰上就行,被擊者兩頰發(fā)白,大腦空白,精神懵了,一兩個月才能回復(fù)。而且顧打一體,身手捷若閃電,對手難逃,不招不架,只是一下,那是誰也擋不住的勁,惜這樣的難得見到了。這些拳譜上都是有的,像如大風(fēng)過,百草俱偃,捷如無形,如云層里電閃。如今都成傳說了。當(dāng)年王鄉(xiāng)齋老先生一定領(lǐng)略了真諦,才刪繁就簡,專注于站樁,三回九轉(zhuǎn)是一勢,夠了!據(jù)說形意拳原來只有三拳,八卦掌只有單換掌,可后來越來越繁雜,人生精力幾何?專注于花哨的拳勢,不唯拳譜,舍本逐末,誠可嘆也。

  像九要八法,據(jù)說田老師也沒見過,但他能把勁力合成絕勁,就說明他身上已經(jīng)有了九要八法的提煉,對于拳譜的深刻理解遠(yuǎn)超出同儕,我相信他會對拳譜深信不疑的。據(jù)說那時候家里墻上都掛著拳語和自己的心得,有去者照相,他看見不高興。呵呵,那是心血呢,大哥在世,常把那些抄的在貼身衣服里拿出來看看,視若珍寶。所以像拳譜、九要論、內(nèi)功經(jīng)之類的一定要花費終生經(jīng)歷去參悟,才可能企及高深境界。這需要智力、毅力、恒心。有說練武的投入了,身體會產(chǎn)生一種激素,身心會極致舒服,書法、國畫、氣功、坐禪均如是,能嘗到甜頭,興趣、智慧就會得到開啟,天人合一的感覺自然而然發(fā)生了。

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