少林武術(shù)之羅漢拳
羅漢拳是漢族傳統(tǒng)拳術(shù)中南拳之一。因少林門(mén)人供奉釋迦牟尼，并視此拳取十八羅漢之姿，故稱(chēng)羅漢拳。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：少林武術(shù)之羅漢拳。歡迎閱讀!
少林武術(shù)之羅漢拳
主要手法有隔、迫、沖、閃、點(diǎn)、舉、壓、鉤、抄、拋。腿法講究騰、滾、掃、彈。羅漢拳要求上下相隨，步隨手變，身如舵擺，靈活多變，出手注意“奪中”和“護(hù)中”，勁力要求剛?cè)嵯酀?jì)。
拳諺講：“要想羅漢好，三正里面找。”所謂“三正”，是指的手要正，身要正，馬(即步)要正，這是基礎(chǔ)功夫。練好“三正”，才能保持穩(wěn)定，羅漢拳中較大的套路有“六十八式羅漢”和“一百零八工羅漢”等。
羅漢拳發(fā)源于著名的河南嵩山少林寺，有十八羅漢手，在武林中響負(fù)盛名。清明期間由名手孫玉峰傳入廣東，后由于其精妙的拳法和套路而廣泛流傳。故今在珠江三角洲地區(qū)比流行。
少林武術(shù)之羅漢拳
羅漢拳，相傳創(chuàng)自天竺僧人達(dá)摩。梁大通丁未，達(dá)摩赤足入中原，在少林寺演說(shuō)禪宗，見(jiàn)眾僧個(gè)個(gè)面黃肌瘦、精神不振，甚有萎靡盹睡、病體夭折者，慨然曰：“出家人雖不以軀殼為重，然亦不容不澈解于性，使靈魂離散也。欲悟性，必先強(qiáng)身，則軀殼強(qiáng)而靈魂易悟也。”
于是創(chuàng)羅漢拳十八手，授以僧眾，修煉不過(guò)數(shù)月，則個(gè)個(gè)精力充沛，此其起始也。在當(dāng)時(shí)所謂羅漢拳者，只此十八手，亦并無(wú)先天后天之名目。
至金元時(shí)，白玉峰披剃入山，得此十八手，乃融合變化，闡幽發(fā)微，增為一百十八手，以符一百一十八羅漢之?dāng)?shù)。至些始將達(dá)摩所傳之十八手，進(jìn)號(hào)曰先天羅漢拳元始十八手，而白氏一百十八手，則謂后天羅漢拳也。
羅漢拳的先天與后天，也就是定形與發(fā)展，所以后期凡是以達(dá)摩十八手或白氏一百十八手為宗法形成的羅漢拳均可稱(chēng)為后天羅漢拳。
先天羅漢拳，即其起始之十八手也，是少林各師派之正統(tǒng)宗法，法止十
羅漢拳八手，精華所薈，不失本真。自達(dá)摩禪師出世來(lái)，名家巨手多有承傳發(fā)揮，其理論基礎(chǔ)是初祖達(dá)摩所傳的禪法：“不立文字，教外別傳，直指人心，見(jiàn)性成佛。”
在其練法中，始終體現(xiàn)著“無(wú)念為宗”的禪宗精神，側(cè)重于呼吸吐納，氣行六脈，守心住緣，止心不亂，故也稱(chēng)“少林心法羅漢拳”。有詩(shī)曰：“達(dá)摩西來(lái)一字無(wú)，全憑心意用功夫，若要經(jīng)上尋佛法，筆尖蘸干洞庭湖。”
先天羅漢拳元始十八手，每個(gè)單勢(shì)都是煉氣的樁功，即可使精氣神力充足，又可使下盤(pán)穩(wěn)固，既內(nèi)又外，既神又形，既靜又動(dòng)，易筋洗髓功夫無(wú)不在也，可獲性命雙修之效。
羅漢拳，一如洪拳，先是練習(xí)坐馬樁架、運(yùn)氣發(fā)勁等基本功夫，然后單勢(shì)練習(xí)，再而雙人練習(xí)短打。
據(jù)傳羅漢功夫，有“十八金剛捶”“金剛掌”、“點(diǎn)穴術(shù)”、“有大小紅拳”、“六路短打”等。羅漢手，原屬入門(mén)操練身手肌肉養(yǎng)氣站樁之十八種“勢(shì)”，亦稱(chēng)十八叟。
滄洲仍有人聲稱(chēng)家傳羅漢拳。在南方有稱(chēng)神拳、佛家或佛掌。清期間由福建傳入廣東，創(chuàng)五(形)拳;即龍、蛇、虎、犳、鶴拳和以套路方式傳習(xí)，因而廣泛流傳。
羅漢拳乃少林外家拳法之一。拳中剛陽(yáng)有力，一派北派拳的特色。硬橋硬馬，使人感覺(jué)到其中的孔武有力和陽(yáng)剛之氣，加上套路的編排精巧，使整套拳打起來(lái)非常流暢，美妙。
“一字馬一片身”是羅漢拳獨(dú)特的攻守方法。無(wú)論進(jìn)攻還是防守，羅漢拳以自己的側(cè)身對(duì)準(zhǔn)對(duì)手的正中，前手似弓，隨機(jī)應(yīng)變以寸勁或防或攻;后手相隨，或上或下，守中護(hù)肋。這種技擊觀念和格斗技術(shù)異曲同工。
俗說(shuō)“南拳北腿”。一般認(rèn)為腿功不是南派武學(xué)所長(zhǎng)，但羅漢拳的腿上功夫卻不容忽視。與“北腿”的高起飛踢不同，羅漢拳為低腿勁踢，配合多樣化的步伐，隱蔽性大，重心頗穩(wěn)，每每能出其不意，一招制敵。
羅漢門(mén)的拳法注重步法靈活、出手快、狠、準(zhǔn)。拳法主要分為“內(nèi)擊拳”和“外擊拳”等八個(gè)拳種，就是沖、彈、啄、劈、掃、掟、勾、圈。[2]
步法有上、落、進(jìn)、退、偷、扭、閃、擺。
民國(guó)武術(shù)書(shū)籍:羅漢拳腳法有蹬腿、踹腿、閘腳、前搪腿、后搪腿等。
羅漢門(mén)內(nèi)容包括內(nèi)八腿、外八腿、內(nèi)八錘、外八錘，明八打、暗八打。
明八打、暗八打亦名螳螂手。
八捶為順步捶、拗步捶、力擰捶、翻身捶、提攔捶、撩陰捶、流星捶、分心捶，原本是散招，將八捶打法連在一起組合使用。
羅漢神打歌訣
羅漢七星，步走丁丁。左搬右沖快如風(fēng)，左右流星奔當(dāng)胸。
上不架，低不攔，中心捶，變八卦，兩手不離懷，神鬼不敢來(lái)。
拳眼腰腳練四星，腳步丁丁要進(jìn)身。頭要正勢(shì)要穩(wěn)，摔發(fā)松肩莫因循。
羅漢神打世間無(wú)，招疾如電快如風(fēng)，倒翻風(fēng)火回身腿，偷步倒踢顯奇功。
搖身晃膀似蛇行，鬼頭探腦見(jiàn)虛盈，流行輕快如走冰，兩腳出入如坐騎。馬上馬下，便是肩肘腕胯膝;又云：兩腳出入如坐騎，兩腳輕快如走冰。
羅漢拳多散傳于民間。其技有有“十八羅漢功”、“大力金剛掌”、“點(diǎn)穴術(shù)”、“有大架與小架之佛漢錘”，又有“十八銅人錘”、“金剛六路短打”以及“洪拳佛手”等。羅漢拳，先是練習(xí)樁架、行氣、運(yùn)勁、發(fā)力等基本功夫，然后單勢(shì)練習(xí)，再而雙人練習(xí)短打。以意領(lǐng)神，無(wú)人當(dāng)有人，反復(fù)操練，久之必得其要領(lǐng)。
羅漢拳另一分支，在清初期間由李氏(李元贊)家族由福建傳入山東，后發(fā)展成羅漢螳螂拳。當(dāng)羅漢拳傳至山東后，其短打手拳法(五花手/梅花拳)演生出更加實(shí)戰(zhàn)之拳術(shù)，羅漢螳螂拳十八掌配合十八種步法，手法七長(zhǎng)八短，一手化五手，也被稱(chēng)為梅花手(拳)。羅漢螳螂拳又稱(chēng)七星螳螂拳。之七星螳螂拳內(nèi)容包括;十八羅漢氣功、十八(手)叟拳(十八羅漢手)、五花手(梅花手)、崩步拳、插捶等。