我國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)，它的群眾基礎(chǔ)也是非常濃厚的，有著其獨(dú)特的傳承，在世界武術(shù)史上，也是一道里程碑，很多國(guó)外友人，也會(huì)經(jīng)常慕名而來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)，那么中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代的武術(shù)搏擊又有什么區(qū)別呢，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別。歡迎閱讀!

　　古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別

　　1. 所有武功都以修身養(yǎng)性、治世為人為基礎(chǔ)，這與微軟總裁、股神等成功企業(yè)家的思想(論到創(chuàng)業(yè)，多數(shù)強(qiáng)調(diào)做人和品格的建立)吻合，感受到了一通百通，而這也就是所謂的武德，這是習(xí)武人的最基本要求，也是步入武行的前提條件;

　　2. 武功技法均以強(qiáng)身健體為核心，強(qiáng)健的體魄是做為武功家的必備素質(zhì)，即練拳不練功，到老一場(chǎng)空就是此意;

古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別

　　3. 嚴(yán)密的師承體系和完善的訓(xùn)練綱要，當(dāng)做到前兩點(diǎn)，那么就可以進(jìn)入專業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練了，當(dāng)然前兩點(diǎn)各派系會(huì)因自身的武功特點(diǎn)不一樣而有不同的考核參數(shù)，但都有這么一個(gè)過(guò)程，否則是學(xué)不到真功夫的。在這一過(guò)程，就是不斷的學(xué)習(xí)和歷練本派系武功的基礎(chǔ)，如果前兩點(diǎn)不完善，在此需要刻苦訓(xùn)練，如果合格，需要不斷銳化，形成本派系的特點(diǎn)。

　　4. 必備的格斗技巧和以反擊技巧為主要形式的殺人技術(shù)。中國(guó)所有武功都強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，即出于自衛(wèi)防身，才出此下策，一般稍有造詣的人都不會(huì)用武功殺人，因?yàn)樗麄兌蒙膩?lái)之不易，和對(duì)人的尊重。比如擒拿、快摔等技巧，都是制止性的武技而非殺人的伎倆。學(xué)到此等級(jí)別的人少之又少，畢竟這可是要人命的東西，亂傳是造孽，對(duì)于習(xí)之本人，是觸犯法律，有害而無(wú)益處的。

　　5. 中國(guó)武功默認(rèn)的基本原則: 金庸說(shuō)過(guò)俠之大者為仁，一般同行對(duì)匡扶正義、除暴安良、舍生取義的善舉和高尚的生活道德(能做的做了，不叫道德，比如孝敬父母;不能做的自己承擔(dān)了責(zé)任，叫做道德，比如扶起跌倒的老人--從來(lái)就不認(rèn)識(shí)的人，為之推崇，這彰顯了中國(guó)武功本身對(duì)浩然正氣的肯定;

　　在所有流傳的武功中，沒(méi)有直接用來(lái)打人的技術(shù)流傳后人;包括18兵器中，沒(méi)有暗箭傷人的箭;機(jī)關(guān)、毒藥等的策論出世。這反映了武功同行對(duì)真功夫的認(rèn)可，對(duì)自己勞動(dòng)成果的承認(rèn)，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持樂(lè)觀進(jìn)取、敢于奉獻(xiàn)的精神。

　　現(xiàn)代武術(shù)

　　軍體武術(shù)，更加完善、科學(xué)和有針對(duì)性;

　　民間武術(shù)

　　參差不齊，不公開;

　　透明競(jìng)賽武術(shù)(學(xué)院派)

　　注重動(dòng)作銜接、表演技巧;

　　武術(shù)解釋為傳統(tǒng)武術(shù)，現(xiàn)代武術(shù)和現(xiàn)代搏擊三個(gè)方面。

　　傳統(tǒng)武術(shù)是無(wú)數(shù)前輩在與天斗，與地斗，與人斗的自然環(huán)境中感悟總結(jié)出來(lái)的，先是以致命為主，后期才發(fā)展到制人，所以傳統(tǒng)武術(shù)所練習(xí)的功法很殘酷。

　　由于社會(huì)和環(huán)境的需要，過(guò)去傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練者多從事性命相拼得職業(yè)，當(dāng)拼命時(shí)殺的人多了，他的搏擊經(jīng)驗(yàn)和反應(yīng)能力幫助他不斷的上臺(tái)階，以至于越來(lái)越覺得功力沒(méi)有止境，最后放棄一切走向巔峰。

　　傳統(tǒng)武術(shù)講究的是醫(yī)學(xué)，易學(xué)，力學(xué)，美學(xué)的順序，在技擊的同時(shí)注重養(yǎng)生。

　　現(xiàn)代武術(shù)是80年代李連杰等一批武術(shù)運(yùn)動(dòng)員為代表的，由吳彬等教練為代表改編的把傳統(tǒng)武術(shù)和體操融于在一起的，講究高難度跳翻轉(zhuǎn)體的武術(shù)套路，現(xiàn)代武術(shù)是唯美的，高難度運(yùn)動(dòng)的。

　　講究的順序是美學(xué)，力學(xué)，醫(yī)學(xué)，理論?，F(xiàn)在武術(shù)使中國(guó)武術(shù)走向了世界，同時(shí)，由于科學(xué)性的不足，很多運(yùn)動(dòng)員身體都撈下了傷痛，尤其到老年，更感覺到身體里的不適，后來(lái)就放棄了現(xiàn)代武術(shù)，改練太極拳緩解自己的痛苦。

　　現(xiàn)代搏擊是世界性的武術(shù)，說(shuō)白了拳擊加腿。由于擂臺(tái)上的搏擊給現(xiàn)場(chǎng)觀眾欲望的刺激和賭博的需要，使現(xiàn)代搏擊得到了很大的發(fā)展，產(chǎn)生很多職業(yè)拳手，由于大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練和許多方法的輔助，現(xiàn)代搏擊運(yùn)動(dòng)員的耐力和抗擊打能力很強(qiáng)，他以后的傷病自然也不會(huì)少了?，F(xiàn)代搏擊講究的就是力量，速度，實(shí)用的方法。

　　武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于練習(xí)者的身體素質(zhì)要求也是比較高的，尤其是其中的柔韌素質(zhì)，很多類動(dòng)作要求的幅度都比較大的，姿勢(shì)需要主動(dòng)展開來(lái)，所以柔韌性一定要好，不然的話是練不好的，尤其是近年來(lái)的武術(shù)比賽，對(duì)于柔韌性的要求更高了。即便是在平時(shí)的訓(xùn)練中，也會(huì)發(fā)現(xiàn)柔韌性對(duì)于學(xué)習(xí)武術(shù)是多么的重要。

　　武術(shù)是一種可以全面提高身體各方面素質(zhì)的項(xiàng)目，經(jīng)常的練習(xí)武術(shù)還可以強(qiáng)身健體，同時(shí)可以增加自己的自衛(wèi)能力，以后遇到什么危險(xiǎn)了，還可以有效地避免因?yàn)橐恍┮馔舛鴮?dǎo)致的人身傷害，從而更好地保護(hù)自己。

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