劍術(shù)有哪些主要特點(diǎn)講解
劍術(shù)有哪些主要特點(diǎn)講解
隨著現(xiàn)在時(shí)代的發(fā)展,雖然冷兵器時(shí)代已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離,但是即便就是從現(xiàn)在很多種武器中,你也能夠看到很多古兵器的影子,其實(shí)也都是延伸過(guò)來(lái)的一種武當(dāng)劍法非常的出名。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的劍術(shù)的特點(diǎn),希望你們喜歡。
劍術(shù)的特點(diǎn)一:因敵變化,不拘成法
這是武當(dāng)劍的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,也是我國(guó)劍術(shù)的理論精髓。武當(dāng)劍以功力、套路為體,散劍為用。其理論取我國(guó)古代太極、八卦等變易之理,主張“劍法通乎易術(shù)也”,“易者,變化之總名,隨時(shí)變易,乃從天道也”,認(rèn)為萬(wàn)變無(wú)窮是天地間規(guī)律,也是指導(dǎo)劍術(shù)的規(guī)律。因而從戰(zhàn)略上強(qiáng)調(diào)“劍無(wú)成法,因敵變化而制勝”。“用劍之要訣,全在觀變,彼微動(dòng),我先動(dòng);動(dòng)則變,變則著”。
劍術(shù)的特點(diǎn)二:乘虛蹈隙,避青入紅
這是武當(dāng)劍術(shù)的戰(zhàn)術(shù)原則。它主張順人之勢(shì),借人之力;以靜待動(dòng),后發(fā)先至。交手時(shí),避實(shí)擊虛,以斜取正,迂回包抄,兩劍成犄角之勢(shì)(即所謂對(duì)劍三角訣),“使敵人不能善其后”。它還強(qiáng)調(diào),“不論何種兵器,兩下沖鋒,莫大接之截之,迎之架之,互相爭(zhēng)勝。唯是劍法,絕然不同。
交鋒時(shí)不接不截,不迎不架,憑空一擊,無(wú)不命中,名曰:‘不沾青,入線門’也”。所謂“不沾青”,是指不以硬力爭(zhēng)奪對(duì)方兵器;“入紅門”,是指出劍見線,一擊命中。通常把這種避實(shí)就虛、兩劍三角、以逸待勞、后發(fā)制人的劍術(shù)稱之為“內(nèi)家劍法”。
劍術(shù)的特點(diǎn)三:身與劍合,劍與神合
這是武當(dāng)劍的技法要領(lǐng)。它強(qiáng)調(diào)以身運(yùn)劍,身法、步法、劍法融為一體,身行如龍,劍行如電,步法靈活,身法柔韌,故有“太極腰,八卦步”之稱。還強(qiáng)調(diào)劍神事一,意到、神到、劍到,力貫劍鋒,氣透劍端;出入豎勁,使劍如使槍。將神、意、氣、力貫于劍法之中。靜中要保持全神貫注,鎮(zhèn)定從容,伺機(jī)而發(fā)的氣概;動(dòng)中要做到凝神息虛,察覺對(duì)手,以變應(yīng)變,達(dá)到乘虛蹈隙,每發(fā)必中,戰(zhàn)而勝之的目的。
劍術(shù)的特點(diǎn)四:走化旋翻,輕穩(wěn)疾快
這是武當(dāng)劍的劍法特點(diǎn)。武當(dāng)劍素以豐富多變的劍法著稱,不僅有前后左右的變化,還有各種騰空擊舞和滾翻地躺的劍法。無(wú)論何種劍法,在進(jìn)退翻旋中,皆要求輕快穩(wěn)健,動(dòng)如輕風(fēng),穩(wěn)如山岳,一發(fā)即至。“翻天兮驚飛鳥,滾地兮不沾塵。一擊之間,恍若輕風(fēng)不見劍;萬(wàn)變之中,但見劍光不見人。”歌訣不僅是對(duì)武當(dāng)劍“妙手”的稱頌,也是對(duì)其劍法疾快風(fēng)格的寫照。
最重要的一點(diǎn),我不說(shuō)不快。大量影視作品中使用的劍法,絕大多數(shù)都是錯(cuò)誤用劍。且不說(shuō)持劍、拔劍姿勢(shì)錯(cuò)得沒邊、裝具年代嚴(yán)重不對(duì),以及最常見的“劍無(wú)穗、刀無(wú)袍、槍無(wú)纓”;就說(shuō)具體動(dòng)作,放眼望去,那都是拿劍硬格硬架,還經(jīng)常用劍鋒格擋,時(shí)不時(shí)還用劍尖戳地或者在行進(jìn)中劍尖與地面摩擦造成火星,這都絕對(duì)是武家大忌。有一句話“若把劍來(lái)當(dāng)?shù)妒梗λ廊S老劍仙”,古人之言,誠(chéng)不欺我。
核心提示:“舞劍”之說(shuō)由來(lái)已久。“舞劍”之舞乃舞蹈、屬文化藝術(shù),“舞劍”之劍乃武術(shù)器具,顧名思義,我國(guó)的劍術(shù)很早就與文化藝術(shù)融匯貫通緊密相連。
“舞劍”之說(shuō)由來(lái)已久。“舞劍”之舞乃舞蹈、屬文化藝術(shù),“舞劍”之劍乃武術(shù)器具,顧名思義,我國(guó)的劍術(shù)很早就與文化藝術(shù)融匯貫通緊密相連。
秦末群雄爭(zhēng)霸,楚霸王項(xiàng)羽擺下《鴻門宴》,席間,“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,兩國(guó)相交以舞劍迎賓供觀賞助興,但暗藏殺機(jī)伺機(jī)出擊。項(xiàng)羽兵敗烏江,自剔前與愛姬飲酒訣別,席間,虞姬舞劍以慰大王,這就是流傳后世的《霸王別姬》。
不管兩者舞劍的動(dòng)機(jī)不同,其劍法也不一樣,但是完全可以證實(shí),在我國(guó)的秦漢時(shí)代,人們就已經(jīng)把攻防技擊的劍術(shù)與供娛樂觀賞的宮廷舞藝有機(jī)地結(jié)合在一起。
唐朝詩(shī)人李白、杜甫既是一代詩(shī)圣又是舞劍好手,李白有“顧余不及仕、學(xué)劍來(lái)山東”的詩(shī)句,他的好友崔宗贊他“起舞拂長(zhǎng)劍,四座皆揚(yáng)眉”。
杜甫在看了公孫大娘弟子舞劍時(shí)感慨萬(wàn)端,寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行》這一傳頌千古的聞名詩(shī)篇。
還有唐代書法家張旭觀看了公孫大娘舞劍后,得其神韻,草書因此名傳千古。所以,劍舞和賦詩(shī)、書法、歌舞等文化藝術(shù)互相結(jié)合,起到了相輔相成,相得益彰的藝術(shù)效果。
舞劍,其外形動(dòng)作體現(xiàn)了中國(guó)古典美學(xué)的審美觀,究其內(nèi)涵頗具鮮明的古代陰陽(yáng)哲理。各種劍法有其不同的系統(tǒng)套路,但在技術(shù)上都有共同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和特點(diǎn)。
舞劍力求身法矯捷,飄逸瀟灑,運(yùn)劍自如,剛?cè)峒鎮(zhèn)?,其中剛?cè)峒鎮(zhèn)涫俏湫g(shù)運(yùn)動(dòng)的基本法則,同時(shí)也是對(duì)立統(tǒng)一的典型范例。剛中寓柔,柔中寓剛、剛而不僵,柔而不軟,有柔無(wú)剛不能表現(xiàn)
劍術(shù)的銳利攻勢(shì)和陽(yáng)剛之氣,有剛無(wú)柔則不能體現(xiàn)劍術(shù)的輕靈、瀟灑和飄逸的風(fēng)格。舞劍者除了把握此規(guī)律和特點(diǎn)外,還要講究專心舞劍,做到以內(nèi)主外,內(nèi)外協(xié)調(diào),形神相隨,身劍合一。
只要你持之以恒,鍥而不舍就一定能成為一名舞劍好手,也一定能收到修生養(yǎng)性,陶冶情操,強(qiáng)身健體,益壽延年的良好效果。
1、劍道強(qiáng)調(diào)的是意念,也就是精神修養(yǎng),劍術(shù)強(qiáng)調(diào)的是技術(shù),也就是招式變化。
2、冷兵器時(shí)代,劍術(shù)是很實(shí)用的。古人常佩劍,一是彰顯身份,一是防身?,F(xiàn)在就不實(shí)用了,多為表演或健身用。
3、最明顯的區(qū)別是中國(guó)劍術(shù)單手握劍,日本劍術(shù)雙手握劍。其他還有就是各種流派的區(qū)別了。另,中國(guó)劍術(shù)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化,而日本是承襲了中國(guó)大部分文化,所以,從這個(gè)角度講,日本劍術(shù)源于中國(guó)劍術(shù)。
4、中國(guó)劍術(shù)講究的輕盈、靈活,所以才有“劍走輕靈,刀走厚重”之說(shuō),所以中國(guó)劍法看上去花哨很多。至于破綻,任何招式都會(huì)有破綻,只在于自身修為,如何彌補(bǔ)這些破綻。真正像獨(dú)孤九劍那樣的劍法,恐怕也只有在小說(shuō)中才會(huì)出現(xiàn)吧。
劍術(shù)的功能作用
格斗
在古代主要用于軍事格斗,是十分重要的作戰(zhàn)武器,同時(shí)也可以用于自衛(wèi)防身。戰(zhàn)國(guó)晚期的"荊軻刺秦王",是廣為人知的長(zhǎng)短劍相搏的典型事例。
表演
劍術(shù)除作戰(zhàn)、防身之外,尚有一種功能,就是作為技擊舞蹈的表演形式而供人欣賞。在現(xiàn)代有武術(shù)的劍術(shù)套路。
健身
隨著時(shí)光的推移,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,冷兵器已退出歷史舞臺(tái)。作為冷兵器的一員,劍在軍事上的實(shí)用價(jià)值業(yè)已不復(fù)存在。今天,除了在特定的條件下,劍仍可以用于防身自衛(wèi)之外,劍的基本功能和作用已不再表現(xiàn)為一種軍事戰(zhàn)斗力的載體,而是演化成為一種用于健身的體育活動(dòng),用于觀賞的表現(xiàn)形式,適合于競(jìng)技比賽的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。健體強(qiáng)身,觀賞娛樂,競(jìng)技比賽,正是今天劍術(shù)的基本功能和作用。其中,健身自然處于首要與中心地位。
劍術(shù)的主要?jiǎng)Ψ?/h2>
(1)刺劍:立劍或平劍向前直出為刺,力達(dá)劍尖,臂與劍成一直線。劍刃朝上下為立劍,劍刃朝左右為平劍。
(2)劈劍:立劍,由上向下為劈,力達(dá)劍身,臂與劍成一直線。掄劈劍沿身體右或左側(cè)繞一立圓;后掄劈劍要與身體后轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)一致。
(3)掛劍:立劍,劍尖由前向上、向后或向下、向后為掛,力達(dá)劍身前部。上掛向上、向后貼身掛出;下掛向下、向后貼身掛出;掄掛貼身立圓掛一周。
(4)撩劍:立劍,由下向前上方為撩,力達(dá)劍身前部,正撩劍前臂外旋,手心朝上,貼身弧形撩出;反撩劍前臂內(nèi)旋,余同正撩。
(5)云劍:平劍,在頭頂或頭前上方平圓繞環(huán)為云。上云劍在頭頂由前向左后繞環(huán),要仰頭;左(右)云劍在頭前上方向左后(右后)繞環(huán),頭向左肩側(cè)倒。
(6)架劍:立劍,橫向上為架,劍高過(guò)頭,力達(dá)劍身,手心朝里或朝外。
(7)點(diǎn)劍:立劍,提腕,使劍尖猛向前下為點(diǎn),力達(dá)劍尖,臂伸直。
(8)崩劍:立劍,沉腕使劍尖猛向前上為崩,力達(dá)劍尖,臂伸直,劍尖高不過(guò)頭。
(9)截劍:劍身斜向上或斜向下為截,力達(dá)劍身前部。上截劍斜向上;下截劍斜向下;后截劍斜向右后下方,臂與劍成一直線。
(10)抱劍:右手抱劍于胸前,劍尖朝右為橫抱劍;劍尖朝上為立抱劍;劍尖朝前為平抱劍。
(11)穿劍:平劍,劍尖經(jīng)胸腹間弧形向前為平穿劍,力達(dá)劍尖,劍身不得觸及身體;前臂內(nèi)旋,立劍劍尖由前向后轉(zhuǎn)動(dòng)而出為后穿劍,力達(dá)劍尖,高不過(guò)膝,低不觸地;掄穿劍劍尖向后、向左隨轉(zhuǎn)體貼身立圓繞環(huán)一周。
(12)斬劍:平劍向左(右)橫出,高度在頭與肩之間為斬,力達(dá)劍身,臂伸直。
(13)剪腕花:以腕為軸,立劍在臂兩側(cè)向前下貼身立圓繞環(huán),力達(dá)劍尖。
(14)撩腕花:以腕為軸,立劍在臂兩側(cè)向前上貼身立圓繞環(huán),力達(dá)劍尖。
看了“劍術(shù)的特點(diǎn)”文章的人還看了:
3.和式太極劍的介紹