意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁
意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁
意拳又名大成拳是中國(guó)傳統(tǒng)功夫中上乘的功法之一,源于心意拳。整個(gè)訓(xùn)練體系包括站樁、試力、摩擦步、發(fā)力、推手、實(shí)戰(zhàn)散手等。意拳無固定的招法跟套路,在練習(xí)過程中以站樁與意念誘導(dǎo)為主,注重臨敵時(shí)本能反應(yīng)的訓(xùn)練,注重實(shí)戰(zhàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁。歡迎閱讀!
意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁
此篇談的是技擊，說到技擊就要有攻防對(duì)手，因此就要從自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，以及相互之間的關(guān)系這三個(gè)方面去研究，也就是說要對(duì)這三方面的情況都有認(rèn)識(shí)，然后通過調(diào)整自身的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，去適應(yīng)和改變對(duì)方的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，使敵我之間的相互關(guān)系向有利于我的方向轉(zhuǎn)化。在技擊中雙方都想如何擊敗對(duì)手，同時(shí)自己不被對(duì)手擊敗，這便是技擊的目的。擊敗對(duì)手就是攻，不被對(duì)手擊敗就是防，這種攻防在拳術(shù)中稱之為打顧。
因此技擊的內(nèi)容分為打顧二個(gè)方面。打就是通過自身發(fā)出力量，作用到對(duì)方身上，而產(chǎn)生出一系列不利對(duì)方的作用。顧就是當(dāng)對(duì)方向我發(fā)出打擊力時(shí)，我能及時(shí)發(fā)出一個(gè)力，加到對(duì)方發(fā)出的力上使對(duì)方發(fā)出的力得到改變，從而不對(duì)我身體起不良作用?；蛘呤峭ㄟ^自我用力調(diào)整好自身身體狀態(tài)，使對(duì)方發(fā)出的力要素改變，從而不產(chǎn)生對(duì)方原來所希望的作用。這兩者都要求自身通過用力來調(diào)整自己的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，來適應(yīng)和改變對(duì)方的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。因此這“力”字便是拳術(shù)的核心。意拳研究的核心也就是如何用力問題，意拳的練習(xí)過程亦是圍繞著如何用力這一主線而展開的。意拳練習(xí)過程，分為求力，試力，發(fā)力三個(gè)階段。在每一階段中都是本著空間解析原理，從典型配置到一般運(yùn)用，從單一運(yùn)動(dòng)到復(fù)合運(yùn)動(dòng)，從固定步法到隨機(jī)移動(dòng)，通過點(diǎn)面體的過程，從有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)到隨意運(yùn)動(dòng)。從而完成自身各種運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的配置。這一切最根本的基礎(chǔ)乃是一個(gè)典型的，單一的，固定的點(diǎn)，就是站樁。在站樁的基礎(chǔ)上推導(dǎo)產(chǎn)生出一切隨意運(yùn)動(dòng)，以應(yīng)付雙方一切攻防變化，同時(shí)一切隨意運(yùn)動(dòng)都是由許多單一樁法組成的“一即一切，一切即一。”說的就是這個(gè)道理。
求力是通過鍛煉使自身獲得拳術(shù)的力。這種拳術(shù)的力是指人體各部本來所具有的力量，按照拳術(shù)技擊的目的要求進(jìn)行熟練運(yùn)用。因不同的目的，使人體產(chǎn)生各種不同的用力方法，各種不同的用力姿式的不同的力量大小，以致形成不同的用力習(xí)慣。
比如舉重和摔跤兩種運(yùn)動(dòng)，都是要通過用力來完成動(dòng)作的，但它們的用力方式就有明顯的不同，舉重運(yùn)動(dòng)員從上舉重量上來說，要比摔跤運(yùn)動(dòng)員更有力，但如請(qǐng)舉重運(yùn)動(dòng)員參加摔跤比賽，結(jié)果可想而知。原因就是以上所說用力方式不同造成。甚至賽跑，跑百米的運(yùn)動(dòng)員和跑馬拉松的運(yùn)動(dòng)員也不能互相替代，也是這個(gè)道理。
因此在拳術(shù)技擊中由于有它特殊的運(yùn)動(dòng)目的，要求運(yùn)動(dòng)員有特殊的用力方式，并形成自已，用力習(xí)慣。這種用力習(xí)慣要通過一定的鍛煉才能取得。在意拳中是通過站樁的方法來達(dá)到求得拳術(shù)力的目的。在此以一樁為例來介紹求力的基本步驟。
人體自然站立，兩足分開與肩齊，足尖向前，面向正前方，兩目平視，頭頂微懸，下頷微收，兩臂在肩的同一水平抱合，掌心離胸一尺左右，兩距離15CM左右，肘微下垂，二臂如環(huán)，胸部微收，脊柱正直，膝關(guān)節(jié)自然彎曲，胯回收，臀部微后坐。
此姿式取名渾圓樁，渾圓即混元，也就是混沌的意思?；煦缡匾?，無有分別。故此樁從姿式上來講，不高亦不低，不伸亦不縮，不長(zhǎng)亦不短，不前亦不后，不左亦不或，雖說是兩足肩寬，兩手距離15CM左右，又不能精確度量，稱之為“不著象”。
從意識(shí)上來講，無去意亦無來意，無伸意亦無縮意，無有一意，只一站而已。正因?yàn)榇藰痘煦绮涣⒁幌螅酂o有一動(dòng)，所以它包含著一切運(yùn)動(dòng)變化的可能性。我們知道一切運(yùn)動(dòng)都是在空間位置變化過程中實(shí)現(xiàn)的，比如說手臂向前伸出這一動(dòng)作，只有當(dāng)手臂彎曲時(shí)才能進(jìn)行。如果手臂已經(jīng)伸直，那么就無法再佬這一伸的動(dòng)作了，所以說伸后不能更伸，同樣曲后也不能更曲，其它運(yùn)動(dòng)亦是如此。在拳擊中，如拳手已將拳向前擊出后，便不能再向前擊出，只有將擊出的拳頭收回后才能再次擊出，就是這個(gè)道理。
這說明任何一個(gè)動(dòng)作的完成，一個(gè)姿式的確立，本身已經(jīng)限制了隨意運(yùn)動(dòng)的可能性。
意拳為了能使人體充分掌握一切運(yùn)動(dòng)的可能性，認(rèn)識(shí)了渾圓樁，并以此樁為一切運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
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