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意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁

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意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁

  意拳又名大成拳是中國傳統(tǒng)功夫中上乘的功法之一,源于心意拳。整個(gè)訓(xùn)練體系包括站樁、試力、摩擦步、發(fā)力、推手、實(shí)戰(zhàn)散手等。意拳無固定的招法跟套路,在練習(xí)過程中以站樁與意念誘導(dǎo)為主,注重臨敵時(shí)本能反應(yīng)的訓(xùn)練,注重實(shí)戰(zhàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁。歡迎閱讀!

  意拳運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——渾圓樁

  此篇談的是技擊,說到技擊就要有攻防對(duì)手,因此就要從自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,以及相互之間的關(guān)系這三個(gè)方面去研究,也就是說要對(duì)這三方面的情況都有認(rèn)識(shí),然后通過調(diào)整自身的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),去適應(yīng)和改變對(duì)方的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),使敵我之間的相互關(guān)系向有利于我的方向轉(zhuǎn)化。在技擊中雙方都想如何擊敗對(duì)手,同時(shí)自己不被對(duì)手擊敗,這便是技擊的目的。擊敗對(duì)手就是攻,不被對(duì)手擊敗就是防,這種攻防在拳術(shù)中稱之為打顧。

因此技擊的內(nèi)容分為打顧二個(gè)方面。打就是通過自身發(fā)出力量,作用到對(duì)方身上,而產(chǎn)生出一系列不利對(duì)方的作用。顧就是當(dāng)對(duì)方向我發(fā)出打擊力時(shí),我能及時(shí)發(fā)出一個(gè)力,加到對(duì)方發(fā)出的力上使對(duì)方發(fā)出的力得到改變,從而不對(duì)我身體起不良作用?;蛘呤峭ㄟ^自我用力調(diào)整好自身身體狀態(tài),使對(duì)方發(fā)出的力要素改變,從而不產(chǎn)生對(duì)方原來所希望的作用。這兩者都要求自身通過用力來調(diào)整自己的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),來適應(yīng)和改變對(duì)方的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。因此這“力”字便是拳術(shù)的核心。

  意拳研究的核心也就是如何用力問題,意拳的練習(xí)過程亦是圍繞著如何用力這一主線而展開的。意拳練習(xí)過程,分為求力,試力,發(fā)力三個(gè)階段。在每一階段中都是本著空間解析原理,從典型配置到一般運(yùn)用,從單一運(yùn)動(dòng)到復(fù)合運(yùn)動(dòng),從固定步法到隨機(jī)移動(dòng),通過點(diǎn)面體的過程,從有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)到隨意運(yùn)動(dòng)。從而完成自身各種運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的配置。這一切最根本的基礎(chǔ)乃是一個(gè)典型的,單一的,固定的點(diǎn),就是站樁。在站樁的基礎(chǔ)上推導(dǎo)產(chǎn)生出一切隨意運(yùn)動(dòng),以應(yīng)付雙方一切攻防變化,同時(shí)一切隨意運(yùn)動(dòng)都是由許多單一樁法組成的“一即一切,一切即一。”說的就是這個(gè)道理。

  求力是通過鍛煉使自身獲得拳術(shù)的力。這種拳術(shù)的力是指人體各部本來所具有的力量,按照拳術(shù)技擊的目的要求進(jìn)行熟練運(yùn)用。因不同的目的,使人體產(chǎn)生各種不同的用力方法,各種不同的用力姿式的不同的力量大小,以致形成不同的用力習(xí)慣。

  比如舉重和摔跤兩種運(yùn)動(dòng),都是要通過用力來完成動(dòng)作的,但它們的用力方式就有明顯的不同,舉重運(yùn)動(dòng)員從上舉重量上來說,要比摔跤運(yùn)動(dòng)員更有力,但如請舉重運(yùn)動(dòng)員參加摔跤比賽,結(jié)果可想而知。原因就是以上所說用力方式不同造成。甚至賽跑,跑百米的運(yùn)動(dòng)員和跑馬拉松的運(yùn)動(dòng)員也不能互相替代,也是這個(gè)道理。

  因此在拳術(shù)技擊中由于有它特殊的運(yùn)動(dòng)目的,要求運(yùn)動(dòng)員有特殊的用力方式,并形成自已,用力習(xí)慣。這種用力習(xí)慣要通過一定的鍛煉才能取得。在意拳中是通過站樁的方法來達(dá)到求得拳術(shù)力的目的。在此以一樁為例來介紹求力的基本步驟。

  人體自然站立,兩足分開與肩齊,足尖向前,面向正前方,兩目平視,頭頂微懸,下頷微收,兩臂在肩的同一水平抱合,掌心離胸一尺左右,兩距離15CM左右,肘微下垂,二臂如環(huán),胸部微收,脊柱正直,膝關(guān)節(jié)自然彎曲,胯回收,臀部微后坐。

  此姿式取名渾圓樁,渾圓即混元,也就是混沌的意思?;煦缡匾?,無有分別。故此樁從姿式上來講,不高亦不低,不伸亦不縮,不長亦不短,不前亦不后,不左亦不或,雖說是兩足肩寬,兩手距離15CM左右,又不能精確度量,稱之為“不著象”。

  從意識(shí)上來講,無去意亦無來意,無伸意亦無縮意,無有一意,只一站而已。正因?yàn)榇藰痘煦绮涣⒁幌?,亦無有一動(dòng),所以它包含著一切運(yùn)動(dòng)變化的可能性。我們知道一切運(yùn)動(dòng)都是在空間位置變化過程中實(shí)現(xiàn)的,比如說手臂向前伸出這一動(dòng)作,只有當(dāng)手臂彎曲時(shí)才能進(jìn)行。如果手臂已經(jīng)伸直,那么就無法再佬這一伸的動(dòng)作了,所以說伸后不能更伸,同樣曲后也不能更曲,其它運(yùn)動(dòng)亦是如此。在拳擊中,如拳手已將拳向前擊出后,便不能再向前擊出,只有將擊出的拳頭收回后才能再次擊出,就是這個(gè)道理。

  這說明任何一個(gè)動(dòng)作的完成,一個(gè)姿式的確立,本身已經(jīng)限制了隨意運(yùn)動(dòng)的可能性。

  意拳為了能使人體充分掌握一切運(yùn)動(dòng)的可能性,認(rèn)識(shí)了渾圓樁,并以此樁為一切運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

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