論傳統(tǒng)武術(shù)的“以武入道”
傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族文化的遺產(chǎn),傳統(tǒng)武術(shù)是中國武術(shù)的根,是民族傳統(tǒng)文化的載體。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:論傳統(tǒng)武術(shù)的“以武入道”。歡迎閱讀!
論傳統(tǒng)武術(shù)的“以武入道”
什么是中華武術(shù)獨(dú)一無二的東西?除了技擊技術(shù)以外,中華武術(shù)是心靈的探索之旅。這就是中華武術(shù)獨(dú)一無二之處。所謂以武入道。
那么什么是中華武術(shù)的核心技術(shù)?中華武術(shù)其實(shí)有有別于任何武術(shù)搏擊的核心的東西。這些技術(shù)可以被用在任何拳種之上,是放之四海而皆準(zhǔn)的普適技術(shù)。同時(shí)又是中華武術(shù)中獨(dú)一無二的東西。我懵懵懂懂的知道一些,師傅們講了一些;但沒有真正的體會(huì)出來,更沒有真正的去探索。
今天開始,我踏上探索中華武術(shù)核心技術(shù)的旅途,希望逐步把中華武術(shù)的不傳之密揭示出來。暫時(shí)擱置對(duì)套路的興趣,可是逐步加強(qiáng)已經(jīng)學(xué)習(xí)的套路的內(nèi)涵, 也就是功夫的練習(xí)。
放長擊遠(yuǎn)
今天真正認(rèn)識(shí)到了中國功夫的一些核心的東西。也就是所謂的不傳之秘。原來老師說的,書上看的,懵懵懂懂,開始逐步清晰。如同撥云見日一般的清爽。清晰思路沒用,關(guān)鍵要練出來。所以,開始第一練。沖拳。沖拳。沖拳。拗步?jīng)_拳。奇怪嗎?一點(diǎn)都不。這可是發(fā)勁的最基本練習(xí)方法??慈斯Ψㄈ腴T了沒有,一看這一招就知道。
第一步練好后,加上90度轉(zhuǎn)。這不僅是發(fā)力的基本,也是放長擊遠(yuǎn)的真諦。所謂一寸長一寸強(qiáng)。人人皆知。卻不知具體練法。這個(gè)招式在很多拳法套路上都見過。我也練過。但原來不明白真意,總以技擊技術(shù)來看待。這是很多人誤解套路的一個(gè)主要原因,覺得沒用。沒想到套路中很多動(dòng)作不是為了實(shí)戰(zhàn),而是為了練功力的。功力出來了。怎么用都好使。明白了真意,具體練法一目了然,無師自通。
忽然想起真定老人談過這個(gè)問題,還有視頻。但他注重短打,所以重點(diǎn)在肩手。我們少林派大開大合,練法不一樣。此乃今天的收獲。
以靜制動(dòng)
后發(fā)制人,防守反擊。這是中華武術(shù)的第一哲學(xué)思想。 傅兄曾經(jīng)向我演示了西方拳擊和中華武術(shù)的區(qū)別。拳擊從一開始就是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。所以,防護(hù)手套等非常成熟,在技術(shù)發(fā)展上,很多承受攻擊(但適度卸去對(duì)方勁力)以贏得反擊的技法非常多。中華武術(shù),無論什么門派,都把后發(fā)制人,防守反擊作為第一哲學(xué)思想和最高準(zhǔn)則。
中華武術(shù)最早起源于戰(zhàn)爭(zhēng)。一開始只有兵器,沒有拳法。拳術(shù)是在兵器的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的,所以沿襲了兵器的作戰(zhàn)思想:后發(fā)制人。兵器對(duì)敵,如果被人所稱,可能就丟命了,最多也是同歸于盡。這是絕對(duì)不可以接受的(除非你必須拼命)。所以中華武術(shù),無論什么門派,都是以靜制動(dòng)。這點(diǎn)絕對(duì)不是太極拳的首創(chuàng)。俞大猷的劍經(jīng),講述的非常清楚。所以,中華武術(shù)非常講究用什么招式克制什么招式這樣的打法。不明白這一點(diǎn),就不明白中華武術(shù)。
中線原則
中華武術(shù)的每一個(gè)動(dòng)作,攻擊或者防守,都基于對(duì)中線的重視。北派的拳術(shù),雖然也講,但不是很重視。南派的第一次功夫課程就會(huì)要求學(xué)生對(duì)中線的重視。而且一切拳法無不基于中線原則。
攻防合一
李師曰:你打我,我防守,你卻挨打受不了。 劉師曰: 你打我打不到,我打你跑不掉。 傅兄曰:It is all about redirection. 精辟。蛇拳的吐信一招,就是體會(huì)攻防合一。鶴拳也有類似的招式。這個(gè)招式,也就是所謂的明勁是防守,暗勁是攻擊。偶不喜歡內(nèi)家拳的神秘,也不喜歡內(nèi)家拳的詞匯。其實(shí)真的很簡單,就是基于生理結(jié)構(gòu)和技擊技巧的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。沒有任何一個(gè)詞比英文的REDIRECTION更貼切了。中文的詞匯還沒想好。
直進(jìn)直出
劍經(jīng)曰:步步皆取直。這樣最省力,最省時(shí)間。效率最高。太極拳處處講曲,太過極端。斷然不可用來作為實(shí)戰(zhàn)的指導(dǎo)。否則只有挨打的份。這是我看不起太極拳的一個(gè)原因。
六合
所謂外三合,內(nèi)三合。
沉肩墜肘
否則無力。無論進(jìn)攻防守,都是一樣。人體的結(jié)構(gòu)決定的。沒什么神秘但很難做到。
勁自腳下
任何重量或者力道,最終都由雙腳予以支撐或者支持。所以勁自然發(fā)自腳下。勁就是氣,氣就是勁。一個(gè)拗步?jīng)_拳,氣自后腳跟起,螺旋上升,傳人前手打出。這種打法,只是一個(gè)勁自腳下的例子而已。
粘勁
劉師說沒有練過太極推手,就很難體會(huì)粘勁。其實(shí)不然。永春的粘手技術(shù)更加實(shí)戰(zhàn)。俞大猷劍經(jīng)有云,一打(即格擋),二困死人棍法,三攻擊,這樣比較穩(wěn)妥。如果直接格擋了就進(jìn)攻,易被人所乘,置自己與不利地位。除非你勁力剛猛,速度奇快,無法為對(duì)手所乘。傅兄說:block, trap, and strike. 三部曲。
這不就是粘勁的真實(shí)含義嗎?何必要在太極推手中尋找。
寸勁
誰不知道寸勁?但有幾個(gè)會(huì)練?這才是問題的關(guān)鍵。其實(shí)太極拳招招都有發(fā)力,很多是寸勁練法。可惜大家都練太極操。就是我知道怎么練,也感覺發(fā)不出來。李師教我們?cè)趬ι暇毚鐒诺姆椒āN矣X得這東西還是要和永春等南派拳法學(xué)。他們的技術(shù)和練法非常成熟有效。
馬步第一
為什么各門各派都有馬步站樁?有人說是因?yàn)楣湃舜蛘桃T馬,練馬步為的是騎馬。我覺得這是望文生義。馬步重要是因?yàn)樗亲钇胶獾牟椒?,英文叫做neutralizd。練好了左右平衡比單練一邊重要。
更重要的是馬步是一切步伐轉(zhuǎn)換的樞紐,也是身法轉(zhuǎn)換的樞紐。比如馬步轉(zhuǎn)九十度就是弓步,轉(zhuǎn)一百八十度就是歇步。英文歇步叫做twisted horse stance,非常準(zhǔn)確。以轉(zhuǎn)身為例,中間的那一點(diǎn)也是馬步,雖然你沒有意識(shí)到。
馬步練好了,一切步都練好了。所以,馬步在中國武術(shù)中是第一重要的步法。
弓步無用
弓箭步,在武術(shù)套路中出現(xiàn)的頻率比馬步還多??上н@是個(gè)無用的步伐。出發(fā)一擊必中的時(shí)候使用弓步,否則只會(huì)置自己與危險(xiǎn)之中。代替弓步的步伐不少,著名的有丁八步,騎龍步,和三角步。
看了“論傳統(tǒng)武術(shù)的“以武入道””文章的人還看了: