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小學(xué)語(yǔ)文品味語(yǔ)言與閱讀方法

時(shí)間: 文瓊0 分享

  品味語(yǔ)言是一種積極的、創(chuàng)造性的思維活動(dòng),是為了更好地感知語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和發(fā)展語(yǔ)言,下面小編為大家?guī)?lái)了小學(xué)語(yǔ)文品味語(yǔ)言與閱讀方法,供大家參考。

  1小學(xué)語(yǔ)文品味語(yǔ)言與閱讀方法

  一、朗讀中品味

  朗讀在文學(xué)作品鑒賞中起著非常重要的作用,是一種最優(yōu)的鑒賞手段。因此我們?cè)诮虒W(xué)中要充分發(fā)揮它的功能,利用這種方式提高鑒賞和品味的水平。我們教師要引領(lǐng)學(xué)生用真情實(shí)感去朗讀文章,通過(guò)朗讀學(xué)生能夠把無(wú)聲的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為有聲的語(yǔ)言。

  并且能夠在自覺(jué)中會(huì)消化理解文章的基礎(chǔ)知識(shí),更能感悟到文章的思想主旨,還能欣賞到文章的文筆藝術(shù)特點(diǎn),將作者的情感與自己的情感形成共鳴,從而得到美的享受。所以,我們?cè)诶首x教學(xué)中,要珍惜朗讀所帶給學(xué)生的魅力,達(dá)到放情地朗讀,盡情地去品味。

  二、細(xì)讀品味

  文學(xué)作品的欣賞在于細(xì)讀品味,“咬文嚼字”。文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù),所以,教師要教導(dǎo)學(xué)生一定抓住那些富于表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行品讀,將這些文字語(yǔ)言融化為心靈中的語(yǔ)言,只有這樣才能走進(jìn)作者的內(nèi)心深處,和作者形成共鳴,更能咀嚼出那些文字的美、文章的妙處。

  正如教育家葉圣陶先生說(shuō)的“字字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神”,讓學(xué)生對(duì)課文的每個(gè)字,每句話不能粗放而過(guò),一定要體味內(nèi)涵,推敲深意,感知詞的鮮明形象。

  三、比較替換

  我們常說(shuō),比較是所有一切理解問(wèn)題的基礎(chǔ),正是因?yàn)橛眠@個(gè)比較的方法了解到了一切未知。通過(guò)比較這種方法鑒賞文章是品味語(yǔ)言最常用的方法。比較是語(yǔ)言品味中最常用的辦法。

  教學(xué)中,我們通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的比較和分析,才能將語(yǔ)言的妙處體味出來(lái),領(lǐng)悟到某些精彩文本在用語(yǔ)用詞上“無(wú)可移易”的道理,從而產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)言的敏感,逐漸培養(yǎng)準(zhǔn)確精妙地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

  2小學(xué)語(yǔ)文品味語(yǔ)言與閱讀方法

  一、咀嚼句子,品味情感

  小語(yǔ)教材中的課文都是文質(zhì)兼美的佳作,很多文章字字珠機(jī),不僅濃縮了作者豐富的情感,而且在遣詞造句、語(yǔ)言表達(dá)上都頗具特色。教學(xué)中,教師應(yīng)抓住精妙之處,引領(lǐng)學(xué)生悉心品味語(yǔ)言,使學(xué)生揣摩字里行間所蘊(yùn)涵的人文美、內(nèi)涵美。

  反復(fù)呈現(xiàn)的詞語(yǔ),往往表達(dá)著人物強(qiáng)烈的心情和情感,反復(fù)呈現(xiàn)的句子同樣表達(dá)著強(qiáng)烈的情感。有的課文都將文章的感情線索用反復(fù)出現(xiàn)的句子來(lái)呈現(xiàn),而這些重點(diǎn)句段的仔細(xì)品味琢磨也會(huì)令我們受益匪淺。

  如學(xué)習(xí)《地震中的父與子》一課,“無(wú)論發(fā)生什么,我總會(huì)和你在一起?!痹谖闹谐霈F(xiàn)了三次,它的每一次出現(xiàn)都發(fā)揮著不同的作用。教師在引導(dǎo)學(xué)生入情入境地品析文本之后,不難發(fā)現(xiàn):正是因?yàn)橛辛诉@句話的支撐,阿曼達(dá)的父親才沒(méi)有像其他父親一樣放棄拯救自己的兒子;正是因?yàn)橛辛诉@句話的承諾。

  廢墟下的阿曼達(dá)才沒(méi)有放棄生的希望,堅(jiān)信父親一定會(huì)來(lái)救他;也正是因?yàn)橛辛诉@句話的鼓勵(lì),當(dāng)安全的出口被開(kāi)辟出來(lái)之后,阿曼達(dá)先人后己,讓他的同學(xué)們先走出去??梢?jiàn),抓住重點(diǎn)句段進(jìn)行發(fā)掘和品味,可以幫助學(xué)生整體把握全文的感情基準(zhǔn),收到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。

  再如:《凡卡》一文中有三個(gè)描寫(xiě)凡卡嘆氣的句子,“凡卡嘆了一口氣,呆呆地望著窗子” “凡卡撇撇嘴,拿臟手背揉揉眼睛,抽噎了一下”“他又嘆了一口氣,又呆呆地望著窗口”。凡卡三次嘆氣與他的年齡很不相訪,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀就能夠體會(huì)到現(xiàn)實(shí)中的凡卡是多么痛苦!

  品味文字,通過(guò)前后對(duì)比描寫(xiě)的句子,展現(xiàn)著人物不同的心情,透過(guò)對(duì)人物心情的體驗(yàn),我們能夠走進(jìn)作品人物的心靈世界。如:在《賣(mài)火柴的小女孩》一文中,引導(dǎo)學(xué)生品讀“她終于抽出了一根”和“她趕緊擦著了一大把火柴”。

  在對(duì)比朗讀這兩個(gè)出色句子中,感受小女孩為什么前后擦燃火柴會(huì)有這么大的變化,就能夠體會(huì)到:對(duì)于小女孩來(lái)說(shuō),她對(duì)幸福的渴望,要比對(duì)火爐、對(duì)溫暖的渴望要更加強(qiáng)烈。換句話說(shuō),小女孩對(duì)幸福的需要,是高于物質(zhì)需要的更重要的精神需要。

  二、美讀文字,感受語(yǔ)言

  古人讀書(shū)講究“美讀”,“批文入境”,于“得意”處則“忘形”。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文用詞精美,語(yǔ)句生動(dòng)。這些優(yōu)美的詞句,可以讓學(xué)生通過(guò)朗讀把文中抽象的文字變成具體的可聽(tīng)可感的審美形象,在讀中感受語(yǔ)言文字之美。

  如教學(xué)《草原》第一自然段寫(xiě)景中的長(zhǎng)句“羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來(lái),走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染而不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際?!保沂前阉髁烁袷降母膭?dòng),用了詩(shī)化的方法引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言之美的:

  羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來(lái),走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,而不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。

  學(xué)生在這樣詩(shī)化的格式下,自然地、有聲有色地把長(zhǎng)句朗讀了出來(lái),無(wú)論是高亢激昂還是低回婉轉(zhuǎn),都韻味十足。在這一創(chuàng)造性地玩味語(yǔ)言的過(guò)程中,不僅把文章中流動(dòng)著的作者的情感表達(dá)了出來(lái),還讓學(xué)生們都陶醉到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的美中。

  三、賞析文字,細(xì)嚼語(yǔ)言

  語(yǔ)文博大精深,一個(gè)字,一個(gè)詞,一句話,甚至一個(gè)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),都令人深思。對(duì)語(yǔ)言文字的賞析就是引導(dǎo)學(xué)生細(xì)嚼語(yǔ)言之美,體會(huì)文本的思想內(nèi)涵,更是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的一種審美。

  如教學(xué)《小鎮(zhèn)的早晨》時(shí),學(xué)生對(duì)“兩座拱形石橋遙遙相對(duì),座落在小鎮(zhèn)的兩頭,不時(shí)有一葉葉小舟從半圓形的橋洞中悄悄地鉆出來(lái),又在河上輕輕飄過(guò)。”這句話,提出了質(zhì)疑:課文是不是印錯(cuò)了,為什么小舟是在水上,文中卻用這個(gè)“飄”,而不用帶水的這個(gè)“漂”呢?

  師:是呀,為什么課文要用“飄”,而不用“漂”呢?

  生:“飄”用得很特別,讓人感覺(jué)到小船從橋洞里鉆出來(lái)時(shí),動(dòng)作非常輕巧,好像隨風(fēng)輕輕飄出來(lái)一樣,所以用“飄”好。

  生:課文講的是小舟在河上輕輕飄過(guò),我認(rèn)為這個(gè)“飄”應(yīng)該寫(xiě)成“漂”。

  師:是呀,水是“漂”,也有道理。

  生:我查了字典,“漂”的意思是物體在水面上移動(dòng),所以小舟漂過(guò)應(yīng)用“漂”,課文中用“飄”可能是教材出了錯(cuò)誤。

  生:課文的第二自然段重點(diǎn)在描寫(xiě)小鎮(zhèn)早晨恬靜的特點(diǎn),我想作者用了這個(gè)“飄”字,大概是為了突出小鎮(zhèn)早晨恬靜的氛圍吧。

  師:很有道理,誰(shuí)能說(shuō)得更充分些嗎?

  生:這個(gè)“飄”字,讓我們感覺(jué)到了小舟在上面經(jīng)過(guò)時(shí),一點(diǎn)都不驚動(dòng)水面,簡(jiǎn)直不是在水中“漂”而是像在風(fēng)中飄過(guò)一樣靜靜的。

  生:一葉葉小舟在水面上“飄”過(guò),讓人感覺(jué)到小舟在水面經(jīng)過(guò),就像是羽毛在微風(fēng)中飄一樣無(wú)聲無(wú)息。

  生:還讓我感覺(jué)到小舟經(jīng)過(guò)河面時(shí)不留一絲波紋,不留一點(diǎn)痕跡,所以才不用“漂”。

  師:由此可見(jiàn),小鎮(zhèn)的早晨——

  生:(齊)多么恬靜啊!

  一個(gè)“飄”字的教學(xué),不僅讓我深刻地理解了洛克這句話的內(nèi)含,還讓我的學(xué)生深深地感受語(yǔ)言文字的博大精深,品味到語(yǔ)言文字的迷人魅力。

  四、探究朗讀,激活思維

  通過(guò)探究朗讀,體驗(yàn)課文描寫(xiě)的意境,體味語(yǔ)言文字的節(jié)奏美、音韻美,豐富自己的語(yǔ)言?xún)?chǔ)備和語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn),并啟迪自己的思想,使之更深邃。

  如《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩個(gè)寫(xiě)景的句子,詩(shī)人融情于景,借景抒情,展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人,那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境,這樣,學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥。

  展開(kāi)想象的翅膀,體會(huì)這首詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意:春暖花開(kāi)的長(zhǎng)江兩岸,彩碟翩翩起舞,百花散發(fā)著芬芳,江面滾滾的波浪向東流去,一葉扁舟借著長(zhǎng)江之水,一直漂到水天相接的地方,最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中,即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。

  又如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),教師可以讓學(xué)生站在畫(huà)面前,讓學(xué)生面對(duì)畫(huà)面,邊聽(tīng)音樂(lè)邊展開(kāi)想象的翅膀:巍峨的廬山,瀑布從天而降……一幅氣勢(shì)磅礴,引人入勝的大自然畫(huà)卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前。

  文本所蘊(yùn)涵的美的形象、美的意境給學(xué)生以美的感染,起到靈魂凈化和升華的功能作用,增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的情感。久而久之,學(xué)生就能做到有理解地讀,有體驗(yàn)地讀,傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。

  五、關(guān)注語(yǔ)氣詞,體會(huì)情感

  《再見(jiàn)了,親人》一文中有這樣的句子:“大娘,停住您送別的腳步吧!”“你一向是一個(gè)剛強(qiáng)的孩子啊”“大嫂,請(qǐng)回去吧”,這些句子中的語(yǔ)氣詞,同樣在默默地表達(dá)著志愿軍戰(zhàn)士對(duì)朝鮮人民的關(guān)懷以及友愛(ài)之情。課題組教師在解讀《再見(jiàn)了,親人》一課時(shí),關(guān)注了這些語(yǔ)氣詞。

  在執(zhí)教中,不單單引導(dǎo)學(xué)生感悟大娘、小金花、大嫂為了志愿軍犧牲了什么,還引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)“啊”“吧”“呢”等語(yǔ)氣詞,透過(guò)“在前沿陣地上和敵人拼了三天三夜”以及“缺少蔬菜”等詞句,感受志愿軍戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng),在朝鮮的土地上犧牲了更多。這樣再來(lái)感悟“中國(guó)兩國(guó)人民用鮮血和生命凝結(jié)成的偉大友誼”這一中心,就水到渠成了。

  3小學(xué)語(yǔ)文品味語(yǔ)言與閱讀方法

  1.多彩活動(dòng),增強(qiáng)興趣

  可以利用學(xué)生的課外時(shí)間多增加一些和閱讀相關(guān)的活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生們地積極參與到閱讀中來(lái)。例如,在學(xué)校每周舉辦的文化周活動(dòng)中,可以組織一些集體的活動(dòng),如指定一個(gè)主題后,讓學(xué)生們?nèi)?shū)中尋找相關(guān)的資料進(jìn)行總結(jié),簡(jiǎn)明扼要地以手抄報(bào)的形式表現(xiàn)出來(lái)各人所要表達(dá)的內(nèi)容。

  還可以定期組織在校園內(nèi)部開(kāi)展“跳蚤”市場(chǎng),讓學(xué)生們將自己讀過(guò)的書(shū)籍,用簡(jiǎn)練概括的語(yǔ)言對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行大致的介紹,激發(fā)其他學(xué)生的讀書(shū)興趣;還可以舉辦閱讀知識(shí)競(jìng)賽,積極宣傳組織學(xué)生們踴躍報(bào)名參加;此外,還可以舉行講故事比賽,讓學(xué)生們根據(jù)自己讀過(guò)的故事書(shū)或是其他內(nèi)容的書(shū)籍進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述和改編。

  2.良好習(xí)慣,提高能力

  要想提高閱讀的能力,良好的閱讀習(xí)慣是關(guān)鍵,必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。例如:每周三早上舉行全校性的誦讀活動(dòng),將全校學(xué)生分成高、中、低不同的年段,根據(jù)不同的年級(jí)學(xué)生的接受能力,安排不同的晨讀內(nèi)容,并強(qiáng)調(diào)在邊讀邊看的過(guò)程中去思考其中的意義。

  還可以設(shè)立每周三第六節(jié)課為固定的閱讀時(shí)間,班主任根據(jù)自己班上的具體情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)拈喿x指導(dǎo),注意引導(dǎo)學(xué)生們自主閱讀,避免過(guò)多的教學(xué)干涉;此外,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生采取正確的方法閱讀,指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)做閱讀筆記,帶著品味語(yǔ)言的心態(tài)認(rèn)真去揣度作者的思想與寫(xiě)作的意圖,還可以針對(duì)學(xué)生所讀的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)膬?nèi)容引申,避免出現(xiàn)過(guò)目就忘的現(xiàn)象。

  3.創(chuàng)造環(huán)境,營(yíng)造氛圍

  良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)良好的閱讀環(huán)境,因而應(yīng)該努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)好的讀書(shū)氛圍。例如,可以在每個(gè)班級(jí)內(nèi)部安設(shè)本班的書(shū)柜,成立班級(jí)讀書(shū)角,并選拔兩名有責(zé)任心的班級(jí)圖書(shū)管理員,主要負(fù)責(zé)登記和管理班級(jí)的圖書(shū)借閱與歸還的相關(guān)事宜;為了方便書(shū)籍的管理,還可以為學(xué)生每人發(fā)放個(gè)人專(zhuān)屬借閱登記本。

  也方便學(xué)生們自己及時(shí)地了解和掌握自己在學(xué)校的書(shū)籍借閱情況,及時(shí)地修改圖書(shū)借閱計(jì)劃等;學(xué)校的圖書(shū)室可以由中高年級(jí)的圖書(shū)管理員搭檔值日,由圖書(shū)管理員莫阿姨做監(jiān)督指導(dǎo),并適當(dāng)給予一些圖書(shū)管理意見(jiàn);可以在校園成立完全開(kāi)放性的文化長(zhǎng)廊。

  如和樂(lè)軒,讓學(xué)生們?cè)谧约赫n余的時(shí)間可以進(jìn)行閱讀,而且學(xué)生可以自由的從書(shū)架抽取自己喜歡的書(shū)籍來(lái)閱讀,之后自覺(jué)地放回原處,養(yǎng)成自覺(jué)、自主閱讀的好習(xí)慣;此外,學(xué)??梢栽谛@的宣傳欄或者校內(nèi)的宣傳標(biāo)語(yǔ)上設(shè)計(jì)一些閱讀標(biāo)語(yǔ),如“讀書(shū)使人進(jìn)步”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”等,還可以在班級(jí)的黑板上每天寫(xiě)一些名人名言等。

  4小學(xué)語(yǔ)文品味語(yǔ)言與閱讀方法

  一、誦讀中品味

  朱自清說(shuō)“誦讀”的要義,在于把“寫(xiě)在紙上的語(yǔ)言變成活的語(yǔ)氣”, 朱熹說(shuō)誦讀在于把“原汁原味”的氣韻聲調(diào)、思想情感傳達(dá)出來(lái),在于“得他滋味”。閱讀教學(xué)要讓學(xué)生沉浸在作品之中,忘情地讀,美美地讀,讀出語(yǔ)感和情趣,讀出自己獨(dú)特的感受和理解,讀出自己的興趣和能力,從而達(dá)到司空?qǐng)D說(shuō)的“味之者無(wú)極,聞之者勸心”的程度,也只有這樣,才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊(yùn)。

  分角色朗讀創(chuàng)設(shè)了情境,渲染了氣氛。男女生有層次的朗讀,將朗讀的情勢(shì)一層層推向了高潮,安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量、強(qiáng)烈的思想感情及旺盛的生命力,磅礴的力量、粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格特征,都在聲音中得以鮮明的展示,學(xué)生對(duì)文章的語(yǔ)言美、情感美在淋漓盡致的朗讀中得到了深入的理解,如果再配以“安塞腰鼓”的畫(huà)面展示,則會(huì)把情境再一次推向高潮,實(shí)現(xiàn)音、畫(huà)、情的和諧統(tǒng)一。

  洪鎮(zhèn)濤老師說(shuō):“語(yǔ)文課最基本的特征是以語(yǔ)言為核心的,抓住了語(yǔ)言,就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根本?!闭Z(yǔ)文教師要靈活的運(yùn)用品味語(yǔ)言的方法,緊扣語(yǔ)言的“美點(diǎn)”,在學(xué)生無(wú)所適從時(shí),在學(xué)生思慮梗塞時(shí),在學(xué)生無(wú)法言表時(shí),授之以法,通過(guò)朗讀幫助學(xué)生深刻地感受祖國(guó)的語(yǔ)言文字之美。

  二、比較中品味

  比較是認(rèn)識(shí)事物的有效方法,在比較中辨別,在辨別中求知。教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的?!北容^法在語(yǔ)言品味中的運(yùn)用對(duì)學(xué)生形成語(yǔ)感、鑒別審美、發(fā)展能力有著很重要的作用。

  1、句式轉(zhuǎn)換比較法。讓學(xué)生在兩種不同句式的誦讀中體會(huì)語(yǔ)氣和感情的差別。

  再次以《安塞腰鼓》為例,我們來(lái)欣賞下面兩個(gè)語(yǔ)段的區(qū)別。

  2、文體轉(zhuǎn)換比較法,讓學(xué)生在不同文體的品味中體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。

  教師首先出示了一個(gè)范例,體會(huì)不同的文體讀出的不同的味道和情致。

  學(xué)生通過(guò)比較會(huì)發(fā)現(xiàn):便條的形式只是一種單純的信息留白,感情并不強(qiáng)烈,而變成詩(shī)歌的形式,錯(cuò)落有致的句子,吃的則不單單是梅子,而是一份甜蜜蜜的情意,一份深深的感情。

  例:在教《白色鳥(niǎo)》這一課時(shí),我采用了小說(shuō)和詩(shī)歌語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的形式,讓學(xué)生體會(huì)兩種文體的異同。

  何立偉的這篇小說(shuō)很多語(yǔ)段都可以變成詩(shī)歌,我們不妨來(lái)當(dāng)一把詩(shī)人,試著把這三段變成詩(shī)歌體會(huì)一下,表情朗讀一下。

  大量疊詞、擬聲詞體現(xiàn)了詩(shī)化語(yǔ)言風(fēng)格,易于意境的創(chuàng)造,詩(shī)化的語(yǔ)言為小說(shuō)刻畫(huà)了一幅幅精美的畫(huà)面,創(chuàng)造了優(yōu)美、安詳、自由的詩(shī)的意境。

  3、調(diào)換詞語(yǔ)比較法,讓學(xué)生在不同詞語(yǔ)的品味中體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。

  例如:朱自清的《春》“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著”,“鬧”能否改成“叫”,通過(guò)比較同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)“叫”只表現(xiàn)在聲音上,而“鬧”既有聲音又有蜜蜂的舞姿,側(cè)面表現(xiàn)了繁花盛開(kāi)、百花爭(zhēng)艷的情景。

  通過(guò)以上的改編和誦讀,我們不難發(fā)現(xiàn): 比較中創(chuàng)設(shè)的意境利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的區(qū)別和體味,勝于教師的講解和說(shuō)教。

  三、情境中品味

  語(yǔ)言品味的另一種方法是教師通過(guò)情境設(shè)計(jì)使學(xué)生置身情境之中,完成角色轉(zhuǎn)換,再通過(guò)朗讀、品味以提高學(xué)生的興趣,產(chǎn)生真切的心理體驗(yàn)。

  例如:在教授《珍珠鳥(niǎo)》一課時(shí),師生分角色朗讀課文相關(guān)段落。教師扮演“我”,學(xué)生扮演“珍珠鳥(niǎo)”,文中出現(xiàn)的表示這兩個(gè)角色的相關(guān)詞語(yǔ),教師朗讀時(shí)一律換成“我”“你”,學(xué)生朗讀時(shí)一律換成“你”“我”。

  這種角色朗讀,創(chuàng)設(shè)了一種親切和諧的氛圍,立刻將學(xué)生帶入到寬容和愛(ài)所創(chuàng)造的美好情境中。教師的這一創(chuàng)造性設(shè)計(jì),激活了文本內(nèi)容,拉近了文本與讀者的距離,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)體悟語(yǔ)言的情境。讓學(xué)生和作者、小珍珠鳥(niǎo)進(jìn)行了心貼心的溝通和交流,學(xué)生對(duì)文本的理解自然而然水到渠成了。

  四、批注法品味

  不動(dòng)筆墨不讀書(shū),“批注法”作為一種高效的閱讀方法,在中國(guó)古已有之。就是將自己閱讀的疑問(wèn)、點(diǎn)評(píng)、心得等用精煉的語(yǔ)言寫(xiě)在原文的“天頭”“地腳”“行間”“旁空”處。“批注法”在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域很受推崇,這種做法利于挖掘?qū)W生在自我朗讀中的個(gè)性體驗(yàn),是一種終身受用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)提高學(xué)生的審美能力和語(yǔ)文素養(yǎng)有很大的幫助,也是深化閱讀,提高見(jiàn)識(shí),訓(xùn)練寫(xiě)作的好方法。

  例如:

  雪白雪白的兩只水鳥(niǎo),在綠生生的水草邊,輕輕梳理那晃眼耀目的羽毛。美麗,安詳,而且自由自在。

  批注:

  從色彩看: 白與綠輝映,一幅多么美麗動(dòng)人的鄉(xiāng)間田野圖!一切那么純潔、透徹,如詩(shī)如畫(huà)!從句式看:“美麗,安詳,而且自由自在”獨(dú)詞成句,意境優(yōu)美和諧。

  閱讀時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生從閱讀感受、語(yǔ)言修辭、詞句錘煉、意境創(chuàng)造等角度賞析,語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生運(yùn)用批注法主動(dòng)閱讀、主動(dòng)理解、思考,提出問(wèn)題,才會(huì)不斷的讀透作品,讀懂作者,讀出自我。

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