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高中語(yǔ)文作文教學(xué)如何創(chuàng)新

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  在學(xué)習(xí)的過程中,一定要先破除先入為主的觀點(diǎn),想要進(jìn)行創(chuàng)新,首先要有獨(dú)立思考的能力,不要人云亦云。要有自己的觀點(diǎn),不管這個(gè)觀點(diǎn)的內(nèi)容什么樣的。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中語(yǔ)文作文教學(xué)如何創(chuàng)新,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  1高中語(yǔ)文作文教學(xué)如何創(chuàng)新

  1.創(chuàng)新教學(xué)理念,提高作文教學(xué)課堂的互動(dòng)性

  目前,我國(guó)高中語(yǔ)文作文教學(xué)的模式普遍較為單一,教師過于強(qiáng)調(diào)向?qū)W生傳授作文寫作技巧,很少和學(xué)生之間進(jìn)行交流、溝通,導(dǎo)致課堂氣氛緊張,學(xué)生的寫作興趣低下,甚至有的學(xué)生非常害怕、恐懼作文。就目前高中生作文現(xiàn)狀來看,普遍存在言之無(wú)文,缺乏情感的問題,作文風(fēng)格千篇一律,很少看到學(xué)生自己的觀點(diǎn)。新時(shí)期下,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,打破傳統(tǒng)“灌輸式”的教學(xué)模式,在課堂上不僅應(yīng)向?qū)W生傳授一些基本的寫作技巧,同時(shí)也應(yīng)該注意和學(xué)生交流、溝通,活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

  其次,教師在實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)注意因材施教,在充分了解、掌握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)后,制定合理的教學(xué)方式,應(yīng)將作文教學(xué)和學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活緊密聯(lián)系,布置的作文題目也應(yīng)盡可能和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來,這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作興趣,讓學(xué)生在寫作時(shí)有話可說,同時(shí)也有利于提高教學(xué)的針對(duì)性。比如,教師可以以“珍惜生命”為話題讓學(xué)生寫一篇作文,在寫作之前,教師可以讓同學(xué)們自由分組,相互討論,大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解,然后教師再點(diǎn)幾個(gè)同學(xué)表達(dá)自己的觀點(diǎn),這樣不僅可以活躍課堂氣氛,也有利于發(fā)散學(xué)生的思維。

  2.培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣

  興趣是最好的老師,如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生濃厚的興趣,勢(shì)必可以提高寫作教學(xué)的效果。對(duì)于每一個(gè)高中學(xué)生而言,高考是最重要的難關(guān),教師、學(xué)生都將所有的時(shí)間、精力放在如何提高高考成績(jī)上,而對(duì)語(yǔ)文作文教學(xué)的重視度不高,這也是導(dǎo)致高中生寫作興趣低下的主要原因。高中語(yǔ)文教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到作文教學(xué)的重要性,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,在實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)采用多種教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和寫作積極性。教師應(yīng)可以多給予學(xué)生一些肯定和贊揚(yáng),這樣可以使學(xué)生心理得到安慰,增強(qiáng)自信心,更加執(zhí)著于作文寫作。比如在批閱學(xué)生作文時(shí),教師應(yīng)仔細(xì)修改,在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)時(shí),一定要在旁邊備注,“good”、“用得妙”、“很好”等嘉獎(jiǎng)性的詞語(yǔ)。其次,教師還可以定期組織一些作文比賽活動(dòng),這樣也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高作文教學(xué)的有效性。

  2如何提高高中作文教學(xué)效率

  一、感受生活是寫作個(gè)性的根源

  朱熹有詩(shī)云“:?jiǎn)柷牡们迦缭S,為有源頭活水來?!边@“活水”指的就是豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活。葉圣陶也說“:生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息?!鄙钍菍W(xué)生取之不盡、用之不竭的素材源泉。大千世界,變化無(wú)窮,事物紛雜多樣,千姿百態(tài),可供寫作的材料太多了。從社會(huì)來說,就有田野風(fēng)光、名勝古跡、人文景觀、勞模人物等,從校園來說,就有心中夢(mèng)想、讀書思考、升學(xué)就業(yè)等。這些材料往往蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。只有深入生活、體驗(yàn)生活、感受生活,才能真正寫出個(gè)性鮮明的文章。世界大文豪巴爾扎克如果沒有對(duì)法國(guó)社會(huì)生活的深刻了解,深刻感受,怎能寫出富有個(gè)性特色的戲劇、小說?因此,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,觀察生活,定期帶學(xué)生走向社會(huì),走進(jìn)大自然,讓學(xué)生了解社會(huì),了解大自然,體驗(yàn)社會(huì),感受大自然。學(xué)生在獲得大量感性認(rèn)識(shí)后,再學(xué)習(xí)課本中,像郁達(dá)夫《故都的秋》那樣優(yōu)美的篇章,師生可以利用活動(dòng)課,如果寫《家鄉(xiāng)秋韻》一類的抒情散文,就會(huì)有不凡個(gè)性作品的涌現(xiàn)。

  當(dāng)然,對(duì)生活中某個(gè)事物的認(rèn)識(shí)并不是固定不變的。有時(shí)我們換個(gè)角度去想可能更有新意,更能體現(xiàn)生活色彩的斑斕。譬如,面對(duì)秋天的楓葉,白居易感受到的是一種蕭條:“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉獲花秋瑟瑟”;杜牧感受到的是一種愉悅:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”;毛澤東感受到的是革命的激情:“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”。充分體現(xiàn)作者的個(gè)性化認(rèn)識(shí)關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)事物觀察時(shí)所獨(dú)有的個(gè)性體驗(yàn)和感受。學(xué)生一旦擁有了獨(dú)特的感受,就能真正領(lǐng)悟到生活的真諦,才能賦予作文以蓬勃的生命和鮮明的個(gè)性。因此,只有豐富學(xué)生的生活,讓學(xué)生深入感受生活,抒寫自己的獨(dú)特體驗(yàn),才能寫出獨(dú)具個(gè)性的作品。

  二、閱讀欣賞是寫作個(gè)性的誘因

  閱讀是寫作的基礎(chǔ),沒有閱讀就沒有寫作。巴金曾說:“我正是讀多了小說,才開始寫小說。”因此,要提高學(xué)生的作文能力,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讀文學(xué)經(jīng)典,把學(xué)生帶入優(yōu)美的文學(xué)殿堂,讓學(xué)生從大量的出色文學(xué)作品中吸取創(chuàng)作的啟示。中學(xué)語(yǔ)文教材中所選的文章均是文質(zhì)兼美的經(jīng)典名篇,是作文無(wú)限豐富的資源。教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在讀的過程中不但真正理解熟記,還要和作者進(jìn)行精神對(duì)話和個(gè)性化閱讀,深入探究,真正把握住文章的主旨和精華,并且得出自己的獨(dú)特見解,從而培養(yǎng)寫作個(gè)性,提高寫作水平。如學(xué)了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》后,開展研究孔子思想及人品的專題討論,并閱讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》、《孔子世家》等多篇文章。在學(xué)生了解到孔子在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、倫理、道德等各方面的成就及對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的意義后,引導(dǎo)他們寫出對(duì)“孔子”的個(gè)性認(rèn)識(shí)。不但積累了素材,而且促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教材的篇目畢竟有限,為擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,迎合他們個(gè)性化閱讀興趣,需要教師精選大量的佳作供學(xué)生賞析、積累,并幫助學(xué)生分析理解所選的具有個(gè)性特色作品的妙處所在,可以有效誘導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性。比如閱讀賞析朱自清的《匆匆》、賈平凹的《丑石》、俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》、汪國(guó)真的散文等,或推薦報(bào)刊雜志上的優(yōu)美作品,通過欣賞學(xué)習(xí),學(xué)生受到了潛移默化的熏陶,從而起到誘發(fā)寫作個(gè)性的作用。出色的文學(xué)作品有極強(qiáng)的生命力,學(xué)生在閱讀中往往可以找到與自己生活閱歷一致的地方,進(jìn)而在自己心靈深處產(chǎn)生共鳴。其中不乏真情打動(dòng)自己的地方,也不乏飽含一定深度的思想和深刻哲理的語(yǔ)言震撼著心靈的地方,學(xué)生的閱讀融入了自己獨(dú)特的生命體驗(yàn),寫出來的文字是心靈的瓊漿,這樣的作文何愁不個(gè)性飛揚(yáng)?

  3如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

  虛題實(shí)寫和實(shí)題虛升法

  寫作過程有些作文的主旨是抽象的概念(虛),有些作文的主旨是具體的物象(實(shí))。針對(duì)這些主旨,我們可以采用“虛題實(shí)寫,實(shí)題虛升”的方法。

  1.虛題實(shí)寫法

  所謂虛題實(shí)寫,就是遇到抽象的概念,我們把它具體化,方法是添加成分,或者是落實(shí)到具體材料上。任何文章都是現(xiàn)實(shí)生活的直接或間接反映,作文話題不管形式怎樣變化,它都是來源于現(xiàn)實(shí)生活,要寫好它,必然要使自己的行文內(nèi)容回歸現(xiàn)實(shí),反映現(xiàn)實(shí)。

  2.實(shí)題虛升法

  所謂實(shí)題虛升,就是遇到具體物象作話題的時(shí)候,在選擇好材料的基礎(chǔ)上,必須上升為抽象的道理,提升主題。王安石的散文《游褒禪山記》旨在記游,先游了“夷以近”的前洞,然后又游了“險(xiǎn)以遠(yuǎn)”的后洞,“而世之奇?zhèn)ス骞?,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!边@是游山所得,而接著又談“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?”得之加深矣。接著又提升到做學(xué)問上“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也?!苯o我們以無(wú)窮思索和感慨。

  順向立意與逆向立意法

  1.順向立意法

  根據(jù)作文題目中的材料或話題所體現(xiàn)的主旨提出自己的觀點(diǎn)和主張,這些觀點(diǎn)和主張與原材料的中心是一致的,或者說與人們平常的認(rèn)識(shí)方向是一致的,這種立意方法稱作“順向立意法”。

  如安徽省2007年高考作文題以“提籃春光看媽媽”為題,寫一篇不少于800字的文章。

  這是一道饒有詩(shī)意的題目。從語(yǔ)法角度看,“提籃春光看媽媽”是一個(gè)偏正短語(yǔ),中心意思是“看媽媽”,“提籃春光”作為修飾語(yǔ),是表示“看媽媽”的伴隨條件或狀況。這里的“媽媽”既可以實(shí)指文中主人公的生身母親,也可以轉(zhuǎn)指像母親那樣的親友,也可以虛化為具有“母親”特質(zhì)的令人感激的無(wú)生命的東西,如家鄉(xiāng)、母校、祖國(guó),甚至也可以指養(yǎng)育自己的一塊熱土、一條河流……

  標(biāo)題中的“看”當(dāng)然是“回報(bào)”的同義語(yǔ),可以闡釋為“看望”“慰問”“報(bào)答”“感恩”等意思。而“提籃春光”,可以理解為“提一籃美好的事物”,如愛心、誠(chéng)信、寬容等。只要從這些方面去立意寫作都是符合話題的,就是順向立意。

  2.逆向立意法

  逆向立意就是從事物發(fā)展和已有觀念的相反方向進(jìn)行作文立意的方法,它的核心是標(biāo)新立異。人們對(duì)名言警句、成語(yǔ)典故都習(xí)以為常,已經(jīng)形成了一種“歷來如此”的固定看法。而這些“歷來如此”的東西,很多只是揭示了事物的一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度。我們完全可以從另一個(gè)角度,從反面或從事物在特殊情況下的特殊表現(xiàn)和反常屬性去思考,去立意。

  4如何培養(yǎng)高中寫作如何進(jìn)行創(chuàng)新

  想要進(jìn)行創(chuàng)新,首先要有獨(dú)立思考的能力。在學(xué)習(xí)的過程中,一定要先破除先入為主的觀點(diǎn),不要人云亦云。要有自己的觀點(diǎn),不管這個(gè)觀點(diǎn)的內(nèi)容什么樣的。只要言之有理,有主題思想即可。

  再就是,要做這個(gè)方面的寫作,要搜集所有有關(guān)這個(gè)主題的資料,只有通讀,讀透,才算是真正去了解這篇文章,或者這個(gè)作家,作者。再者,搜集的資料在某種程度上是有著相關(guān)性的,理清各種關(guān)系,更有助于寫作。

  不囿于門戶之見。在寫作的過程中,例如不管是儒家,道家,法家……等。只要是有利于我們寫作的,我們都可以擇其善者而從之,其不善者而改之。具體問題具體分析。

  創(chuàng)新需要有悟性。悟性的高低,也是直接影響創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。悟性高,所需時(shí)間,花費(fèi)的精力,相對(duì)較短些。相反,若你在某一方面沒有悟性,不適合做這行,那不如趁早抽身,尋找更適合自己方法和學(xué)習(xí)。

  無(wú)論是學(xué)習(xí)還是人生,我們都要有契而不舍,勇于挑戰(zhàn)的精神。就像自考一樣,想要拿到學(xué)歷要兩年,在這兩年的時(shí)間里要經(jīng)歷六次考試時(shí)間,十幾場(chǎng)考試科目。時(shí)間是很漫長(zhǎng)的,有些人能夠堅(jiān)持下來,最終獲得證書,有些人只開了頭,卻沒有堅(jiān)持下去的勇氣,放棄了。

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