三國(guó)演義是一本古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間的一系列歷史故事。那我們的讀書感想有哪些?下面是小編精心為你整理三國(guó)演義讀后感，一起來(lái)看看。

　　三國(guó)演義讀后感1

　　《三國(guó)演義》這部書內(nèi)容跨越90多年，書中對(duì)各種人物及故事情節(jié)的描寫，確實(shí)精彩，除了民間熟知的劉、關(guān)、張、趙等人物寫得很生動(dòng)之外，還有一些人物，不經(jīng)意的幾筆，就展現(xiàn)在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干;昏庸、低能、“樂(lè)不思蜀”的劉禪;富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等，給人深刻的印象。書中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢(shì)力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅(qū)虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計(jì)、連環(huán)之計(jì)…不一而足，無(wú)所不用其極，各種各樣陰險(xiǎn)狠毒手段全部用上，如果有心人收集起來(lái)，整部書足以編寫一部《陰謀大全》!

　　這些讀書心得，是在讀《三國(guó)演義》之時(shí)，結(jié)合讀陳壽的《三國(guó)志》、司馬光的《資治通鑒》中有關(guān)章節(jié)寫成的，選摘若干。

　　空城計(jì)，司馬懿中計(jì)了嗎

　　提出這個(gè)問(wèn)題，首先要有思想準(zhǔn)備：準(zhǔn)備給人罵個(gè)狗血噴頭!千多年來(lái)，諸葛亮一直被人們崇拜為智慧的化身，空城計(jì)，更是智慧中的智慧，以致《三十六計(jì)》之中，空城計(jì)列乎其中，因此，提這個(gè)問(wèn)題，似乎不智。

　　但還是要問(wèn)：司馬懿真的中計(jì)嗎?

　　答案很簡(jiǎn)單，司馬懿根本沒(méi)有中計(jì)，是他故意放走諸葛亮，指導(dǎo)他這一行為的，是司馬懿的一個(gè)巨大政治陰謀。

　　為使分析較有條理，先從兩位當(dāng)事主角諸葛亮和司馬懿及他們所代表的二個(gè)政權(quán)蜀國(guó)和魏國(guó)作一番介紹，自能得出結(jié)論。

　　建安十三年，諸葛亮提出著名的《隆中對(duì)》，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、軍事、外交、內(nèi)政作出一番展望和行動(dòng)計(jì)劃，確定了以蜀地為立身之本，然后向中原發(fā)展的設(shè)想，經(jīng)過(guò)十來(lái)年的經(jīng)營(yíng)，到建安二十四年，終于擁有兩川之地，實(shí)現(xiàn)了《隆中對(duì)》前半部的戰(zhàn)略計(jì)劃：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”。這是正確戰(zhàn)略，也實(shí)現(xiàn)了。然而，《隆中對(duì)》后半部戰(zhàn)略卻是錯(cuò)誤的，隱形的錯(cuò)，鉗形攻勢(shì)是正確的，把主力與偏師位置放倒置，故說(shuō)為“隱形的錯(cuò)”：“天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川”。表面看，完全符合戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)則，讓敵軍兩面作戰(zhàn)，但要命的是主力與偏師用錯(cuò)方向，造成不可挽救的損失。

　　原因何在?這是因?yàn)椋鹤詽h獻(xiàn)帝遷許都后，秦川已失去號(hào)召全國(guó)的政治地位;經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，“丘墟遍野、十室九空”的經(jīng)濟(jì)民生，無(wú)法支持大部隊(duì)行動(dòng);大部隊(duì)遠(yuǎn)離后方，中間隔著崇山峻嶺，給養(yǎng)無(wú)法及時(shí)供應(yīng)，軍糧輜重長(zhǎng)途穿行崇山峻嶺中，一旦被斷，大部隊(duì)危險(xiǎn)異常。所以只宜用精干小部隊(duì)，在防襲的前提下，到處突擊，牽制敵方力量，作用如此而已。這是秦川方向的情形。荊州方向則不同，荊州地處長(zhǎng)江邊，與益、荊、揚(yáng)分別坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江上、中、下游之戰(zhàn)略要地，占有荊州，則益州與荊州全盤皆活，軍事 上可順流而東。更何況荊州“沃野千里，士民殷富”，戰(zhàn)略位置上逼宛、洛，下控江南，所謂“跨有荊益，保其巖阻”，故是兵家必爭(zhēng)之地。“荊州與國(guó)連接，若據(jù)有之，此帝王之資也”，(《資治通鑒》卷十三)，但因荊州地方狹小，缺乏縱深，又兩面受敵，因而諸葛亮一再告誡關(guān)羽要做到“東和孫權(quán)、北拒曹操”，以免兩面受敵，即使如此，一旦小部隊(duì)受壓，后援又未至，則處境極其危險(xiǎn)，故關(guān)羽失荊州后，兵敗被殺。所以宜動(dòng)用大部隊(duì)，通過(guò)連續(xù)施加軍事壓力，達(dá)到牢牢控制戰(zhàn)略要地目的，則是可進(jìn)可退，行動(dòng)自如。

　　可惜，諸葛亮在這里弄錯(cuò)主次，對(duì)荊州不予重視，關(guān)羽失荊州后，蜀漢從此不可能“順流而東”，而秦川向則無(wú)法打通，只能坐困兩川之地。

　　當(dāng)諸葛亮意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)已太遲了，他面臨決擇：是主動(dòng)進(jìn)攻，還是被動(dòng)防守?

　　他清楚自己的分量，在《后出師表》中，他說(shuō)：“量臣之才，故知伐賊，才弱敵強(qiáng)也”。本身才干如此，如不主動(dòng)進(jìn)取，則：“然不伐賊，王業(yè)也亡，惟坐而亡，孰與伐之?”這是因?yàn)椤巴鯓I(yè)不可偏安于蜀都”。如若要進(jìn)取，手中力量又是怎樣?自入主漢中以來(lái)，經(jīng)彝陵之戰(zhàn)(火燒連營(yíng))后，幾年功夫，共有70馀名善于沖鋒陷陣的將領(lǐng)和一千多軍事骨干死亡，這批軍事骨干是經(jīng)數(shù)十年積聚培養(yǎng)而來(lái)的，倘若再經(jīng)數(shù)年，將再損失三分之二，已明顯表明兵力不足。假如坐守，等候敵方進(jìn)攻，所付出代價(jià)，與主動(dòng)進(jìn)攻是相等的。所謂：“則住與行，勞費(fèi)正等”。這是諸葛亮個(gè)人見(jiàn)識(shí)，是比較客觀的。

　　古今中外，打仗表面是打軍事仗，其實(shí)是打后勤戰(zhàn)，曠日持久之仗，更是打國(guó)家綜合實(shí)力戰(zhàn)。蜀國(guó)綜合國(guó)力如何呢?一組來(lái)自正史《三國(guó)志》的數(shù)字可說(shuō)明：蜀亡時(shí)，“共戶二十八萬(wàn)，男女九十四萬(wàn)，軍士十萬(wàn)二千，官吏四萬(wàn)，倉(cāng)糧四十馀萬(wàn)(斤、石?)，金銀各二千斤…”。可以說(shuō)，庫(kù)存到了掃磚縫地步，這是一個(gè)國(guó)家的物資儲(chǔ)備!從數(shù)字中，還可看到，平均每9人要養(yǎng)一個(gè)兵，每七戶要養(yǎng)一個(gè)官。(予按：今之為政者當(dāng)鑒之!)這種情形，即使在諸葛亮初次北伐之際，(時(shí)已經(jīng)彝陵之戰(zhàn))情勢(shì)也好不到哪里去。所以別說(shuō)要“北定中原，恢復(fù)漢室”。那怕自保已是很難的了。難怪諸葛亮又承認(rèn)：“凡事如是，難可逆料，臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆料也”。

　　蜀國(guó)的情形是這樣，諸葛亮也認(rèn)識(shí)到了，作為當(dāng)時(shí)政治家和軍事家且懷有政治陰謀的司馬懿，當(dāng)然非常了解周邊其他二國(guó)的情形。他故意夸大對(duì)方力量，危言聳聽(tīng)，為的是要牢牢掌握魏國(guó)武裝力量之大權(quán)，以期一旦時(shí)機(jī)成熟，實(shí)現(xiàn)自己的政治目的―奪取魏國(guó)政權(quán)。

　　司馬懿背后的魏國(guó)情況如何?以魏國(guó)方面而言，自曹操占有中原之地后，削平境內(nèi)各路豪強(qiáng)，平定北方，勢(shì)力直達(dá)遼東半島。采取安定境內(nèi)政策，屯田興學(xué)，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，人口增殖，生產(chǎn)力有很大的提高，全境已初步安定，逐漸成為全國(guó)的政治中心。更重要的是，他雖掛名為漢朝宰相,實(shí)則牢牢掌握國(guó)家權(quán)力,事權(quán)歸一,并且以漢朝正統(tǒng)名義號(hào)令全國(guó),體現(xiàn)出一個(gè)政治家的政治才能.建安二十五年,曹操死,曹丕代漢立國(guó)稱為魏,七年后,曹丕死,子曹睿為魏王,司馬懿被任命為全國(guó)武裝力量總司令―驃騎大將軍。對(duì)于司馬懿這個(gè)政治野心家來(lái)說(shuō)，真是天上掉下來(lái)的良機(jī)!但司馬懿自身衡量，要奪取魏國(guó)政權(quán)時(shí)機(jī)尚未成熟：曹操死去才七年，原來(lái)一批忠實(shí)手下尚在;自己的羽翼未豐滿;朝廷重臣對(duì)自己有諸多猜疑…。于是以退為進(jìn)，上書曹睿，要到西涼屯兵，表面上是守雍、涼二州，實(shí)則擁重兵不放，扶植軍事!

　　三國(guó)演義讀后感2

　　今天，我讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。

　　《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

　　先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

　　現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

　　總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

　　三國(guó)演義讀后感3

　　讀完了《三國(guó)演義》，我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō)，讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。

　　劉備身為皇家后裔，但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有，就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中，他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛，并三人結(jié)義，一起干出一片事業(yè)?！安磺笸晖律磺笸晖滤??！边@是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備，一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。

　　比起劉備，他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后，諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年，諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè)，享盡酒色。最終，蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。

　　這一組鮮明的父子對(duì)比，更能顯示劉備的英雄氣概。

　　再說(shuō)關(guān)羽，他為人忠義?！爸唤禎h，不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話，盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他?？伤褪菦](méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買他，他也沒(méi)上當(dāng)，也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操?？稍谌A容道，他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān)，斬六將給曹操造成巨大損失，又放了曹操，造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。

　　相反，呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得，但見(jiàn)利忘義，一看到董卓給他赤兔馬，看到給他的金銀珠寶和絕色美女，他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩，一刀便刺死了自己的養(yǎng)父，投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下，顛倒是非，一有對(duì)董卓謀反得人，他必殺死他。最終，他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。

　　曹操在人們的心目中是一位漢奸，陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例?？伤谖业男闹?，也是一名英雄。

　　在赤壁大戰(zhàn)中，曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃，由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊，只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟，重新招兵買馬，不過(guò)幾年，又建成了一只大部隊(duì)，最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。

　　在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。

　　三國(guó)演義讀后感4

　　我終于將古典名著《三國(guó)演義》讀完了?！度龂?guó)演義》，也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大?！度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

　　《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。

　　我非常敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎?，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信非常佩服。

　　我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照!你知道嗎?在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰：“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。

　　有句話是這樣說(shuō)的，“男人看‘三國(guó)’，女不看‘西廂’”。我認(rèn)為是男人就要讀《三國(guó)演義》;因?yàn)椤度龂?guó)演義》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點(diǎn)，如諸葛亮的智慧，趙云的勇敢，也可以引以為鑒，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書，我們能不讀嗎?

　　三國(guó)演義讀后感5

　　最近，我們班轟轟烈烈開展了“多讀書，讀好書”的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺。

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。

　　“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概?！边@句話描寫的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：

　　關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō)：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的。”華佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了?！标P(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。

　　讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。

　　記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。

　　所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。