九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)
幸福不在知識(shí)之中，而在對(duì)知識(shí)的獲取之中！在永遠(yuǎn)的獲取中，我們永遠(yuǎn)被賜福；無(wú)所不知?jiǎng)t是魔鬼的詛咒。接下來(lái)小編給大家分享關(guān)于九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助！
九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)1
第一單元 古代亞非文明
第1課 古代埃及
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道金字塔,初步了解古埃及文明。
1.尼羅河與古埃及文明
(1)興亡:位于非洲東北角, 尼羅河 貫穿埃及南北,古埃及文明被稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”。約從公元前3500年開始出現(xiàn)若干小國(guó); 公元前3100 年左右初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;公元前525年,被 波斯 帝國(guó) 吞并。
(2)版圖:經(jīng)歷了古、中、新三個(gè)王國(guó)時(shí)代,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó),北至 敘利亞 和小亞細(xì)亞交界處,以及 幼發(fā)拉底河 上游,向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。
(3)文明: 太陽(yáng)歷 是古埃及天文學(xué)的突出成就之一?！∠笮挝淖帧∈鞘澜缟献钤绲奈淖种弧?/p>
2.金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及 社會(huì)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。
3.法老的統(tǒng)治
(1)統(tǒng)治: 法老 是全國(guó)的最高統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身,國(guó)王經(jīng)常用 王杖 責(zé)打大臣。
(2)危機(jī):隨著社會(huì)矛盾的激化,王權(quán)受到挑戰(zhàn), 胡夫金字塔 之后越修越小反映了王權(quán)的衰落。
第2課 古代兩河流域
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 通過(guò)《漢謨拉比法典》,初步了解古代兩河流域文明。
1.古代兩河流域文明
(1)范圍:“兩河”指西亞的 幼發(fā)拉底 河和 底格里斯 河,兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”。
(2)建國(guó):約從公元前3500 年起,產(chǎn)生了一些以城市為中心的 小國(guó)。
(3)統(tǒng)一:約公元前2400年,實(shí)現(xiàn)了初步統(tǒng)一。
2.古巴比倫王國(guó)
(1)統(tǒng)一:公元前18世紀(jì),第六代國(guó)王 漢謨拉比 完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的 奴隸制 國(guó)家。
(2)統(tǒng)治:實(shí)行 君主專制 制度,加強(qiáng)中央集權(quán),制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。
(3)影響: 漢謨拉比 在位時(shí)是古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期。
3.《漢謨拉比法典》
(1)地位:是迄今已知世界上第一部較為完整的 成文法典 。
(2)內(nèi)容:從法典中可知,古巴比倫分擁有 公民權(quán) 的自由民、無(wú) 公民權(quán) 的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí);奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá), 戰(zhàn)俘 是奴隸的主要來(lái)源,也有買賣奴隸的現(xiàn)象。 家庭奴隸 制是其一大特征。
(3)意義:法典內(nèi)容十分廣泛,可以清晰地了解 古巴比倫 社會(huì)。法典中的規(guī)定說(shuō)明 商品經(jīng)濟(jì) 在古巴比倫比較活躍。
(4)評(píng)價(jià):《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的 法制傳統(tǒng) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
第3課 古代印度
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 通過(guò)種姓制度和佛教的創(chuàng)立,初步了解古代的印度 社會(huì)。
1.古代印度河流域文明
(1)興起:最早出現(xiàn)于 印度 河流域。
(2)建國(guó):公元前1500年左右, 雅利安 人侵入印度,后來(lái)出現(xiàn)了許多小國(guó)家。
(3)鼎盛: 孔雀 王朝統(tǒng)治時(shí)期,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,首都 華氏城 是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
2.森嚴(yán)的種姓制度
(1)建立: 雅利安 人進(jìn)入印度后,逐漸建立的嚴(yán)格的 社會(huì)等級(jí) 制度。
(2)主要內(nèi)容
(3)特點(diǎn):各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè), 不同等級(jí) 的人不得通婚。
3.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
(1)創(chuàng)立:公元前6世紀(jì), 喬達(dá)摩·悉達(dá)多 創(chuàng)立。
(2)教義:反對(duì) 婆羅門 的特權(quán)。提出“ 眾生平等 ”,宣揚(yáng)“忍耐順從”。
(3)發(fā)展:信仰佛教的民眾日益增多,一度成為印度的國(guó)教。
(4)傳播:公元前3世紀(jì)后開始外傳。經(jīng)中亞傳入中國(guó),后傳到朝鮮、日本、越南等國(guó)。往南經(jīng)錫蘭,傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨 等國(guó)。
九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)2
第二單元 古代歐洲文明
第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道希臘城邦和雅典民主,初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用。
1.希臘城邦
(1)范圍:包括 希臘 半島(主體)、愛琴海諸島等地區(qū)。
(2)特點(diǎn):海岸線曲折,港灣眾多,島嶼密布,適宜航海業(yè)和 海外貿(mào)易 的發(fā)展。
(3)文明:產(chǎn)生于愛琴海地區(qū),愛琴文明包括 克里特 文明和邁錫尼文明。此后進(jìn)入 荷馬 時(shí)代。
(4)興起:公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦, 斯巴達(dá) 是最大的 城邦。
(5)居民:分為公民和非公民,二者是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系?！〕赡昴行浴」裼袇⑴c統(tǒng)治的權(quán)利,只有公民才能占有土地; 參軍打仗 是公民的義務(wù);城邦各項(xiàng)活動(dòng)都以公民為主體。
2.雅典的民主政治
(1)背景:經(jīng)過(guò)幾次改革后,雅典建立了民主政體。公元前5世紀(jì)中后期, 伯里克利 主政時(shí)期,雅典民主達(dá)到全盛,奴隸制政治發(fā)展到 高峰。
(2)表現(xiàn):雅典公職人員幾乎都是從 全體公民 中抽簽產(chǎn)生。代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù);主席團(tuán)由各地抽簽產(chǎn)生,主席團(tuán)主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生; 公民大會(huì) 是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。伯里克利還建立了 津貼 制度。
(3)局限:占雅典人口絕大多數(shù)的 外邦人 、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。
3.亞歷山大帝國(guó)
(1)興起:公元前4世紀(jì),馬其頓成為軍事強(qiáng)國(guó)。
(2)東征:公元前334年,馬其頓國(guó)王 亞歷山大 率軍東征,先后打敗波斯帝國(guó)、埃及,進(jìn)入兩河流域,最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域。
(3)成果:建立亞歷山大帝國(guó),地跨歐、亞、非三洲。
(4)局限性:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。
(5)積極性:促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加強(qiáng)了東西方之間的 經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 和貿(mào)易往來(lái);帝國(guó)境內(nèi)建造的新城后來(lái)成為新的 經(jīng)濟(jì)文化 中心。
第5課 羅馬城邦和羅馬帝國(guó)
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道羅馬城邦,了解羅馬帝國(guó)的征服與擴(kuò)張。
1.羅馬城邦
(1)建國(guó): 公元前509 年,羅馬建立共和國(guó)。
(2)統(tǒng)治:國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在 元老院 手中,兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù), 公民大會(huì) 是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān);設(shè)立兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議;頒布了《 十二銅表法 》。
(3)擴(kuò)張:公元前3世紀(jì)初,羅馬征服了整個(gè) 意大利 半島;隨后戰(zhàn)勝了 迦太基 ,控制了西地中海地區(qū); 公元前2 世紀(jì)成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。
(4)危機(jī):公元前73年, 斯巴達(dá)克 發(fā)動(dòng)奴隸起義,使羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落。
2.羅馬帝國(guó)
(1)政權(quán)更迭:公元前49年, 凱撒 控制元老院。公元前31年, 屋大維 成為最后的勝利者,他首創(chuàng)“元首制”,掌握最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。
(2)建國(guó): 公元前27 年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)?！∥荽缶S 采取了許多措施解決矛盾,羅馬帝國(guó)進(jìn)入了和平發(fā)展的時(shí)代。
(3)擴(kuò)張:2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國(guó)版圖橫跨歐、亞、非三洲, 地中海 成為羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。
3.羅馬帝國(guó)衰亡
(1)原因:3世紀(jì),羅馬帝國(guó)陷入長(zhǎng)期的政治經(jīng)濟(jì)大危機(jī); 日耳曼 人侵入羅馬帝國(guó)。
(2)滅亡:4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。476 年,西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。
第6課 希臘羅馬古典文化
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 以建筑藝術(shù)、公歷為例,初步理解在羅馬帝國(guó)的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明。
1.文學(xué)和雕塑
(1)文學(xué):《 荷馬史詩(shī) 》是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。
(2)雕塑:奧林匹亞神廟中的 宙斯像 是世界古代七大奇跡之一?！丁S鐵餅者 》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。
2.建筑藝術(shù)
(1)希臘:體現(xiàn)在 神廟 建筑,雅典的 帕特農(nóng)神廟 是典型代表。
(2)羅馬:特點(diǎn)是石拱門、 穹頂 等。代表性建筑有 羅馬大競(jìng)技場(chǎng) 、引水道工程、凱旋門、方尖碑和 萬(wàn)神廟 等。
3.哲學(xué)和法學(xué)
(1)哲學(xué): 德謨克里特 提出了“原子論”; 蘇格拉底 指出求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答,主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”; 亞里士多德 創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。
(2)法學(xué):《 十二銅表法 》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源;萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法以及眾多的法律概念,構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。
第三單元 封建時(shí)代的歐洲
第8課 西歐莊園
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 了解西歐莊園生活,知道莊園是歐洲中世紀(jì)社會(huì)的 基礎(chǔ)。
1.莊園的領(lǐng)主與佃戶
(1)形成:9世紀(jì)開始形成,大約到11世紀(jì)莊園遍布?xì)W洲各地。
(2)特點(diǎn):一個(gè)獨(dú)立的 自給自足 的經(jīng)濟(jì)和政治單位。
(3)生產(chǎn)關(guān)系:莊園的居民均為領(lǐng)主的 佃戶 ;土地分為領(lǐng)主的“ 直領(lǐng)地 ”和佃戶的“份地”;莊園周圍土地被稱為“ 公用地 ”; 自由農(nóng)民 是獨(dú)立的小生產(chǎn)者,擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主不能隨意沒(méi)收他們的土地。
2.莊園法庭
(1)權(quán)利:有 司法 權(quán),主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家?！〉钁簟≡趧谝壑星址割I(lǐng)主利益的行為都會(huì)受到起訴與處罰。
(2)開庭:一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問(wèn)題而開庭一次,地點(diǎn)不 固定。
(3)懲罰:手段通常是處以 罰金 ,罰金全部歸領(lǐng)主所有。出席法庭是 佃戶 的義務(wù),無(wú)故缺席的佃戶也會(huì)被罰款。
(4)審判:依據(jù) 習(xí)慣法 或村法,領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶, 佃戶 也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益,甚至有權(quán)參與案件的審理。
(5)作用:起著維護(hù)莊園 公共秩序 的作用;既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。
第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道西歐中世紀(jì)城市既是工商業(yè)者的聚集地,也是一個(gè)相對(duì)自治的共同體。以巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)的興起為例,初步認(rèn)識(shí)歐洲的早期大學(xué)。
1.自由和自治的城市
(1)背景:西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長(zhǎng)。
(2)表現(xiàn):舊的城市復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生。
2.城市居民的身份
(1)由來(lái):手工工匠和商人是城市的基本居民?！∞r(nóng)奴 在自由城市住滿一年零一天,就獲得市民的身份,從此享有自由。
(2)生產(chǎn)生活: 手工業(yè)者 主要從事小商品生產(chǎn),家庭既是生產(chǎn)作坊,也是店鋪。商人專事商業(yè)和貿(mào)易,通常比手工業(yè)者富裕。
(3)發(fā)展:市民階級(jí)形成,隨著發(fā)展出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的 資產(chǎn)階級(jí) 。
3.大學(xué)的興起
(1)背景:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播, 阿拉伯 文化也不斷傳入西歐。
(2)興起:12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象, 大學(xué) 的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。
(3)發(fā)展:12世紀(jì),巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。巴黎教師組成教師行會(huì),選舉會(huì)長(zhǎng)管理學(xué)校;13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持, 自治權(quán)利 得到了保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、 司法特權(quán) 、教育自主權(quán)。
第10課 拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國(guó)的歷史 地位。
1.查士丁尼及《查士丁尼法典》
(1)帝國(guó)版圖:囊括希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)。西羅馬帝國(guó)滅亡后,東羅馬帝國(guó)進(jìn)入了“ 黃金時(shí)代 ”。
(2)查士丁尼:527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。
2.拜占庭帝國(guó)的滅亡
(1)外來(lái)侵略:7世紀(jì)起, 阿拉伯人 不斷攻擊拜占庭帝國(guó);9世紀(jì)以后,面臨多個(gè)外部軍事勢(shì)力的進(jìn)攻;西歐封建主組建 十字軍 東征拜占庭。
(2)抗擊侵略:把行省改為軍區(qū),把自由民編入軍隊(duì),軍事將領(lǐng)成為地方的行政長(zhǎng)官。
(3)帝國(guó)滅亡:1453年, 奧斯曼土耳其 帝國(guó)攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國(guó)最終滅亡。
(4)帝國(guó)影響:拜占庭文化在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響;為后來(lái)西歐的 文藝復(fù)興 提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。
九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)4
第四單元 封建時(shí)代的亞洲國(guó)家
第11課 古代日本
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道大化改新,初步了解日本古代社會(huì)。
1.6世紀(jì)前的日本
(1)建國(guó):1—2世紀(jì),日本有100多個(gè)小國(guó)。5世紀(jì)初, 大和 政權(quán)統(tǒng)一了日本。
(2)統(tǒng)治:大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱“ 大王 ”,依靠貴族統(tǒng)治全國(guó);王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地,居民以“ 部 ”的形式組織生產(chǎn);部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸。
2.大化改新
(1)背景:6—9世紀(jì),日本積極吸收中國(guó)文化,刺激了大和的統(tǒng)治者。
(2)概況:646年開始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,史稱“大化改新”。
(3)內(nèi)容:政治上,建立以天皇為中心的 中央集權(quán) 制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理;經(jīng)濟(jì)上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民;國(guó)家將 土地 分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,不能買賣;統(tǒng)一賦稅。
(4)影響:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的 封建 國(guó)家。
3.武士和武士集團(tuán)
(1)背景:土地私有和土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購(gòu)買、兼并土地,組成 莊園 ,大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán)。
(2)武士集團(tuán):地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的強(qiáng)壯男子武裝起來(lái),組成一種 血緣關(guān)系 和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員稱為“ 武士 ”。
(3)武士奪權(quán):12世紀(jì)晚期,源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán),其首領(lǐng) 源賴朝 獲得“征夷大將軍”稱號(hào),設(shè)幕府于 鐮倉(cāng) ;鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進(jìn)入 幕府統(tǒng)治 時(shí)期。
(4)幕府統(tǒng)治:幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,實(shí)際上大權(quán)旁落。國(guó)家大權(quán)基本掌握在 武士階層 手中。
(5)武士道:武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公。
第12課 阿拉伯帝國(guó)
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 了解伊斯蘭教的傳播,初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn)。
1.穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
(1)背景:6世紀(jì)末7世紀(jì)初,阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜。
(2)創(chuàng)立: 穆罕默德 闡述獨(dú)尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教。
(3)傳播:最初在 麥加 城傳教,遭到傳統(tǒng)勢(shì)力的反對(duì);622年,穆罕默德遷居 麥地那 ,建立穆斯林公社, 政教合一 的阿拉伯國(guó)家的雛形由此誕生;630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加,半島各部落紛紛遣使麥地那,承認(rèn) 穆罕默德 的統(tǒng)治地位, 阿拉伯 半島基本統(tǒng)一。
2.阿拉伯帝國(guó)
(1)版圖:至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)形成,版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。
(2)影響:伴隨著帝國(guó)擴(kuò)張, 伊斯蘭教 向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。
3.阿拉伯文化
(1)發(fā)展原因:哈里發(fā)重視知識(shí),認(rèn)為“ 人最美的裝飾是知識(shí) ”;830年,哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“ 智慧宮 ”,支付與譯著同重量的黃金 稿酬。
(2)表現(xiàn):大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文;改造了古代印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了“ 阿拉伯?dāng)?shù)字 ”;完整的代數(shù)學(xué)由阿拉伯人創(chuàng)造;“ 西醫(yī) ”有很多阿拉伯人的貢獻(xiàn);編著了《 醫(yī)學(xué)集成 》和《醫(yī)典》,長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典;《 天方夜譚 》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
(3)影響:阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn);中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等,都由阿拉伯人傳入歐洲。
九年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)5
第五單元 步入近代
第13課 西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
課程標(biāo)準(zhǔn):講述租地農(nóng)場(chǎng)、手工工場(chǎng)等生產(chǎn)組織的確立。初步理解近代早期西歐經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要變化。
1.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的變化
(1)背景: 土地集中 成為一種趨勢(shì),手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)。
(2)表現(xiàn):建立 租地農(nóng)場(chǎng) ,并將產(chǎn)品推向市場(chǎng);雇傭勞動(dòng)者與雇主形成徹底的 雇傭關(guān)系 。
(3)影響:推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸 資本主義化 ,開始改變了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。
2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的出現(xiàn): 富裕農(nóng)民 、騎士、鄉(xiāng)紳通過(guò)各種手段不斷集中土地,并逐漸建立起自己的新型地產(chǎn),他們以新的經(jīng)營(yíng)方式控制了生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié),還控制了鄉(xiāng)村行政事務(wù)。
3.市民階級(jí)的興起
(1)原因: 城市居民 取得了特殊的法律地位,受到王室、教會(huì)的特許狀和城市法的保護(hù)。
(2)地位:成為 強(qiáng)化王權(quán) 所需要的政治力量,出席國(guó)王召集的會(huì)議,不斷提出自己的政治主張。
第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
課程標(biāo)準(zhǔn):知道但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞的代表作品。理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意義。
1.原因:形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制,要求建立一種以 人 為中心的生活哲學(xué)。
2.實(shí)質(zhì):一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡 人文主義 的新文化 運(yùn)動(dòng)。
3.評(píng)價(jià):涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家,他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲 資本主義 的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
4.代表
(1)但丁:文藝復(fù)興的先驅(qū),與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。代表作是《 神曲 》。
(2)莎士比亞:著名的文學(xué)藝術(shù)家,代表作有《 哈姆雷特 》和《羅密歐與朱麗葉》。
(3)達(dá)·芬奇:與拉斐爾、米開朗琪羅并稱“美術(shù)三杰”。代表作有《最后的晚餐》和《 蒙娜麗莎 》。
第15課 探尋新航路
課程標(biāo)準(zhǔn):講述哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫船隊(duì)全球航行的相關(guān)史實(shí)。初步理解新航路開辟的世界影響。
1.根本原因:歐洲 商品經(jīng)濟(jì) 日趨發(fā)達(dá),歐洲人渴求開拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。
2.主要條件:歐洲地理學(xué)的發(fā)展,中國(guó)人發(fā)明的 指南針 ,用于“羅盤”導(dǎo)航技術(shù),經(jīng)阿拉伯商人傳到歐洲,歐洲 造船 技術(shù)取得重大 突破。
3.主要代表
(1)迪亞士:發(fā)現(xiàn)了非洲的 好望角 ,打開了繞道非洲南端通往東方的航路。
(2)達(dá)·伽馬:到達(dá) 印度 西海岸。
(3)哥倫布:橫渡大西洋,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。
(4)麥哲倫:他的船隊(duì)第一次完成了 環(huán)球航行 ,證明了地圓說(shuō)的 正確。
4.歷史影響:歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái),促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的 商業(yè)聯(lián)系 ,往來(lái)日益密切,世界開始連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來(lái),世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。
第16課 早期殖民掠奪
課程標(biāo)準(zhǔn):講述“三角貿(mào)易”,知道英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”的歷程。通過(guò)殖民掠奪,了解資本主義原始積累的野蠻性和殘酷性。
1.葡萄牙與西班牙的殖民掠奪:最早進(jìn)行殖民的國(guó)家是葡萄牙和西 班牙。
2.“三角貿(mào)易”
(1)路線:歐洲→非洲→美洲→歐洲。
(2)結(jié)果:種植園和黑奴貿(mào)易為 英國(guó) 帶來(lái)了巨額利潤(rùn)。
3.荷蘭的殖民擴(kuò)張:奪取了爪哇島、馬六甲、錫蘭和 中國(guó)的臺(tái)灣 ;在非洲的好望角建立殖民地;在北美洲建立新尼德蘭殖民地。
4.法國(guó)的殖民擴(kuò)張:先后在北美洲、 非洲 和亞洲建立了法屬殖民地。
5.英國(guó)霸權(quán):英國(guó)最終戰(zhàn)勝荷蘭和法國(guó),奪取了大片殖民地,自詡“ 日不落帝國(guó) ”。
6.歷史影響:早期的殖民掠奪客觀上有助于歐洲殖民國(guó)家的資本原始積累,有助于 世界市場(chǎng) 逐漸形成,但也給殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。在此期間,歐洲文化傳到殖民地,對(duì)殖民地社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
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