過(guò)秦論知識(shí)點(diǎn)歸納整理
《過(guò)秦論》是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。全文從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失，故名為《過(guò)秦論》。下面小編給大家分享一些過(guò)秦論知識(shí)點(diǎn)歸納，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
一、通假字
1.合從締交 “從”通“縱”
2.贏糧而景從 “景”通“影”
3.外連衡而斗諸侯 “衡”通“橫”，連橫
4.始皇既沒(méi) “沒(méi)”通“歿”，死了
5.振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) “振”通“震”，震懾
6.百有余年矣 “有”通“又”
7.鋤櫌棘矜 “櫌”通“耰”，農(nóng)具
8.而倔起阡陌之中 “倔”通“崛”，崛起
二、古今異義
1.國(guó)家
古義：指諸侯封地(諸侯國(guó))，大夫封地(家);今義：一個(gè)國(guó)家的整個(gè)區(qū)域(全國(guó))
2.愛(ài)人
古義：愛(ài)護(hù)別人，體貼別人;今義：指丈夫或妻子，或指戀愛(ài)中的一方
3.以為
古義：把……作為，把……做成;今義：認(rèn)為
4.山東
古義：崤山以東，即東方諸國(guó);今義：指山東省
5.河
古義：黃河;今義：指一般河流
6.櫓
古義：盾牌;今義：指外形似槳的一種用人力推進(jìn)船的工具。
7.池
古義：護(hù)城河;今義：池塘
8.贏
古義：擔(dān)負(fù)，背負(fù);今義：勝或獲得
9.以致
古義：用來(lái)招納;今義：連詞，用在下半句的開(kāi)頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。
三、詞類(lèi)活用
1.名詞作狀語(yǔ)
(1)有席卷天下 像席子，口袋一樣
(2)天下云集響應(yīng) 像云，像回響那樣
(3)贏糧而景從 像影子那樣
(4)內(nèi)立法度 在國(guó)內(nèi)
(5)外連衡而斗諸侯 在國(guó)外
(6)南取漢中 向南
(7)金城千里 像金屬一樣
2.名詞作動(dòng)詞
(1)子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 做帝王
(2)會(huì)盟而謀弱秦 集會(huì)
(3)履至尊而至六合 登上
(4)執(zhí)敲撲而鞭笞天下 用鞭子打
(5)過(guò)秦論 指出過(guò)失
(6)然陳涉甕牖繩樞之子 用草繩做
3.形容詞作動(dòng)詞
(1)且夫天下非小弱也 變小，變?nèi)?/p>
4.形容詞的使動(dòng)用法
(1)會(huì)盟而謀弱秦 使……削弱
(2)以弱天下之民 使……弱小
(3)以愚黔首 使……愚昧
5.形容詞作名詞
(1)秦孝公據(jù)崤函之固 險(xiǎn)固的地勢(shì)
(2)因利乘便 有利的形勢(shì)
6.動(dòng)詞的使動(dòng)用法
(1)外連衡而斗諸侯 使……斗
(2)吞二周而亡諸侯 使……滅亡
(3)卻匈奴七百余里 使……退卻
(4)序八州而朝同列 使……朝見(jiàn)
(5)山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使……滅亡
(6)約從離衡 使……分離
(7)流血漂櫓 使……漂流
四、一詞多義
1.亡 ：(1)追亡逐北 (2)秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi) (3)吞二周而亡諸侯
(4)河曲智叟亡以應(yīng) (5)今亡亦死 (6)今劉表新亡
2.制 ：(1)趙奢之倫制其兵 (2)秦有余力而制其弊 (3)增其舊制
3.利 ：(1)因利乘便 (2)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 (3)專(zhuān)其利三世矣
(4)非利足也 (5)天時(shí)不如地利 (6)商人重利輕離別
4.遺 ：(1)秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi) (2)小學(xué)而大遺 (3)因遺策 (4)路不拾遺
(5)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下
5.固 ：(1)秦孝公據(jù)崤函之固 (2)君臣固守以窺周室 (3)固不可徹
(4)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) (5)藺相如固止之 (6)其聞道也固先乎語(yǔ)
6.度 ：(1)內(nèi)立法度 (2)山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 (3)度已失期
(4)盡失其度 (5)春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)
7.兵 ：(1)趙奢之倫制其兵 (2)收天下之兵 (3)左右欲兵之
8.因 ：(1)因遺策 (2)因利乘便 (3)因河為池
9.策 ：(1)因遺策 (2)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)
10.愛(ài)：(1)不愛(ài)珍器重寶肥饒之地 (2)寬厚而愛(ài)人 (3)素愛(ài)紛奢
(4)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 (5)愛(ài)其二毛
11.致：(1)以致天下之士 (2)致萬(wàn)剩之勢(shì) (3)無(wú)從致書(shū)以觀 (4)何意致不厚 12.及：(1)才能不及眾人 (2)及至始皇
13.延：(1)秦人開(kāi)關(guān)延敵 (2)延及孝文王
14.北：(1)北收要害之地 (2)追亡逐北 (3)將軍戰(zhàn)河北
15.弱：(1)弱國(guó)入朝 2)以弱天下之民
16.以： (1)君臣固守一窺周室 來(lái)
(2)以致天下之土 來(lái)
(3)嘗以十倍之地 憑借
(4)以愚黔首 來(lái)
(5)以弱天下之民 來(lái)
(6)然秦以區(qū)區(qū)之地 憑借
(7)然后以六合為家以為桂林 把
17.以為：(1)以為桂林 以之為，把…作為
(2)鑄以為金人十二 把…作為
(3)臨不測(cè)之淵，以為固 把…作為，以之為
(4)自以為關(guān)中之固 認(rèn)為
18.而：(1)于是秦人拱手而取西河之外 表修飾
(2)會(huì)盟而謀弱秦 表承接
(3)皆明智而忠信 表并列
(4)而天下諸侯已困矣 表轉(zhuǎn)折
19.之：(1)擁崤函之固，鸞腴之地 的
(2)當(dāng)?shù)刂畷r(shí) 湊足音節(jié)，不譯
(3)杜赫之屬為之謀 代詞，代各國(guó)君主
20.乘：(1)因利乘便 趁著，憑借
(2)自京師乘風(fēng)雪 冒著
(3)獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下 架，坐
(4)致萬(wàn)乘之勢(shì) 一車(chē)四馬
21.振：(1)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 舉起
(2)威震四海 同“震”震懾
五、句式特點(diǎn)
1.判斷句
(1)然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
(2)仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
2.被動(dòng)句
(1)為天下笑者，何也? “為”→被
3.省略句
(1)威振(于)四海 (2)而倔起(于)阡陌之間
(3)身死(于)人手 (4)委命(于)下吏
(5)鑄以(之)為金人十二，臨不測(cè)之淵以(之)為固
4.賓語(yǔ)前置句
(1)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 “而何誰(shuí)”
5狀語(yǔ)后置句
(1)非抗于九國(guó)之師也
(2)鑄以為金人十二
(3)非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也
過(guò)秦論讀后感
歷史雖然已經(jīng)過(guò)去，但歷史留給后人們的思考卻是永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ふ掖鸢傅摹? 秦國(guó)初期，“內(nèi)力法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具……”施行的是仁政。所以秦國(guó)能夠在七國(guó)中迅速崛起，雄霸天下。所謂的“仁”，對(duì)于個(gè)人而言，就是寬容，是仁愛(ài)。人與人之間的相處應(yīng)該要仁愛(ài)。 “負(fù)荊請(qǐng)罪”是流傳于中國(guó)幾千年的典故。廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的行為告訴我們：他放下了妒心之心，放下了仇恨之心，這是廉頗這是對(duì)藺相如的仁愛(ài)。藺相如不計(jì)前嫌，原諒廉頗，是藺相如對(duì)廉頗的仁愛(ài)。因?yàn)槿蕫?ài)，兩大重要人化干戈為玉帛，以過(guò)事為重，傳為千古美談。 古代如此，近代同樣不乏這樣的例子。 1937年，日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的全面進(jìn)攻，中華民族的生死存亡只在一線之間。在這危急關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨放棄了對(duì)國(guó)民黨的仇恨，以民族利益為重，促成了至關(guān)緊要的西安事變的和平解決，最終形成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一戰(zhàn)線，挽救了民族危亡。 “仁愛(ài)”對(duì)于我們國(guó)家而言，是國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固的鎮(zhèn)塔，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要條件。沒(méi)有仁愛(ài)，我們的國(guó)家就會(huì)四分五裂;沒(méi)有仁愛(ài)，我們的國(guó)家就難以發(fā)展，人民的生活需要就得不到滿足;沒(méi)有仁愛(ài)，我們的國(guó)家將不是國(guó)家。
“仁愛(ài)”，不僅是國(guó)家本身應(yīng)該奉行的準(zhǔn)則，更是國(guó)與國(guó)之間交流的基石。國(guó)家之間沒(méi)有仁愛(ài)便會(huì)硝煙四起，戰(zhàn)事連連，人們難以安寧地生活。到頭來(lái)世界將會(huì)是個(gè)什么樣子? 為了我們，為了我們的國(guó)家和民族，更為了世界和平和人類(lèi)的生存與發(fā)展，我們要學(xué)會(huì)仁愛(ài)，對(duì)身邊的一切事物要仁愛(ài)地對(duì)待。
《過(guò)秦論》的中心論點(diǎn)
“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。本文通篇采用對(duì)比論證手法，集中表現(xiàn)在第5段。秦國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在比，陳涉與九國(guó)之師比，秦強(qiáng)盛之久與秦滅亡之速比，這樣通過(guò)對(duì)比論證突出文章的中心論點(diǎn)。
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