傅雷家書(shū)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
《傅雷家書(shū)》是2018年譯林出版社重新出版的圖書(shū)，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏?！陡道准視?shū)》最早出版于1981年，《傅雷家書(shū)》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來(lái)一直暢銷不衰。下面小編給大家分享一些傅雷家書(shū)知識(shí)點(diǎn)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
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傅雷家書(shū)知識(shí)點(diǎn)1
填空題1. 《傅雷家書(shū)》主要講的是(如何教育孩子)。
2.傅雷是從20世紀(jì)30年代起就致力于(法國(guó))文學(xué)的譯介工作。
3.《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)?。他有兩個(gè)兒子(傅聰\傅敏) ，長(zhǎng)子傅聰。
4.《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給(傅聰)(傅敏)的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為(1954)年至(1966)年六月。
5.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則,(學(xué)問(wèn))第一，(藝術(shù))第一，(真理)第一。
6.傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為(人)，次為(藝術(shù)家)，再為(音樂(lè)家)，終為(鋼琴家)。
7.作為父母，傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的(思想)、(道德)、(情操)和(傳統(tǒng)文化修養(yǎng))方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的(起居)、(飲食)、(冷暖)、(開(kāi)支)等日常生活以及(婚姻家庭)生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。
8.(杰維茨基)教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著名的學(xué)者，鋼琴教育家。
9.《傅雷家書(shū)》在12月的家信中，傅雷說(shuō)“毛選”中的(《矛盾論》)及(《實(shí)踐論》)可多看看，因?yàn)檫@兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法，加強(qiáng)理智和分析能力。
10.真的，巴爾扎克說(shuō)得好：(有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷)。
11.傅雷告誡兒子，過(guò)多的音樂(lè)能麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長(zhǎng)此以往，大有成為(鋼琴匠)，甚至(奏琴的機(jī)器)的危險(xiǎn)。
12.傅雷告訴兒子，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心!人生本是(沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑)。
13.今日之下，你已經(jīng)過(guò)掉了這一道驕傲自滿的關(guān)，但我始終是中國(guó)儒家的門(mén)徒，遇到極盛的事，必定要有(如臨深淵)、(如履薄冰)的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。
14.一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是(沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn))，希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)(大小事都要對(duì)人家有交待 )。
15.不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份(元?dú)?，在長(zhǎng)里看還是(占便宜)的。
16.關(guān)于感情問(wèn)題，無(wú)論如何要(克制)，以(前途)為重，以(健康)為重。 17.年輕人往往(高估)自己。
傅雷家書(shū)知識(shí)點(diǎn)2
選擇題
1.傅雷是一個(gè)(嚴(yán)厲盡責(zé))的父親。
2.《傅雷家書(shū)》凝聚著對(duì)(對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子)的愛(ài)。
3.傅雷通過(guò)(書(shū)信)方式，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)。
4.傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)，都像(良師益友)一樣提出建議和意見(jiàn)。
5.這兩封家書(shū)，是針對(duì)兒子(A)時(shí)而寫(xiě)的。 A.長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外 B.學(xué)習(xí)不順利 C.心情不好
6.寫(xiě)第一封家書(shū)的目的是(勸慰?jī)鹤诱_對(duì)待情緒消沉) 。
7.寫(xiě)第二封信的目的是(提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨(dú))。
8.可以概括第一封信的主題詞是(堅(jiān)強(qiáng))。
9.可以概括第二封信的主題詞是(勝不驕、敗不餒)。
10.傅雷希望兒子成為(C)的人 A.嚴(yán)肅正直 B.隨和 C.樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤
11.傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是(C) A.資治通鑒 B.論語(yǔ) C.人間詞話
12.傅雷教育兒子的信條是(C) A.藝術(shù)上要取得成就 B.隨遇而安 C.先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家
13.傅雷翻譯過(guò)的作品有(ABC) A.人間喜劇 B.高老頭 C.歐也妮·葛朗臺(tái)
14.這本書(shū)是一部(A) A.苦心孤詣的教子篇 B.勵(lì)志篇 C.隨筆
15.傅雷教育兒子要做一個(gè)(A)的藝術(shù)家。A.德藝兼?zhèn)?、人格卓?B.技藝精湛
16.傅雷曾翻譯過(guò)巴爾扎克的(A) A.人間喜劇 B.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 C.復(fù)活
17.傅雷教育兒子待人要(A)，做事要( ) A.謙虛、嚴(yán)謹(jǐn) B.嚴(yán)肅、認(rèn)真 C.隨和 隨意
18.傅雷一生中任何時(shí)期，都沒(méi)忘記對(duì)(C)的忠誠(chéng)。A.愛(ài)情 B.朋友C.文學(xué)
19.傅雷說(shuō)，他最不贊成(A) A.自己責(zé)備自己而不表現(xiàn) B.做錯(cuò)以后情緒不高 C.做錯(cuò)以后若無(wú)其事
20.傅雷通過(guò)書(shū)信訓(xùn)練傅聰?shù)?，不但是文筆，尤其是(B) A.情懷 B.思想 C.情商
21.傅雷說(shuō)，世界上最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞(A) A.藝術(shù) B.書(shū)籍 C.書(shū)法
22.(A)是培養(yǎng)你心靈的酒漿。 A.辛酸的眼淚 B.優(yōu)異的成績(jī) C.周游世界
23.人一輩子都在(A)中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水。A.高潮——低潮 B.平常 C.煩惱
傅雷家書(shū)知識(shí)點(diǎn)3
簡(jiǎn)答題
第一封家書(shū)
1.這封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的?寫(xiě)信的目的是什么? 是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫(xiě)的，勸慰?jī)鹤用鎸?duì)感情創(chuàng)傷要學(xué)會(huì)泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的”。
2.開(kāi)頭為什么這樣稱呼“聰，親愛(ài)的孩子”? 兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導(dǎo)，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷。
3.傅雷在信中是怎樣開(kāi)解勸慰?jī)鹤拥? 一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的;二是開(kāi)導(dǎo)兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴;三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡;四是鼓勵(lì)兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對(duì)困難和打擊。
4.“人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”這句話的意思是什么?說(shuō)說(shuō)你的理解。 這句話飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生的諸多痛苦。
5.作者在家書(shū)中舉克利多夫的例子的用意是什么? 克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶，而傅聰在國(guó)外學(xué)音樂(lè)，一直以克利斯多夫?yàn)榘駱?，甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵(lì)兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來(lái)，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第二封家書(shū)
6.第二封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的? 在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹?/p>
7.傅雷對(duì)兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評(píng)價(jià)? 為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲，要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)涕泗橫流的”，道出傅雷的喜悅之情。
8.“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，你同意作者的看法嗎?為什么? 藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精妙體現(xiàn)，它能陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，給人以美的享受，而且在欣賞藝術(shù)時(shí)，它沒(méi)有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者認(rèn)為最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。
9.結(jié)合家書(shū)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)傅雷眼中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義是什么? 在傅雷的眼中，“堅(jiān)強(qiáng)”不僅是在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地看待事業(yè)上的失敗;而且更包括在成功時(shí)，面對(duì)鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到寵辱不驚，得失泰然。
10.對(duì)“赤子之心”和“孤獨(dú)”，你是如何理解的? 從傅雷的論述看，“赤子之心”指內(nèi)心純潔，不含私心雜念，執(zhí)著于對(duì)藝術(shù)的追求，因而沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)。而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識(shí)和理解，在現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)境遇不佳，處于孤獨(dú)的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，因?yàn)樗诰裆鲜遣粫?huì)孤獨(dú)的。
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