怎樣培養(yǎng)好學(xué)生的品德

　　在學(xué)習(xí)階段，除了文化學(xué)習(xí)之外，品德培養(yǎng)和塑造也是重中之重，因?yàn)橐粋€(gè)人的品德將跟伴隨人的一生，對(duì)一生中的方方面面造成影響，一定程度上甚至決定一個(gè)人終生成就的高度和他人對(duì)一個(gè)人的口碑評(píng)價(jià)。那么我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的良好品德?讓我們一起看一下。

　　培養(yǎng)學(xué)生品德的重要性

　　品德是一定社會(huì)或階級(jí)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德信念和道德意向并在言行中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征，是社會(huì)道德現(xiàn)象在個(gè)人身上的反映。

　　學(xué)生的品德是其成就事業(yè)的杠桿。良好的個(gè)人品德本應(yīng)成為每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的“無(wú)形資本”。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，在學(xué)校德育教育中一直存在著道德觀念與道德實(shí)踐兩極分化的現(xiàn)象。一方面，在德育課堂和各種公開(kāi)場(chǎng)合，我們推行高標(biāo)準(zhǔn)的一極，要求學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義的崇高理想和信念，正確處理個(gè)人和集體關(guān)系，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、謙恭禮讓的道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，使學(xué)生成為社會(huì)主義四有新人。

　　另一方面，在學(xué)生日常行為管理規(guī)范中，我們的行為要求是低標(biāo)準(zhǔn)的另一極，常常將人際交往的“忌語(yǔ)”、文明行為的基本“承諾”、各種日常生活規(guī)則都納入道德規(guī)范的要求。但這種行為上的低要求，事實(shí)上使學(xué)校學(xué)生的道德水平呈下降的趨勢(shì)。而且，高標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)化教育導(dǎo)致了學(xué)生不同程度的逆反心理，部分學(xué)生“知其善而不為，知其惡而不改”。因此，重視學(xué)生的品德培養(yǎng)就顯得尤為重要。一個(gè)學(xué)生只有真正具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，才能獲得更好的立足社會(huì)的無(wú)形資本，才可使個(gè)人的發(fā)展更全面、生活更幸福，使人類(lèi)社會(huì)更美好。

　　怎樣培養(yǎng)好學(xué)生的品德

　　1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有許多道德品質(zhì)可以從培養(yǎng)行為習(xí)慣開(kāi)始，以后再給予意義。從行為習(xí)慣入手，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不失為一條科學(xué)的途徑。

　　人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。透過(guò)一個(gè)細(xì)微的習(xí)慣，往往能分析一個(gè)人的思想、作風(fēng)、道德或文明的程度。良好的道德行為習(xí)慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達(dá)到高境界。

　　從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，道德習(xí)慣是道德行動(dòng)自動(dòng)化的過(guò)程，是由不經(jīng)常的道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德的突破點(diǎn)，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。良好的道德習(xí)慣的形成是道德教育的重要目的。

　　2、營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。

　　好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)。在為人處事方面，對(duì)別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對(duì)待;在生活上，做到細(xì)心，對(duì)每件事都堅(jiān)持認(rèn)真地去處理。

　　在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會(huì)規(guī)則的事情，我會(huì)盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會(huì)盡自己最大的努力去對(duì)待它們。

　　3、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

　　愛(ài)國(guó)主義是幾千年來(lái)鞏固其祖國(guó)的最深切感受。這是一個(gè)永久性的問(wèn)題，但在第一次教育和第一次研究的影響下，我們經(jīng)常忽略這一主題。引導(dǎo)學(xué)生從小就建立正確的世界觀和人生觀。真正了解一個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系，真正把自己視為祖國(guó)的未來(lái)，有遠(yuǎn)大的理想，并發(fā)揮主人的作用。

　　4、加強(qiáng)法制教育，提高學(xué)生的法律意識(shí)和道德素質(zhì)。

　　在這個(gè)混亂的社會(huì)中，讓學(xué)生區(qū)分是非，知道什么是守法，什么是非法，教育學(xué)生有關(guān)法律知識(shí)，教師利用生活中的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育。許多學(xué)生都是法律知識(shí)的宣傳者，他們通過(guò)法律等活動(dòng)進(jìn)入課堂，使學(xué)生從小就能樹(shù)立法律意識(shí)，成為守法的好學(xué)生。

　　百年規(guī)劃，教育導(dǎo)向，作為教育者，教師的任務(wù)不僅要教導(dǎo)和混淆，更重要的是要教育人，學(xué)生要有良好的道德品質(zhì)，才能成為祖國(guó)的支柱。

　　5、加強(qiáng)人情教育。

　　應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在課堂上的教育。在“朋友之間”的教學(xué)過(guò)程中，除了解釋朋友之間的良好幫助外，學(xué)生還會(huì)背誦朋友的詩(shī)，加深他們對(duì)朋友的了解，讓他們知道什么是家庭，老師，學(xué)生，友誼。

　　社會(huì)的文明與和諧是每個(gè)人共同努力的結(jié)果。每個(gè)人都應(yīng)該給予一點(diǎn)愛(ài)，以實(shí)現(xiàn)我愛(ài)每一個(gè)人的美好未來(lái)，每個(gè)人都愛(ài)我，并促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。