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學(xué)生喜歡聽的成語故事

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學(xué)生喜歡聽的成語故事(五篇)

成語要注意形似混淆指有些詞語字面上非常相似,例如另眼相看和刮目相看、聳人聽聞和駭人聽聞等。下面給大家分享一些關(guān)于學(xué)生喜歡聽的成語故事(五篇),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

學(xué)生喜歡聽的成語故事

學(xué)生喜歡聽的成語故事(篇1)

中華成語故事:名落孫山

宋朝時(shí)候,有個(gè)名叫孫山的讀書人,他與同鄉(xiāng)的兒子一起去參加科舉考試,考取了最后一名。看完榜后,他馬上高興地回家去了,同鄉(xiāng)問他:“我兒子考中了嗎?”他幽默地回答;“您兒子的名字排在孫山后面呢!”

[提示]比喻投考不中或選拔時(shí)未被錄取。

中華成語故事:塞翁失馬

古時(shí)候,邊塞有位老人,人稱塞翁。有一天,他丟了一匹馬。別人來安慰他,他說:“這不一定是壞事。”后來,丟失的馬帶回來一匹好馬。大家來祝賀,他說:“這不見得是好事?!辈痪?,他兒子騎這匹好馬時(shí),摔瘸了腿,他說:“沒準(zhǔn)是好事呢。”后來爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),他的兒子因腿瘸沒有當(dāng)兵而活了下來。

[注釋]塞:邊塞。翁:老頭兒。

[提示]比喻壞事可以變成好事。

中華成語故事:三顧茅廬

東漢末年,劉備廣納人才,想完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。他聽說在隆中臥龍岡隱居的諸葛亮是個(gè)奇才,就去請(qǐng)他出山。一連去了兩次,諸葛亮都不在家。第三次,諸葛亮正在屋里睡覺,劉備站在院里等候,直到諸葛亮醒來。諸葛亮被感動(dòng)了,答應(yīng)出山相助。后來,劉備在諸葛亮幫助下建立了蜀國(guó)。

[注釋]顧:拜訪。茅廬:草屋。

[提示]比喻真誠(chéng)地再三邀請(qǐng)人家。

學(xué)生喜歡聽的成語故事(篇2)

東施效顰

古時(shí)候,越國(guó)有兩個(gè)女子,一個(gè)長(zhǎng)得很美,叫西施,一個(gè)長(zhǎng)得很丑,叫東施。東施很羨慕西施的美麗,就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,雙眉緊皺。東施一見,以為西施這樣就是美,于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去,可是街上行人見了她的這個(gè)樣子,嚇得東躲西藏,不敢去看她。

后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里,胡亂模仿。

后生可畏

孔子周游列國(guó)時(shí),曾見過一個(gè)小孩,舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡,坐在里面,擋住了孔子的路??鬃訂査麨槭裁磽踝∷能?,不讓他過去?小孩說:“只聽說過車子繞城走,沒聽說城堡還要避車子的!”孔子非常驚訝,沒想到孩子這么小卻這么會(huì)說話。小孩說:“聽說魚生下來三天就會(huì)游泳;兔子生下來三天就會(huì)跑了,有什么大驚小怪的呢?”孔子一聽非常感嘆地說:“真是后生可畏啊!”

成語“后生可畏”,現(xiàn)在指青年人是新生的力量,很容易超過他們的長(zhǎng)輩。

知人不易

孔子走到陳國(guó)和蔡國(guó)之間的時(shí)候,窮困不堪,連野菜湯也喝不上,七天沒有吃到一粒糧食,只好在大白天里睡大覺。

他的弟子顏回找到一點(diǎn)米,把它放在甑(zèng)里面煮。飯快熟了,孔子看見顏回抓甑里面的飯吃。

過了一會(huì)兒,飯熟了,顏回請(qǐng)孔子吃飯。孔子裝著沒有看見剛才那件事的樣子,站起來說:“剛才我夢(mèng)見祖先,要我把最干凈的飯食送給他們?!?/p>

顏回連忙說:“不行,剛才有灰塵掉進(jìn)甄里,把飯弄臟了一些,我感到丟掉了不好,就用手把它抓起來吃了?!?/p>

孔子聽了感慨地說:“我所相信的是自己的眼睛,但眼睛看到的還是不可相信;我所依靠的是自己的腦子,但腦子有時(shí)也靠不住。你們要記住,了解一個(gè)人確實(shí)不容易呀!”

這個(gè)成語的意思是:要真正識(shí)別一個(gè)人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見”來為一個(gè)人下結(jié)論。

學(xué)生喜歡聽的成語故事(篇3)

千金一笑

西周末期,周幽王即位后,根本不理朝政,整天吃喝玩樂,醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國(guó)叫褒(bāo)國(guó),其國(guó)君見天子如此荒唐,就來規(guī)勸,幽王根本不聽,反而把褒國(guó)國(guó)君關(guān)進(jìn)大牢。

褒國(guó)國(guó)君的兒子洪德見父親被關(guān),非常焦急,就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽說幽王非常喜歡美女,就用重金買下一年輕漂亮的少女,取名“褒姒(sì)”,教給她宮中禮儀,然后送給幽王。幽王見了大喜,于是下令放了褒國(guó)國(guó)君。

褒姒入宮后,很得幽王的寵愛,可是只有一件事不隨心意,就是褒姒有個(gè)怪脾氣,從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑,于是貼出布告:誰能讓新王后笑一笑,賞金一千。告示一出,一些人爭(zhēng)相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相,有的說一些荒誕的笑話,可褒姒看了,聽了,仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢(guó)石父,是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙,他出了一個(gè)壞點(diǎn)子,叫做“烽火戲諸侯”。原來古時(shí)候,遇到敵情,主要靠烽火臺(tái)報(bào)警。那些烽火臺(tái)遍布各諸侯國(guó),相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情,就點(diǎn)燃曬干的狼糞,靠“狼煙”傳遞情報(bào);如果是晚上,就點(diǎn)燃柴草,靠火光傳遞情報(bào)。這樣一座傳一座,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,消息傳遍全國(guó),各地諸侯就會(huì)率部隊(duì)趕往京都,聽候調(diào)遣。

幽王聽了這個(gè)計(jì)謀,萬分高興,決定一試。一天,天氣晴朗,幽王帶著褒姒來到城樓頂上,登臺(tái)遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火,頓時(shí)狼煙四起,直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃,還以為敵國(guó)來犯,于是紛紛點(diǎn)齊兵馬,向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下,卻看不到一個(gè)敵兵,只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下,可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事,笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑,幽王高興了,馬上給了虢石父千金的獎(jiǎng)賞。那些諸侯可氣壞了,知道受了愚弄,就大罵一氣帶兵回去了。

幽王對(duì)此并不在意,為睹褒姒笑臉,又多次玩此鬧劇。不久,戎(róng)人發(fā)兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了,趕緊派人去點(diǎn)烽火,向諸侯求救??墒沁@一次,諸侯們還以為天子與王后嬉戲,全都按兵不動(dòng)。就這樣,鎬京被戎人攻破,幽王逃到驪山腳下,被殺掉了,褒姒被戎人抓走了。

成語“千金一笑”,形容美人的笑顏十分難得,價(jià)值千金。

學(xué)生喜歡聽的成語故事(篇4)

高山流水

春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。

一夜,伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕,伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊,他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水無邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。

學(xué)生喜歡聽的成語故事(篇5)

志在四方

春秋時(shí),晉獻(xiàn)公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。

后來,晉獻(xiàn)公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君,他怕重耳回來爭(zhēng)奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn),逃到了齊國(guó)。

齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯趙衰狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待,還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年,日子過得舒服極了,他也不想再回晉國(guó)去了。

齊桓公死后,齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君,齊國(guó)開始衰弱。子犯趙衰狐偃等一起來到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開齊國(guó)。

這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰,希望丈夫能做一番大事業(yè),就對(duì)重耳說:“公子,你有遠(yuǎn)大的志向,我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè),留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”

重耳聽了很驚訝,說:“我并沒打算離開你,離開齊國(guó)呀,我不走!”齊姜聽了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齊國(guó)。

后來,重耳在六十二歲的時(shí)候,終于回到晉國(guó),當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君,史稱晉文公。

成語“志在四方”,常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。

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