中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹范文

讀書就能知道一些中國(guó)成語(yǔ)的來(lái)歷和意思，故事里還有一些人生道理，可謂大有益處。下面給大家分享一些關(guān)于中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹范文，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹篇1

春秋時(shí)期，有一位的軍事家名叫孫武，他寫出了《孫子兵法》這部重要的軍事巨著。他帶著這部著作到吳國(guó)去見(jiàn)吳王，吳王看過(guò)以后，對(duì)孫武還不完全相信，便說(shuō)：是不是可以用少量的軍隊(duì)來(lái)試試你的兵法?孫武說(shuō)：可以。吳王又問(wèn)：用婦女試試可以嗎?孫武也答應(yīng)了。

于是，吳王召集了一百八十名宮女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將這些宮女分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng)。隊(duì)伍站好后，孫武就問(wèn)：你們知道怎樣向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)嗎?宮女們回答：知道。隨后孫武搬出殺 人的刑具，即三令五申之，即三番五次地說(shuō)明要服從命令，聽(tīng)從指揮，說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右行的命令。宮女們從來(lái)沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練，聽(tīng)到命令后不但沒(méi)有執(zhí)行，反而大笑起來(lái)。孫武嚴(yán)肅地說(shuō)道：解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯(cuò)。于是，他又將剛才的一番話詳盡地向她們解釋了一番。然后，他再次擊鼓，發(fā)出向左行進(jìn)的命令。宮女們?nèi)匀恢皇切Χ粓?zhí)行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出去斬首。

吳王忙派人前去講情。可是，孫武說(shuō)：將在軍中，君命有所不受。說(shuō)完就將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)斬首了。宮女們嚴(yán)肅起來(lái)，所有動(dòng)作都能按照號(hào)令認(rèn)真去做了。

后來(lái)，人們用三令五申來(lái)表示三番五次地命令、告誡。申，申明。

中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹篇2

厲兵秣馬的故事

僖公三十二年冬天，杞子從鄭國(guó)派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國(guó)讓我掌管他們北門的鑰匙，如果偷偷派軍隊(duì)來(lái)，保管成功。”大臣蹇叔對(duì)秦穆公說(shuō)：“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的.國(guó)家，我們趕得精疲力乏，對(duì)方早就有了準(zhǔn)備，不會(huì)有什么作為的。而且行軍路線上千里，誰(shuí)會(huì)不知道呢?”穆公不聽(tīng)，派大軍東行。

秦軍到了鄭國(guó)的邊境滑地，遇到鄭國(guó)人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。弦高趕快讓人回國(guó)報(bào)信，自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞，說(shuō)：“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò)，派我來(lái)犒勞你們，請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄?！?/p>

鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對(duì)他們說(shuō)：“你們留在我們鄭國(guó)時(shí)間也長(zhǎng)了，我們國(guó)小物乏，聽(tīng)說(shuō)你們就要離開，就請(qǐng)便吧!”杞子就逃了。秦軍只好退了。

“厲兵秣馬”形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

出自《左傳 僖公三十三年》

中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹篇3

望洋興嘆的成語(yǔ)故事

在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。

有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著____大海對(duì)北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知?！?/p>

北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米，我又有什么廣大的呢?”

“望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。

(出自《莊子秋水》)

中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹篇4

這個(gè)故事發(fā)生在春秋時(shí)的宋國(guó)。宋國(guó)的司馬華費(fèi)遂有三個(gè)兒子，分別叫華驅(qū)、華多僚和華登。人說(shuō)多子多福，可惜華費(fèi)遂這仨兒子，凈給他添亂了，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子一向不團(tuán)結(jié)。其中華多僚最愛(ài)挑事兒，偏偏宋國(guó)的國(guó)君元公最信任他，華多僚就使勁在元公跟前說(shuō)自己兩個(gè)兄弟的壞話。先是華登被迫逃亡到外地，后來(lái)華驅(qū)也被驅(qū)逐。華驅(qū)實(shí)在咽不下這口氣，就跟自己的侍從一起殺了華多僚，又劫持了自己的父親華費(fèi)遂，召集逃亡的人一起反叛宋國(guó)。

這下宋元公害怕了，他請(qǐng)來(lái)了齊國(guó)的烏枝鳴來(lái)幫忙守衛(wèi)城池。這年冬天，在外逃亡的華登也帶了一支部隊(duì)來(lái)和華驅(qū)匯合，兄弟倆打算好好出一口惡氣。

面對(duì)兩兄弟的大軍，烏枝鳴有些心怯了。這時(shí)，廚邑大夫濮獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“兵書上說(shuō)：'要事先取勝，就要首先奪取敵人的心志;要事后取勝，就必須等待敵人士氣衰竭。’(原文是：'先人有奪人之心，后人有待其衰。’)何不趁著他們疲勞和沒(méi)有安定的時(shí)機(jī)來(lái)進(jìn)攻呢?如果等到敵人軍心安定，我們可后悔也來(lái)不及了。”烏枝鳴聽(tīng)從了。結(jié)果這次交戰(zhàn)果然取勝。后來(lái)，華登戰(zhàn)死，華驅(qū)被赦免了造反之罪，逃到楚國(guó)去了。

“先聲奪人”這則成語(yǔ)就是由“先人有奪人之心”轉(zhuǎn)化而來(lái)的，表示在行動(dòng)前先造成聲勢(shì)，以破壞敵人的士氣。先，搶先。

中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹篇5

【拼音】： bèi shuǐ yī zhàn

【解釋】： 背水：背向水，表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

【成語(yǔ)故事】：

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。

韓信，淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援，就一定會(huì)敗走;但大將陳余不聽(tīng)，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。

韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào);又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。

到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆](méi)有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。

在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問(wèn)韓信：兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢?

韓信笑著說(shuō)：這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢!

這個(gè)故事演化出成語(yǔ)背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動(dòng)。

中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹篇6

李白，字太白，自號(hào)背蓮居士，是我國(guó)唐代最偉大的詩(shī)人之一。他的祖籍是隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，先世因罪遷居西域，出生在碎葉(今獨(dú)聯(lián)體境內(nèi))，在綿州(今四川綿陽(yáng))的青蓮鄉(xiāng)長(zhǎng)大。

李白年輕的時(shí)候，愛(ài)好劍術(shù)，輕財(cái)仗義，善于作詩(shī)。25歲那年，他身佩寶劍，辭別親人，離開故鄉(xiāng)，出外遠(yuǎn)游。幾年間，漫游了現(xiàn)湖南、湖北、江蘇、浙江的許多地方。他才能出眾，抱負(fù)遠(yuǎn)大，渴望參加政治活動(dòng)，但是在黑暗的官 場(chǎng)里，他光明磊落的胸懷和正直不屈的性格是不受歡迎的，所以十多年沒(méi)有結(jié)果。

四十一歲那一年，李白受到唐玄宗召見(jiàn)，他的才能在京中轟動(dòng)一時(shí)。但當(dāng)時(shí)的唐玄宗是個(gè)一心追求享樂(lè)的“太平天子”，國(guó)家政務(wù)操縱在__相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一個(gè)歌功 頌德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和權(quán)貴面前沒(méi)有絲毫媚態(tài)，因而遭到高力士等人的誹謗，逐漸不受唐玄宗信任。

當(dāng)李白看清唐玄宗確實(shí)沒(méi)有重用自己的意思之后，他擔(dān)心會(huì)因小人的誹謗而遭禍害，就自動(dòng)要求離開朝廷。在長(zhǎng)安的三年生活中，他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的黑暗和統(tǒng)治者的腐 敗，寫出了許多有深刻思想內(nèi)容的詩(shī)篇。

離開長(zhǎng)安之后，李白又開始了十年的漫游生活。由于在現(xiàn)實(shí)生活中屢遭挫折，他產(chǎn)生了求仙訪道的想法，希望擺脫丑惡的現(xiàn)實(shí)追求美好生活?！渡街袉?wèn)答》就是他寫的一首追求美好境界的詩(shī)，詩(shī)意是這樣的：有人問(wèn)我為什么棲宿在碧山，我微笑著沒(méi)有回答，心中自在悠閑。且看那桃花隨著流水自由自在地飄向遠(yuǎn)方，這里另有一種境界，不同于黑暗、污濁的人間。

中國(guó)有名的成語(yǔ)故事介紹篇7

出人頭地

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今四川眉山縣)人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。

蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書讀得多，字也認(rèn)得多，再加上文章寫得好，因而受到人們的稱贊。在一片贊揚(yáng)聲中，蘇軾不免有些飄飄然。

有一天，便在自己書房門上手書一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書，識(shí)遍天下字。對(duì)聯(lián)貼出之后，有一位老者專程來(lái)到蘇家，向蘇軾“求教”，請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書，書上全是寫著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。蘇軾開始滿不在乎，非常得意，可是接過(guò)書一看，書上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，這對(duì)驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒，他頓時(shí)面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么，便含笑而去。蘇軾這時(shí)才感到自己太驕傲了，于是將書房門前對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)前各添了兩個(gè)字，使思想境界為之升華，一幅具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的對(duì)聯(lián)展現(xiàn)在人們的眼前：“立志讀盡天下書，發(fā)憤識(shí)遍天下字?！?/p>

此后，蘇軾發(fā)奮讀書。二十歲的時(shí)候，已學(xué)得博古通今，便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當(dāng)年的主考官是翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)當(dāng)時(shí)文壇崇尚詭怪奇澀的文風(fēng)很是反感，一律不加錄取。當(dāng)他看到一篇《刑賞忠厚論》時(shí)，十分高興，便準(zhǔn)備取為第一。由于試卷是密封的，歐陽(yáng)修并不知道那文章是誰(shuí)寫的。他想了想，覺(jué)得能寫出這樣的文章的人，除了他的弟子曾鞏之外，可能不會(huì)有別人了。為了避嫌，歐陽(yáng)修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發(fā)榜公布的時(shí)候，歐陽(yáng)修才知道寫那篇好文章的人不是曾鞏，而是個(gè)叫蘇軾的年輕人，心里便有些過(guò)意不去。

歐陽(yáng)修得知《刑賞忠厚論》不是他的弟子曾鞏寫的，而是初出茅廬的蘇軾所寫，心里覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不住蘇軾，竟讓他屈居第二。再看到蘇軾以后送來(lái)的文章，篇篇才學(xué)橫溢，更是贊嘆不已。于是寫信給當(dāng)時(shí)聲望頗高的梅堯臣說(shuō)：“蘇軾的文章實(shí)在是好，我應(yīng)當(dāng)讓路，使他高出我一頭?！背烧Z(yǔ)“出人頭地”就是由此而來(lái)的。當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)此事的人都不以為然，認(rèn)為歐陽(yáng)修夸大了蘇軾的才學(xué)，等以后他們看到了蘇軾的文章以后才信服。

后來(lái)，蘇軾得到歐陽(yáng)修等文壇名流的指點(diǎn)，文章越來(lái)越好，后來(lái)果然出人頭地，和歐陽(yáng)修等人被后人并稱為“唐宋八大家”。

——《宋史·蘇軾傳》