成語是漢語的重要組成部分，掌握和運(yùn)用成語能夠提高人們的語言表達(dá)能力和文字理解能力。成語故事通過講述與成語相關(guān)的故事情節(jié)和語境，幫助讀者理解和運(yùn)用成語，擴(kuò)大其詞匯量和語言技巧。今天小編在這給大家整理了一些走進(jìn)成語故事，就讓我們一起來看看吧！

走進(jìn)成語故事精選篇1

百鳥朝鳳：

很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。

這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！

果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關(guān)。

旱災(zāi)過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。

以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。

走進(jìn)成語故事精選篇2

宋·歐陽修、宋祁《新唐書·狄仁杰傳》:“狄仁杰字懷英，并州太原人?！式艿翘猩健７搭?，見白云孤飛。謂左右曰:‘吾親舍其下’，瞻悵久之，云移乃得去?！?/p>

梁公即狄仁杰，因封梁國公，故稱?！傲汗珰w興”即指狄仁杰思念在河陽的父母之情，后因用為思?xì)w的典故。

元·湯式〔南呂。一枝花〕《贈(zèng)素云》：“沒亂煞老梁公歸興凄凄，吸溜煞芻謝安芳心冗冗?！?/p>

關(guān)于思鄉(xiāng)的成語

北風(fēng)之戀——比喻對故土的懷念之情。

故土難離——故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國。難于離開故鄉(xiāng)的土地。形容對家鄉(xiāng)或祖國有無限的眷戀之情。

越鳥南棲——從南方飛來的鳥，筑巢時(shí)一定在南邊的樹枝上。比喻難忘故鄉(xiāng)情。

狐死首丘——首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。

歸心似箭——想回家的心情像射出的箭一樣快。形容回家心切。

望穿秋水——秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠(yuǎn)地親友的殷切盼望。

章臺(tái)夜思——章臺(tái)夜思是一首思鄉(xiāng)詩。全詩描繪了一幅凄清的晚秋夜景圖：長夜蕭條，瑟聲憂怨，孤燈殘?jiān)?，芳草遲暮，故人難見，鄉(xiāng)書不達(dá)，秋雁南飛。

歸心似箭——想回家的心情像射出的箭一樣快。形容回家心切。

近鄉(xiāng)情怯——指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年，不通音信，一旦返回，離家鄉(xiāng)越近，心情越不平靜，惟恐家鄉(xiāng)發(fā)生了什么不幸的事。用以形容游子歸鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜心情。

莼羹鱸膾——莼：莼菜；膾：切得很細(xì)的肉。比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。

莼鱸之思——比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。

望穿秋水——秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠(yuǎn)地親友的殷切盼望。

望眼欲穿——眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

魂?duì)繅艨M——形容萬分思念。

朝思暮想——朝：早晨；暮：晚上。從早到晚思念不已。形容非常想念或經(jīng)常想著某一件事。

念念不忘——念念：一遍遍地思念。時(shí)刻思念；永不忘記。指對某物的思念之情從不改變。

日思夜想——日日夜夜的想念

走進(jìn)成語故事精選篇3

傳說古時(shí)候有八個(gè)神仙，他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、藍(lán)采和、呂洞賓、何仙姑與韓湘子。這八個(gè)神仙外貌和脾氣都各有特色，經(jīng)常在一起聚會(huì)論道，展示自己的獨(dú)門法術(shù)。

有一天，他們一同去參加王母娘娘的蟠（pán）桃大會(huì)，途中需要渡過東海。茫茫東海，浩瀚無邊，天下的凡人和船只根本就沒有辦法穿越它。于是呂洞賓就提議：不如我們八個(gè)人每人都將自己隨身所帶的一件寶物投進(jìn)大海，讓這些寶物載我們過海。大家一致同意呂洞賓的意見。鐵拐李首先把拐杖投進(jìn)水里，自己穩(wěn)穩(wěn)地站在上面，屹立在浪花之上。接下來，韓湘子投下花籃，呂洞賓投下簫，藍(lán)采和投下大拍板，漢鐘離投下鼓，張果老投下一個(gè)紙?bào)H，曹國舅投下玉笏（hù），何仙姑投下竹罩。他們各自站在自己投放的東西上面，依靠自己的神力，乘風(fēng)破浪，終于順利地到達(dá)了東海對岸，如期參加了王母娘娘的蟠桃大會(huì)。

后來人們就把這個(gè)故事概括成為八仙過海，各顯神通，用來比喻在某一個(gè)集體中，每個(gè)人都拿出自己的本領(lǐng)去完成共同的任務(wù)。

西晉末年發(fā)生內(nèi)亂，因?yàn)殚L期的動(dòng)蕩不安，最后西晉不幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當(dāng)晉朝渡江來到南方，胡人就霸占了北方，不過，北方后來被前秦全部占領(lǐng)，與江南的東晉對立。

當(dāng)時(shí)前秦的首領(lǐng)叫苻堅(jiān)，他請漢人王猛當(dāng)他的宰相，一心要讓國家變得十分強(qiáng)盛。為了完成統(tǒng)一中國的心愿，苻堅(jiān)就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣一聽到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分鎮(zhèn)定，從容不迫地安排打仗的事情。就在淝水這個(gè)地方，謝安趁前秦軍隊(duì)還沒集合好，迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊(duì)。前秦因此輸?shù)煤軕K，士兵到處逃命，聽到風(fēng)聲或鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來了，非常的害怕。在這場戰(zhàn)役中，前秦的士兵傷亡慘重，同時(shí)決定了南北日后長期對峙的局面。

明朝的時(shí)候，杭州有個(gè)賣水果的人，很會(huì)儲(chǔ)藏柑橘。他保存的柑橘經(jīng)過一個(gè)冬天和一個(gè)夏天都不會(huì)腐爛，柑橘皮又紅又滋潤，飽含著水分，像寶石一樣，非常美麗。柑橘的價(jià)格雖然很高，買的人卻不少。

有一次，明朝大臣劉基買了他一個(gè)柑橘，剝開皮卻臭氣沖天，再看里面的果瓤，早就干得像破棉絮了。劉基氣憤地責(zé)問道：你為什么弄虛作假欺騙顧客？

賣柑橘的人笑了笑，說：我做這個(gè)生意已經(jīng)很多年了，而且就靠這個(gè)過日子。我愿意賣，人家愿意買，誰都沒意見，只有你這位先生不滿意。你可知道，當(dāng)今世上欺騙人的多著呢！你不想想，那些腰間佩著兵符好像是保衛(wèi)國家的武將，難道真有孫子、吳起的`打仗本領(lǐng)嗎？那些頭戴烏紗帽、神氣十足的人，難道真是治國的人才嗎？其實(shí)他們也沒多大本領(lǐng)。人民的疾苦，他們根本就不管；官吏們胡作非為，他們也不制止。他們只顧自己吃飽了肚子，耗費(fèi)國家的糧食和錢財(cái)，卻不知道羞恥。這些人和我賣的柑橘一樣，看起來非常光鮮亮麗，但是肚子里什么能耐都沒有。

劉基聽了這番話，啞口無言?；氐郊依锖?，他就寫了《賣柑者言》這篇文章，其中就有金玉其外，敗絮其中一句。

后來，人們用金玉其外，敗絮其中作為成語，比喻外表雖然很華麗，可是里面卻已經(jīng)一團(tuán)糟了。

這個(gè)成語出自《列子說符》。戰(zhàn)國時(shí)，衛(wèi)國有一位著名的學(xué)者叫楊子。有一次，他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動(dòng)，還請了好多人，連楊家的仆人也被請去幫助找羊。到了晚上，大家都空手而回，誰也沒有找到那只羊。

楊子問鄰居：“你們這麼多人去找，怎麼還沒找到呢？”鄰居嘆了一口氣說：“唉，岔道太多了！大道兩旁分出許多岔道，每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了，人再多，也比不上岔道多。沒有辦法，只好空著手回來了。”

楊子聽后，深思良久。感嘆道：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生?！币馑际谴蟮郎喜淼蓝?，羊就很容易跑丟，如果做學(xué)問的人，心不專一，沒有確定的目標(biāo)，也會(huì)迷失方向，誤入歧途，一無所獲。

在《禮記。樂記》這篇文章中提到音樂的產(chǎn)生及其作用，內(nèi)容大意是說，凡是不正當(dāng)?shù)穆曇舸碳と诵模蜁?huì)引起悖逆的反應(yīng)，這種反應(yīng)化為具體的事實(shí)，那就是淫樂的來歷；純正的聲音刺激人心，就會(huì)引起順當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這種反應(yīng)化為具體事實(shí)，那就是和樂的來歷。

因此，當(dāng)人心受到外界事物的影響而產(chǎn)生情感時(shí)，就會(huì)發(fā)出聲音，把各種聲音結(jié)合起來，加上舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而就產(chǎn)生音樂。所以，古代圣王都非常注重對人心會(huì)產(chǎn)生影響的事物，并主張以“禮義”來導(dǎo)正人的行為，以“音樂”來調(diào)和人的心性。

音樂的演奏中，純正和善的音樂，倫理井然，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進(jìn)而改善社會(huì)上不良的風(fēng)氣、習(xí)俗，使天下回復(fù)和平安寧。

后來，“移風(fēng)易俗”這句成語就直接摘自典源，用來表示改善不良的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。

唐高宗要立武昭儀（即后來的武則天）為皇后時(shí)，李義府曾暗中出了力，所以后來擢升高官，獲賜爵位。李義府平常與人相處，外表謙恭有禮，說起話來更是語氣平和，又面帶微笑。但是，事實(shí)上，他卻是一個(gè)心胸狹窄，喜歡猜忌的人。自從他當(dāng)了大官后，就希望別人來歸附於他。如果有人忤逆他的意思，他就想盡辦法來陷害對方。因此，當(dāng)時(shí)的人形容他是“笑中有刀”，并且給他取了個(gè)外號(hào)，冠上他的姓，叫作“李貓”。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會(huì)害人。

后來這里的“笑中有刀”演變成“笑里藏刀”，形容一個(gè)人外貌和善可親，內(nèi)心卻陰險(xiǎn)狠毒。

走進(jìn)成語故事精選篇4

安然無羔

公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國事的時(shí)候，秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者?！褒R國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”

齊國使者聽了心里很不興奮，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的`放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”

威后微微一笑，說：“不是的。假如沒有收成，怎么會(huì)有百姓?假如沒有百姓，怎么會(huì)有君主?難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎?”

齊國使者聽了，一時(shí)說不出話來。

這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。它的意思是：平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

走進(jìn)成語故事精選篇5

水滴石穿

【典故】宋朝時(shí)，張乖崖在崇陽當(dāng)縣令。當(dāng)時(shí)，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。

一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個(gè)小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。張乘崖把那個(gè)小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！睘榱藨土P這種行為，張乘崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。

【釋讀】成語“水滴石穿”原比喻小錯(cuò)不改，將會(huì)變成大錯(cuò)?，F(xiàn)比喻只要堅(jiān)持不懈，總能辦成事情。

(十六)東施效顰

【典故】西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時(shí)期越國人，她的一舉一動(dòng)都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因?yàn)樾乜谔弁?，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時(shí)更美麗。

同村有位名叫東施的女孩，因?yàn)樗拈L相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動(dòng)，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關(guān)上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了!

【釋讀】東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因?yàn)槲魇┍旧砻烂驳脑颍桃獾厝ツ７?，結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話。