成語(yǔ)故事經(jīng)常蘊(yùn)含著深刻的道德教訓(xùn)和人生智慧。通過(guò)故事中人物的言行和遭遇，可以向讀者傳達(dá)正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，引發(fā)思考和潛移默化地影響讀者的行為和品格培養(yǎng)。今天小編在這給大家整理了一些兒童成語(yǔ)故事精選，就讓我們一起來(lái)看看吧！

兒童成語(yǔ)故事精選（精選篇1）

從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”

可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂(yōu)。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

兒童成語(yǔ)故事精選（精選篇2）

美妙的樂(lè)曲聲從王宮深處傳來(lái)，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，然而這絕妙的音樂(lè)卻讓大夫?qū)m之奇打了個(gè)冷顫。

疾步向內(nèi)宮走去，宮之奇的步伐早已丟失了禮儀，卻渾然不覺(jué)，仿佛天要塌下來(lái)似的。

“先生來(lái)了，”虞公把玩著美玉笑著說(shuō)，“晉公真夠意思，不只送來(lái)了美玉寶馬，還送來(lái)了美人，先生可隨意帶幾件回府。”

宮之奇冷冷一笑，對(duì)虞公說(shuō)：“晉公哪有那么好的心，虢國(guó)，使我們虞國(guó)的屏障，虢國(guó)滅亡了，我們虞國(guó)也不會(huì)存在了，雙方的關(guān)系就像是諺語(yǔ)中說(shuō)的：車(chē)廂與車(chē)身相互依靠，嘴唇缺了牙齒便會(huì)感到寒冷。

虞公抱著美人笑著說(shuō)：”先生多慮了，晉國(guó)是大國(guó)，虢國(guó)是小國(guó)，自古以來(lái)，只有聽(tīng)說(shuō)依附于大國(guó)而攻打小國(guó)，有哪里聽(tīng)說(shuō)過(guò)與小國(guó)結(jié)盟而得罪大國(guó)呢？而且，我與晉國(guó)國(guó)君是同宗，他又怎么忍心傷害我呢？先生回去吧。“

宮之奇反問(wèn)道：”難道虢國(guó)國(guó)君與晉國(guó)國(guó)君不是同宗么？“

虞公生氣了，怒道：”豈有此理，我將豐厚純潔的貢品獻(xiàn)給了神靈，神靈難道不會(huì)庇佑我么？“

宮之奇對(duì)道：”神靈只會(huì)庇佑有德行的人，難道晉國(guó)不會(huì)在滅亡了虞國(guó)之后奉上更豐厚的貢品么？“

虞公徹底不耐煩了，責(zé)令宮之奇退下，并派遣內(nèi)臣告之晉公使者荀息，同意借道。

晉國(guó)的王宮之中甲士充盈，刀劍的寒光給了這中原大國(guó)特有的尊嚴(yán)，晉獻(xiàn)公在內(nèi)室中聽(tīng)取大夫荀息安的匯報(bào)。

”事濟(jì)已“荀息向晉公祝賀即將到手兩個(gè)國(guó)家。

當(dāng)作為勝利者的晉國(guó)軍隊(duì)得勝回師，便順手俘獲了虞公，滅亡了虞國(guó)，此時(shí)的宮之奇，早已不見(jiàn)了蹤跡。

兒童成語(yǔ)故事精選（精選篇3）

【心與膏肓膈膜之間的病，比喻事態(tài)嚴(yán)重，無(wú)法挽救。例﹔這個(gè)國(guó)家的政治腐敗已經(jīng)到了病入膏肓的程度。】

春秋時(shí)，晉公患重病，派人到秦國(guó)請(qǐng)醫(yī)生。秦桓公派了一位名叫緩的名醫(yī)去診治。在緩還未到之前，晉景公做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)小孩在談話(huà)。一個(gè)說(shuō)﹔“來(lái)人是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，恐怕要傷害我們，我們?cè)撎油睦铹s“另一個(gè)回答說(shuō)﹔”我們躲在膏肓的下面，看他能把我們?cè)鯓萤s”

緩到了之后，給晉公作了檢查，然后搖搖頭說(shuō)﹔”你的病已發(fā)展到膏肓的下面了，用火炙的辦法不行，用針剌也剌不到患處，服湯藥力達(dá)不到，實(shí)在是無(wú)法醫(yī)治了。”晉景公嘆了口氣，說(shuō)﹔”緩是一位名不虛傳的醫(yī)生?！庇谑琴p給了緩一筆厚禮，送他回國(guó)。不久，晉景公果然病逝。

兒童成語(yǔ)故事精選（精選篇4）

春秋時(shí)期，發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。

一件事是晉獻(xiàn)公與公子申生的事情。

晉獻(xiàn)公在晚年時(shí)非常昏庸，寵愛(ài)妃子驪姬，對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。驪姬想讓兒子奚齊當(dāng)太子，就與奸臣私通，一起商量著如何對(duì)付他們的眼中釘太子申生。

一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來(lái)不少蜜蜂，然后命申生用扇子驅(qū)趕蜜蜂。結(jié)果，晉獻(xiàn)公在高臺(tái)上看到，真的以為申生有戲母之心。晉獻(xiàn)公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得自殺。

驪姬還在獻(xiàn)公面前，說(shuō)公子重耳、公子夷吾的壞話(huà)。獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見(jiàn)勢(shì)不妙，只得逃出晉國(guó)，另尋出路。

另一件事，詩(shī)子棄疾與楚靈王的事情。

楚靈王曾經(jīng)傳下旨意，命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國(guó)，而他統(tǒng)率隊(duì)出征，攻打東方的徐國(guó)。公子棄疾見(jiàn)國(guó)君不在國(guó)內(nèi)，就帶兵回國(guó)，殺死了楚靈王的兩個(gè)兒子，擁立他哥哥的兒子子比為君，由子皙做令尹。

楚靈王聽(tīng)說(shuō)公子棄疾掌握了大權(quán)，自己又沒(méi)有辦法打回去，氣得上吊自殺。公子棄疾見(jiàn)自己的勢(shì)力越來(lái)越大，索性逼子比自殺，自己從后臺(tái)走向前臺(tái)，做了楚王，歷史上稱(chēng)他為楚平王。

這兩件事，一件是父親逼死兒子，一件是弟弟逼死哥哥，說(shuō)起來(lái)都令人連打冷戰(zhàn)。

《淮南子說(shuō)林訓(xùn)》在評(píng)論這兩件事情時(shí)說(shuō)：“這種骨肉相殘的事，好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小；為了適應(yīng)帽子的大小，把腦袋削小一樣，愚蠢透頂?！?/p>

◎成語(yǔ)釋義

把腳削去一塊，來(lái)適應(yīng)鞋子的大小。現(xiàn)在多用來(lái)比喻無(wú)原則地遷就，或生搬硬套。適：適應(yīng)。履：鞋子。

◎故事出處

《淮南子說(shuō)林訓(xùn)》：“骨肉相愛(ài)，讒賊間之，而父子相危。夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬猶削足而適履，殺頭而便冠?！?/p>

◎出處譯文

骨肉間本來(lái)相親相愛(ài)，但受到讒言的離間，父子兄弟的關(guān)系就很危險(xiǎn)了。這就好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削??；為了適應(yīng)帽子的大小，把腦袋削小一樣。

兒童成語(yǔ)故事精選（精選篇5）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。 [2]

有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。

這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。

只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō)：“別慌張！我自有妙法?！?/p>

只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語(yǔ)道：“我的劍就是從這兒掉下去的！”船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫?，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記?hào)，如夢(mèng)游般喃喃著：“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？”

這個(gè)可憐的楚國(guó)人就這樣被人們談?wù)摰浇裉?。這是他的幸運(yùn)呢，還是他的不幸？至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。

出處：《呂氏春秋·察今篇》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰：‘是吾劍之所從墜?！壑?。從其所契者入水求之。”

寓言原文

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水 ，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

——（出自《呂氏春秋。察今》）

原文翻譯

楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方?！贝Ａ耍ㄟ@個(gè)楚國(guó)人）從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？