經(jīng)典成語故事初一
成語故事是我國(guó)歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國(guó)幾千年以來人民智慧的結(jié)晶，其特點(diǎn)是深刻雋永，言簡(jiǎn)意賅，下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典成語故事初一，歡迎查閱。
經(jīng)典成語故事初一1
春秋時(shí)候，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他?！笨上]有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國(guó)?！编嵍ü宦牐R上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子?”
打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)?！笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀?”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子胥一聽：“我想起來了!以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過我，我一直想報(bào)答他呢!原來你是他的兒子，你怎么會(huì)來這里呢?”
打漁郎說：“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國(guó)君鄭定公說：‘只要誰能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來攻打鄭國(guó)，我就重賞誰!’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過您，不要來攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞?！蔽樽玉銕е屑さ恼Z氣說：“因?yàn)槟惆职志攘宋?，我才能夠活著?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!”伍子胥一說完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢!
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。
這個(gè)成語用來形容對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。
經(jīng)典成語故事初一2
據(jù)傳說，周穆王有八匹駿馬，日行千里，深受寵愛。他非常喜歡游玩，曾經(jīng)接受西王母的邀請(qǐng)，參加過瑤池盛會(huì)。
一天，周穆王從昆山返回合山，途中聽說有個(gè)叫偃師的人，手藝精巧，制作的動(dòng)物能叫會(huì)跑。他有些不大相信，立即召見偃師，問：“聽說你能造出各種精巧的玩意，拿出一件，讓我看看?！?/p>
第二天，偃師帶上木頭雕成的假人拜見穆王。穆王看這些假人的五官齊全，眉毛胡子像真人一模一樣，覺得很吃驚。
穆王問偃師：“你雕的這些人都能動(dòng)嗎?"
偃師說：“不但能動(dòng)，而且能唱歌，跳舞。就像真人一樣?！?/p>
穆王說：“讓他們表演起來，我看比真人差多少。”
偃師用鼓聲指揮木頭人開始動(dòng)作。木頭人按著鼓聲的節(jié)奏，別開陣勢(shì)，進(jìn)行攻守，但見木頭人手執(zhí)刀槍劍棍攻殺、防守，進(jìn)退有序，一會(huì)排成一字長(zhǎng)蛇陣，忽然又變成十面埋伏，繼而化作九宮八封陣、六花陣、七星陣、八門陣，陣勢(shì)千變?nèi)f化，把穆王看得眼花繚亂，非常高興。他覺得如此新奇的玩意不讓妃子欣賞一番，實(shí)在有些遺憾，于是命令宮女請(qǐng)妃子一同觀看。
偃師見嬪妃到來，有意賣弄本領(lǐng)，便說：“剛才表演的陣容氣勢(shì)太激烈，不宜在娘娘們面前施展，還是來番歌舞，換換口味吧?！?/p>
偃師拿起云板，吹響笙簧，木頭人引吭高歌。歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，忽而如百鳥朝鳳，鶯聲燕語，回響不已，忽而如猿啼三峽，哀怨凄惻，催人淚下，忽而如龍吟深潭，虎嘯幽谷，氣勢(shì)磅礴。
穆王和眾妃子都沉醉在悅耳動(dòng)聽的歌曲聲中。
偃師把鼓板的節(jié)拍略加變動(dòng)，木頭人在歌聲中舒卷長(zhǎng)袖，
行云流水般舞動(dòng)起來，舞姿優(yōu)美，或如雨中荷花，爭(zhēng)紅吐艷;或如風(fēng)吹楊柳，搖曳生姿。其中一個(gè)木頭人，還頻頻向妃子擠眉弄眼，好像是在調(diào)情，被穆王發(fā)現(xiàn)了。他非常生氣，認(rèn)為是行為不端，有意調(diào)戲，便下令將擠眉弄眼的木頭人斬首。
偃師知道引起了誤解，急忙將木頭人拆散。穆王一看，木頭人不過用皮革、顏料、馬尾毛、木頭制成，不由笑了起來。演出結(jié)束，穆王驚嘆不已說：“太妙了，簡(jiǎn)直像神仙一樣。”
先秦?莊周《莊子?田子方》：“獨(dú)有一丈夫，儒服而立乎公門。公即召而問以國(guó)事，千變?nèi)f化而不窮?！毙稳葑兓浅６?沒有窮盡。
經(jīng)典成語故事初一3
春秋的時(shí)候，齊國(guó)有一位叫做孟嘗君的人，他在家里養(yǎng)了三千個(gè)客人，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)!上等的客人每天都可以吃到大魚大肉、出門的時(shí)候還有車子可以坐;中等的客人每天只有吃到魚和菜;下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天，孟嘗君的朋友介紹一個(gè)叫做馮諼(音：宣)的人到孟嘗君家，孟嘗君問他的朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專長(zhǎng)呀?”朋友想了很久說：“好像沒什么專長(zhǎng)耶!”孟嘗君聽了之后，就不怎么理會(huì)馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當(dāng)下等的客人招待。
馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開算了!”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對(duì)我這么好，我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他!”
有一次，孟嘗君派馮諼到薛地去討債，馮諼就假裝是孟嘗君下的命令，叫所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個(gè)“義”的好名聲!后來孟嘗君被齊王國(guó)君解除了相國(guó)的官位，回到薛地去住的時(shí)候，薛地的人民都熱烈地歡迎孟嘗君呢!
過了不久，馮諼又對(duì)孟嘗君說：“一只兔子要有三個(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的!萬一齊國(guó)的國(guó)君對(duì)您不滿意要?dú)⒛?，您連其他躲的地方都沒有呢!所以，您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺!”孟嘗君一聽：“那我該怎么辦呢?”馮諼：“這件事就交給我去辦!我會(huì)讓您象狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身!”于是，馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。
這個(gè)消息傳到了齊國(guó)，齊國(guó)的國(guó)君馬上慌張起來，趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)做相國(guó)。同時(shí)，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對(duì)孟嘗君說：“現(xiàn)在三個(gè)洞都已經(jīng)挖好了，從今天起，您就可以把枕頭墊高，安心地睡覺了!”
后來，人們就用“高枕無憂”來形容做任何事情準(zhǔn)備周全，感覺很安心、不用害怕的意思!
經(jīng)典成語故事初一4
在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個(gè)住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”他們兩個(gè)互不相讓，爭(zhēng)吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評(píng)理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道?孝文帝聽他們的爭(zhēng)論，覺得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說：“洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”
這個(gè)成語是指分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。出自《北史?魏諸宗室?河間公齊傳》高祖曰：“洛陽，我之豐、沛，自應(yīng)分道揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”
經(jīng)典成語故事初一5
東晉時(shí)期，我國(guó)北方出現(xiàn)了五個(gè)強(qiáng)盛的少數(shù)民族，先后建立了十六個(gè)國(guó)家，這種情況在歷被稱為“五胡十六國(guó)”。十六國(guó)的國(guó)主各有一番經(jīng)歷，都不是輕輕松松就開創(chuàng)了基業(yè)。其中經(jīng)歷最為奇特的，當(dāng)數(shù)后趙國(guó)主石勒。
石勒字世龍，上黨武鄉(xiāng)(今山西榆社北)人，羯族。他身體強(qiáng)壯，膽子很大，從小就對(duì)騎馬射箭感興趣。他屬于少數(shù)民族，在二十多歲時(shí)就被晉朝官吏掠賣到山東當(dāng)了奴隸。后來，他與汲桑等人起來造反，聚集了一伙人。汲桑死后，石勒帶領(lǐng)手下人投奔了匈奴人劉淵。劉淵認(rèn)為石勒才能出眾，就封他為將軍。
石勒重用漢族官僚張賓，請(qǐng)他為自己出謀劃策，結(jié)果終于形成割據(jù)一方的力量。公元319年，他自立為趙王，他所掌握的政權(quán)被后人稱為后趙。公元329年，他消滅前趙，占領(lǐng)了中國(guó)北方的大部分地區(qū)。石勒建都襄國(guó)(今河北邢臺(tái))，與東晉、成漢三足鼎立，互爭(zhēng)天下。
一天，外國(guó)使臣來到后趙朝賀，石勒設(shè)宴歡迎。在宴會(huì)上，石勒想到自己創(chuàng)下這么大的基業(yè)，連外國(guó)也承認(rèn)，非常高興，于是乘著酒興向大臣徐光問道：“我的功勞與歷哪個(gè)君王能夠相提并論?”徐光是臣子，就趁機(jī)恭維他，說道：“陛下又有智又有勇，君王中的漢高祖、人臣中的曹操都比不上您。自古以來的帝王，哪個(gè)能和您相提并論呢!”
石勒明知這是夸大之詞，就笑笑說道：“你的話太夸張了。一個(gè)人要緊的是有自知之明。我如果遇到漢高祖劉邦，一定不會(huì)和他作對(duì)，而是心甘情愿地做他的部下，為他效力，和韓信、彭越一樣建立功勛。我如果遇到漢光武帝劉秀，則會(huì)與他爭(zhēng)個(gè)高低，看看誰的本事強(qiáng)，可就不知道鹿死誰手，天下被哪個(gè)得到了。”
后趙的臣子聽到石勒的這番話，非常高興，覺得自己的君主既不自傲，又有遠(yuǎn)大的志向。
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