中國(guó)古代名人勵(lì)志故事
一個(gè)勵(lì)志的小故事，或許就能給我們帶來(lái)很好的啟迪，讓我們受益匪淺，遇到挫折就放棄就是徹底失敗，這樣永遠(yuǎn)不會(huì)成功，生活就是需要不斷的激勵(lì)來(lái)讓自己前行，下面為大家精心整理了一些關(guān)于中國(guó)古代名人勵(lì)志故事，歡迎查閱。
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中國(guó)古代名人勵(lì)志故事1
司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，最后寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！痹龋抉R遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候，就跟隨父親到了長(zhǎng)安，從小就讀了不少書(shū)籍。
為了搜集史料，開(kāi)闊眼界，司馬遷從二十歲開(kāi)始，就游歷祖國(guó)各地。他到過(guò)浙江會(huì)稽，看了傳說(shuō)中大禹召集部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)的地方;到過(guò)長(zhǎng)沙，在汨羅江邊憑吊愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;他到過(guò)曲阜，考察孔子講學(xué)的遺址;他到過(guò)漢高祖的故鄉(xiāng)，聽(tīng)取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了超多的知識(shí)，又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后，司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候，就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。
此刻受了刑，身子毀了，沒(méi)有用了。但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里，寫(xiě)了一部《周易》;孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡，之后編了一部《春秋》;屈原遭到放逐，寫(xiě)了《離騷》;左丘明眼睛瞎了，寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨，寫(xiě)了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇，大都是古人在情緒憂憤的狀況下寫(xiě)的。這些著名的著作，都是作者心里有郁悶，或者理想行不通的時(shí)候，才寫(xiě)出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書(shū)寫(xiě)好呢
于是，他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始，一向到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史，編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中，對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描述和情節(jié)描述，形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作，司馬遷依靠自己的信念，創(chuàng)造了奇跡。
中國(guó)古代名人勵(lì)志故事2
諸葛亮是西蜀的丞相，他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為正器耳?！?/p>
諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過(guò)早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說(shuō)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！边@都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。
怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件：一個(gè)叫靜，一個(gè)叫儉。他說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！?/p>
他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專(zhuān)心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的信中進(jìn)一步指出：要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝。”這就是說(shuō)，要不考慮一時(shí)的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計(jì)較個(gè)人的恩怨，這樣做了，“雖有淹留”也許一時(shí)不成功，“何損于美趣，何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣，也一定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸，不免于下流矣!”
可見(jiàn)，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說(shuō)“超俗”遠(yuǎn)大!
中國(guó)古代名人勵(lì)志故事3
王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋Ｔ瓉?lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”
王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可?！?/p>
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱(chēng)贊他寫(xiě)的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷杰出的書(shū)法家之一。
中國(guó)古代名人勵(lì)志故事4
宋代大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷。他出自蘇東坡門(mén)下，詩(shī)與東坡齊名，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤疤K黃”。黃山谷的詩(shī)書(shū)畫(huà)號(hào)稱(chēng)“三絕”，他不只有文名，也非常的孝順，也因?yàn)檫@個(gè)原因，而遇到了一件影響他一生的大事。
山谷中進(jìn)士后，二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時(shí)，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己走出衙府，來(lái)到了一戶人家前。門(mén)口有一位老婆婆，站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香，一邊呼喊著：“某某人!回來(lái)吃面了?！鄙焦炔蛔杂X(jué)的端起面來(lái)就吃，吃完后就走回衙府中去了。
醒來(lái)后，夢(mèng)中之事，歷歷在目，口中還留有芹菜的香味呢，讓他真是百思不得其解。第二天午睡夢(mèng)中他又來(lái)到了昨天的地方，而口中還留著芹菜的香味，山谷不禁驚醒，飛快的爬起來(lái)穿好衣服，循著昨天日夢(mèng)中所記憶的路走去，最后來(lái)到一戶人家，主人正是昨天夢(mèng)中見(jiàn)的婆婆。山谷便問(wèn)她昨日吃面之事。
婆婆說(shuō)：“昨天是我女兒的忌日，因?yàn)樗白钕矚g吃芹菜面，所以每年在她忌日這天，我都會(huì)供一碗芹菜面，喊她回來(lái)吃。”山谷問(wèn)她女兒去世多久了，婆婆說(shuō)：“已經(jīng)二十六年了?！鄙焦刃南耄约航衲暌舱嵌鶜q，而昨天也正是自己的生日。詫異之余，就跟婆婆聊起她女兒在世時(shí)的種.種情形。
婆婆說(shuō)，她女兒在世時(shí)非常喜歡讀書(shū)，而且吃素信佛，也很孝順，在她二十六歲前還說(shuō)一定會(huì)回來(lái)看她的。婆婆并指著屋中一個(gè)大木柜說(shuō)，她女兒生平所看的書(shū)，全都鎖在里面，只是不知道鑰匙放到哪里去了。奇怪的是，山谷那時(shí)突然記起了，以前放鑰匙的地方，并且找出鑰匙打開(kāi)木柜，在里面發(fā)現(xiàn)了許多文稿。他仔細(xì)一看，大吃一驚，原來(lái)他今生每次參加考試所寫(xiě)的文章，竟一字不差全在這些文稿中。
至此，山谷心中已完全明白了，這老婆婆就是他前世的母親啊!于是將婆婆接回衙府中，奉養(yǎng)余年，后來(lái)他走上了參禪悟道的路。
清代的文學(xué)家袁枚，在聽(tīng)到這個(gè)故事后，不禁嘆息道：“書(shū)到今生讀已遲”。前世今生，牽牽絆絆，看似玄奇，未必子虛。在人生中，一些偶然的相遇，一些隱約的記憶，一些反復(fù)的夢(mèng)境，也許其中就包含著許多不為人知的因緣呢!
中國(guó)古代名人勵(lì)志故事5
扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué)，常常受到左鄰右舍的贊揚(yáng)。
離扁鵲家不遠(yuǎn)的地方，有一位名叫長(zhǎng)桑君的老大夫，醫(yī)術(shù)高明，四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)現(xiàn)扁鵲是棵好苗子，就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。
一天，長(zhǎng)桑君把扁鵲叫到面前，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“你如果愿意跟我學(xué)醫(yī)，就到南山采藥去吧，一年之后再來(lái)見(jiàn)我?！?/p>
扁鵲毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭，第二天一早，就帶著工具和藥樣出發(fā)了。他翻過(guò)一座座險(xiǎn)峻崢嶸的山峰，穿過(guò)一片片遮天蔽日的森林，采啊，挖啊，不知不覺(jué)，一年過(guò)去了，他不僅認(rèn)識(shí)了許許多多藥材，而且基本掌握了這些藥材生長(zhǎng)、采挖的規(guī)律。
長(zhǎng)桑君見(jiàn)扁鵲滿載而歸，微微一笑：“你還要去民間給人們切脈，不完成五千例不能回家?！?/p>
扁鵲二話沒(méi)說(shuō)，又背起藥箱奔走四方。他為各種各樣的人切脈，從脈象的變化中，細(xì)細(xì)揣摸的病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的時(shí)候，不禁大吃一驚，只見(jiàn)長(zhǎng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來(lái)，在扁鵲外出期間，長(zhǎng)桑君不幸中風(fēng)偏癱，右半身不能動(dòng)彈。
扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累，放下行李就給長(zhǎng)桑君燒水煮飯，熬湯煎藥。晚上，他又端來(lái)一大盆熱水，蹲在床前給長(zhǎng)桑君洗腳，洗著洗著，長(zhǎng)桑君左腳一蹬，把盆子踢翻了，水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意，轉(zhuǎn)身鏟來(lái)一些灶灰，撒到了濕漉漉的地上，接著，又忙著安頓長(zhǎng)桑君入睡。正在這時(shí)，長(zhǎng)桑君突然覺(jué)得喉中瘙癢，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍然不急不躁，默默地掏出手帕把痰擦掉了。
夜深了，長(zhǎng)桑君把扁鵲喚至床前，溫情脈脈地說(shuō)：“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗(yàn)：上山采藥，對(duì)你識(shí)藥用藥大有好處;按脈切診，對(duì)你斷病治病甚有幫助;今天，我又親眼看到你對(duì)病貼入微，勝似親人。作為一個(gè)好醫(yī)生必須具備的三點(diǎn)，你都有了?，F(xiàn)在，我可以放心了?！闭f(shuō)到這里，老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書(shū)，小心翼翼地交給了扁鵲。
從此，扁鵲邊攻讀，邊實(shí)踐，醫(yī)術(shù)提高得更快了。
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