勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事
勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事5篇
勵(lì)志故事具有激發(fā)動(dòng)力和目標(biāo)、提供信念與希望、提供啟示和經(jīng)驗(yàn)、塑造正面心態(tài)和態(tài)度以及傳播價(jià)值觀和道德觀等多種作用。今天小編在這給大家整理了一些勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事,就讓我們一起來(lái)看看吧!
勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事篇1
孔子的兒子名叫孔鯉,與弟子們一起跟著孔子學(xué)習(xí)。有的弟子偷偷地議論開(kāi)了:“先生一定對(duì)自己的兒子格外關(guān)心,多教他不少學(xué)問(wèn),對(duì)我們恐怕是留一手的?!?/p>
一天,有個(gè)名叫陳子禽的學(xué)生問(wèn)孔鯉:“你在老師那兒一定比我們多學(xué)一些東西吧?”
孔鯉老實(shí)地回答:“沒(méi)有什么呀!就是有一回他一個(gè)人站在庭院中,問(wèn)我學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》沒(méi)有,他說(shuō)不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》就不會(huì)說(shuō)話。從那以后我就開(kāi)始學(xué)《詩(shī)經(jīng)》。還有一次,他問(wèn)我學(xué)過(guò)禮沒(méi)有,并說(shuō)不學(xué)禮便沒(méi)有立足社會(huì)的依據(jù),聽(tīng)了他的話,我又去學(xué)禮,就這么兩件事啊!”
“那就好。”陳子禽因?yàn)閱?wèn)一而得三,高興地想同學(xué)們報(bào)告說(shuō):“我問(wèn)孔鯉一件事,他卻告訴了我三件事!第一知道要學(xué)詩(shī),第二知道要學(xué)禮,第三嘛……我知道了先生對(duì)自己兒子并不特殊親近……”
弟子們終于解除了對(duì)孔子的誤解。
問(wèn)一得三的意思是:?jiǎn)栆患聟s得到解決三件事的辦法。形容求少得多。
勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事篇2
有關(guān)于誠(chéng)信成語(yǔ)故事
1.一言九鼎
【釋義】
一句話就有九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。形容人說(shuō)話信譽(yù)極高、重諾、一言半語(yǔ)就起決定作用。古代豪門(mén)貴族吃飯時(shí)要奏樂(lè)擊鐘,用鼎盛著各種珍貴食品,故用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場(chǎng),舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。
【出處】
戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。平原君到了楚國(guó)后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí),毛遂對(duì)楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請(qǐng)您派援兵,你一言不發(fā),可您別忘了,楚國(guó)雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話說(shuō)得楚王心服口服,立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂?!薄耙谎跃哦Α焙汀懊熳运]”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好,演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了!
2.抱柱之信
【釋義】
用以表示堅(jiān)守信約。
【故事】
有一個(gè)男子與女友相約在橋下見(jiàn)面,男子等了許久不見(jiàn)女友。后來(lái)橋下漲水,男子抱住橋柱(橋墩)不離橋下,結(jié)果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲,而信守承諾卻可頌。故事流傳至今。
【出處】
《莊子盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死?!薄妒酚浱K秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死?!碧评畎住堕L(zhǎng)干行》詩(shī):“常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)?!?/p>
3.立木為信
【故事】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
【出處】
出自司馬遷《史記·商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”:令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。
4.一諾千金
【釋義】
諾:許諾。一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),說(shuō)到做到,講究誠(chéng)實(shí)信用。
【出處】
典出《史記·季布欒布列傳》:“楚人曹丘生,辨士,數(shù)招權(quán)(依附權(quán)貴而倚仗其權(quán)勢(shì))顧金錢(qián)。事貴人趙同等,于竇長(zhǎng)君善。季布聞之,寄書(shū)諫(勸說(shuō))竇長(zhǎng)君曰:‘吾聞曹丘生非長(zhǎng)者(忠厚之人),勿與通(打交道)。’及曹丘生歸,欲得書(shū)請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰:‘季布不說(shuō)足下,足下無(wú)往?!陶?qǐng)書(shū),遂行。使人先發(fā)書(shū),季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即緝季布曰:‘楚人諺曰“得黃金百斤,不如得季布一諾”,足下何以得此聲于梁、楚間哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪?何足下拒距仆之深也!’季布乃大說(shuō),引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。季布名所以益聞?wù)?,曹丘揚(yáng)之也。”曹丘引用的楚諺“得黃金百斤,不如得季布一諾”,不知經(jīng)過(guò)如何換算,成就出“一諾千金”這個(gè)典故,也作“千金一諾”。
5.一言既出,駟馬難追
【釋義】
一句話說(shuō)出了口,四匹馬駕的車(chē)也難以追上。駟,古代同駕一輛車(chē)的四匹馬或四匹馬共同拉的.車(chē)。形容話一經(jīng)說(shuō)出,便無(wú)法收回,一定要算數(shù)。
【出處】
典出《論語(yǔ)·顏淵》:“棘子成曰:‘君子質(zhì)而已矣,何以為文?’子貢曰:‘惜乎夫子之說(shuō)君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈A猶犬羊之鞟?!币拇笠馐牵映烧f(shuō):“君子重視內(nèi)容就可以了,為什么還要形式呢?”子貢說(shuō):“你如此輕視形式,真令人惋惜啊,孔子批評(píng)的就是你這種觀點(diǎn)啊。錯(cuò)話說(shuō)出口了吧,駟馬也追不上啦。孔子說(shuō),形式的重要和內(nèi)容是一致的,內(nèi)容的重要和形式也是一樣的。如果去了毛,虎豹的皮和犬羊的皮是沒(méi)有多大區(qū)別的?!逼渲小榜啿患吧唷北闶恰榜嗰R難追”的意思。因此,《論語(yǔ)》種棘子成和子貢的對(duì)話,應(yīng)視為“一言既出,駟馬難追”的出處?!耙谎约瘸鲴嗰R難追”從宋代起,才開(kāi)始在文章中完整出現(xiàn)。如,“俗云:一言既出駟馬難追,《論語(yǔ)》所謂不及舌也?!保W陽(yáng)修《筆說(shuō)》)既然是“俗云”,可以證明“一言既出駟馬難追”是先風(fēng)行在人們口頭上的。其時(shí)間,應(yīng)在宋之前。
6.開(kāi)誠(chéng)布公
【釋義】
謂推誠(chéng)相待,一片真心,坦白無(wú)私。
【出處】
源于《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳論》。三國(guó)時(shí),要先派大將去把守重鎮(zhèn)街亭。參軍馬謖主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),并立下軍令狀。諸葛亮答應(yīng)了馬謖的請(qǐng)求,并叮囑他注意保證作戰(zhàn)的水源。但是,馬謖剛愎自用,不聽(tīng)副將王平勸告,遠(yuǎn)離水源,依山扎寨,結(jié)果丟失陣地。危急中,諸葛亮以空城為計(jì),度過(guò)了危難。事后,諸葛亮揮淚斬馬謖。諸葛亮見(jiàn)到馬謖首級(jí)之后,慟哭不已。蔣琬在一旁問(wèn):“馬謖死有余辜,丞相為何如此悲傷?”諸葛亮說(shuō):“我不是為馬謖的死而哭。先帝曾告誡我,說(shuō)馬謖言過(guò)其實(shí),不可重用。我沒(méi)有聽(tīng)從先帝的話,真痛恨我得糊涂?。俊敝T葛亮將馬謖首級(jí)示眾,讓官兵引為警戒。然后又撫慰馬謖的家屬,答應(yīng)按時(shí)給他們發(fā)放撫恤金。同時(shí),諸葛亮又親自撰寫(xiě)祭文,安葬了馬謖?!吨T葛亮傳》結(jié)尾處評(píng)論道:“諸葛亮之為相國(guó)也......開(kāi)誠(chéng)心,布公道,盡忠益時(shí)者,雖仇必賞;犯法怠慢者,雖親必罰;服罪輸情者,雖重必釋?zhuān)挥无o巧飾者,雖輕必戮?!逼渲小伴_(kāi)誠(chéng)心,布公道”后被煉為典故“開(kāi)誠(chéng)布公”。
勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事篇3
積極向上正能量的成語(yǔ)故事
學(xué)習(xí)積極向上正能量的成語(yǔ)故事,感受故事帶來(lái)的積極向上正能量,為人生奔跑路加注一股動(dòng)力。下面一起來(lái)學(xué)習(xí)下!
(1)【映雪囊(náng)螢】
晉朝時(shí)候,有一個(gè)人名叫孫康,非常好學(xué)。他家里很窮買(mǎi)不起燈油,夜晚不能讀書(shū),他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里,他常常不顧天寒地凍,在戶外借著白雪的光亮讀書(shū)。(孫康映雪苦讀)
當(dāng)時(shí)還有一個(gè)人,名叫車(chē)胤(yin),也和孫康一樣,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油。夏天夜晚,他就捉了許多螢火蟲(chóng),盛在紗袋里,用螢光照亮,夜以繼日地學(xué)習(xí)。(車(chē)胤囊螢夜讀)
(2)【負(fù)薪(xīn)掛角】
漢朝時(shí)候的朱買(mǎi)臣,小時(shí)候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書(shū)。(朱買(mǎi)臣負(fù)薪讀書(shū))
隋朝有一個(gè)叫李密的人,小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上,趁牛吃草的時(shí)候,他就坐在草地上用心讀書(shū)。(李密牛角掛書(shū))
(3)【懸梁刺股】
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。(孫敬懸梁苦讀)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦“刺股”的故事。(蘇秦刺股苦學(xué))
[注]:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出“懸梁刺股”這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
(4)【鑿壁借光】
匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,匡衡晚上想讀書(shū)的時(shí)候,常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。后來(lái),他想了一個(gè)辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。就這樣,他經(jīng)常學(xué)到深夜,后來(lái)成了西漢著名的學(xué)者,曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出:外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素,匡衡在極其艱難的條件下,通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力,終于一舉成員。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)
(5)【以荻畫(huà)地】
歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà),教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒(méi)有書(shū)讀,便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。(歐陽(yáng)修以荻畫(huà)地)
(6)【精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)】
西漢時(shí)期,有一個(gè)著名將領(lǐng)叫李廣,他精于騎馬射箭,作戰(zhàn)非常勇敢,被稱(chēng)為“飛將軍”。有一次,他去冥山南麓打獵,忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭,全神貫注,用盡氣力,一箭射去。李廣箭法很好,他以為老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔細(xì)一看,未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中,而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝,他不相信自己能有這么大的力氣,于是想再試一試,就往后退了幾步,張弓搭箭,用力向石頭射去??墒?,一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去,有的箭頭破碎了,有的箭桿折斷了,而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到很驚奇,疑惑不解,于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō):“如果誠(chéng)心實(shí)意,即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的?!薄熬\(chéng)所至金石為開(kāi)”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
(7)【囫圇吞棗】
有個(gè)人曾經(jīng)對(duì)人們說(shuō):“吃一點(diǎn)梨,對(duì)人的牙齒有好處,但是吃多了,會(huì)傷脾的;棗呢,正好與之相反,雖然可以健脾,但吃多了會(huì)對(duì)牙齒有害。”
聽(tīng)的人中一個(gè)人聽(tīng)了,想了想,說(shuō):“吃梨時(shí),只嚼不咽,還會(huì)傷脾嗎?吃棗時(shí),我不嚼,一口吞下去,這不就可以保護(hù)牙齒了嗎?”
另一個(gè)年輕人聽(tīng)他這么一說(shuō),就想開(kāi)個(gè)玩笑:“你這不是囫圇吞下棗嗎?”周?chē)趫?chǎng)的人都笑了。
讀后:我們學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)不能囫圇吞棗,首先把要學(xué)的知識(shí)理解清楚,然后再認(rèn)真去掌握它。如果學(xué)知識(shí)只是籠統(tǒng)地學(xué),就不會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)。
(8)【狗猛酒酸】
宋國(guó)有個(gè)賣(mài)酒的人,為了招來(lái)生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類(lèi)的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門(mén)外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子,上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問(wèn)津,常常因賣(mài)不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個(gè)賣(mài)酒的宋國(guó)人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣(mài)不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過(guò),有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買(mǎi)酒,可是還沒(méi)等走到店門(mén)口,你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái),又有誰(shuí)還敢到你家去買(mǎi)酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”您看,一匹惡狗看門(mén),就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門(mén)庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制了某些要害部門(mén),其后果必然是忠奸顛倒,百姓遭殃。
(9)【居安思?!?/p>
洪水未到先筑堤,豺狼未來(lái)先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對(duì)它說(shuō):“天氣這么好,大家在休息娛樂(lè),你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒(méi)有說(shuō)話,繼續(xù)磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒(méi)有任何危險(xiǎn),你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來(lái)回答說(shuō):“我磨牙并不是為了娛樂(lè),你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時(shí),我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好,到那時(shí)就可以保護(hù)自己了。”
提示:做事應(yīng)該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí),才不至于手忙腳亂。“書(shū)到用時(shí)方恨少”,平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn),臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì),然而當(dāng)升遷機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),再?lài)@自己平時(shí)沒(méi)有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。
(10)【鹿乳奉親】
郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
(11)【臥冰求鯉】
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú),但因天寒河水冰凍,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú),王祥喜極,持歸供奉繼母。
他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰:繼母人間有,王祥天下無(wú);至今河水上,留得臥冰模。
(12)【立木為信】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
(13)不恥下問(wèn)
春秋時(shí)代,孔子被人們尊為“圣人”??鬃訉W(xué)問(wèn)淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖,一進(jìn)太廟,就覺(jué)得新奇,向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道:“孔子學(xué)問(wèn)出眾,為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō):“每事必問(wèn),有什么不好?”他的弟子問(wèn)他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問(wèn),所以稱(chēng)之為‘文’。”
所以,虛心好學(xué),不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥,才能更好的進(jìn)步。
(14)【聞雞起舞】
晉代的`祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
(15)【唇亡齒寒】
晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢(guo)國(guó),首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó),但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí),晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō):“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名,均屬晉國(guó)領(lǐng)土)所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君,然后再向他借路,我想他是會(huì)答應(yīng)的?!?/p>
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō):“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊?,屈產(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物,卻仍然不肯借路給我,那怎么辦?”
荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道:“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路,他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬,就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝,您有些舍不得,這也不要緊,只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了,遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方,我們將垂棘玉石放在虞國(guó),就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó),也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候,您如果要把這兩件寶貝取回來(lái),那還不容易嗎?”
一番話說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù),于是決定按荀息的計(jì)謀行事。
虞國(guó)的國(guó)君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后,有些動(dòng)心,打算給晉國(guó)借路。這時(shí),虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō):“國(guó)君可不能這樣做呀!虢國(guó)是我們的鄰邦,他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系,如果嘴唇?jīng)]有了,牙齒是會(huì)挨凍的呀!長(zhǎng)期以來(lái),我們兩國(guó)在危難之際互相救助,這并不是什么互施思德,而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今,您同意給晉國(guó)借路,讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó),我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉,這該是多么危險(xiǎn)的事啊?!?/p>
可是,虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬,聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻,給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。
晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯,很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際,又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此,荀息專(zhuān)門(mén)去虞國(guó)找回寶玉和良馬,當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物,十分得意地說(shuō):“寶玉還是我原來(lái)的那一塊,沒(méi)有變樣;只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒,比去年大一歲了。”
虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利,置國(guó)家利益于不顧,結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難,這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn),是值得后人深思的。
勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事篇4
東漢末年,有個(gè)叫崔琰的人,從小就喜歡舞槍弄刀,不喜歡讀書(shū),到了二十多歲才開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)。崔琰很聰明,再加上他學(xué)習(xí)很刻苦,后來(lái)成為一個(gè)能文能舞的人。崔琰有個(gè)堂弟叫崔林,年輕時(shí)不愛(ài)說(shuō)話,看起來(lái)呆頭呆腦的,所以有許多人都瞧不起他,說(shuō)他將來(lái)不會(huì)有什么出息。
崔琰卻說(shuō):才能大的人需要很長(zhǎng)時(shí)間才能顯露出來(lái),等崔林年紀(jì)再大些,他肯定能成大器的。后來(lái),崔林果然在魏文帝時(shí)做了司空,并被封為安陽(yáng)侯。這個(gè)成語(yǔ)指能擔(dān)當(dāng)大事的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉,所以成名較晚。
勵(lì)志正能量成語(yǔ)故事篇5
東漢靈帝時(shí)期,有一位叫喬玄的大臣,性情非常剛毅,疾惡如仇。
喬玄在京城任職的時(shí)候,有一天,三個(gè)強(qiáng)盜在他府門(mén)外轉(zhuǎn)悠,看見(jiàn)喬玄十歲的小兒子正在門(mén)口玩耍,就劫持了孩子作為人質(zhì),想狠狠地敲詐喬玄一筆。校尉陽(yáng)球得知消息后,與河南府尹、洛陽(yáng)縣令統(tǒng)率軍隊(duì),將喬府圍了個(gè)水泄不通,但是不敢進(jìn)攻,害怕強(qiáng)盜狗急跳墻殺害了孩子。
喬玄趕到自己的府第,大聲喝道:“強(qiáng)盜如此猖狂,難道我會(huì)為了孩子而縱容他們的罪行嗎?”喬玄還催促陽(yáng)球立刻進(jìn)攻。結(jié)果強(qiáng)盜全部被抓獲,他的小兒子也因此遇害。
喬玄擔(dān)任尚書(shū)令時(shí),發(fā)現(xiàn)同僚蓋升有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。蓋升官至太中大夫,他和靈帝私交甚好,就仗著這層關(guān)系,毫無(wú)顧忌地收賄 賂,搜刮民財(cái)。
喬玄非常氣憤,就給漢靈帝上奏章,要求將蓋升罷官,將他的家產(chǎn)抄沒(méi)??墒?,漢靈帝庇護(hù)蓋升,不但不對(duì)蓋升進(jìn)行處罰,反而升了他的官。喬玄便以生病為由,辭職還鄉(xiāng)。
人們非常佩服喬玄這種剛毅果敢、勇往直前的精神,蔡邕為他寫(xiě)下了《太尉喬玄碑》,對(duì)他“百折不撓”的英雄氣概給予了很高的評(píng)價(jià)。