經典民間故事高中生
民間故事是民間文學中的重要門類之一，從廣義上講，民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫“瞎話”、“古話”、“古經”等等，下面為大家精心整理了一些關于經典民間故事高中生，歡迎查閱。
經典民間故事高中生1
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發(fā)現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的?！痹瓉磉@時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個范喜良嗎?”民工說：“有這么個人，新來的?！泵辖宦牐绿岫嚅_心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經死了，尸首都已經填了城腳了!”
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
經典民間故事高中生2
相傳，魯班是我國古代最聰明、最能干的工匠。他原名公輸般，因為是春秋末期的魯國人，魯班就成了后人對他的稱謂。
一次，他來到吳國姑蘇城，人間天堂，果然名不虛傳。古城樓塔，次第排列，茶館酒肆，熱鬧非凡。魯班游興倍增，揣摸著蘇州建筑的特點，迷樂其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來。魯班循聲望去，只見前面一塊綠草如茵的空場上，高高聳立著一座新建的寶塔。塔前圍著一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走過去，撥開圍觀者，看見一個身穿綢緞、頭戴高冠、腰系香袋的老人正在發(fā)怒，青筋暴綻，瞠目豎眉，大有氣沖斗牛之勢。老人對面蹲著的一個中年人，雙手抱頭，一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪，一詢問才知道事情的究竟。
那位老人是當地有名的富翁，為積善行德，準備修建一座寶塔，流傳千古。
這項工程由那位工匠承接。運木起造，精心籌劃，經過近三年的辛苦勞動，寶塔終于建成?？墒遣恢趺锤愕模瑢毸m然建成，可不管橫著看，還是豎著看，總是傾斜的。經過測量，寶塔的確傾斜近十度。人們對此搖頭相視，指點議論。富翁認為造塔反招非議，很是生氣，也有損他的功德圓滿，因此，親自找工匠算帳：要么推倒重建，要么把寶塔扶正，否則，要送官府嚴辦。
這可難住了工匠，如果要推倒重建，自己就是賣兒賣女，傾家蕩產也無法承受經濟壓力;如果把塔扶正，這也辦不到，因為寶塔盡管是木質的，可依然有約百萬斤，只能望塔興嘆!
魯班繞著寶塔仔細瞧了瞧，又看了看一籌莫展的工匠，走過去安慰道：“你不要著急，只要你給我找點木料來，我一個人用不著一個月就可以把它扶正!”
工匠一聽，半信半疑，可也沒有別的辦法。于是他扛來木料，帶著一絲希望等待著。而魯班呢，他也不讓人插手幫忙，將扛來的木料砍成許多斜面小木楔，一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往里敲，使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓，起早摸黑干了一個月，寶塔果然直立起來了。
工匠感激地問魯班：“恩公，你這樣補救為啥能使寶塔直立?”
魯班答道：“由于斜塔是木質的，屬穿斗結構，各部件之間的拉扯比較結實，能形成一個有機整體，所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比較容易往里打，具有‘四兩撥千斤’的作用，打進去后又可抬高塔的傾斜面的高度，使塔不再傾斜?！?/p>
經典民間故事高中生3
過去，中國北方流傳著一種避邪驅妖的習俗，凡是有人得了“撞克”，撞了鬼神，或被鬼妖纏身，巫婆神漢就給病人吃一種人血饅頭。這種人血饅頭是很有講究的，必須從殺人劊子手那里獲得。劊子手行刑時，事先準備下很多饅頭，殺人后，趁關噴血，將饅頭都染了。據說，這種染了血的饅頭就能驅驅妖避邪，百靈百驗。由此，這種血饅頭價格昂踐。
相傳，這種人血饅頭起源于蔡福蔡慶。
蔡福，人稱“鐵臂膊”，北京大名府兩院押牢節(jié)級，兼棄行刑劊子手;蔡慶，是蔡福的弟弟，任小押獄，也是一名行刑劊子手，生來愛戴一枝花，為此，都叫他“一枝花”蔡慶。
蔡福蔡慶兄弟二人在衙門里混長了，見別的差事都油水不少，他們一個專事行刑的，沒什么外快可撈，心里上很是不平衡，就也想撈點油水。怎么個“撈”法呢?找行刑的犯人去要?不行。他們兩手空空，除了一個軀身，一無所有，自己又無權免了人家的死罪。琢磨來琢磨去，也沒有琢磨出個門道來。
這天，蔡福蔡慶又去行刑。法場之外，跪著被行刑之人的家眷。家眷旁邊堆放著一大捆燒紙，以便待人死后燒化。
給人燒紙，原來是一件很平常的事，也是自古留傳下來的習俗，蔡家兄弟司空見慣，壓根兒就沒拿這當回事兒。
一天，兄弟二人去朋友家串門。朋友正給死去的親人打燒紙。閑談中，朋友問二位行刑官，可知燒紙的來歷?
休看二人常見燒紙，要追根尋源說來歷，二位真還不知。朋友便給他們講了起來。
相傳東漢時，蔡倫發(fā)明了造紙術。可是造出的紙沒人買。夫妻二人合計了一個辦法——裝死。蔡倫“死”后，妻子一邊哭，一邊燒造出的紙。不久，蔡倫“活”了過來。蔡倫告訴眾人，妻燒的紙，在陰間就是錢。他用這些錢，買通了閻王小鬼，就把他放了……從此，蔡倫的紙，成了搶手貨，人死后，紛紛效仿。久而久之，成了民間習俗。
朋友講的這個故事，原本是隨口說著玩的，蔡福蔡慶卻入了腦子。他們想，我們的老祖宗蔡倫夫妻能使計促銷自己的貨物，我們何不從自身優(yōu)勢上做做文章?于是，攪盡腦法，想出了“人血饅頭”一事。
他們自己兜售人血饅頭是不行的，必須找人給推銷。找誰?他們很自然地想到了巫婆神漢身上。當時缺醫(yī)少藥，病人又多，巫婆神漢應時而興，成了病人的“救星”。二人悄悄地和這些人相勾結，共同編造出了一套“人血饅頭驅鬼邪”的鬼話。
從此，巫婆神漢便用從劊子手蔡福蔡慶這得到的人血饅頭給人“治病驅邪”。此法越傳越神，越傳越邪乎。蔡福蔡慶發(fā)了財，巫婆神漢也發(fā)了財。久而久之，竟然在民間流傳開，世代沿襲下來，成了北方一帶的“習俗”。
經典民間故事高中生4
在遙遠的過去，一天，一個農夫正在路上行走，突然發(fā)現：在山腳下有個過路人正在睡覺，一條大灰狼悄悄地走近他。農夫趕忙大聲喊叫：“喂，過路人，快起來!狼咬你去了!”
睡覺的人立即醒來，從腰中拔出短劍。眼看著狼就要走到身邊了。可這時狼改變了主意：不去咬過路人了，而是扭頭往回走，鉆進灌木叢里。
農夫走到過路人身邊。過路人說：“太感謝你了，好心人!你救了我的命。如果你不來，我可能已經被狼吃了。我是個財主。我要賞給你一袋金幣?！?/p>
農夫一聽非常高興，眉飛色舞。他想：“真是福從天降!我還從未見過金幣的模樣呢，現在我就要有一整袋金幣了!”
財主一見農夫欣喜異常的樣子心中暗想：“我是否有點慷慨過分了呢?我是否答應賞給他的太多了呢?我由于驚恐而一時說走了嘴。得想個妥善的辦法……”然后他就說道：“我就住在山后的村子里。你明天到我家來。你不要一個人來，要帶一個你完全信任的人來。因為你要背一袋金幣的!”
農夫回到家里之后就把一切情況都對妻子講了?！澳阍趺聪耄赫l是最可靠的人，誰能不對我們的金幣眼紅，我和誰一起去領賞才合適呢?”農夫問妻子。
妻子說：“沒有這樣可靠的人。我誰也不相信。我自己和你一起去，由我來保護你。”
他們夫妻二人便一同來到財主家。財主殷勤地迎接他們，桌上擺滿豐盛的酒席款待他們。農夫便開懷暢飲，喝了個酩酊大醉，倒臥在床上就睡著了。
這時財主對農夫的妻子說：“我沒曾想，農夫竟然有一位如此美貌的妻子。你成為財主的妻子該多好!你可以穿絲綢、戴金銀。你有一雙多么美好的手!可你卻從早操勞到晚!你如果成為財主的女主人，就可以支配一切。就是你們現在把這些金幣拿去，花上一年兩年，三年五載，最后還會成為一無所有的窮光蛋。我還沒有妻子，是個單身漢。假如你答應嫁給我，你就會成為我全部財富的主人，那時你就坐享清福，永遠不再操勞了。”
農夫的妻子聽了這番話，心想：“的確如此，一袋金幣有什么了不起?這對我來說，未免太少了。那我就永遠做財主的妻子吧?！庇谑撬驼f：
“我答應了?？晌业恼煞蛉绾翁幹文?”
“把他殺了?！?/p>
“一個女人怎么能斗過一個男人呢?”
“你乘他熟睡時就把他殺死。你看，那兒有一把短劍?！?/p>
農夫的妻子抓起短劍，走到丈夫身邊，把短劍高高舉起，在這緊要關頭，財主突然大叫起來：“快起來，客人，快起來!你妻子要殺死你!”
農夫的妻子一聽這話，手持短劍木呆呆地停在那里，宛如一具僵尸。農夫躍身而起，看見了妻子和她手中的短劍。這時財主說話了：“在我睡覺的時候，差一點被狼吃了。你救了我一命。我也救了一命?，F在我們倆可以說是誰也不欠誰的債，咱們兩清，你們回家去吧。”
農夫和妻子就這樣兩手空空地回家去了。
經典民間故事高中生5
西晉時，汝南郡南30公里梁莊有一青年叫梁山伯，遵父母之命到紅羅山書院求學，路過一個叫曹橋的地方，就在路邊的亭子里休息。
離梁莊東十八里有個朱莊，莊上朱員外家有一女兒叫朱英臺，十分聰明，一心求學，說服了父母，女扮男裝，化名朱九弟，也前往紅羅山書院求學。二人相遇在曹橋亭，互問了家鄉(xiāng)、年庚，結拜為弟兄，同赴紅羅山書院求學。
紅羅山學校四面環(huán)水，景色宜人，一次，梁山伯、朱英臺和同學們一塊玩耍，用石頭砸水中嬉戲的鴛鴦。朱英臺在扔石頭的時候腰閃了一下，同學叫道：“朱九弟象女人一樣”。朱英臺頓時滿臉飛紅。
師娘心細，發(fā)現了英臺的女兒身，就在梁山伯與朱英臺的床中間立了塊界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三載也沒想到朱九弟是個女的。
英臺回家看母，山伯相送十八里。一路上英臺作了許多比喻，梁山伯仍是不解其意。最后，朱英臺說家中九妹尚未婚嫁，想說與山伯，山伯答應了。來到朱家，英臺讓山伯在客廳等候，說讓九妹出來獻茶。
英臺換上女兒服裝端著茶走了出來。梁山伯詫異地說：“你不是朱九弟嗎?”英臺說：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私約終身。
北馬莊有一秀才馬文才，姥娘家是朱莊的，朱員外有心為女兒找一個門當戶對的人家成親，就托馬文才的姥娘說媒，許英臺于馬家，英臺無奈，違心應允。
山伯如約前來議婚，英臺淚告已晚。山伯氣得當場吐血，歸家后一病身亡。家人遵囑將其埋在馬鄉(xiāng)官路的西沿，碑刻梁、朱姓名，黑紅兩色。
馬文才迎娶朱英臺，花轎至馬鄉(xiāng)村后，突起旋風擋路，朱英臺下轎哭祭山伯，墓忽然裂開，英臺撲入墓中，墓隨即合上。從墓中飛金黃、雪白兩只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。
在我們這個時代男女同窗再正常不多，很多美好的愛情也都在青澀的年齡有了交集，真心對待那個陪伴你走過青蔥歲月的人，想一想你們是何其幸運，因為你們的陪伴比其他人早上好多年。
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