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中學(xué)生民間故事善良

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善良出自內(nèi)心,生命以善良而精彩,以有一顆善良純真的心而精彩!善良之人也是數(shù)不勝數(shù),善良的魅力也無時(shí)無刻不在散發(fā)著。下面為大家精心整理了一些關(guān)于民間故事善良,歡迎大家來查閱。

民間故事善良1

解除了十日并出的災(zāi)難,羿馬不停蹄,日夜兼程,去捕獵肆虐人間的怪獸。中原地區(qū),以窒窳、封稀為害最烈。窒窳本是黃帝轄下的一國(guó)諸侯,不幸被貳負(fù)和危暗殺了。黃帝憐憫他無辜喪命,請(qǐng)巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相六大神醫(yī)上昆侖山會(huì)診,研制出不死神藥使他死而復(fù)生。窒窳的命是撿回來了,卻完全迷失了本性,剛一醒來,就連滾帶爬地竄下山,一頭扎進(jìn)弱水,變成了一條龍首虎爪、號(hào)聲如嬰兒啼哭的吃人怪獸。羿深入窒窳巢穴,僅一箭,就令它死了第二回,這一回是死有余辜。

在中原的桑林還有一頭獠牙如戟、力勝百牛、鐵骨銅皮的大野豬封稀;封稀橫沖直撞,拱毀莊稼、村落,所經(jīng)之地頓成廢墟。羿左右施射,刺瞎野豬雙睛,將它生擒活捉。

誅殺窒窳、捕獲封稀之后,羿轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方,在壽華之野追及鑿齒。鑿齒人身獸臉,它的殺人利器是突出嘴外的兩根五六尺長(zhǎng)、形似鑿子的牙齒,為了應(yīng)付弓箭,它特地帶上一面巨大而堅(jiān)固的盾牌,它至死也沒弄清楚,羿的神箭是如何穿透盾牌,扎進(jìn)它心窩的。

修蛇盤據(jù)洞庭湖,掀波作浪,覆舟無數(shù),吃人無數(shù)。它風(fēng)聞神射手羿已至南方,便潛伏湖底,銷聲匿跡。萬頃波濤掩蓋妖蹤,羿的神奇射技也就沒有了用武之地,他毅然舍弓持劍,躍入深不可測(cè)的大湖,歷千險(xiǎn)萬難,終于在滔天白浪中劍斷長(zhǎng)蛇;洞庭湖水,竟給蛇血染紅了一半。

北方,九頭怪九嬰仍在兇水一帶噴火吐水,淹鄉(xiāng)焚城;東方,巨型鳥大風(fēng)仍在青丘之澤掀起狂風(fēng),毀屋拔樹。羿東征青丘澤,用青絲繩系于箭尾,一箭射中閃電式飛掠的大風(fēng)。那大風(fēng)力大善飛,尚欲帶傷逃生,無奈箭上系繩,只能像一只風(fēng)箏一樣被羿收回。

九頭怪九嬰自恃有九顆腦袋、九條命,絲毫不懼北伐的羿,它九口齊張,噴吐出一道道毒焰、一股股濁流,交織成一張兇險(xiǎn)的水火網(wǎng),企圖將羿困住。羿知道九嬰有九條命,射中一個(gè)頭,它非但不會(huì)死,而且能很快痊愈,故再使連環(huán)箭法,九支箭幾乎同一時(shí)刻插到了九嬰的九顆頭上,九嬰的九條性命一條也沒留下。

民間故事善良2

羿滿載獵物歸家,卻失去了愛妻,失去了靈藥,他怔怔地望著窗外的星空,仰天長(zhǎng)嘯,他憤怒,繼而痛苦,繼而消沉,直到在洛水之濱邂逅了洛神宓妃。

宓妃是東方木德之帝伏羲的女兒,渡洛水覆舟淹死,成了洛神。她美得異乎尋常:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽日,飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;追而察之,灼若芙蓉出淥波?!?三國(guó)魏.曹植《洛神賦》)她與黃河之神河伯門當(dāng)戶對(duì),順理成章地結(jié)為夫婦。

新婚燕爾,河伯陪伴宓妃乘坐龍挽荷蓋的水車,騰波沖浪,從下游九河直上河源昆侖,流連于良辰美景,又手牽著手東行,回歸新居魚鱗屋、紫貝闕。

然而,人無千日好,花無百日紅,河神水性楊花,易于變心,愛情的火花很快就讓時(shí)間的流水澆滅了。河伯吩咐巫嫗每年替他挑個(gè)妙齡少女做新娘,并警告兩岸百姓:“若不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民。”

宓妃內(nèi)心也厭倦了狂妄自大的河伯,厭倦了輕靡浮華的生活,她樂得脫身返回洛水,時(shí)而在水面拾取漂浮的翠羽,時(shí)而入潭心采集深藏的明珠,可夜靜月明時(shí),她會(huì)感到無助,感到空虛,她需要一雙有力的臂膀,需要一個(gè)溫暖的懷抱。

或許是天意作合,羿追逐羚羊來至洛濱,與宓妃不期而遇。他倆一個(gè)是俠骨熱血的寂寞英雄,一個(gè)是柔情似水的孤獨(dú)美人,彼此目光接觸,便再也移不開,他倆明白,“眾里尋他千百度”(宋.辛棄疾《青玉案.無夕》)的另一半近在眼前。

羿與宓妃相愛同居的消息傳到左擁右抱享盡艷福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他惱羞成怒。他懼怕羿的神箭,不敢當(dāng)面對(duì)決,暫且化作一條白龍,探頭探腦地浮在水面盯捎。

白龍出水,龍卷風(fēng)起,與宓妃并騎馳騁的羿見百姓又要造殃,返身一箭,射中白龍左目,那河伯負(fù)痛,捂住傷口竄入河底。

獨(dú)眼龍河伯哭上天庭,請(qǐng)求天帝殺了羿為他報(bào)仇。帝嚳正為以前待羿太不公平而有些內(nèi)疚,因此不耐煩地打斷了河伯的喋喋不休:“你規(guī)規(guī)矩矩安居水府,誰能射你?你無端化為蟲獸,當(dāng)然會(huì)被人捕殺。羿又有什么過錯(cuò)呢?”河伯黯然溜回黃河,從此睜一只眼、閉一只眼,再也不出頭了。

民間故事善良3

黃帝晚年,以仙人廣成子、容成公為師,用順其自然的方法,使三界大治;功成名就,遂生退隱之心。他派遣夫役開采首山銅礦,在荊山下鑄造寶鼎。寶鼎鑄成的那天,天外飛來一條巨龍,垂下龍髯相迎。黃帝將主宰神的寶座傳給了他認(rèn)為很能干的曾孫帝顓頊,自己乘龍飛往九重天外,隨他同行的朝中大臣、后宮夫人共有七十多位。其余大臣攀著龍髯還想爬上去,結(jié)果龍髯被扯斷,紛紛跌下來。跌落的大臣們望著遠(yuǎn)去的黃帝哭了七天七夜,流下的眼淚淹沒了寶鼎,匯成了大湖,后人稱此湖為鼎湖。

繼位的帝顓頊乃北方水德之帝,他的爺爺是黃帝和嫘祖的二兒子昌意。昌意在天庭犯了過錯(cuò),被貶謫到凡界的若水,生下了韓流。韓流的模樣委實(shí)古怪:細(xì)長(zhǎng)脖,小耳朵,人臉、豬嘴、麒麟身,雙腿并在一塊兒,下面長(zhǎng)著一對(duì)豬蹄。韓流娶淖子氏的女兒阿女為妻,生下了帝顓頊。帝顓頂?shù)拈L(zhǎng)相,與他的父親也大體相似。

帝顓頊自幼受叔父少昊的熏陶,特別愛好音樂。他聽到八方來風(fēng)掠過大地發(fā)出熙熙凄凄鏘鏘的聲音,十分悅耳,便讓八條飛龍仿效風(fēng)聲而長(zhǎng)吟,命名為《承云曲》,專門用來紀(jì)念黃帝。他又突發(fā)異想,令揚(yáng)子鱷做音樂的倡導(dǎo)者。揚(yáng)子鱷鳴聲如鼓,背上披有堅(jiān)厚的鱗甲,成天躺在池沼底部的洞穴內(nèi)睡覺,對(duì)音樂向來生疏,受了主宰神的委派,怎敢怠慢,只得乖乖地翻轉(zhuǎn)笨重的身軀仰臥,揮動(dòng)粗大的尾巳敲打鼓凸的灰肚皮,果然嘭嘭作響,聲音嘹亮。人間受到帝顓頊的影響,用揚(yáng)子鱷的皮來蒙鼓,這種鼓很貴重,叫鼉鼓。

初登主宰神位的帝顓頊,所做的第一件大事是將原本不停運(yùn)轉(zhuǎn)的太陽、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北邊,固定在北方上空,這么一來,他的根據(jù)地北方三十六國(guó)永遠(yuǎn)光輝燦爛,相反,東、南、西方諸國(guó)則永遠(yuǎn)漆黑一團(tuán),百姓伸手不見五指,生活異常不便。

帝顓頊所做的第二件大事是隔絕天和地的通途。在他執(zhí)掌三界大權(quán)之前,天、地雖也分開,但距離較近,并且還有天梯相通,這天梯即是各地的高山與大樹。天梯原為神、仙、巫而設(shè),人間的智者、勇士,也能憑著智謀和勇敢攀登天梯,直達(dá)天庭。那時(shí)候,凡人有了冤苦之事,可以直接到天上去向天帝申訴,神亦可以隨便至凡界游山玩水,人與神的界限不是很明確的。帝顓頊繼承黃帝做了主宰神,把蚩尤領(lǐng)導(dǎo)苗民造反之事作為教訓(xùn),他考慮到人、神雜糅混居弊多利少,將來難保沒有第二個(gè)蚩尤下凡煽動(dòng)世人上天與他作對(duì),為此他命令孫兒重和黎去把天地的通路截?cái)?,讓人上不了天,神下不了地,大家雖然喪失了自由往來的便利,卻能維持宇宙秩序,保證安全。

大力神重和黎接旨,運(yùn)足了力氣,一個(gè)兩手托天,一個(gè)雙掌按地,吆喝一聲,一齊發(fā)力,托天的盡力往上舉,按地的拼命向下壓,天漸漸更往上升,地漸漸更向下沉,木來相隔不遠(yuǎn)的天地就變成現(xiàn)在這樣,遙遙而不可及了,高山、大樹,再也起不到天梯的作用了。從此,托天的重專門管理天,按地的黎專門管理地。黎到了地上還生下個(gè)名叫噓的兒子,噓沒有手臂,兩只腳翻轉(zhuǎn)上去架在頭頂,他住在大荒西極日月山上,這座山乃天門之轉(zhuǎn)軸。他的職責(zé)是幫助父親考察日月星辰運(yùn)行的先后次序。

自從截?cái)嗔颂旌偷氐慕煌?,天上的神還能騰云駕霧私下凡界,地上的人卻再也無法登上天庭,人、神間的距離,一下子便拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。神高高在上,享受著人類的祭祀,而人有了病苦和災(zāi)難,卻上天無路,神也完全可以不聞不問,任人類受苦受難。

帝顓頊自己作威作福,還生出了許多鬼兒子危害人類:三個(gè)死掉的兒子,一個(gè)變?yōu)榀懝頋摲陂L(zhǎng)江,傳染瘧疾病菌,害得人發(fā)寒熱、打擺子;一個(gè)變?yōu)槊菜仆拥镊汪u隱匿在若水,夜間施展迷惑人的鬼蜮伎倆,引誘行人失足墜河;一個(gè)變?yōu)樾汗矶悴卦谌思业奈萁?,暗中驚嚇小孩,使之驚攣、哭號(hào)。另有一個(gè)兒子骨瘦如柴,生來愛穿破衣爛衫,愛吃稀粥剩飯,正月三十死于陋巷,成了窮鬼。凡人最怕窮鬼上門,千方百計(jì)要送走他。送窮鬼的日子在農(nóng)歷正月廿九,常見的方式是打掃屋子院落,把掃出來的垃圾當(dāng)作窮鬼,或投之流水,或傾倒街頭,有的還在垃圾堆上插注香,放三個(gè)花炮,俗稱“崩窮鬼”。唐朝文人韓愈窮怕了,曾作《送窮文》說:“三揖窮鬼而告之曰:‘聞子行有日矣?!?/p>

有一匹名叫禱杌的怪獸,也是帝顓頊的兒子。它有人的面孔,老虎的身軀和利爪,野豬的嘴巴和獠牙;它披著三尺多長(zhǎng)的狗毛,連頭帶尾足有一丈八尺長(zhǎng)。它在西方的荒野里橫行霸道,過路人一提起來就驚怖失色。

帝顓頊和他的鬼兒子、獸兒子們,再加上一大批興妖作祟、招災(zāi)引禍的山精水怪,把黃帝留下來的太平盛世攪得亂七八糟,不過數(shù)載,就爆發(fā)了以水神共工為首的天神大起義。

民間故事善良4

這一天,正是陽春三月三,西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠,桃花兒艷紅,四處來耍子的人很多。上八洞神仙呂洞賓,也變成個(gè)白頭發(fā)白胡須的老頭兒,挑副擔(dān)子,到西湖邊來賣湯團(tuán)湊熱鬧。

呂洞賓把擔(dān)子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹底下。他看看鑊里的湯團(tuán)浮起來了,便拉開嗓門叫起來:

“吃湯團(tuán)羅,吃湯團(tuán)羅!大湯團(tuán)一銅鈿買三只;小湯團(tuán)三個(gè)銅鈿買一只!”

人們聽一呂洞賓的叫賣聲都笑了。有的人說:

“老頭兒呀,你喊錯(cuò)啦!快把大湯團(tuán)和小湯團(tuán)的價(jià)格換一換吧!”

呂洞賓聽也不聽,照樣叫:

“大湯團(tuán)一個(gè)銅鈿買三只;小湯團(tuán)三個(gè)銅鈿買一只!”

人們朝他的湯團(tuán)擔(dān)子圍攏過來,你掏一個(gè)錢,我掏一個(gè)錢,都買他大湯團(tuán)吃。一歇歇辰光,鑊里的大湯團(tuán)就撈光了。

這時(shí),有個(gè)五十來歲的老人,懷里抱個(gè)小伢兒,也擠進(jìn)堆里來。小伢兒看見別人吃湯團(tuán),就吵著也要吃。但是大湯團(tuán)賣光了,那人只好摸出三個(gè)銅鈿,向呂洞賓買只小湯團(tuán)。呂洞賓接過錢,先舀了一碗滾水,再舀一只小湯團(tuán)在碗里,端著碗蹲下身來,用嘴唇朝碗里吹口氣,那小湯團(tuán)就繞著碗沿,“咕碌碌”滾轉(zhuǎn)起來了。

小伢兒高興死啦,舀起湯團(tuán)正想吃,那湯團(tuán)就象活了似的,一下鉆進(jìn)他的小嘴巴,滑到肚皮里去了。

小伢兒吃了湯團(tuán)以后,三日三夜不吃東西。阿爸著急得要命,就抱他到斷橋旁邊大柳樹下來尋那賣湯團(tuán)的人。

呂洞賓風(fēng)了哈哈一笑,就把小伢兒抱上斷橋,猛不防抓住他的雙腳倒拎起來,喝起:“出來!”那三天前吞進(jìn)去的小湯團(tuán),竟原個(gè)兒從他小嘴巴里吐出來。小湯團(tuán)落在斷橋上,“咕碌碌”滾下西湖去了。

在斷橋的下邊,有一條白蛇在修煉。白蛇修煉了五百年,有了靈性,她常常伸出頭來,望著人間,見西湖上風(fēng)和日麗,游人很多;男也有,女也有,老也有,少也有,三個(gè)一堆,五個(gè)一群,有的看景致,有的蕩湖船,有的植樹,有的栽花,有的談笑取樂,也有的忙著做營(yíng)生…白蛇眼看這人間的繁華景象,心中十分羨慕。這天,她從湖底鉆出水面,正巧那個(gè)小湯團(tuán)從斷橋滾下來,便接在嘴里,“咕嘟”吞進(jìn)肚皮去了。

民間故事善良5

世上無難事,只怕心不專,七十另二行,行行出狀元。

清朝咸豐年間,膠州城出了個(gè)妙手回春的神醫(yī),不但轟動(dòng)了膠州灣,還轟動(dòng)了京城,轟動(dòng)了皇宮。這神醫(yī)姓匡,名懋忠,字硯農(nóng)。是個(gè)囊過螢、映過雪的讀書童子。

見鄉(xiāng)里鄰舍不少窮人得病,缺醫(yī)少藥,痛苦不堪,他便改行學(xué)了醫(yī)。白天,他跟李時(shí)珍學(xué)樣,攀懸崖,掛峭壁,嘗草根,采草藥,吃盡了百般苦。夜間,他把一口大缸灌滿清水,放在院里,映著天上水中兩輪明月光,讀《本草鋼目》讀到公雞啼鳴,不怕口渴嗓子乾。他邊學(xué)邊行醫(yī)看病,邊行醫(yī)看病邊學(xué),幾年工夫,便醫(yī)術(shù)大進(jìn),成了道傳路頌的活神仙,百病一把抓。耳聽一片贊揚(yáng)聲,他并沒飄飄然忘乎所以,而是憂心忡忡,常為碰上疑難病癥,束手無策,不能幫病家解除痛苦而不安。他聽說京城是藏龍臥虎之地,高明醫(yī)家甚多,便起了尋師訪友之念,想多學(xué)點(diǎn)治病救人的真本事。

恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教書,他便不遠(yuǎn)千里,風(fēng)塵仆仆地投奔了去。剛落腳,還沒來得及外出尋師訪友,切磋醫(yī)術(shù)。恰逢他哥教的一個(gè)讀書童子的媽媽,得了個(gè)昏睡病,不知吃,不知喝,懶得梳,懶得洗,成天背著鋪炕,一味貪睡。請(qǐng)過三個(gè)醫(yī)生,求過三個(gè)神婆,不但沒見強(qiáng),那病反而越治越沉重了。病急亂投醫(yī),那家聽說匡先生從山東來了個(gè)兄弟懂醫(yī)道,就登門把他請(qǐng)了去。

他只望了望病人的氣色,號(hào)了號(hào)脈,啥也沒問,就抓起毛筆,刷刷開出個(gè)藥方。只一付藥,就把那麻纏了人半年的昏睡病,扯著絲頭給抽走了。你道那讀書童子的媽媽是誰?原來是個(gè)經(jīng)常進(jìn)出皇宮的巧手女裁縫。她病好之后,吃得紅潤(rùn)潤(rùn),穿得光鮮鮮,細(xì)梳洗,巧打扮,象風(fēng)擺柳似地飄進(jìn)了皇宮,舌頭尖上抹蜜,出口就把匡神醫(yī)夸了個(gè)神乎其神。

無巧不成書,正逢上咸豐帝寵愛的懿貴妃(就是后來統(tǒng)治咱中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的慈禧太后),得了個(gè)疑難病癥,臥床不起。頭一位太醫(yī)進(jìn)鹿茸,二一位太醫(yī)進(jìn)七葉老山參,三一位太醫(yī)進(jìn)靈丹,四一位太醫(yī)進(jìn)仙藥,可惜都不對(duì)癥,把懿貴妃醫(yī)得病體懨懨,一天重似一天。咸豐是個(gè)貪圖享樂的甩手皇帝,眼瞅著個(gè)如花似玉,代他理政的好幫手用不上,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),抓耳撓腮,大罵太醫(yī)無能,凈是些混皇俸的吃貨。恰在這時(shí),進(jìn)來個(gè)貼身太監(jiān)向他獻(xiàn)殷勤,說是從山東膠州民間來了個(gè)匡神醫(yī),善治疑難病癥,如扁鵲重生,華陀再世,何不叫進(jìn)給貴妃娘娘診診玉體。咸豐雖不大信,還是點(diǎn)頭應(yīng)允了。

匡懋忠應(yīng)召進(jìn)宮,提出了兩項(xiàng)請(qǐng)求,一是要隔著珠簾,望望貴妃娘娘的氣色,一是要隔著珠簾,親手給貴妃娘娘號(hào)號(hào)脈。咸豐帝聞奏心頭不悅,略微忖度了忖度,才破例吐口答應(yīng)了。嘴上沒說心里話,好你個(gè)膽大包天的走方郎中,你若果有真本事,治好朕愛妃的病,算你福大命大造化大。若沒真本事,治不好朕愛妃的病,算你流年不利,朕定把你這膽敢欺君的奴才,喝令綁出午門,開刀問斬。

匡懋忠隔著珠簾望了望懿貴妃的氣色,伸出三指號(hào)了號(hào)脈,微微一笑,說:“貴妃娘娘得的不是病,是喜,不治自愈。吃點(diǎn)安胎保胎藥,就萬安了?!?/p>

不久,懿貴妃果然生下一子,就是穆宗,也叫同治,慈安和慈禧兩太后垂簾聽政時(shí),抱坐在龍廷寶座上的那個(gè)小皇帝,就是他。

匡懋忠因醫(yī)道神奇,得到咸豐帝的賞識(shí),賜給他一個(gè)五品文職官銜。后來,他不忘初衷,在京尋師訪友,學(xué)到不少秘方驗(yàn)方,便上書苦苦辭去官職,又回到了民間,行醫(yī)散藥,治病救人,給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親免了不少災(zāi),造了不少福,匡神醫(yī)的名聲如雷貫耳,越傳越響,越傳越遠(yuǎn)。

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