傷感的散文段落摘抄大全7篇

經(jīng)過(guò)書(shū)寫(xiě)自己的人生感悟在作文之中后，可以幫助進(jìn)行反思，以此積累人生經(jīng)驗(yàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是由小編給大家?guī)?lái)的傷感的散文段落摘抄大全7篇，讓我們一起來(lái)看看！

傷感的散文段落摘抄大全篇1

西征開(kāi)始后不久，成吉思汗根據(jù)身邊一個(gè)叫劉仲祿的漢族制箭官的推薦，下詔邀請(qǐng)遠(yuǎn)在山東萊州的道教全真派掌門人丘處機(jī)（長(zhǎng)春真人）來(lái)到軍中，講述養(yǎng)生之道和治國(guó)之道。丘處機(jī)已經(jīng)七十多歲，歷盡艱辛來(lái)到撒馬爾罕。當(dāng)時(shí)成吉思汗已經(jīng)繼續(xù)向西越過(guò)了阿姆河，便命耶律楚材暫且在撒馬爾罕陪丘處機(jī)。

這期間，兩人在一起寫(xiě)了不少詩(shī)。耶律楚材在詩(shī)中，已經(jīng)明顯地表示出自己想擺脫西征而東歸的心意，以及希望各國(guó)息戰(zhàn)得太平的期待。例如：

春雁樓邊三兩聲，

東天回首望歸程。

天兵幾日歸東闕？

萬(wàn)國(guó)歡聲賀太平。

甚至，他對(duì)西征的必要性也提出了某種懷疑：

四海從來(lái)皆弟兄，

西行誰(shuí)復(fù)嘆行程？

西行萬(wàn)余里，

誰(shuí)謂乃良圖？

后來(lái)，丘處機(jī)終于在耶律楚材的陪同下到阿姆河西岸的八魯彎行宮見(jiàn)到了成吉思汗。丘處機(jī)一共向成吉思汗講了三次道，根據(jù)相關(guān)資料總結(jié)，有三個(gè)要點(diǎn)：一，長(zhǎng)生之道，節(jié)欲清心；二，一統(tǒng)天下，不亂殺人；三，為政首要，敬天愛(ài)民。

成吉思汗聽(tīng)進(jìn)去了，后來(lái)多次下令善待丘處機(jī)和他的教派。

丘處機(jī)的講道，與耶律楚材經(jīng)常在身邊悄悄吐露的撤兵求太平的理想，一起對(duì)成吉思汗產(chǎn)生了潛移默化的影響。一二二四年夏天，有士兵報(bào)告說(shuō)游泳時(shí)見(jiàn)到一頭會(huì)說(shuō)話的怪獸，要蒙古軍及早撤軍回家。成吉思汗就此事詢問(wèn)耶律楚材，耶律楚材一聽(tīng)就明白這是士兵們因厭戰(zhàn)而想出來(lái)的花招，他自己也早已厭戰(zhàn)，就告訴成吉思汗說(shuō)：“這是祥瑞之獸，熱衷保護(hù)生命，反對(duì)隨手屠殺，希望陛下聽(tīng)從天命，回去吧。”

成吉思汗終于聽(tīng)從了這個(gè)“天命”。

當(dāng)然成吉思汗收兵還有其他客觀原因。例如，畢竟大仇已報(bào)，花剌子模的國(guó)王摩訶末已死，遼闊的土地都被征服，而軍中又發(fā)生了瘟疫。

于是，正如耶律楚材詩(shī)中所寫(xiě)，“野老不知天子力，謳歌鼓腹慶昇平”了。

——我在敘述以上歷史時(shí)，許多讀者一定會(huì)覺(jué)得奇怪：耶律楚材怎么會(huì)寫(xiě)一手不錯(cuò)的漢詩(shī)呢？

確實(shí)不錯(cuò)。我們不妨再讀他的一首詞：

花界傾頹事已遷，浩歌遙想意茫然。江山王氣空千劫，桃李春風(fēng)又一年。 橫翠嶂，架寒煙。野春平碧怨啼鵑。不知何限人間夢(mèng)，并觸沉思到酒邊。

這當(dāng)然算不上第一流的作品，但很難想像竟出于古代少數(shù)民族官員之手。我認(rèn)為，在中國(guó)古代，少數(shù)民族人士能把漢詩(shī)漢詞寫(xiě)好的，第一是納蘭性德，第二是薩都剌，第三就是這位耶律楚材了。

我更為喜歡的是耶律楚材替成吉思汗起草的邀請(qǐng)丘處機(jī)西行的第二詔書(shū)，中間有些句子，深得漢文化的精髓。如“云軒既發(fā)于蓬萊，鶴馭可游于天竺。達(dá)摩東邁，元印法以傳心；老氏西行，或化胡而成道。顧州途之雖闊，瞻幾杖似非遙”等句，實(shí)在是頗具功力。

我深信，丘處機(jī)能下決心衰年遠(yuǎn)行，與詔書(shū)文句間所散發(fā)出來(lái)的這種迷人氣息有關(guān)。文化的微妙之處，最有驚人的`誘惑力。

這就需要談?wù)勊奈幕尘傲恕?/p>

一個(gè)人的文化背景，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越他的民族身份和地域限定。在耶律楚材出生前好幾代，他的先祖契丹皇族雖然經(jīng)常與漢族作戰(zhàn)，卻一直把漢文化作為提升自己、教育后代的課本。后來(lái)到了女真族的金朝，也是同樣。耶律楚材從小學(xué)習(xí)漢文化，從十三歲開(kāi)始攻讀儒家經(jīng)典，到十七歲已經(jīng)博覽群書(shū)，成為一位有才華的年輕儒生。后來(lái)在中都（北京），他又開(kāi)始學(xué)佛，成了佛學(xué)大師萬(wàn)松老人的門生。學(xué)佛又未棄儒，他成了儒佛兼修的通達(dá)之士。

那位丘處機(jī)是道家宗師，耶律楚材與他加在一起，組合成了一個(gè)儒、佛、道齊全的中國(guó)文化精粹結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)在成吉思汗身邊。這個(gè)精粹結(jié)構(gòu)對(duì)成吉思汗那么尊敬，但又天天不斷地散發(fā)出息戰(zhàn)、戒殺、尊生、節(jié)制、敬天、愛(ài)民的綿綿信息，終于使成吉思汗發(fā)生了重大變化。

據(jù)《元史》的《太祖記》記載，成吉思汗在臨死前一個(gè)月對(duì)群臣公開(kāi)表示：“朕自去冬五星聚時(shí)，已嘗許不殺掠，遽忘下詔耶。今可布告中外，令彼行人知朕意。”

多么珍貴的“不殺掠”這三個(gè)字??！盡管仍然處于戰(zhàn)爭(zhēng)之中的成吉思汗一時(shí)還無(wú)法做到，但既然已經(jīng)作為一個(gè)重大的許諾布告中外，已經(jīng)讓人驚喜不已了。

此外，據(jù)《元史》和《新元史》載，成吉思汗還囑咐自己的繼承人窩闊臺(tái)，耶律楚材這個(gè)人是上天送給我們的，必須委以重任。他說(shuō)：“此人天賜吾家，爾后軍國(guó)庶政，當(dāng)悉委之?！?/p>

這兩份遺囑，使歷史的溫度和亮度都大大提高了。

在這里，我們不能不懷著特別的心情，遠(yuǎn)眺七百多年前在中亞戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟間徘徊的兩個(gè)背影。一個(gè)高大的長(zhǎng)胡子中年人，攙扶著一個(gè)仙風(fēng)道骨的老年人。他們走得很慢，靜靜地說(shuō)著話，優(yōu)雅的風(fēng)范，與身邊的斷垣荒墳很不相稱。他們正在做一件事，那就是用中國(guó)文化中儒、佛、道的基本精神，盯住已經(jīng)蔓延了小半個(gè)世界的戰(zhàn)火，隨時(shí)找機(jī)會(huì)把它控制住。

他們兩人，后來(lái)因?yàn)榉稹⒌乐g的一些宗教齟齬產(chǎn)生隔閡。但我們還是要說(shuō)，再大的齟齬也是小事，因?yàn)樗麄円呀?jīng)做過(guò)了一件真正的大事。

傷感的散文段落摘抄大全篇2

一九〇〇年五月二十六日，王道士從一個(gè)姓楊的幫工那里得知，一處洞窟的墻壁里面好像是空的，里邊可能還隱藏著一個(gè)洞穴。兩人挖開(kāi)一看，嗬，果然一個(gè)滿滿實(shí)實(shí)的藏經(jīng)洞！

王道士完全不明白，此刻，他打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界的門戶。一門永久性的學(xué)問(wèn)，將靠著這個(gè)洞穴建立。無(wú)數(shù)才華橫溢的學(xué)者，將為這個(gè)洞穴耗盡終生。因此，從這一天開(kāi)始，他的實(shí)際地位已經(jīng)直竄而上，比世界上那些著名的遺跡博物館館長(zhǎng)還高。但是，他不知道，他不可能知道。

他隨手拿了幾個(gè)經(jīng)卷到知縣那里鑒定，知縣又拿給其他官員看。官員中有些人知道一點(diǎn)輕重，建議運(yùn)到省城，卻又心疼運(yùn)費(fèi)，便要求原地封存。在這個(gè)過(guò)程中，消息已經(jīng)傳開(kāi)，有些經(jīng)卷已經(jīng)流出，引起了在新疆的一些外國(guó)人士的注意。

當(dāng)時(shí)，英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)等列強(qiáng)，正在中國(guó)的西北地區(qū)進(jìn)行著一場(chǎng)考古探險(xiǎn)的大拼搏。這個(gè)態(tài)勢(shì)，與它們瓜分整個(gè)中國(guó)的企圖緊緊相連。因此，我們應(yīng)該稍稍離開(kāi)莫高窟一會(huì)兒，看一看全局。

就在王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的幾天之前，在北京，英、德、法、俄、美等外交使團(tuán)又一次集體向清政府遞交照會(huì)，要求嚴(yán)懲義和團(tuán)。恰恰在王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的當(dāng)天，列強(qiáng)決定聯(lián)合出兵。這就是后來(lái)攻陷北京，迫使朝廷外逃，最終又迫使中國(guó)賠償四億五千萬(wàn)兩白銀，也就是每個(gè)中國(guó)人都要賠償一兩白銀的“八國(guó)聯(lián)軍”。

時(shí)間，怎么會(huì)這么巧呢？

好像是，北京東交民巷的外國(guó)使館里一作出進(jìn)攻中國(guó)的決定，立即刺痛了一個(gè)龐大機(jī)體的神經(jīng)系統(tǒng)，西北沙漠中一個(gè)洞穴的門剎時(shí)打開(kāi)了。

更巧的是，僅僅在幾個(gè)月前，甲骨文也被發(fā)現(xiàn)了。

我想，藏經(jīng)洞與甲骨文一樣，最能體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化自信，因此必須猛然出現(xiàn)在這個(gè)民族幾乎完全失去自信的時(shí)刻。

即使是巧合，也是一種偉大的巧合。

遺憾的是，中國(guó)學(xué)者不能像解讀甲骨文一樣解讀藏經(jīng)洞了，因?yàn)槟抢锏慕?jīng)卷的所有權(quán)，已經(jīng)被悄悄地轉(zhuǎn)移。

傷感的散文段落摘抄大全篇3

培根曾說(shuō)過(guò)，“健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄?！逼鋵?shí)不僅僅是身體上要健康，心理上的健康也至關(guān)重要。

近年來(lái)，很多青少年因承受不了心理壓力或是其他原因選擇自殘、輕生，而青少年犯罪的比例高達(dá)百分之七十以上。這些現(xiàn)象的發(fā)生，很大原因在于心理素質(zhì)上?？梢?jiàn)，一個(gè)人的心理是否健康，對(duì)他的人生影響至為關(guān)鍵。

如何做到心理健康？做一個(gè)心理健康的人，要自信。自信是一種力量，使人相信自己，看到希望。自信是做人的原則，人生不能一番風(fēng)順，相信自己，才能更好的走下去，才能領(lǐng)略人生的風(fēng)景。自信是一種擁有，擁有自信，擁有前進(jìn)的方向，才能開(kāi)拓前進(jìn)的道路。

做一個(gè)心理健康的人，要學(xué)會(huì)欣賞。往往指出別人的缺點(diǎn)或批評(píng)別人容易做到，相反，欣賞和贊美別人卻難以開(kāi)口。贊美他人其實(shí)并不難做到，只要我們?nèi)グl(fā)掘生活，發(fā)掘他人的好，想想他們的好處和優(yōu)點(diǎn)，并毫不吝嗇地稱贊他們，這不僅能使自己的人際關(guān)系改善，也能使自己通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)不足，加以改正。

做一個(gè)心理健康的人，要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，也是我們?yōu)樽约旱膶?lái)而努力，雖苦，卻能從其中獲得快樂(lè)、樂(lè)趣。好好學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)來(lái)武裝自己，充實(shí)生活；持續(xù)學(xué)習(xí)，與社會(huì)共同進(jìn)步，才能更好的活下去。通過(guò)學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的潛能，通過(guò)學(xué)習(xí)充實(shí)自己，提高自己完善自己。

成長(zhǎng)的道路還很長(zhǎng)，身心健康是我們走下去的保證，帶著健康前行，才能開(kāi)啟人生的篇章，描繪生命的色彩。

傷感的散文段落摘抄大全篇4

今天的天氣很涼，大有深秋的意味。這種濃陰的天氣與睡覺(jué)最為相宜，不用再受溽熱之苦，也不必再受叮咬之罪，蒼蠅的“繞樹(shù)三匝，何枝可依”的青睞也盡可拋卻。

曾有人調(diào)侃人生的美事無(wú)過(guò)于：睡覺(jué)睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手發(fā)酸。言語(yǔ)雖有些粗鄙、俗氣，但也確實(shí)道出了很多人的心聲，或者也可以說(shuō)是很讓人想往的。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。在這句名言的燭照下，我們很多人怕都逃不掉豬的身份了。做豬就做豬吧，能吃、能睡、自足、安樂(lè)，大都市里的許多人士想追求這個(gè)境界還追求不到呢。有詩(shī)人還以豬為傲，說(shuō)是什么：腰間別著詩(shī)篇的豪豬。此語(yǔ)實(shí)為反叛之極，不過(guò)，正好從另一方面說(shuō)明豬并不是一無(wú)是處。況且，退一步說(shuō)，我們不做豬，不樂(lè)天知命，生存問(wèn)題、發(fā)展問(wèn)題就能解決的更好嗎？

現(xiàn)在是消費(fèi)的年代，對(duì)財(cái)富和奢侈生活的追求，早已無(wú)可非議，并潛移默化的深入人心了，安貧樂(lè)道在如今的社會(huì)好像沒(méi)有多少市場(chǎng)?！皩W(xué)不在高，有錢就行”。所已，不是“有錢能使鬼推磨”而是“有錢能使魔推鬼”，所以，有人會(huì)和錢過(guò)不去嗎。

只是“人無(wú)外財(cái)不富，馬不吃夜草不肥”，靠著微薄的收入，能維持著溫飽就很不錯(cuò)了，想數(shù)錢數(shù)到手發(fā)酸，只有到夢(mèng)里了。

“此身無(wú)能賺大錢”，只好“猶抱枕頭睡大覺(jué)”。雖然不想被偉大的愛(ài)因斯坦所唾棄，看來(lái)也在所難免??！

傷感的散文段落摘抄大全篇5

如果你選擇的是收獲，你將需要播種。

如果你選擇的是成功，你將需要奮斗；如果你選擇的是堅(jiān)強(qiáng)，你將需要勇氣。

而我選擇的是付出。

有人說(shuō)：“只有付出，才會(huì)有收獲?！蔽乙埠芟矚g這種觀點(diǎn)，因此我還是她的“粉絲”所以我選擇了付出。

我總喜歡一個(gè)人默默的付出，我不曾過(guò)問(wèn)過(guò)自己是否因此得到過(guò)什么，也不知道自己因此得到過(guò)什么，更不會(huì)去計(jì)較我為什么沒(méi)有得到這些。我只會(huì)對(duì)自己說(shuō)我無(wú)怨無(wú)悔，因此我選擇了付出。

有人說(shuō)：“如果付出了沒(méi)有得到，那就等于在做“無(wú)用功”。”但我卻始終不這樣認(rèn)為，如果每一個(gè)人都不付出，那么我們從哪里得到，如果每一個(gè)人都“坐想其成”，那么我們能得到什么?！笆澜缟喜皇侨鄙俚玫降娜耍侨鄙俑冻龅娜?。”

對(duì)于我們這些學(xué)生而言，我們就應(yīng)該選擇付出。成功的人總是在默默無(wú)聞的付出。不去計(jì)較你得到了多少，而是去體味你付出了多少。有人曾這樣說(shuō)過(guò)我，你學(xué)啥不好，為啥偏學(xué)人家“裝深沉”，但我認(rèn)為“深沉”是一種默默無(wú)聞的付出。在生活中選擇付出，我們就不能去抱怨任何東西，因此付出不需要抱怨。我們要更多的為別人付出，既然付出就應(yīng)該堅(jiān)持到底，“小草精神”應(yīng)該是我們永遠(yuǎn)不變的追求。在感情上，我們更應(yīng)該付出，是一種致死不渝的付出，他不需要對(duì)方是否在乎，更不需要對(duì)方是否知道，只因我選擇了付出。

不要去問(wèn)我為什么付出，只要知道因?yàn)槲疫x擇了付出。

傷感的散文段落摘抄大全篇6

當(dāng)我們都懂的時(shí)候，我們，不再是我們。——題記

某些人，某些事，經(jīng)過(guò)了多少年后，再憶起，原來(lái)，早就烙在心底，也許，從未想過(guò)要去忘記。

不知不覺(jué)，已是深秋了，低頭忘卻，人們匆匆來(lái)去。獨(dú)倚窗前，才發(fā)現(xiàn)，我與這繁鬧的城市顯得格格不入。不知道在想些什么，總覺(jué)著，缺少一絲溫馨。

過(guò)了很久，窗上早已覆起一層朦朧，伸出那根冰冷的手指，寫(xiě)下那個(gè)還停留在腦中揮之不去的名字。不敢用力，生怕，稍不小心，抹去了。

曾經(jīng)以為可以一輩子的，但我似乎是忘記了，忘了這只是，我以為。

多少次的擦肩，或許已經(jīng)成為了習(xí)慣，我們，已不再像從前。好想念那時(shí)的天真，那些一起走過(guò)的歲月，裝在記憶的箱篋，那條曾今一起走過(guò)的路，我偏離的太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)。

即使我們還會(huì)相遇，，但早已回不去從前，我們之間，以為距離，產(chǎn)生距離。

再也找不回那個(gè)和我一起準(zhǔn)備作弊紙條的你；再也找不回那個(gè)任由我在你懷里大聲哭泣的你；再也找不回那個(gè)會(huì)在放學(xué)后不管再晚都會(huì)等我回家，即使只是一小段路的你；再也找不回那個(gè)可以認(rèn)真聽(tīng)完我所有抱怨后安慰我并和我一起咒罵那個(gè)人的你。你變了，或許，我們都變了。

這份遺失的友誼，再也不會(huì)找到了。當(dāng)我們都懂得珍存這份友誼的時(shí)候，我們，不再是我們。

抬頭，望著那并不屬于我們的天，在那片靜寞的深藍(lán)里，月光，還靜靜地流淌著。

——后記

傷感的散文段落摘抄大全篇7

青春匆匆，越過(guò)歲月的枝頭，我想抓住它無(wú)形的翅膀，卻倍感腳步的沉重。青春，本該是純潔而青澀，斑斕而沖動(dòng)的。在讀書(shū)的年華里奮發(fā)，在友誼的默契中懂得，在甜蜜的初戀中沉浸。青春，其實(shí)不是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，特定的年齡，特定的經(jīng)歷，都會(huì)讓原來(lái)懵懂的心收獲不一樣的心情?；蛟S，我們?cè)谇啻旱乃募窘?jīng)歷過(guò)生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果、葉落飄零、白雪紛飛，而后又一次次循環(huán)?？刹灰粯拥墓适?，不一樣的心態(tài)成就了不一樣的人生?；蛘呷绱?，繁花似錦；或者如夏，火熱多雨；或者如秋，碩果累累；或者如冬，遭遇冰凍。平凡的四季里孕育著不一樣人生色彩。

青春，是一個(gè)說(shuō)不完的話題，而我們始終在心底埋藏著一種希翼，期待一種幸福，跌跌撞撞走來(lái)，越長(zhǎng)大，在尋尋覓覓中盼望著燈火闌珊處的幸福。對(duì)處于青春年華的我們，什么是幸福？一直在尋找。

讀書(shū)是一種幸福。在城市的我們，有著一流的基礎(chǔ)設(shè)施，椅子是新的，結(jié)實(shí)的，干凈的；書(shū)包里裝著父母沉重的教誨，載著他們滿滿的希望，也載著我們兒時(shí)的夢(mèng)想；黑板上，點(diǎn)點(diǎn)粉灰沾滿了老師辛勤的汗水。課堂上，語(yǔ)文老師是那么漂亮，穿著一身潔白的長(zhǎng)裙，散發(fā)著淡淡的香水的氣息，她的一顰一笑、一轉(zhuǎn)身一回眸，令多少女生為之羨慕，讓多少男生為之傾倒。在她清澈的眼睛里，我們學(xué)到了善良；在她優(yōu)雅的舉止中，我們懂得了禮貌；在她抑揚(yáng)頓挫的朗誦中，我們深深陶醉。數(shù)學(xué)老師是那樣的溫文儒雅，配上金色邊框的眼鏡，高大筆挺的身段，令多少學(xué)生以之為榜樣。在他銳利的眼光中，我們感染了那份過(guò)人的智慧；在他滔滔不絕的講解中，我們?cè)鰪?qiáng)了分析事物的能力；在他鼓勵(lì)我們的微笑中，我們感受到一種從未有過(guò)的自信。老師，以身作則，教書(shū)育人，指引了我們前進(jìn)的方向，鼓勵(lì)著我們對(duì)待學(xué)習(xí)乃至工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

友誼是一種幸福。于茫茫人海中相遇，這不是緣，是什么？青春的友誼，純潔無(wú)暇、溫暖潤(rùn)心。以前，以為越多朋友越好，在打打鬧鬧、熙熙攘攘中才發(fā)現(xiàn)，到了最后，剩下的幾個(gè)人才是我們真正的朋友。有的朋友，給你物質(zhì)的享受，請(qǐng)你喝酒吃肉，隨便借錢給你，只為引你走上犯罪的道路。有的朋友，打扮得花枝招展，無(wú)盡的揮霍，“邀請(qǐng)”你到她們貴族般一樣華麗的舞宴，只為利用你的無(wú)知消遣她們的寂寞。人心，不是靠金錢和物質(zhì)享受可以收買的。真正的友誼，是一種心靈上的默契；是一種不求回報(bào)的幫助；是一種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心與鼓勵(lì)。你傷心了，他遞上一張紙巾；你摔倒了，他扶你去醫(yī)院；有心事了，他愿意分享你的憂樂(lè)。這樣的朋友，才是真的朋友。天下沒(méi)有不散的筵席，世間沒(méi)有永久的緣分，當(dāng)彼此步入青春的尾班車，道別就成了我們最傷心的遺憾。多年以后，你我相隔兩地，各自成家立業(yè)，各有各的生活，各有各的煩惱和精彩。翻開(kāi)舊時(shí)的相片，那張臉依然在記憶深處清晰浮現(xiàn)，怎么會(huì)忘，雖然，誰(shuí)也不屬于誰(shuí)，那份情誼和感動(dòng)永藏于心。人生，有一知己，兩三閨蜜足以，何苦糾纏過(guò)去的友誼不放，耿耿于懷友誼的離去和誤會(huì)的結(jié)局，何必？珍惜現(xiàn)在的友誼，才是自己最大的幸福。

愛(ài)情是一種幸福。當(dāng)初戀的花朵靜悄悄的綻放，當(dāng)羞澀的心扉緩緩的敞開(kāi)，你忽然發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情真的到來(lái)了。初戀是甜，是蜜，是浪漫。誰(shuí)也不會(huì)忘記自己的初戀，它如春天的小草一樣，那樣青澀，那鮮嫩翠綠，泛著純潔的光澤。課堂上的小紙條；綠蔭樹(shù)下的相依相偎，月光下的彼此安慰；情人節(jié)的一朵玫瑰；星空下的牽手；角落里的初吻，仿佛，這個(gè)世界只有你們兩個(gè)，彼此眼中，誰(shuí)是誰(shuí)的命中注定，仿佛已經(jīng)胸有成竹。學(xué)習(xí)的壓力、家長(zhǎng)老師的反對(duì)、人生目標(biāo)的不同，決定了多數(shù)初戀情人的愛(ài)情不能開(kāi)花結(jié)果。上天注定了你們有緣無(wú)份，那就安心等待，等待一個(gè)真正的屬于自己的永久的愛(ài)情。不管是一見(jiàn)鐘情還是日久生情，我們都不能坐著傻傻的觀望，被動(dòng)的等待，我們要未雨綢繆，將緣分緊緊抓住，不要顧及彼此身份地位的懸殊，不要害怕親人好友的反對(duì)，不要讓“面包”阻擋了愛(ài)情的欲望，屬于愛(ài)情的幸福，畢竟于我們不多，伺機(jī)等待，“見(jiàn)好就收”憑情況定奪，是抓住還是放手，就在你的一念之間。萍水相逢，若能找到心靈上的知音，生活中的幫手，情感上的寄托，那么愛(ài)情的幸福就真的來(lái)臨了。

親情是一種幸福。年青時(shí)，我們不懂得父親的嚴(yán)厲、“無(wú)情”、冷漠，母親的嘮叨、催促，好像這個(gè)世界上，最不理解自己的人就是自己的父母。也許這就是代溝吧。可是，我們基本的生活起居，都是他們用眼淚和青春換來(lái)的。年輕的時(shí)候，我們想逃，逃出這個(gè)家，我們苦于他們對(duì)自己的不理解，苦于他們對(duì)自己管得太嚴(yán)，苦于他們對(duì)自己愛(ài)的方式的無(wú)法認(rèn)同。我們沒(méi)有真正摔過(guò)跤，即使跤了，也是摔得那么微不足道，當(dāng)我們以自己的方式生活著，漸漸才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)父母的話都是有道理的，不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。當(dāng)我們真正遇到挫折，當(dāng)我們痛得難以呼吸，當(dāng)我們慌得手足無(wú)措時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，陪在自己身邊，為自己的疼痛買單，為自己的悲苦分憂，為自己的心靈療傷的，還是自己的父母。家，是我們最終的歸宿，那里有父母永遠(yuǎn)在等待著漂泊的你，即使他們兩鬢斑白，依然是你最堅(jiān)強(qiáng)、最真誠(chéng)的后盾，永遠(yuǎn)是你最依戀的地方，有親人在的地方，就是你的故鄉(xiāng)。

夢(mèng)想是一種幸福。沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有希望，沒(méi)有希望就沒(méi)有目標(biāo)。年青時(shí)，我們的夢(mèng)想很單純，做老師、做記者、做音樂(lè)家等等，只是離開(kāi)校園以后，我們?cè)谧穳?mèng)的路上會(huì)遭遇到前所未有的困難，于是有的人越挫越勇，而有的人卻一蹶不振。夢(mèng)想，不一定要多么的巨大，多么的高尚，多么的耀眼，哪怕你的夢(mèng)想是做一位清潔工、一名鄉(xiāng)村教師、一名技術(shù)工人，只要是憑自己的努力和奮斗踏踏實(shí)實(shí)的干，對(duì)得起天地良心，那么你將從事的職業(yè)也是一種平凡而光輝職業(yè)。職業(yè)沒(méi)有貴賤之分，夢(mèng)想?yún)s是一個(gè)人生活質(zhì)量最基本的意志來(lái)源。試想一下，如沒(méi)有了夢(mèng)想，你同一個(gè)沒(méi)有精神追求的動(dòng)物有什么區(qū)別？如果沒(méi)有夢(mèng)想，你同一個(gè)終日行尸走肉、醉生夢(mèng)死的酒鬼有什么區(qū)別？如果沒(méi)有夢(mèng)想，你的生活將會(huì)無(wú)趣孤獨(dú)空虛？沒(méi)有了夢(mèng)想，希望將不復(fù)存在，沒(méi)有夢(mèng)想，你的靈魂將何去何從？擁有夢(mèng)想，其實(shí)是一件很容易的事情，可是要想從失敗的困境中掙扎、重新站立起來(lái)，那重拾舊日夢(mèng)想，或者豎立新的目標(biāo)，就要靠你自己有沒(méi)有堅(jiān)持夢(mèng)想的意志和恒心。我曾臥病多年，失去了自理能力，可是，我還有一個(gè)夢(mèng)想，就是我要好好的活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著，將自己的對(duì)生活的感悟付諸于文字！夢(mèng)想的力量，讓我活了起來(lái)，重新發(fā)現(xiàn)生活的真善美！

輕輕翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)飄散著墨香的紙張，用虔誠(chéng)的眼神注視著每個(gè)字每句話，將老師的指點(diǎn)與鞭策當(dāng)做前進(jìn)的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)溫故而知新，并在生活和工作中靈活地運(yùn)用，活到老學(xué)到老，我想這就是對(duì)老師和知識(shí)的最大尊敬，這種踏實(shí)的自豪感就是你一直要找的幸福。

在一歲又一歲的年華里，遇見(jiàn)一個(gè)有一個(gè)陌生的熟悉的面孔，對(duì)隨意傷害你的人，當(dāng)做空氣中的塵埃；對(duì)幫助過(guò)你的人，報(bào)以感激的微笑；對(duì)心有靈犀的人當(dāng)做交流情感分享心情的知己，無(wú)論你如何選擇自己的朋友，記住，以德報(bào)怨才是你收獲友誼的最好的方法之一。

愛(ài)情是一種說(shuō)不明道不清的微妙感覺(jué)。初戀是甜，分手是苦，新婚是糖的浪漫滋味，相處的一輩子，是磕磕碰碰、吵吵鬧鬧、鍋碗瓢盆的愛(ài)情交響曲，金婚之后，才發(fā)覺(jué)愛(ài)情是酸甜苦辣了一輩子的緣分，最后才明白，一生中最離不開(kāi)的人就是自己的老伴。

世上最動(dòng)人的情是母子之情；世上最偉岸的愛(ài)是父親的愛(ài)；世上最親密的情是祖孫之情。不要把親人的愛(ài)看作是對(duì)自己的義務(wù)和理所當(dāng)然的付出。你也有老的一天，若那一天兒孫棄你而去，那么就證明你對(duì)自己的父母從來(lái)沒(méi)有珍惜并且感恩。如何才能從親情中獲得幸福，想想自己的后半生就知道。

一個(gè)人，可以沒(méi)有高深的思想，可以沒(méi)有許多的朋友，可以沒(méi)有甜蜜的愛(ài)情，可以沒(méi)有完整的親情，但卻不可以沒(méi)有自己的夢(mèng)想。當(dāng)你什么都失去的時(shí)候，在醉生夢(mèng)死的最后一刻清醒吧，即使什么都不可以重來(lái)，但夢(mèng)想可以重新樹(shù)立和打造。受傷的人們，請(qǐng)插上夢(mèng)想的翅膀，振翅高飛吧，沖向云天之端，在那兒，你們可以找到生活的太陽(yáng)，重生的自信和幸福的未來(lái)。

幸福其實(shí)無(wú)處不在，只要調(diào)整好心態(tài)，在生活中打撈幸福的點(diǎn)滴碎片，在春天里播撒，在秋季里收獲，那么幸福將如影相隨。

什么是幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是以一顆善良的心看待生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；以一顆珍惜的心對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、友誼、愛(ài)情、親情；以一顆執(zhí)著的心追求夢(mèng)想，那么，你就會(huì)感覺(jué)生活被這些美麗的東西填得滿滿的，自己好幸福，好幸福。