羅馬神話故事最新匯總
羅馬神話與希臘神話之間的關(guān)系猶如羅馬文化與希臘文化的關(guān)系一樣：既有傳承又有區(qū)別，既相互影響相互涵蓋又涇渭分明。下面小編給大家介紹關(guān)于羅馬神話故事，方便大家學(xué)習(xí)。
羅馬神話故事1
從前在希臘的一個(gè)古城里，住著一位名叫阿拉齊妮的年輕姑娘，她出生在一個(gè)貧苦而卑賤的家庭里。阿拉齊妮擅長(zhǎng)紡織和刺繡。由于她工作勤懇，家境逐步改善。
她織布時(shí)的姿態(tài)非常優(yōu)美，她的名氣傳遍了希臘各地，以至于王公貴族和貴婦們從希臘各地來看她織布，許多王子和商人都愿意出高價(jià)買她的刺繡品。
因此，阿拉齊妮的家庭從貧困逐漸變得富有了，他們的生活舒適起來了。父母為他們有一個(gè)這樣出色的女兒而深感自豪。他們這種愉快的生活本來是可以長(zhǎng)期過下去的，可是當(dāng)阿拉齊妮被鮮花和掌聲包圍的時(shí)候，她開始驕傲了。她對(duì)自己的能力看得過高，總是想到自己的工作做得有多么好。有一天，她竟忘乎所以地夸口說，她雖然只是一個(gè)世間的平凡女子，她的紡織和刺繡的本領(lǐng)，可要比女神彌涅耳瓦好得多。
彌涅耳瓦是智慧和戰(zhàn)爭(zhēng)的女神，她在空閑的時(shí)候，也常以刺繡和織壁帷作為消遣。
神最不喜歡那些自以為是的人，彌涅耳瓦聽到了阿拉齊妮的夸口，覺得非常的驚異，一個(gè)人間的平凡女子竟然如此狂妄自大，連神也不放在眼里。她想去訪問一下阿拉齊妮，看看她說這句話有什么根據(jù)。
于是彌涅耳瓦變成一個(gè)頭發(fā)灰白的老太婆模樣，拄著拐杖，弓著背，走到阿拉齊妮坐著織布的小房間里。她混在圍著看阿拉齊妮織布的人中間，聽到阿拉齊妮正在夸夸其談地說她的紡織技術(shù)要?jiǎng)龠^彌涅耳瓦多少倍。
于是這個(gè)彌涅耳瓦變成的老太婆開口道姑娘啊，她用一只手按在阿拉齊妮的肩頭上，聽一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)比較豐富的老太婆的話吧。滿足于在女人當(dāng)中當(dāng)一個(gè)紡織術(shù)的皇后吧，千萬不要和天上的神比較，不要抬高自己，貶低天上的神。為了你剛才所說的愚蠢的話，請(qǐng)求神的原諒吧。我要提醒你，你這種對(duì)神不敬的言辭，可能會(huì)令女神不高興的，只要你肯于對(duì)神表示你誠(chéng)摯的歉意，我相信擁有智慧和神通的女神彌涅耳瓦是會(huì)原諒你的。
可是年輕氣盛的阿拉齊妮卻用粗魯?shù)目跉庹f你這個(gè)老太婆，不要和我說這些沒用的廢話。你瞧不起我是嗎?那就叫彌涅耳瓦來和我比比本領(lǐng)吧，我一定可以證明我的話是正確的。她是不敢來的，不然的話，她為什么不來和我比試高低呢。
彌涅耳瓦丟下她的拐杖，喊道喏!她來了呢!她恢復(fù)了神的形貌，頓時(shí)容光四射，別具神的端莊與威儀。旁觀的人立刻跪下向她膜拜?？墒球湴恋陌⒗R妮實(shí)在有些不知天高地厚，她在女神面前高昂著頭，不但不表示任何禮節(jié)，反而再度要彌涅耳瓦和她較量到底誰紡織本領(lǐng)更高強(qiáng)。
大家屏住呼吸目不轉(zhuǎn)睛地看著女神和織布姑娘的紡織比賽，沒有一個(gè)人說話。在彌涅耳瓦的織布機(jī)上，很快出現(xiàn)了一幅圖畫，上面的內(nèi)容是一些人向另一些人講述著人與神參加的競(jìng)賽，畫面的四個(gè)角上，織著四個(gè)像，注明膽敢違抗神命的人是不會(huì)有好命運(yùn)的。這無疑是在警告阿拉齊妮。
阿拉齊妮仍埋頭在她的織機(jī)上緊張地工作著，臉漲得通紅，呼吸十分急促。她靈的手織出了一幅美妙的圖畫，其中有鳥兒翩翩欲飛;波浪拍岸，似乎能夠聽到隱隱的濤聲云彩宛若真的在天空飄著。她織出來的故事是說，即使是神，有時(shí)候也會(huì)錯(cuò)的。她的這幅織物的確很漂亮，就連彌涅耳瓦也不得不承認(rèn)阿拉齊妮的心靈手巧。
當(dāng)阿拉齊妮再次目視女神彌涅耳瓦時(shí)，突然感覺到自己的愚笨和錯(cuò)誤了。可是現(xiàn)在懊悔已經(jīng)來不及了。彌涅耳瓦把那幅美麗的紡織品，拿到自己手里，瞬間便成了碎片。然后她拿起梭子，在阿拉齊妮的頭上敲了三下。
阿拉齊妮真是一個(gè)傲慢的人，她認(rèn)為女神這樣做是對(duì)她的侮辱，于是從地上拾起一根繩子，寧可死，也不接受這種恥辱?？墒菑浤咦柚沽怂翰唬阍摶钕氯ツ?，壞姑娘。不過從今以后，你將掛在一根線上，你的后代也將永遠(yuǎn)接受同樣的懲罰。
眨眼之間，阿拉齊妮的頭發(fā)全部脫落了，她的臉兒縮得非常小，身體也縮小了，可是和頭比起來，卻顯得非常大，很不協(xié)調(diào)。她的手指變成丑惡的蜘蛛腳，她掛在一根線上永遠(yuǎn)在紡織著，結(jié)蜘蛛網(wǎng)。
這就是那個(gè)貪慕虛榮的姑娘自高自大的結(jié)果。
羅馬神話故事2
卡利斯托美麗而善良，她有著一種非?？鞓返奶煨?，對(duì)人非常和善友好，因此差不多所有的人都喜歡她。她時(shí)常和她的同伴到森林里去打獵，她總是充當(dāng)著那快樂的打獵隊(duì)伍的領(lǐng)袖。她非常喜歡樹林以及樹林里潺潺的流水。她愛好邊飛邊叫的鳥兒，也喜歡五彩繽紛的花朵。她對(duì)周圍美麗的世界歡笑著、高聲地歌唱著，大自然似乎也在對(duì)她微笑著。
卡利斯托是那樣地討人喜歡，為她的小孩子、她的一切同伴，甚至天上的神所喜愛，但是有一個(gè)人卻不喜歡她，那就是天國(guó)的王后朱諾。
卡利斯托長(zhǎng)得美麗可愛，天后非常嫉恨她。有一天，當(dāng)卡利斯托在森林中打獵、唱歌的時(shí)候，與天后朱諾不期而遇。天后的嫉恨之心更如火上澆油，她決心不再放過卡利斯托了。她舉起雙手，念了幾句咒語，卡利斯托的纖細(xì)雪白的手，立刻變成了長(zhǎng)滿毛的大腳爪了，轉(zhuǎn)眼一個(gè)年輕美麗的女人就變成了一只毛發(fā)蓬亂的丑陋的大熊。
可憐的卡利斯托現(xiàn)在變成了熊的模樣，她害怕森林中的每一種聲響。她一聽到腳步聲就會(huì)馬上沖過森林，躲到洞里去，或者樹背后。雖然她的身體已是一只熊，可是她仍舊有著人的思想和情感。她怕樹林里的野獸。
可憐的卡利斯托現(xiàn)在森林里孤苦地過了10年之久，她那愉快的天性被折磨殆盡。潺潺的溪水還是輕快地暢流著，太陽仍然愉快地照耀著大地，鳥兒們照舊唱著快樂的歌，可是這一切都無法喚起她愉悅的心情了。
她餓了就吃硬殼果、野蜂蜜和漿果，渴了就喝溪澗里的水。夜晚她睡在樹洞或巖穴里。她聽見她以前的朋友們?cè)谏缴洗颢C的聲音時(shí)，總是躲在樹背后，因?yàn)樗辉敢獗凰呐笥褌兛吹?希臘神話。
無數(shù)次，她回想著她最后看見她的小兒子阿耳卡斯的那一幕，她不知道這個(gè)孩子現(xiàn)在長(zhǎng)成什么樣子了。
年的時(shí)光讓阿耳卡斯長(zhǎng)成為一個(gè)英俊魁梧的青年。他和他的母親一樣，也非常喜歡打獵。他是一個(gè)好射手，可以百發(fā)百中。他和他那只忠心的獵狗以及他那把鋒利的獵刀，是許多野鹿的死對(duì)頭。
有一天，他帶了弓箭，只身一人去森林里打獵。他打了很長(zhǎng)時(shí)間的獵。他循著鹿的足跡，東拐西彎，來到了一片小空地，突然，他看見幾尺之外，站著一只毛發(fā)蓬松的大熊。
那就是卡利斯托。她起初沒有聽到腳步聲，等到發(fā)覺了，要躲為時(shí)已晚。她就轉(zhuǎn)過身來，看來的是什么人。她雖然有許多年沒有看見阿耳卡斯了，可是卡利斯托一眼就認(rèn)出來了自己的兒子。她用驚異而興奮的眼光，凝視著這個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)得這樣高大和漂亮的孩子。她多想和自己的兒子相認(rèn)，好好地說說話呀，可是她怕她的吼聲會(huì)使阿耳卡斯害怕，她就只定住了眼睛，呆望著他。
起初，阿耳卡斯發(fā)現(xiàn)自己離大熊只有幾尺遠(yuǎn)，不過是嚇了一是跳。后來他見這只大熊目不轉(zhuǎn)睛地盯著他看，不禁害怕起來。大熊的眼睛里，有一種奇特的悲哀神情，更使他產(chǎn)生了一種不可名狀的恐懼。他不自覺地舉起弓來，架上一支箭，對(duì)準(zhǔn)了他的母親。
就在一剎那間，天神朱庇特現(xiàn)出身來，把阿耳卡斯的弓箭奪去了。朱庇特是一直喜愛卡利斯托的。他的妻子陷害了這么一個(gè)溫柔善良的女人，他很是傷心和惋惜。為了盡量彌補(bǔ)朱諾的殘酷所造成的過失，他把這位母親和她的兒子，都變成了明亮的星星，掛在天上，永遠(yuǎn)晶瑩地照耀著，它們就是大熊星。和小熊星。在星斗滿天的夜晚，它們顯得是多么的明亮。
可是忌妒心極強(qiáng)的朱諾看見了新造出來的兩個(gè)星座在天上閃爍，氣得咬牙切齒。她憎恨卡利斯托，才把她從人變成熊?，F(xiàn)在朱庇特卻把她和她的兒子變成了比人類更偉大的星星，這令她非常懊惱。
她去找海神涅普頓，把她的苦悶告訴他。她請(qǐng)涅普頓為她做一件事，那就是永遠(yuǎn)不要讓大熊星或者小熊星進(jìn)入他的海底宮殿。
從此以后，人們?cè)诤Ｑ笊峡刺焐系男切菚r(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在夜深之后，這些星星逐漸地向下沉，最終沉落到海面之下。原來，這些星星進(jìn)入了涅普頓的海底宮殿。
可是大熊星和小熊星卻永遠(yuǎn)不會(huì)沉落到海面之下。這是因?yàn)槟疹D答應(yīng)了朱諾的要求，阻止大熊星和小熊星進(jìn)入海底宮殿。
羅馬神話故事3
俄狄浦斯雖在窮困和放逐中仍然保持著國(guó)王的風(fēng)度，科羅諾斯的人民都十分尊敬這盲目的老人，并勸他舉行灌禮救贖污瀆圣林的罪過。直到此時(shí)村中的長(zhǎng)老們才知道這國(guó)王的名字和他的無心的罪惡。假使忒修斯沒有在這時(shí)得到消息從城里趕來，由于老人的行為所引起的畏懼，很難說會(huì)不會(huì)使他們?cè)儆仓哪c來驅(qū)逐他。忒修斯有禮貌而嚴(yán)肅地走到這盲目的外鄉(xiāng)人面前，同情地對(duì)他說話。“不幸的俄狄浦斯喲，我知道你的遭遇。你的刺瞎的眼睛已充分向我說明你是什么人。你的不幸使我感動(dòng)，現(xiàn)在請(qǐng)你告訴我，你怎樣找到了我的城，你召我來有什么事。無論你要求什么，我是不會(huì)拒絕你的。我并未忘記，我和你一樣，是在異地生長(zhǎng)并歷盡了艱難和危險(xiǎn)的?！?/p>
“由你的簡(jiǎn)單的幾句話，”俄狄浦斯說，“我已看出了一個(gè)高貴的靈魂。我到這里來向你作一個(gè)請(qǐng)求，這請(qǐng)求同時(shí)也正是一個(gè)贈(zèng)禮。我將自己的疲倦的身子交付給你，這是一種微不足道的可是寶貴的財(cái)產(chǎn)。請(qǐng)你埋葬我，你的仁愛和公正將得到豐裕的酬報(bào)?！?/p>
“你所要求的好意是極輕微的，”忒修斯驚奇地說。“提出更多更大的要求吧，我會(huì)遵命的?！?/p>
“這要求并不如你所想的那么輕微，”俄狄浦斯繼續(xù)說?！盀榱宋业目嗝闲嗟暮」牵銓⒉坏貌贿M(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。”于是他將自己遭到放逐的原委以及他的親屬為著自私的理由企圖找到他的情況告訴他。然后他要求忒修斯給他慷慨的援助。
忒修斯用心傾聽著。“單從我的廳堂要迎接每一個(gè)客人來說，”他嚴(yán)肅地說，“我就不能將你除外。何況你是神祇引到我的爐邊并愿意祝福我和我的國(guó)家的賓客，我又怎能不接待呢?”因此他請(qǐng)求俄狄浦斯自己選擇或者隨他到雅典去，或者就留在科羅諾斯做他的上賓。俄狄浦斯選擇后者。因?yàn)槊\(yùn)女神規(guī)定他要在那里克服他的仇敵，并度過他的高貴而榮耀的晚年。忒修斯答應(yīng)充分保護(hù)他，說完就回到城里去了
羅馬神話故事4
天和地被創(chuàng)造了，大海漲落于兩岸之間。魚在水里面嬉游。飛鳥在空中歌唱。大地上擁擠著動(dòng)物。但還沒有有靈魂可以支配周圍世界的生物。這時(shí)有一個(gè)先覺者普羅米修斯，降落在大地上。他是宙斯所放逐的神祇的后裔，是地母該亞與烏刺諾斯所生的伊阿珀托斯的兒子。他機(jī)敏而睿智。他知道天神的種子隱藏在泥土里，所以他撮起一些泥土，用河水使它潤(rùn)濕，這樣那樣的捏塑著，使它成為神祇——世界之支配者的形象。為要給與泥土構(gòu)成的人形以生命，他從各種動(dòng)物的心攝取善和惡，將它們封閉在人的胸膛里。在神祇中他有一個(gè)朋友，即智慧女神雅典娜;她驚奇于這提坦之子的創(chuàng)造物，因把靈魂和神圣的呼吸吹送給這僅僅有著半生命的生物。
這樣，最初的人類逐被創(chuàng)造，不久且充滿遠(yuǎn)至各處的大地。但有一長(zhǎng)時(shí)期他們不知怎樣使用他們的高貴的四肢和被吹送在身體里面的圣靈。他們視而不見，聽而不聞。他們無目的地移動(dòng)著，如同在夢(mèng)中的人形，不知道怎樣利用宇宙萬物。他們不知道鑿石，燒磚，從樹木刻削椽梁，或利用這些造房屋。他們?nèi)缤β档奈浵?，聚居在沒有陽光的土洞里，不能辨別冬天，花朵燦爛的春天，果實(shí)充裕的夏天的確切的征候。他們所做的事情都沒有計(jì)劃。于是普羅米修斯來幫助他們，教他們觀察星辰的升起和降落，教他們計(jì)算和用寫下的符號(hào)來交換思想。他指示他們?cè)鯓玉{馭牲畜，讓它們來分擔(dān)人類的勞動(dòng)。他訓(xùn)練馬匹拉車，發(fā)明船和帆在海上航行。他也關(guān)心人類生活中別的一切活動(dòng)。從前，生病的人沒有醫(yī)藥知識(shí)，不知道應(yīng)該吃喝什么，或不應(yīng)該吃喝什么，也不知道服藥來減輕他們的痛苦，因?yàn)闆]有醫(yī)藥，人們都極悲慘地死亡?，F(xiàn)在普羅米修斯指示他們?cè)鯓诱{(diào)治藥劑來醫(yī)治各種疾病。其次他教他們預(yù)言未來，并為他們解釋夢(mèng)和異象，看鳥雀飛過和犧牲的預(yù)兆。他引導(dǎo)他們作地下勘探，好讓他們發(fā)現(xiàn)礦石，鐵，銀和金?？傊榻B給他們一切生活的技術(shù)和生活上的用品。
現(xiàn)在，在天上的神祇們，其中有著最近才放逐他的父親克洛諾斯建立自己的威權(quán)的宙斯，他們開始注意到這新的創(chuàng)造物——人類了。他們很愿意保護(hù)人類，但要求人類對(duì)他們服從以為報(bào)答。在希臘的墨科涅，在指定的一天，人，神集會(huì)來決定人類的權(quán)利和義務(wù)。在這會(huì)上，作為人類顧問而出現(xiàn)的普羅米修斯設(shè)法使諸神——在他們作為保護(hù)者的權(quán)力中——不要給人類太重的負(fù)擔(dān)。
這時(shí)，他的機(jī)智驅(qū)使他欺騙神祇。他代表他的創(chuàng)造物宰殺了一匹大公牛，請(qǐng)神抵拿他們所喜歡的部分。他殺完之后，將它分為兩堆。一堆他放上肉，內(nèi)臟和脂肪，用牛皮遮蓋著，頂上放著牛肚子;另一堆，他放上光骨頭，巧妙地用牛的板油包蒙著。而這一堆卻比較大一些!全知全能的宙斯看穿了他的騙局，說道：“伊阿珀托斯之子，顯赫的王，我的好朋友，你的分配如何地不公平喲!”這時(shí)普羅米修斯相信他已騙過宙斯，暗笑著回答：“顯赫的宙斯，你，萬神之王，取去你隨心所喜的罷?！敝嫠怪鴲懒?，禁不住心頭火起，但卻從容地用雙手去拿雪白的板油。當(dāng)他將它剝開，看見剔光的骨頭，他假裝只是這時(shí)才發(fā)覺被騙似的，嚴(yán)厲地說：“我知道，我的朋友，啊，伊阿珀托斯之子!你還沒有忘掉你的欺騙的伎倆!”
為了要懲罰普羅米修斯的惡作劇，宙斯拒絕給人類為了完成他們的文明所需的最后一物：火。但機(jī)敏的伊阿珀托斯的兒子，馬上想出辦法，補(bǔ)救這個(gè)缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太陽乍那里，當(dāng)它從天上馳過，他將樹枝伸到它的火焰里，直到樹枝燃燒。他持著這火種降到地上，即刻第一堆叢林的火柱就升到天上。宙斯，這發(fā)雷霆者，當(dāng)他看見火焰從人類中間升起，且火光射得很廣很遠(yuǎn)，這使他的靈魂感到刺痛。
現(xiàn)在人類既已有火，就不能從他們那里奪去。為抵消火所給與人類的利益，宙斯立刻為他們想出了一種新的災(zāi)害。他命令以巧妙著名的火神赫淮斯托斯創(chuàng)造一個(gè)美麗少女的形象。雅典娜由于漸漸嫉妒普羅米修斯，對(duì)他失去好意，親自給這個(gè)婦人穿上燦爛雪白的長(zhǎng)袍，使她戴著下垂的面網(wǎng)，(婦人手持面網(wǎng)，并將它分開)，在她的頭上戴上鮮花的花冠，束以金發(fā)帶。這條發(fā)帶也是赫淮斯托斯的杰作，他為了取悅于他的父親，就十分精巧地制造它，細(xì)致地用各種動(dòng)物的多彩的形象來裝飾它。神抵之使者赫耳墨斯饋贈(zèng)這迷人的禍水以言語的技能;愛神阿佛洛狄忒則賦與她一切可能的媚態(tài)。于是在最使人迷戀的外形下面，宙斯布置了一種?；笕说臑?zāi)禍。他叫這女子為潘多拉，意即“有著一切天賦的女人”。因?yàn)槊恳粋€(gè)天上的神祇都給了她一些對(duì)于人類有害的贈(zèng)禮。最后他讓這女子降落在人、神都在游蕩并尋歡取樂的地上。他們都十分驚奇于這無比的創(chuàng)造物，因?yàn)槿祟愖詠磉€沒有看見過這樣的婦人。同時(shí)，這女人去找“后覺者”厄庇墨透斯，他是普羅米修斯的兄弟，為人比較少有計(jì)謀。
普羅米修斯警告他的兄弟不要接受俄林波斯圣山的統(tǒng)治者的贈(zèng)禮，立刻把它退回去，恐怕人類會(huì)從它那里受到災(zāi)禍。厄庇墨透斯忘記了這警告，他十分歡喜地接受這美麗年輕的婦人，在吃到苦頭之前，看不出有什么禍害。在此以前——感謝普羅米修斯的勸告啊!——人類還沒有災(zāi)禍，也無過分的辛勞，或者長(zhǎng)久疾病的苦痛。但這個(gè)婦人雙手捧著一種贈(zèng)禮來了——一只巨大的密閉著的匣子。她剛剛走到厄庇墨透斯那里，就突然掀開蓋子，于是飛出一大群的災(zāi)害，迅速地散布到地上。但匣子底上還深藏著唯一美好的東西：希望!由于萬神之父的告誡，在它還沒有飛出以前，潘多拉就放下蓋于，將匣子永久關(guān)閉。現(xiàn)在數(shù)不清的不同形色的悲慘充滿大地，空中和海上。疾病日夜在人類中間徘徊，秘密地，悄悄地;因?yàn)橹嫠共]有給它們聲音。各種不同的熱病攻襲著大地，而死神，過去原是那么遲緩地趑趄著步履來到人間，現(xiàn)在卻以如飛的步履前進(jìn)了。
這事完成以后，宙斯轉(zhuǎn)而向普羅米修斯本人復(fù)仇，他將這個(gè)罪人交給赫淮斯托斯和他的外號(hào)叫做強(qiáng)力和暴力的兩個(gè)仆人克刺托斯和比亞。他吩咐他們將他拖到斯庫提亞的荒原。在那里。下臨兇險(xiǎn)的峽谷，他用強(qiáng)固的鐵鏈將他鎖在高加索山的懸?guī)r絕壁上。赫淮斯托斯很勉強(qiáng)地執(zhí)行他父親的命令，因?yàn)樗麗壑@提坦之子，他是他的同類，同輩，也是神祇的后裔，是他的
曾祖父烏刺諾斯的子孫。他被逼迫不能不執(zhí)行殘酷的命令，但卻說著比他殘暴的兩個(gè)仆人所不喜悅的同情的言語。因此普羅米修斯被迫鎖在懸?guī)r絕壁上，筆直地吊著，不能入睡，而且永不能彎曲他的疲憊的兩膝?！澳銓l(fā)出多少控訴和悲嘆，但一切都沒有用，”赫淮斯托斯說，“因?yàn)橹嫠沟囊庵臼遣粫?huì)動(dòng)搖的;凡新從別人那里奪得權(quán)力而據(jù)為己有的人都是最狠心的”!
這囚徒的苦痛被判定是永久的，或者至少有三萬年。他大聲悲吼，并呼叫著風(fēng)，河川和萬物可以隱藏在虛空和萬物之母的大地，來為他的苦痛作證，但他的精神仍極堅(jiān)強(qiáng)?！盁o論誰，只要他學(xué)會(huì)承認(rèn)定數(shù)的不可動(dòng)搖的威力，” 他說，“便必須忍受命運(yùn)女神所判給的痛苦?！敝嫠沟耐{也沒能勸誘他去說明他的不吉的預(yù)言，即一種新的婚姻將使諾神之王敗壞和毀滅。宙斯是言出必行的。他每天派一只鷲鷹去啄食囚徒的肝臟，但肝臟無論給吃掉多少，隨即又復(fù)長(zhǎng)成。這種痛苦將延續(xù)到有人自愿出來替他受罪為止。
就宙斯對(duì)他所宣示的判決來說，這事總算出乎提坦之子的意想之外更早地來到了。當(dāng)他被吊在懸?guī)r絕壁上已經(jīng)有許多悲苦的歲月以后，赫刺克勒斯為尋覓赫斯珀里得斯的金蘋果來到了這里。他看見神抵的后裔被鎖在高加索山上，正想詢問他怎樣才可以尋到金蘋果，卻禁不住同情他的命運(yùn)，因?yàn)樗匆婜慂椪龡褂诓恍业钠樟_米修斯的雙膝上。赫刺克勒斯將他的木棒和獅皮放在身后的地上，彎弓搭箭，從苦難的普羅米修斯的肝臟旁射落兇猛的鷙鳥。然后他松開鏈鎖，解下普羅米修斯，放他自由。但為滿足宙斯所規(guī)定的條件，他使馬人喀戎作了他的替身?？θ蛛m也可以要求永生，但卻愿意為這位提坦付出自己的生命。為了充分履行克洛諾斯之子宙斯的判決，被判決在懸?guī)r絕壁長(zhǎng)期受苦的普羅米修斯也永遠(yuǎn)戴著一只鐵環(huán)，并鑲上一塊高加索山的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被鎖在山上。
羅馬神話故事5
神祇創(chuàng)造的第一紀(jì)的人類乃是黃金的人類。這時(shí)克洛諾斯(即薩圖恩)統(tǒng)治天國(guó)，他們無憂無慮地生活著，沒有勞苦和憂愁，差不多如同神祇一樣。他們也不會(huì)衰老。他們的手腳仍然有著青年的力量。四肢潤(rùn)軟，不生疾病，一生享受盛宴和快樂。神祇們也愛護(hù)他們，給他們豐盛的收獲和壯麗的牧畜。當(dāng)他們的死期來到，他們就入于無擾的長(zhǎng)眠;但是在活著的時(shí)候，他們有著許多如意的事物。大地自動(dòng)地為他們生長(zhǎng)出十分豐富的果實(shí)。他們的需要都得到滿足，大家在和平康樂中幸福地生活。當(dāng)命運(yùn)女神判定他們離開大地，他們便成為仁慈的保護(hù)神祇，他們?cè)谠旗F中隨處行走，給與贈(zèng)禮，主持正義，并懲罰罪惡。
其后神祇創(chuàng)造第二紀(jì)的人類，白銀的人類;這在外貌和精神上都與第一個(gè)種族不同。他們的子孫，百年都保持著童年，不會(huì)成熟，受著母親們的照料和溺愛。最后當(dāng)這樣的一個(gè)孩子成長(zhǎng)到壯年，留給他的已只有短短的一段生命。因?yàn)樗麄儾荒芄?jié)制他們的感情，放肆的行動(dòng)使得這新的人類陷于災(zāi)禍。他們粗野而傲慢，互相違戾，不再向神祇的圣壇獻(xiàn)祭適當(dāng)?shù)募榔穪肀硎揪匆?。宙斯很惱怒他們?duì)于神祇缺乏崇敬，所以他使這個(gè)種族從大地上消滅。但因?yàn)檫@白銀的種族并不是全然沒有道德，所以不能不有某種光榮。在他們終止人類生活的時(shí)候，他們?nèi)匀豢梢宰鳛槟Ч碓诘厣下巍?/p>
現(xiàn)在天父宙斯創(chuàng)造了一種第三紀(jì)的種族，青銅的人類。這又完全不同于白銀時(shí)代的人類，殘忍而粗暴，習(xí)于戰(zhàn)爭(zhēng)，總是互相殺害。他們損害田里的果實(shí)并飲食動(dòng)物的血肉;他們的頑強(qiáng)的意志如同金剛石一樣堅(jiān)硬。從他們寬厚的兩肩生長(zhǎng)出無可抵抗的巨臂。他們穿著青銅的甲，居住青銅的房子，并以青銅的工具操作，因?yàn)樵谀菚r(shí)還沒有鐵。但他們雖高大可怕，且不斷互相戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不能抗拒死。當(dāng)他們離開晴朗而光明的大地之后，他們就下降到地府的黑夜里去。
當(dāng)這種族也完全死滅，克洛諾斯之子宙斯創(chuàng)造了第四紀(jì)的種族，他們依靠大地上的出產(chǎn)來生活。這些新的人類比以前的人類都更高貴而公正。他們乃是古代所稱的半神的英雄們。但最后他們也陷于仇殺和戰(zhàn)爭(zhēng)，有的在忒拜的城外為俄狄浦斯國(guó)王的國(guó)土戰(zhàn)爭(zhēng)，有的為了美麗的海倫乘船到特洛亞原野。當(dāng)他們?cè)趹?zhàn)斗和災(zāi)禍中結(jié)束了地上的生存，宙斯把天邊的，在暗黑的海洋里同著光明的極樂島分派給他們。在這里他們過著死后寧靜而幸福的生活，每年三次，富饒的大地給他們甜蜜果實(shí)的豐收。
古代詩人赫西俄德說到人類世紀(jì)的傳說，他以這樣的慨嘆結(jié)尾：“啊，假使我不生在現(xiàn)在人類的第五紀(jì)，讓我死得更早，或出生得更晚罷!因?yàn)楝F(xiàn)在正是黑鐵的世紀(jì)。這時(shí)的人類全然是罪惡的。他們?nèi)找岳^夜地工作和憂慮，神祇他們有愈來愈深的煩惱，但是最大的煩惱卻是他們自己給自己帶來的。父親不愛兒子，兒子不愛父親。賓客憎恨主人，朋友也憎恨朋友。甚至于弟兄們都不赤誠(chéng)相待如古代一樣，父母的白發(fā)也得不到尊敬。年老的人不得不聽著可恥的言語并忍受打擊。啊，無情的人類喲!難道你們忘記了神祇將給與的裁判，敢于辜負(fù)高年父母的撫育之恩么?處處都是強(qiáng)權(quán)者得勢(shì)，人們毀滅他們鄰近的城市。守約，良善，公正的人得不到好報(bào)應(yīng)，而為惡和硬心腸的瀆神者則備受光榮。善和文雅不再被人尊敬。惡人被許可傷害善良，說謊話，賭假咒。這就是這些人所以這么不幸福的原因。不睦和惡意的嫉妒追襲著他們，并使他們雙眉緊鎖。直到此時(shí)還常來地上的至善和尊嚴(yán)的女神們，如今也悲哀地以白袍遮蒙著她們的美麗的肢體，回到永恒的神祇中去。留給人類的除了悲慘以外沒有別的，而這種悲慘且是看不見邊際的!”
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