古代神話故事初二
神話故事其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，它是一種精神寄托、人類(lèi)的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn)，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代神話故事初二，歡迎查閱。
古代神話故事初二1
很久很久以前。有一只狼。這只狼一到秋季，就抓來(lái)很多小動(dòng)物和牲畜，把它們咬死存放在山洞里，想什么時(shí)候吃就什么時(shí)候吃，日子過(guò)得挺舒服。
有一天，粉嘴棗騮狐貍尋找食物，來(lái)到了狼住的山洞。兩個(gè)野獸經(jīng)過(guò)一番客套，就結(jié)拜為兄弟。
過(guò)了不久，狐貍身體不舒服，想喝點(diǎn)新鮮肉湯?？勺约旱娜庠缫殉酝辏愕嚼切帜抢锶ソ枞猓骸袄谴蟾缪?，最近我身體不好，什么也不想吃，很想喝點(diǎn)新鮮肉湯，請(qǐng)你給我借點(diǎn)肉吧!”狼一聽(tīng)，忙說(shuō)：“哎呀，我的肉也不多了，那是留作過(guò)冬的。等我明夭捕到獵物再給你吧?！?/p>
狐貍聽(tīng)后，心里十分生氣，但它臉上還是裝出笑瞇瞇的樣子，很有禮貌地向狼告辭了。出了狼洞，狐貍暗自發(fā)誓，要找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)一下。狐貍下山后，來(lái)到一家要籌辦婚事的小氈房旁，偷偷掀起蓋氈從下面站了進(jìn)去。一看，氈墻上掛著叫支一烏黑發(fā)亮的獵槍?zhuān)厣隙逊胖芏嗪芏嗍澄铩Ｋ粗L(zhǎng)槍?zhuān)嵝牡跄懙爻灾?。吃完又從盤(pán)子里抓了些葡萄干。然后溜了出來(lái)。在回家的路上，狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了狼。它忙拿出兩粒葡萄干，塞進(jìn)鼻孔里。跑了過(guò)去。狼一見(jiàn)狐貍就問(wèn)：“老弟，你今天有什么收獲?”狐貍高興地笑道：“很好!很好!”說(shuō)著打了個(gè)飽嗝。這時(shí)，塞在鼻孔內(nèi)的兩粒葡萄干，一下噴了出來(lái)。從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)葡萄干的狼十分驚奇地問(wèn)道：
“哎，這是什么東西呀?”狐貍故作神秘地說(shuō)：“這是味道香甜、延年益壽、長(zhǎng)生不老的仙丹神藥。你不相信，可以嘗一嘗?！?/p>
狼嘗了一顆，果然甜似蜜糖，便問(wèn)：“你這種珍貴的仙丹神藥是從哪里弄來(lái)的?”狐貍說(shuō)：“您要想得到這種長(zhǎng)生不老之藥，并不難。山下有個(gè)小氈房，人們你把它取下來(lái)挎在脖子上;旁邊黑鍋里裝滿著奶酒，你可以美美地喝個(gè)夠;地上放著大堆的肉;你可以盡情地飽餐一頓。盤(pán)子里盛的仙丹神藥，你可以吃?xún)砂?然后你再唱上幾首自己最拿手的歌兒。唱歌是為了消化仙丹神藥，如果不唱歌，仙丹神藥消化不了，就起不了作用。剛才從我鼻孔里掉下的兩粒仙丹神藥。就是因?yàn)槲疑俪藘啥胃瓒鴽](méi)有消化的結(jié)果。”
狼聽(tīng)了信以為真，匆忙告別狐貍就下了山。
狼到了艾勒。一看四處無(wú)人，就鉆進(jìn)小氈房。正如狐貍所說(shuō)的、;里面堆滿了食物。他先取下墻上的獵槍?zhuān)瑱M掛到脖子上。接著。從黑鍋里舀出奶酒。美美地灌了一肚子，又吃了一些肥肉和兩把葡萄干，便按照狐貍的話，拉著長(zhǎng)調(diào)吼叫起來(lái)。人們聽(tīng)到狼的叫聲，一齊拿著棍棒趕來(lái)，把狼嚇壞了，慌里慌張地就往外逃。沒(méi)想到，到了氈房門(mén)口，橫掛在脖子上的獵槍。被卡在門(mén)框上。這時(shí)人們一擁而上，把愚蠢的惡狼打死了。
粉嘴棗騮狐貍，把吝嗇狼存放在山洞里的肥肉和山洞據(jù)為己有，過(guò)了個(gè)舒適、溫飽的冬天。
古代神話故事初二2
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少?？陕?，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了。
倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢?
這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊;一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得井井有條。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開(kāi)了。就這樣形成了文字。
倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱(chēng)贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。
這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。
倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走。
老人說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我?”
倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。
老人說(shuō)：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧?，而牛也有四條腿，你造出來(lái)的‘?！衷趺礇](méi)有四條腿，只剩下一條尾巴呢?”
倉(cāng)頡一聽(tīng)，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造“魚(yú)”字時(shí)，是寫(xiě)成“?！睒拥?，造“?！弊謺r(shí)，是寫(xiě)成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。
老人接著又說(shuō)：“你造的‘重’字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門(mén)的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成了出遠(yuǎn)門(mén)的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了。”
這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉(cāng)頡的手，誠(chéng)摯地說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)能記錄下來(lái)，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大啊!”
從此以后，倉(cāng)頡每造一個(gè)字，總要將字義反復(fù)推敲，還行拿去征求人們的意見(jiàn)，一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好，才定下來(lái)，然后逐漸傳到每個(gè)部落去。
古代神話故事初二3
黃帝主宰宇宙，坐鎮(zhèn)中央，東、南、西、北四方，自有伏羲、炎帝、少昊、帝顓頊經(jīng)管。那少昊的母親皇娥原是天上的織女，她在玉砌的宮殿里紡紗織布，往往要忙到深夜，她編織出來(lái)的錦緞，就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦時(shí)，皇娥常常輕搖木筏，在銀河里倘佯。一日，皇娥沿著銀河溯流而上，駛往銀河源、西海邊的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑樹(shù)，它一萬(wàn)年結(jié)一次果，結(jié)出的桑椹色澤鮮紫，香氣清遠(yuǎn)，吃了可以與天地同壽。穹桑下、銀河畔，一位容貌超塵絕俗的少年在徘徊，少年是黃帝的同胞兄弟西方白帝的兒子金星，就是那顆每天凌晨在東方天穹閃閃發(fā)光的啟明星。少年與皇娥一見(jiàn)鐘情，訂下了終身之約。他倆用桂木做桅桿，用香草做旌旗，又雕刻了一只玉鳩放在桅桿頂端辨別風(fēng)向。在隨風(fēng)漂流的木筏上，少年如行云流水般彈奏起桐峰梓瑟，皇娥和著琴聲唱起了情歌，歌罷，少年復(fù)輕輕唱和。兩人相依相偎，
皇娥夜織一唱一和，樂(lè)而忘返。一年以后，少昊誕生了，他是皇娥和少年愛(ài)的結(jié)晶。
少昊又稱(chēng)穹桑氏、金天氏，名字叫摯，本相是一只金雕。他起初在東海外幾萬(wàn)里遠(yuǎn)的海島上建立了一個(gè)鳥(niǎo)的王國(guó)，文武百官全系各種各樣的飛禽：鳳凰通曉天時(shí)，負(fù)責(zé)頒布?xì)v法。魚(yú)鷹驃悍有序，主管軍事;鵓鴣孝敬父母，主管教化;布谷鳥(niǎo)調(diào)配合理，主管水利及營(yíng)建工程;蒼鷹威嚴(yán)公正，主管刑獄;斑鳩熱心周到，主管修繕等雜務(wù)。五種野雞分管木工、金工、陶工、皮工、染工;九種扈鳥(niǎo)分營(yíng)農(nóng)業(yè)上的耕種、收獲等事項(xiàng)。
少昊在東方鳥(niǎo)國(guó)為王時(shí)，他的侄兒、也即黃帝的曾孫帝顓頊曾來(lái)探訪。少昊忒喜歡這個(gè)侄兒，為了培養(yǎng)他的執(zhí)政能力，特意讓他協(xié)助治理政務(wù);還親自制作琴瑟，教他彈唱。帝顓頊長(zhǎng)大，回到自個(gè)兒的封邑去了。少昊睹物傷情，把琴瑟拋到海底的深溝里。聽(tīng)長(zhǎng)年航海的水手說(shuō)，風(fēng)輕月朗、碧海無(wú)波的靜夜，從大海深處偶爾會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)悅耳的琴聲，那是少昊的琴瑟在鳴唱呢。
黃帝封少昊為西方金德之帝，少昊告別他的百鳥(niǎo)，留下人面鳥(niǎo)身的大兒子木神勾芒做東方木德之帝伏羲的屬神，自己帶著人臉虎爪、遍體白毛、手持大斧、身乘雙龍的小兒子金神蓐收回歸故鄉(xiāng)。
少昊住在長(zhǎng)留山，蓐收住在渤山。父子倆名義上管理著西方三十六國(guó)，實(shí)際工作卻很輕閑，只是在每天傍晚觀察西落的太陽(yáng)反射到東邊的光輝是否正常。紅日西沉，渾圓壯闊，霞光滿天，因此少昊又叫員神，蓐收又叫紅光。他們的名字，構(gòu)成了一幅莊嚴(yán)而凄美的落日?qǐng)D景。
古代神話故事初二4
殘破的天地雖然被女?huà)z修補(bǔ)好了，但畢竟不能完全恢復(fù)到原來(lái)的面貌。據(jù)說(shuō)從那以后，西北的天空就開(kāi)始略有些傾斜，因此太陽(yáng)、月亮、星星都不自覺(jué)地要朝那邊跑，落向傾斜的西天;東南的大地，陷下了一個(gè)巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝東南奔流，水源源不斷地灌注到那里，就成了海洋。
因此，人們就有了這樣的疑問(wèn)：大川小河的水，這么天天地向海洋灌注，難道海洋就沒(méi)有漲滿的一天嗎?如果漲滿了，海水漫出來(lái)，又該怎么辦呢?人類(lèi)豈不是又要遭殃了嗎?
請(qǐng)不要發(fā)愁。據(jù)說(shuō)在渤海的東邊，不知道有幾億萬(wàn)里的地方，有一個(gè)大壑，這個(gè)大壑之深簡(jiǎn)直無(wú)法預(yù)測(cè)，名叫“歸墟”。百川海洋里的水，通通往那流。歸墟里面的水，總保持平常的狀態(tài)，既不增加，也不減少。
歸墟里面，有五座神山，就是岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。每座神山高三萬(wàn)里，方園也是三萬(wàn)里。山和山的距離是七萬(wàn)里。山上有黃金打造的宮殿，白玉筑成的欄桿上面所有的飛禽走獸都是白色，這里是神仙們安樂(lè)的家。到處都有生長(zhǎng)著珍珠和美玉的樹(shù)，這些樹(shù)也開(kāi)花也結(jié)果，結(jié)的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能夠長(zhǎng)生不老。仙人們都穿著純白的衣裳，背上生有小小的翅膀。在大海的上面，在碧藍(lán)的高空中，這些小仙人像鳥(niǎo)一樣自由自在地飛翔著，往還于五座神山之間，探望他們的親戚朋友。仙人們的生活是自由、快樂(lè)而幸福的。
在快樂(lè)幸福的生活中，唯有一件事情不妙，這五座神山都是漂浮在大海中的，下面沒(méi)有生根，一遇風(fēng)浪，便會(huì)漂流無(wú)定，這對(duì)于神仙們彼此往來(lái)頗有些不便。
有了解決這樣的困難，他們就派代表到天帝那里去訴苦。
天帝知道了這種情由，也擔(dān)心這幾座神山會(huì)漂流到天邊去，諸神無(wú)家可住。因而便命令海神禺強(qiáng)派三只大烏龜，去把五座神山用背馱起來(lái)。一只馱著，其余的兩只便在下面守候著，六萬(wàn)年交換一次，輪流背負(fù)。
這樣一來(lái)，神山穩(wěn)定了，住在山上的神仙，又快樂(lè)、平安地過(guò)了許多年。
不料有一年，龍伯國(guó)的一個(gè)巨人來(lái)到這里，無(wú)意中闖下大禍。
他閑來(lái)無(wú)事，有些發(fā)悶，帶了一根釣竿，到大洋中釣魚(yú)。走了沒(méi)有幾步，這幾座神山便給他周游遍了。舉起釣竿一釣，六只大烏龜接二連三地被他釣了上來(lái)。他不管三七二十一，背著這幾只烏龜，回家去了?？蓱z岱輿和員嶠兩座神山，卻因此漂流到北極，沉沒(méi)在大海里了。住在這兩座神山上的神仙們，都慌忙地搬家，帶著箱籠帳被在天空中飛來(lái)飛去，累得大汗淋漓。
他們?cè)俪鋈サ教幦鞘巧?。到了伏羲神農(nóng)時(shí)候，龍伯國(guó)人的身雖然已經(jīng)縮短到無(wú)法再短的程度了，但據(jù)當(dāng)時(shí)一般人看來(lái)，他們依然有好幾十丈長(zhǎng)。
歸墟里的五座神山，沉沒(méi)了兩座，還剩下三座，就是蓬萊、方丈(即方壺)和瀛洲，那些大烏龜還在用它們的背背負(fù)著神山，直到若干萬(wàn)年以后，沒(méi)再聽(tīng)說(shuō)出過(guò)什么亂子。
古代神話故事初二5
在北京鐘樓頂上，懸掛著一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力，宏亮綿長(zhǎng)，方圓數(shù)里都能聽(tīng)到，堪稱(chēng)“古鐘”。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢傳說(shuō)鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠宏亮，于是皇帝下令召集天下工匠來(lái)鑄鐘。但是三年過(guò)去，銅鐘仍然沒(méi)能鑄好?；实郯l(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄太監(jiān)，并限令八十天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。
負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅姓華名嚴(yán)，是當(dāng)時(shí)有名的銅匠。為鑄這鐘他茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢怕是缺什么東西吧!”這時(shí)，女兒華仙過(guò)來(lái)了。提起華仙那可真是個(gè)好姑娘，她自幼聰明伶俐，跟父親學(xué)會(huì)了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她十四歲就挑起了家擔(dān)。如今她十六歲了，出落得如仙女一般，誰(shuí)都夸老銅匠養(yǎng)了個(gè)好閨女。
為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了。見(jiàn)狀，忙上前說(shuō)：“爹，是不是因?yàn)榛鸷虿坏健崩香~匠一拍大腿：“有道理!”轉(zhuǎn)念一想：“但是，如何提高爐溫呢”“我有辦法?！比A仙胸有成竹地說(shuō)，“鑄鐘那天您帶我去吧。鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。
眼見(jiàn)這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時(shí)，一個(gè)姑娘突然從人群里飛奔出來(lái)，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見(jiàn)她沖到爐邊，縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒(méi)抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎時(shí)間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘!”工匠們一齊努力，銅鐘最后鑄成了。
為紀(jì)念這位獻(xiàn)身鑄鐘的美麗姑娘，人們尊稱(chēng)她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時(shí)，昔日北京城的媽媽們就會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“睡覺(jué)吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦…?！?/p>
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