高中教師工作隨筆7篇
隨筆,顧名思義:隨筆一記,是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,這是我為大家?guī)淼母咧姓Z(yǔ)文教師隨筆,希望大家喜歡。下面小編為大家?guī)砀咧薪處煿ぷ麟S筆，希望對(duì)您有所幫助！
高中教師工作隨筆篇1
有人説，老師是天上最亮的北斗星，為我們指明了前進(jìn)的方向；有人説，老師是山間最清涼的山泉，用清香的甘露汁澆灌著我們這些小樹苗；有人説，老師是茂盛的葉子，用他那強(qiáng)有力的身軀和護(hù)著我們這些未來的花骨朵兒。
老師，我崇拜您，我也説不自己為何有這種崇拜之情，看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡，我卻不能掂量出這中間蘊(yùn)藏著多少的奧妙和辛勤的汗水，只知道這是您對(duì)社會(huì)教育事業(yè)的無私的奉獻(xiàn)。聽著您在講臺(tái)上所講的每一個(gè)字，那是一種什么樣的聲音？是大自然清翠的鳥叫聲？是古典樂器發(fā)出來的和諧的旋律聲？不，都不是，那是一種天外之音，蘊(yùn)含著世間動(dòng)聽的音調(diào)，聽起來讓我們感觸深刻，因?yàn)槟欠N聲音不是普通的聲音，而是一種知識(shí)的信號(hào)聲，一聽到這種聲音，就知道有許多的知識(shí)要從遠(yuǎn)方飛馳而來，走進(jìn)你智慧大腦的驛站。
老師，您是天上最亮的北斗星，而我卻是紅塵中迷失方向的黑鴨子，每當(dāng)我迷失方向時(shí)，只要一看見你耀眼的光芒，就能讓我找回回家的路途。還記得在您剛接我的時(shí)候，把我從一個(gè)充滿著天真的孩子變成一個(gè)有理想，有作為的小學(xué)生時(shí)，您為我們付出了多少，我們?cè)谙硎苤约旱某晒Γ硎茏约旱目鞓窌r(shí)，卻不能忘掉老師，您是山間最清涼的山泉，您用您的博學(xué)多才讓我們了解這個(gè)廣闊無垠的世界，讓我們看到這個(gè)世界的大，您就像是我們的望遠(yuǎn)鏡，讓我們看得更遠(yuǎn)，看得更清，就像山泉水一樣，清晰得能讓你看到底層。老師，你教我們要勇于與困難做斗爭(zhēng)，不要被困難壓倒，我還記得你常説的那句話，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹，沒有人隨隨便便成功?！笔前。晒εc困難是相對(duì)存在的，如果沒有了困難，成功又何從談起呢。老師，您是茂盛的葉子，您用您強(qiáng)有力的身軀和護(hù)著我們這些未來的花骨朵兒。您從不為你很委倔，你總是默默的奉獻(xiàn)你的一身，為了你的學(xué)生，為了你的使命，您甘愿做綠葉也不愿做紅花，您想用自己的能力擦亮這世間的曙光，讓生生學(xué)子們的夢(mèng)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)
老師，您用您的一生教我們懂得為何要有追求，為何要有理想，為何要超越自己。老師，您把最美的笑容留給這精彩的世界，您是我們心中最美的神話！
高中教師工作隨筆篇2
劉平是我們班的“小公主”，不僅僅長(zhǎng)得干凈漂亮，并且聰明懂事，深得教師們的喜愛，異常是有一頭洋娃娃的頭發(fā)，每當(dāng)看到她的頭發(fā)亂了我就給她梳梳，并給她扎好看的小辮，她似乎也很清楚這是教師對(duì)他的偏愛，總是跟我形影不離。
這天早上，我看到寧寧的頭發(fā)亂蓬蓬的，梳也沒梳，我叫過她來問：“你為什么不梳頭發(fā)?”寧寧說：“教師我是故意不梳的，讓你給我梳，你為什么每次只給劉平梳小辮，我也要，”一時(shí)間我竟不知說什么好了。
我恍然大悟，無意中我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，梳頭事雖小，但在孩子們心中卻造成了不平等的感覺這樣對(duì)誰(shuí)都不好。
我想起，有好幾次上課寧寧在扯我的頭發(fā)，我還批評(píng)他，他卻無動(dòng)于衷，如果這是我主動(dòng)給她梳梳頭發(fā)，就能滿足孩子心理的需求，不至于給孩子造成心靈的陰影，我們的宗旨是讓鮮花和小草都受到陽(yáng)光的溫暖，我們做到了嗎?
高中教師工作隨筆篇3
電梯下到十二樓的時(shí)候，走上來一個(gè)富態(tài)的中年男人，右手握個(gè)手機(jī)放在耳邊，情緒頗為激動(dòng)，如果不是因?yàn)樗樕系鸟奕?，正變化堆砌成各種喜悅的形狀，真會(huì)以為他是在向隔壁老王下戰(zhàn)書。
電梯里的人統(tǒng)一表現(xiàn)出一副厭惡的表情，此君非但渾然不覺，講到激動(dòng)處，甚至還悠閑地掏出一根煙點(diǎn)上。
下了電梯后，他又是一個(gè)跨步便越過前面的人，率先走出了電梯，掏出腰間的鑰匙輕輕一按，門口對(duì)面生態(tài)停車位上一輛深紅色的卡宴應(yīng)聲解鎖。
同伴小k鄙夷道，有錢還這么沒修養(yǎng)，山炮。
我笑了笑，隨口問道，修養(yǎng)和他有沒有錢有關(guān)系?
小k說，當(dāng)然，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
我突然覺得這個(gè)問題頗為有趣，于是繼續(xù)問道，那如果一個(gè)窮人沒修養(yǎng)，就是應(yīng)該的?
他顯然覺得這個(gè)問題有點(diǎn)為難，一時(shí)不知道怎么回答。
我試探性的引導(dǎo)，假設(shè)剛剛那個(gè)人出來后開走的不是保時(shí)捷，而只是一輛破舊的自行車，你就能原諒他剛才的所作所為?
小k想了想，說雖然同樣無法原諒，但至少可以理解。
我明白他所謂的理解，窮人因?yàn)樘幱谏鐣?huì)的底層，更多的需要為物質(zhì)而奔波，從而沒有更多的時(shí)間和精力去追求所謂的精神財(cái)富，而與他們?nèi)粘Ｉ町a(chǎn)生交集的左鄰右舍，精神層次亦相對(duì)處于同一水平，廉價(jià)的勞動(dòng)方式更是注定了他所處工作環(huán)境的精神匱乏。
這樣看來，似乎修養(yǎng)與貧富真的有著莫大的關(guān)聯(lián)?
首先來看看什么是修養(yǎng)。
個(gè)人修養(yǎng)就是人在個(gè)體心靈深處經(jīng)歷自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育和自我提高的過程后所達(dá)成的境界，主要包括20個(gè)字的內(nèi)容，即:仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝悌慎廉，勤正剛直勇。
很明顯，修養(yǎng)與教養(yǎng)不同，教養(yǎng)注重的是先天的家庭教育，而修養(yǎng)更多的是強(qiáng)調(diào)后天的自我完善。
可以這么說，教養(yǎng)可以用來評(píng)價(jià)一個(gè)未成年人的言行舉止。而成年人無論從生理上還是法律上，都已經(jīng)具備了自主的行為意識(shí)，所以在衡量他的行為規(guī)范時(shí)，用修養(yǎng)更為恰當(dāng)。
而從修養(yǎng)的定義可以看出，家庭環(huán)境不是決定個(gè)人修養(yǎng)的絕對(duì)因素，甚至可以說微乎其微。而成年以后，即便你仍然處于貧窮的狀態(tài)，但這與追求個(gè)人修養(yǎng)完全不存在任何沖突，因?yàn)樗徽加媚闳魏螘r(shí)間，更不消耗你任何物質(zhì)與金錢。
譬如，你只是街邊的一個(gè)小攤販，那么在顧客臨走時(shí)道一句您慢走，這是修養(yǎng);你只是便利店的收銀員，那么在不忙的時(shí)候，給人結(jié)賬后順便幫人家一起將商品放入購(gòu)物袋，這是修養(yǎng);甚至即便你只是一個(gè)擦鞋工，在雙手接過錢后，不卑不亢地說一句祝您生活愉快，這也是修養(yǎng)……
而且人家在感受到你良好的個(gè)人修養(yǎng)后，自然就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生尊敬之情，在以后亦會(huì)將你當(dāng)做消費(fèi)首選。
所以，良好的個(gè)人修養(yǎng)不但不會(huì)耗用你的精力與財(cái)力，反而可能因此而為你帶來生活的愉悅，他人的尊敬，甚至隱形的物質(zhì)回饋。
而且從另一角度審視，貧窮的處境與其說是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的消極影響，更不如說是對(duì)修養(yǎng)形成過程的一種必要的磨礪與考驗(yàn)。身處貧困的糟糕境況，面對(duì)劣俗的周邊環(huán)境，此時(shí)就必須擁有較強(qiáng)的慎眾能力。
這也正契合了個(gè)人修養(yǎng)的定義，即人在個(gè)體心靈深處經(jīng)歷自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育和自我提高的過程后所達(dá)成的境界。
所以，一個(gè)人是否具備良好的修養(yǎng)，先是取決于他是否擁有提升自我的主觀意識(shí)，而將這種主觀意識(shí)直接付諸行動(dòng)的執(zhí)行能力，就是最終決定他個(gè)人修養(yǎng)程度的關(guān)鍵。
總結(jié)來看，修養(yǎng)與自我意識(shí)有關(guān)，與慎眾能力有關(guān)，更加與執(zhí)行能力有關(guān)。但它卻完全無關(guān)于學(xué)歷，無關(guān)于境遇，更無關(guān)于貧富。
大學(xué)一同寢哥們，畢業(yè)后便去了非洲某一國(guó)家工作，手下管理著一大批當(dāng)?shù)毓と耍麑?duì)那些人描述最多的便是思維淺陋，素質(zhì)低下。
不過有一個(gè)人卻是例外，雖然也是當(dāng)?shù)赝林?，但他的表現(xiàn)卻和其他人截然不同，哥們一度認(rèn)為他相對(duì)其他人，應(yīng)該會(huì)擁有較高的學(xué)歷，或較為良好的生活環(huán)境。
可在后面的刻意交流中才得知他與其他人并無二致，同樣低等的教育經(jīng)歷，同樣混亂的生存環(huán)境，同樣貧窮的生活狀況。盡管如此，他卻擁有了一種不一樣的高貴品質(zhì)，就是修養(yǎng)。
譬如每次進(jìn)辦公室他會(huì)先敲門，哪怕門本來就開著;開飯的時(shí)候不會(huì)隨大流地哄搶;吃飯的時(shí)候也不會(huì)大聲交流嬉戲;甚至他們巡視工地的時(shí)候，哪怕翻譯不在語(yǔ)言不通的情況下，亦會(huì)微笑回應(yīng)，不讓他們陷入尷尬……
當(dāng)然，那個(gè)人現(xiàn)在已成為當(dāng)?shù)毓と说目傌?fù)責(zé)人，薪水待遇獲得了巨大的提升。
所以，我可以同情一個(gè)人糟糕的處境與貧苦的生活狀況，因?yàn)檫@除了個(gè)人能力以及勤奮與否外，還與很多因素有關(guān)，但我絕對(duì)不能理解甚至諒解沒有修養(yǎng)的行為。修養(yǎng)是一個(gè)人身上客觀存在的一種品質(zhì)，絕不會(huì)因?yàn)樗酥饔^意志的改變而發(fā)生改變，更不會(huì)因?yàn)殡A級(jí)立場(chǎng)的不同而出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的升降。
從物質(zhì)的角度出發(fā)，修養(yǎng)從來就不是奢侈品，更不能被當(dāng)成一種特定標(biāo)簽，而打在某些特定階層或者人群身上。
如果能夠仔細(xì)思索，修養(yǎng)其實(shí)真的是一種最低成本的自我完善手段，它基本無關(guān)于貧富，但是卻又能獲得最優(yōu)質(zhì)的回饋。
甚至可以這么說，越是物質(zhì)匱乏的時(shí)代，個(gè)人的修養(yǎng)越顯得至關(guān)重要。越是陷于貧困的人，越應(yīng)該將其作為當(dāng)下少數(shù)能夠提升自我的寶貴途徑。
因?yàn)?，真正的修養(yǎng)，與貧富無關(guān)。
高中教師工作隨筆篇4
平時(shí)在幼兒園里我們經(jīng)常教育孩子要互相幫忙，團(tuán)結(jié)友愛，我們是大班的哥哥姐姐要主動(dòng)關(guān)心小班、中班的弟弟妹妹，別人遇到困難時(shí)要去關(guān)心他們，去幫忙他們。小朋友之間要互相關(guān)心互相愛護(hù)，但孩子們真正這樣做的卻很少。有這么一件小事，卻讓我改變了對(duì)孩子們的看法。
一天早飯后，我正在打掃院子，忽然聽到“嗚嗚”的哭聲，我順著哭聲望去，讓我看到了這樣一幕：田曉曉小朋友一邊走著一邊在哭，李小惠在輕輕扶著她走，走在旁邊的張倩說：“哎呀，那么嬌氣呀!”小惠氣呼呼的說：“她病了，你怎樣能那樣呢!我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心她的，教師讓我們要互相關(guān)心的。你病了，沒人關(guān)心你，你高興嗎?”聽了孩子們的對(duì)話，我很高興，立刻跑過去，詢問了曉曉哭的原因，原先曉曉來到幼兒園后，突然覺得肚子疼，就哭了起來。我立刻送她到衛(wèi)生室看了看，醫(yī)生說她喘岔氣了，一會(huì)兒就好了。
送她回來后，孩子們立刻圍了過來，紛紛問：“教師，曉曉怎樣了?曉曉怎樣了?”看著孩子們著急的樣貌，我說：“孩子們，曉曉沒事了，她喘岔氣了。今日小朋友做的很好，能明白關(guān)心同伴了，很好?！辈⒅乇?yè)P(yáng)了李小惠小朋友，讓其他小朋友向她學(xué)習(xí)。
從這件事使我想到，平時(shí)耐心給孩子講關(guān)心同伴的道理，雖然當(dāng)時(shí)不必須有什么效果，但孩子真正懂得了就會(huì)付之于行動(dòng)，照著去做，同時(shí)還能把自我懂得的知識(shí)和道理講給別人聽，這也是我們做為教師要得到的教育效果。
高中教師工作隨筆篇5
高中新課改已經(jīng)進(jìn)行到了第六個(gè)年頭了，在21世紀(jì)的課堂，以學(xué)生為主體的課堂成為當(dāng)下教改的主要話題。所以，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過程--課堂當(dāng)中，已成為目前各個(gè)教師的共識(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)，那些在課堂中積極參與的學(xué)生，其參與的積極性會(huì)越來越高，參與的水平也越來越高，學(xué)習(xí)的效果也就越來越高。
然而隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，年級(jí)越高，學(xué)生在課堂上會(huì)越來越沉默，大家都不回答問題，都不主動(dòng)發(fā)言，造成課堂的氣氛沉悶，沒有生氣。要使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人，這就需要在教學(xué)過程中，培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體精神，增強(qiáng)課堂的趣味性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
一、要?jiǎng)?chuàng)建和諧民主的課堂氛圍
通過心理學(xué)研究和實(shí)踐表明，和諧民主的氣氛能促進(jìn)人的能力得到充分的發(fā)揮。課堂教學(xué)過程實(shí)際就是是師生之間人際交往的過程。關(guān)系的融洽，氣氛的寬松、和諧，對(duì)整個(gè)教學(xué)過程都有直接的影響。教師不應(yīng)該再抱有居高臨下的心態(tài)，而要懷著一顆真誠(chéng)的心與學(xué)生進(jìn)行平等的交流，深入了解每一個(gè)學(xué)生的愛好、特點(diǎn)、個(gè)性和興趣，并從中做出指導(dǎo)和幫助，與他們交朋友。而良好和諧的師生關(guān)系，將會(huì)使學(xué)生從情感上認(rèn)同老師，進(jìn)而把這種認(rèn)同遷移到學(xué)習(xí)中來，從而愛上老師，愛上這位老師所教授的科目。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于營(yíng)造民主、自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生打破沉默，提出問題，表達(dá)自己的看法，和學(xué)生進(jìn)行平等地討論、交談，應(yīng)該允許學(xué)生在課堂當(dāng)中出錯(cuò)，從而激勵(lì)學(xué)生多發(fā)表意見，而且對(duì)于好的觀點(diǎn)，勤問的學(xué)生提出表?yè)P(yáng)。而對(duì)與教師來說，還要勇于承認(rèn)自己在教學(xué)過程中所犯的錯(cuò)誤與不妥之處，使師生能共同以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。經(jīng)實(shí)驗(yàn)證實(shí)，如果教師與學(xué)生打成一片，課堂氣氛就會(huì)輕松、活躍，教學(xué)效果很好。如果學(xué)生對(duì)老師有抵觸情緒，上課時(shí)師生則很難交流，教學(xué)效果則可想而知了。另外，我們應(yīng)該一視同仁，如果我們教師偏愛優(yōu)生、嫌棄差生，就只能使差生更差。我們教師必須尊重每一個(gè)學(xué)生，不管是優(yōu)生，還是差生，都要同等對(duì)待，給予平等的參與機(jī)會(huì)。燕國(guó)材先生曾經(jīng)提醒教師牢記三個(gè)“一切”，即“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。”中間一個(gè)“一切”就是要面向全體學(xué)生。只有做到這樣，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
二、要在課堂當(dāng)中創(chuàng)造主動(dòng)參與的情境
教學(xué)過程是學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，學(xué)生參與性越高，積極性越高，那么他們的主體性就能得到更高的體現(xiàn)。學(xué)生在課堂上是否敢于參與到教學(xué)當(dāng)中，取決于教師的如何引導(dǎo)?！笆┙讨?，貴在引導(dǎo)，妙在開竅”。這就需要在教學(xué)過程中，改掉過去那種“填鴨式”的舊式教學(xué)方法。當(dāng)學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)后，教師應(yīng)大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生去參與到教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體作用。
1.讓學(xué)生主動(dòng)參與制訂教學(xué)目標(biāo)
過去教師只是根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)來安排整堂課程，而要使學(xué)生真正的自主把握學(xué)習(xí)方向，學(xué)生必須首先要明確自己的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生只有理解了教學(xué)目標(biāo)，才能夠集中自己的有效的時(shí)間和精力，針對(duì)自己有問題的知識(shí)，不斷的改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)，獲得最大可能的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)不僅僅是教師在備課時(shí)設(shè)計(jì)好就行了，更要發(fā)揮學(xué)生在課堂當(dāng)中的主動(dòng)性，使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”、“我要從課堂中學(xué)會(huì)什么”。所以在教學(xué)中讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)，更能使學(xué)生認(rèn)真讀書，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，是一種提高學(xué)習(xí)效率的讀書方法。如在教學(xué)Unit5Music時(shí)，在引入課題后，老師問學(xué)生:學(xué)習(xí)這篇課文，想解決哪些問題?這時(shí)候?qū)W生就會(huì)爭(zhēng)著說:WhoistheMonkees?Whyweretheyfamous?Howtousethisphrase-attach…to?這樣，學(xué)生就自行制訂出課文學(xué)習(xí)目標(biāo)，就更有興趣去閱讀解決這些問題了。顯然，解決了這些問題，對(duì)課文也就理解了，對(duì)知識(shí)點(diǎn)也會(huì)運(yùn)用了。當(dāng)然，有時(shí)學(xué)生訂出的目標(biāo)不一定很好，但老師可以在學(xué)生回答后作出歸納指引，將老師的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)，更有效。
二、培養(yǎng)學(xué)生自主的質(zhì)疑釋疑的能力
世界上不是所有的既定的知識(shí)是沒有疑問的，都是絕對(duì)爭(zhēng)取的。而“質(zhì)疑”是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，是思維的開端。學(xué)生只有敢于提出疑問，質(zhì)疑難題，這就證明學(xué)生已經(jīng)投入到學(xué)習(xí)，具有創(chuàng)造性思維。在美國(guó)哈佛大學(xué)的師生中就一直流傳著這樣一句名言:“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題。”在教學(xué)中，怎么讓學(xué)生主體作用得以發(fā)揮，就是讓學(xué)生自主地提出問題，解決問題，而這也是教師教學(xué)成功的標(biāo)志。教師每節(jié)課都應(yīng)給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，并且創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑。并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和單元內(nèi)容要求教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。在教授新課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑;在理解詞句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的遣詞造句質(zhì)疑;在理解內(nèi)容，分析課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)內(nèi)容和文章的布局質(zhì)疑……學(xué)生提出的問題，老師引導(dǎo)學(xué)生讀課文,動(dòng)腦筋思考，再由學(xué)生來回答。在學(xué)習(xí)Thebandthatwasnt時(shí)，學(xué)生自由朗讀課文后，對(duì)標(biāo)題的意思提出疑問:為什么叫做不是樂隊(duì)的樂隊(duì)。學(xué)生明顯地只理解了文字表面的意思，并沒有體會(huì)到句子的內(nèi)在含義。這時(shí)老師因勢(shì)利導(dǎo)，要求學(xué)生聯(lián)系上下文再讀一讀句子所在的這段話，體會(huì)句子到底是什么意思。這時(shí)學(xué)生才明白:越來門基樂隊(duì)的隊(duì)員只有一個(gè)會(huì)唱歌，所以剛開始這個(gè)樂隊(duì)并不是真正的樂隊(duì)。當(dāng)遇到比較難的問題，就通過小組討論來解答。圍繞難點(diǎn)問題，每個(gè)同學(xué)都來發(fā)表自己的意見和看法，不附和他人意見，共同合作研究，找出最佳答案。這樣不僅啟發(fā)學(xué)生的思維能力，也給每個(gè)學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，學(xué)生的天性沒有壓抑，才會(huì)產(chǎn)生問題意識(shí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，敢于參與，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和自尊心，強(qiáng)烈地感到做學(xué)習(xí)的主人的必要性。通過長(zhǎng)期的這種小組學(xué)習(xí)討論訓(xùn)練，學(xué)生從敢于質(zhì)疑到學(xué)會(huì)質(zhì)疑解疑，大大提高學(xué)生在課堂當(dāng)中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法
新課改教育的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生懂得參與到課堂學(xué)習(xí)，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體學(xué)生精神。有種古語(yǔ)說到“授之以魚，不如授之以漁”。教給學(xué)生適合自己的學(xué)習(xí)方法，能幫助學(xué)生獨(dú)立迅速地獲取更多自己學(xué)需要掌握的知識(shí)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高起到極大的促進(jìn)作用。教師應(yīng)在教學(xué)過程中，有意識(shí)地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累學(xué)法，總結(jié)學(xué)法，創(chuàng)造學(xué)法。如在中高年段，教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法、聯(lián)系上下文解詞的方法，讀懂一段話的方法，聯(lián)想記憶語(yǔ)法和短語(yǔ)的方法，讀書做筆記的方法等。在教學(xué)中，我會(huì)根據(jù)教材的難易程度、學(xué)生的年齡差異和基礎(chǔ)的不同來選擇記憶單詞和知識(shí)的方法。例如，在講解rise和raise的區(qū)別是，我會(huì)讓他們用背詩(shī)來記憶:日月云霧煙蒸汽，物價(jià)河水溫度計(jì)，起床起立和起義，皆用rise升上去。這樣學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的記憶加入了趣味性，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了興趣，學(xué)生的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。
四、讓學(xué)生品嘗自主學(xué)習(xí)的“甜頭”
學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，大多數(shù)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)能夠給他們帶來成就感。如果學(xué)生能在課堂學(xué)習(xí)參與中嘗到“甜頭”得到成就感，自然會(huì)對(duì)這門學(xué)科學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣，而興趣又是學(xué)習(xí)的最好動(dòng)力，這樣課堂效果才是高效的。而且一步一步的成功，學(xué)生的參與課堂的意識(shí)就會(huì)得到進(jìn)一步的加強(qiáng)，參與行為將進(jìn)一步提高，學(xué)生的潛能是無限的，而這種自主學(xué)習(xí)的意識(shí)會(huì)把學(xué)生的這種能力牽引出來，從而更好的學(xué)習(xí)。因此教師應(yīng)該在課堂當(dāng)中更多的抓住機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗“甜頭”，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣。如老師可采用外在的激勵(lì)措施，用贊許、表?yè)P(yáng)和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)來肯定學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與，特別是對(duì)于那些成績(jī)不好，平常不愛發(fā)言的學(xué)生。這樣他們就會(huì)把寫學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣，而不是傳統(tǒng)的被迫學(xué)習(xí)。
總而言之，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該利用學(xué)生的個(gè)性和愛好，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生打破課堂沉默更加主動(dòng)地參與教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，達(dá)到高效學(xué)習(xí)，樂趣學(xué)習(xí)。
高中教師工作隨筆篇6
我認(rèn)為，高中階段的家庭教育是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，有必要加強(qiáng)。現(xiàn)在的高中生大都是住校的寄宿生，實(shí)行月假制，也就是每月只放一次兩三天的假。由于學(xué)習(xí)忙，寒暑假也比小學(xué)初中的短。家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間也就相對(duì)較短，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響時(shí)間短，效果也就會(huì)大打折扣。而高中生正處在“心理斷乳期”和性格定型期，家庭教育對(duì)他們來說猶為重要。而高中的家長(zhǎng)都是三十多歲到四十多歲，正處在事業(yè)的高峰期，花在家庭教育方面的時(shí)間和精力也相對(duì)較少。其實(shí)教育孩子也是這個(gè)時(shí)期家庭的一個(gè)重要任務(wù)。正如一個(gè)家長(zhǎng)所說“我現(xiàn)在最大的愿望就是教育好我的兒子，讓他成材。”事實(shí)上，孩子的成材也是家長(zhǎng)成功的一個(gè)重要體現(xiàn)。那么，高中階段的家長(zhǎng)怎樣實(shí)施家庭教育，更好的幫助孩子健康成長(zhǎng)呢?我想，家長(zhǎng)們可以從以下幾個(gè)方面去思考和努力:
一、讓孩子感受到父母的付出和愛，培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)。
很多孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出和愛是理所當(dāng)然，不存在要感激和回報(bào)。沒有對(duì)父母的感恩意識(shí)，是孩子不聽話的一個(gè)重要原因。我認(rèn)為，很有必要讓孩子感受到父母的付出和愛，培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)是很有必要的。
一方面，讓孩子學(xué)會(huì)理財(cái)，養(yǎng)成記錄收支的習(xí)慣。前美國(guó)首富、美孚石油公司的總裁，洛克菲勒，每個(gè)星期給孩子的零花錢只有三十美分，相當(dāng)于人民幣2.4元。而且他要求他的孩子們每周把自己的每一筆支出都記錄好，下周領(lǐng)零花錢的時(shí)候交父親檢查。后來，他的兒女，都可以通過自己的勞動(dòng)，過上幸福美滿的生活，而不要依靠?jī)|萬富翁的父親。新時(shí)代要求我們?cè)趯W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)。養(yǎng)成記錄收入和支出的習(xí)慣，就可以將自己的財(cái)富用在“刀刃上”，把自己的生活規(guī)劃得井井有條，而不會(huì)由于金錢問題而時(shí)時(shí)捉襟見肘，疲于應(yīng)付。學(xué)會(huì)理財(cái)，也就是學(xué)會(huì)規(guī)劃人生，會(huì)理財(cái)將會(huì)使你一生受益無窮。一段時(shí)間過去后，要讓孩子算算賬，一個(gè)學(xué)期，一年要用去父母多少錢。
另一個(gè)方面也要讓孩子參加一些勞動(dòng)，嘗試去賺錢，了解金錢來之不易，而且必須通過勞動(dòng)獲得。這樣有利于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，也有利于培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)。有一顆感恩的心，是家庭教育取得理想效果的有力保證。
二、寬容與嚴(yán)格要求相結(jié)合，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
“嚴(yán)是愛，松是害”是中國(guó)的一句古話。千百年來，家長(zhǎng)教育孩子，老師教育學(xué)生，說的最多的也是“嚴(yán)格要求”。的確，嚴(yán)格要求對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有重要的促進(jìn)作用，能夠使孩子按照成人理想的模式發(fā)展，少走彎路，這方面有不少成功的范例。但是對(duì)“嚴(yán)格要求”的負(fù)面影響是不可忽視的。它使孩子習(xí)慣接受，不會(huì)批判的思考，個(gè)性喪失，創(chuàng)新意識(shí)淡薄，甚至有的孩子心靈壓抑，性格孤避，過早地失去了童真。中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道，在今年6月末日?qǐng)?bào)道的，13歲考上大學(xué)的天才兒童曾永康的悲劇就說明了這一點(diǎn)。所以我認(rèn)為對(duì)孩子的教育，應(yīng)該嚴(yán)格，更應(yīng)該寬容。嚴(yán)格不是苛責(zé)，苛求，應(yīng)該嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有序，嚴(yán)而有理，寬容不等于放縱，放任，不等于對(duì)孩子的問題視而不見，不等于可以原諒孩子的所有錯(cuò)誤，寬容更多的`是對(duì)孩子感情、心靈上的寬容，讓孩子有健康的心態(tài)在寬松的環(huán)境下接受嚴(yán)格的教育。
家長(zhǎng)要處理好要求的嚴(yán)格與環(huán)境的寬松，過程的嚴(yán)格與結(jié)果的寬容的關(guān)系。寬容是對(duì)孩子的信任，使孩子有信心，有勇氣，嚴(yán)格要求是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，有利于培養(yǎng)孩子做事嚴(yán)格要求自己，善始善終良好習(xí)慣。
三、民主平等的交流，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主意識(shí)
進(jìn)入青春期前后的青少年，顯著的特點(diǎn)是“變”。孩子開始發(fā)育了，生理上在變，心理上也有變。家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知從什么時(shí)候起，孩子不聽話了，你要東，他偏要西。這種現(xiàn)象，心理學(xué)上稱之為“逆反心理”。這個(gè)時(shí)期，心理學(xué)上稱之為“心理斷乳期”。
這個(gè)時(shí)期的孩子，最主要表現(xiàn)是獨(dú)立活動(dòng)的愿望變得越來越強(qiáng)烈，但由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)不能正確理解自尊，只是強(qiáng)烈要求別人把他們看作成人。如果這時(shí)家長(zhǎng)還把他們當(dāng)孩子來看待，他們就會(huì)厭煩，就會(huì)覺得傷害了他們的自尊心，就會(huì)產(chǎn)生反抗的心理，萌發(fā)對(duì)立的情緒。
這個(gè)時(shí)期的孩子，盡管自我意識(shí)發(fā)展了，但自我控制能力還很差，常會(huì)無意識(shí)地違反紀(jì)律。他們喜歡與人爭(zhēng)論，但論據(jù)不足;喜歡發(fā)表見解，卻又判斷不準(zhǔn);喜歡批評(píng)別人，但又容易片面;喜歡懷疑別人，卻又缺乏科學(xué)依據(jù)。
因此，家長(zhǎng)光滿足于表面上了解孩子是不夠的，家長(zhǎng)必須學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識(shí)，必須了解“心理斷乳期”的實(shí)質(zhì)。心理斷乳期，實(shí)質(zhì)上是青少年們隨著身心的成長(zhǎng)發(fā)育，逐漸從依賴于父母的心理狀態(tài)中獨(dú)立出來，自己判斷、自己解決所面臨的新的問題的時(shí)期，這是一個(gè)人的社會(huì)化過程，要與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系;要相信孩子有獨(dú)立處理事情的能力。這是一個(gè)人從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。
因此，家長(zhǎng)要尊重孩子的自尊心，要盡可能支持他們，尤其在他們遇到困難、失敗的時(shí)候，和他們平等交流，幫助他們分析事物、明辨是非，正確處理。另一方面，家長(zhǎng)又不能過于遷就孩子的不合理的要求和不良的行為，以防孩子以后總是用反抗的方式來要挾父母，達(dá)到自己的目的。對(duì)于比較嚴(yán)重的反抗行為，家長(zhǎng)可以采取獎(jiǎng)賞訓(xùn)練的方法，強(qiáng)化孩子的順從行為。
四、幫助孩子認(rèn)識(shí)自己，打造孩子的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
新教育理念認(rèn)為:“人人有材，人無全才，因材施教，個(gè)個(gè)成材”。教育的目的是讓孩子成材，而因材施教，揚(yáng)長(zhǎng)避短，是成材的必由之路。家庭教育的目的也是讓自己的孩子成材，成材的道路千萬條，條條道路通羅馬。我們學(xué)校就有獲得了湖南衛(wèi)視舉辦的2004年超級(jí)男聲第二名的佟楠和2005年超級(jí)女聲第二的黃雅莉，他們能在數(shù)萬名選手里頭脫穎而出，不能不說是人才，也不能不說是一種成功。這都是他們自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，學(xué)校和家長(zhǎng)因材施教的結(jié)果。
高中教師工作隨筆篇7
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納的“多元智力理論”認(rèn)為:一方面，智力與一定社會(huì)和文化環(huán)境下人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，這使得不同社會(huì)和文化環(huán)境下的人們對(duì)智力的理解不盡相同，對(duì)智力表現(xiàn)形式的要求也不盡相同;另一方面，智力既是解決實(shí)際問題的能力，又是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力。他提出了關(guān)于智力及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論──多元智力理論。加德納的多元智力框架中相對(duì)獨(dú)立地存在著七種智力:言語(yǔ)-語(yǔ)言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動(dòng)覺智力、自知-自省智力和交往-交流智力。
1.言語(yǔ)-語(yǔ)言智力
這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領(lǐng)袖等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
2.音樂-節(jié)奏智力
這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)。
3.邏輯-數(shù)理智力
這種智力主要是指運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。這種智力在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家身上有比較突出的表現(xiàn)。
4.視覺-空間智力
這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家的身上有比較突出的表現(xiàn)。
5.身體-動(dòng)覺智力
這種智力主要是指運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語(yǔ)言來表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智力在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家身上有比較突出的表現(xiàn)。
6.自知-自省智力
這種智力主要是指認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。這種智力在哲學(xué)家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
7.交往-交流智力
這種智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的能力。這種智力在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
由此可見，我們的孩子并非無材，而是他們的材被小學(xué)到高中的模式化教育所扼殺，所泯滅。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)特才能的“伯樂”，也應(yīng)該是孩子成長(zhǎng)的策劃大師，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，打造他們的核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為一名別人無法替代的人才。興趣是最好的老師，孩子在某方面取得的成績(jī)，往往會(huì)成為他重拾自信，努力奮進(jìn)的動(dòng)力。
以上是我對(duì)高中家長(zhǎng)如何教育孩子提出的一些看法，希望對(duì)高中的家長(zhǎng)們有一些幫助！
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