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古代寓言故事初中

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寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事,是文學(xué)體裁的一種,它的結(jié)構(gòu)簡短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn),寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來,下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代寓言故事初中,歡迎查閱。

古代寓言故事初中1

傳說很早以前,在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高萬丈,方圓有七百里。

在山的北面,住著一位叫愚公的老漢,年紀(jì)快九十歲了。他家的大門,正對著這兩座大山,出門辦事得繞著走,很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天,他召集了全家老小,對他們說:"這兩座大山,擋住了我們的出路,咱們大家一起努力,把它挖掉,開出一條直通豫州的大道,你們看好不好?"

大家都很贊同,只有他的妻子提出了疑問。她說:"像太行、王屋這么高大的山,挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢?"

大家說:"這好辦,把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。"

第二天天剛亮,愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

他的鄰居是個寡婦,她有一個七八歲的小兒子,剛剛換完奶牙,也蹦蹦跳跳地前來幫忙。

大家干得很起勁,一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個老漢,這人很精明,人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭,辛辛苦苦地挖山運土不止,覺得很可笑,就去勸告愚公:"你這個人可真傻,這么大歲數(shù)了,還能活幾天?用盡你的力氣,也拔不了山上的幾根草,怎么能搬動這么大的山呢?"

愚公深深地嘆口氣說:"我看你這人自以為聰明,其實是頑固不化,還不如寡婦和小孩呢!不錯,我是老了,活不幾年了??墒?,我死了還有兒子,兒子又生孫子,孫子又生兒子;子子孫孫,世世代代,一直傳下去,是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會再長高了,我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"

聽了這些話,那個自以為聰明的智叟,再也無話可說了。

山神知道了這件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了,他就派兩個大力神下凡,把兩座大山背走,一座放到朔方東邊,一座放到雍州南邊。從此以后,冀州的南面,漢水的北面,就沒有高山阻擋了。

古代寓言故事初中2

牛缺,在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次,他要去邯鄲拜見趙國國君,途經(jīng)耦(ou)沙時,遇上了一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜搶走了他的牛車及隨身衣物,他只好步行。強(qiáng)盜在一旁看到這人對被劫之事并不在意,臉上連半點憂愁和吝嗇的表情都沒有,心中不免生疑,于是便追上去問個究竟。

牛缺坦然地回答說:“一個有德行的人,不應(yīng)當(dāng)因丟失一點供養(yǎng)自己的財物而去與人爭斗,這樣會危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊?!?/p>

強(qiáng)盜們聽后,同聲稱贊道:“這真是一個賢德之人啊!”他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景,忍不住又商議:“如此賢德之人去拜見趙國的國君,必會受到信用,他如果在國君面前告發(fā)了我們的強(qiáng)盜行徑,我們一定會大難臨頭。因此,還不如先下手為強(qiáng)。”于是,這伙強(qiáng)盜再一次追上牛缺,并把他殺掉了。

有個燕國人聽說了這件事后,就將全家族的人集合起來,告誡他們:“今后誰遇上了強(qiáng)盜,可千萬別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀!”大家都牢牢記住了這個教訓(xùn)。

不久,這個燕國人的弟弟要到秦國去,一行人來到函谷關(guān)下,又遇上了強(qiáng)盜。他想起了哥哥臨別時的告誡,始終不肯輕易舍棄財物,在實在斗不過這伙強(qiáng)人時,他又跪在地上,低三下四地哀求強(qiáng)盜以慈善為本,發(fā)還搶走的財物。

強(qiáng)盜們被糾纏得大怒了,忍不住厲聲喝道:“我們沒有要你的性命,就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛?。你現(xiàn)在還要死死地纏住我們,索要財物,這不就把我們的行跡暴露了嗎?我們既然已經(jīng)作了強(qiáng)盜,哪里還有什么慈悲仁義可言?”只見這伙人手起刀落,將那個燕國人的弟弟殺了,同時還殺害了與之同行的四五個伙伴。

牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人:對于殺人不眨眼的強(qiáng)盜,既不能講“賢德”,也不能苦苦哀求;只有丟掉幻想,團(tuán)結(jié)斗爭,戰(zhàn)而勝之,才是正確的選擇。

古代寓言故事初中3

魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國,請求拜見魯哀公。

子張在魯國一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦,學(xué)著別的國君說說而已,對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事,并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給

魯哀公聽。然后,子張悄然離去了。

終于有一天,魯哀公記起子張求見的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來中國經(jīng)典寓言故事大全(精選)中國經(jīng)典寓言故事大全(精選)。車夫?qū)︳敯Чf:“他早已走了?!?/p>

魯哀公很是不明白,他問車夫道:“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”

于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:有個叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實那葉公并非真的`喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

我們現(xiàn)實生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套,而一旦要動真格的,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?

古代寓言故事初中4

魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時,龐恭向魏王提出一個問題,他說:“如果有一個人對您說,我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說:“我當(dāng)然不信?!饼嫻в謫枺骸叭绻莾蓚€人對您這樣說呢?”魏王說:“那我也不信。”龐恭緊接著追問了一句道:“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎,君王是否還不相信?”魏王說道:“既然這么多人都說看見了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信?!饼嫻犃诉@話以后,深有感觸地說:“果然不出我的所料,問題就出在這里!事實上,人虎相怕,各占幾分。具體地說,某一次究竟是人怕虎還是虎怕人,要根據(jù)力量對比來論。眾所周知,一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查,只憑三人說虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲,您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話,豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前,我向您說出這點疑慮,希望君王一定不要輕信人言?!?/p>

龐恭走后,一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長,魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時,魏王再也不愿意召見他了。

看起來,謠言惑眾,流言蜚語多了,的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多,白的也會被說成黑的,真是叫做“眾口鑠金,積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。

古代寓言故事初中5

古來有句俗話:“行善積德”。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災(zāi)荒年間,有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死,捐米賑災(zāi),皆為積德之舉。太平年間,將魚、龜放游到江河水池,將鳥放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行。后來,有人在大年初一這天,把捉來的鳥雀放生,名之曰“愛生靈”。

春秋時期,晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子,他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生。

大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第,他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩,好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興,對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天,從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

趙簡子的門客在一旁站了很久,問他為什么要這樣做,趙簡子回答說:“大年初一放生,表示我對生靈的愛護(hù),有仁慈之心嘛!”門客接著說:“您對生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過沒有:如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕,其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現(xiàn)在,您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

趙簡子聽了門客的一席話,背著雙手在府門里踱來踱去,仔細(xì)地思考了一陣子,默默地點了點頭說:“對的?!?/p>

這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽(yù),假仁假義的偽善行為。

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