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初二經(jīng)典寓言故事

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寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事,是文學(xué)體裁的一種,它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn),下面為大家精心整理了一些關(guān)于初二經(jīng)典寓言故事,希望對(duì)你有所幫助,歡迎查閱。

初二經(jīng)典寓言故事1

戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)、燕國(guó)都不是實(shí)力很強(qiáng)的國(guó)家,然而趙惠文王無視對(duì)趙、燕兩國(guó)虎視眈眈的強(qiáng)大的秦國(guó),打算出兵攻打燕國(guó)。

為了避免一場(chǎng)國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂,燕國(guó)的蘇代跑到趙國(guó)去求見趙惠文王,以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對(duì)惠文王說:“大王您先別談打仗的事,我且講個(gè)故事給您聽:一只河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽,河岸上十分暖和,于是河蚌爬到岸上,張開蚌殼曬太陽。河蚌只覺得渾身舒服極了,它懶洋洋地打起瞌睡來。這時(shí),一只鷸鳥飛過來,悄悄落在河蚌的身邊,很快地用長(zhǎng)長(zhǎng)的尖嘴伸過去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒,迅速用力把蚌殼一合,將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對(duì)河蚌說:“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨,你就會(huì)死、曬死,到時(shí)候,這岸上就會(huì)有一只死蚌了。”

河蚌也十分強(qiáng)硬地說:“我看你能餓多長(zhǎng)時(shí)間!我今天不松開你的嘴,明天也不松開你的嘴,你就會(huì)在這里被餓死,到時(shí)候這岸上就會(huì)有一只死鷸了。”

兩個(gè)小東西就這樣對(duì)抗著,誰也不肯相讓,真有要拼個(gè)同歸于盡的架式。

這時(shí),一位漁人走過來,十分輕易地就撿了個(gè)便宜,把蚌和鷸都捉住,滿心高興地趕回家去。

蘇代的故事剛一講完,趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說:“多謝先生的啟發(fā),如果我們小國(guó)間自相殘殺,讓秦國(guó)從中得利,那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢?”

于是,趙王取消了攻打燕國(guó)的念頭。

從這則寓言我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,有頭腦的人不論干什么事情,都要全面、周密地思考一下,權(quán)衡利弊得失后再行動(dòng)。否則,為了一點(diǎn)點(diǎn)恩怨、矛盾而互相爭(zhēng)斗,必定會(huì)做出鷸蚌相爭(zhēng)的蠢事來。

初二經(jīng)典寓言故事2

古來有句俗話:“行善積德”。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災(zāi)荒年間,有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死,捐米賑災(zāi),皆為積德之舉。太平年間,將魚、龜放游到江河水池,將鳥放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行。后來,有人在大年初一這天,把捉來的鳥雀放生,名之曰“愛生靈”。

春秋時(shí)期,晉國(guó)建都邯鄲。晉國(guó)有一個(gè)勢(shì)焰熏天的大臣趙簡(jiǎn)子,他就喜歡在過年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生。

大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡(jiǎn)子的府第,他們都是來向趙簡(jiǎn)子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩,好讓趙簡(jiǎn)子放生的。趙簡(jiǎn)子非常高興,對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天,從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

趙簡(jiǎn)子的門客在一旁站了很久,問他為什么要這樣做,趙簡(jiǎn)子回答說:“大年初一放生,表示我對(duì)生靈的愛護(hù),有仁慈之心嘛!”門客接著說:“您對(duì)生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過沒有:如果全國(guó)的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對(duì)斑鳩爭(zhēng)先恐后地你追我捕,其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現(xiàn)在,您獎(jiǎng)勵(lì)老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那么大人您對(duì)斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

趙簡(jiǎn)子聽了門客的一席話,背著雙手在府門里踱來踱去,仔細(xì)地思考了一陣子,默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“對(duì)的?!?/p>

這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽(yù),假仁假義的偽善行為。

初二經(jīng)典寓言故事3

有一次,楚軍與晉軍在鄢陵交戰(zhàn),雙方龍爭(zhēng)虎斗,直殺得天昏地暗。楚國(guó)的國(guó)君楚恭王也親自率兵參加這場(chǎng)血戰(zhàn),一連幾天相持不下,激戰(zhàn)中,楚恭王身負(fù)重傷,只好鳴金收兵,暫回營(yíng)中。

楚王的大司馬子反,在前線奮戰(zhàn),又累又渴,一回到營(yíng)帳就直嚷著要喝水。子反有個(gè)叫陽谷的仆人,平時(shí)對(duì)主人一向忠心耿耿百般愛護(hù),此刻一見主人這般模樣,趕緊搬來一壇酒,讓子反解渴,并用汗巾一個(gè)勁地替子反擦汗。司馬子反這個(gè)人向來嗜酒如命,見了酒便什么都忘了,拿起酒杯便不醉不休。這次自然也不例外,一喝上酒,哪里還顧得上眼下正大敵當(dāng)前,軍營(yíng)帳外,叫戰(zhàn)聲聲。子反一杯接一杯喝了個(gè)一醉方休,直至醉倒床上。

休戰(zhàn)半日,楚恭王準(zhǔn)備重新開戰(zhàn),迎擊晉軍。恭王派人去司馬子反帳中催他出戰(zhàn),不料子反正醉意沉沉,睡在床上鼾聲大作,哪里能起床打仗。于是仆人陽谷又對(duì)來人說子反胸口痛,不能出戰(zhàn)。

恭王聽說大將在這緊急關(guān)頭病了,十分著急,便親自到子反帳中探望。楚恭王剛一進(jìn)帳就聞到一股濃烈的酒味,頓時(shí)氣得臉色發(fā)紫。恭王指著睡在床上的子反大聲喝道:“今日之戰(zhàn),關(guān)系重大,寡人親自出戰(zhàn),身受重傷,指揮全軍就完全靠你了,誰知你在這緊要關(guān)頭竟敢胡來,這不是存心要讓楚國(guó)亡國(guó)嗎?像你這樣置國(guó)家利益于不顧的嗜酒之徒,還能再率兵打仗嗎?罷!罷!罷!這仗不能打了!”

楚恭王沒有辦法,只好命令撤軍回朝。子反的仆人陽谷后悔得不知所措,求恭王原諒子反,自己愿替子反頂罪。恭王冷笑道:“你作為仆人,一味只知道嬌寵自己的主人,你的罪過也不輕。子反作為國(guó)家大將,誤了國(guó)家大事,你頂替得了嗎?”

楚恭王回朝后,按軍法將司馬子反斬首示眾,以戒眾人。子反的仆人陽谷從此離開楚國(guó),不知去向。

作為仆人的陽谷,愛護(hù)主人,對(duì)主人忠誠(chéng)無可厚非,但不顧場(chǎng)合,不考慮后果,在戰(zhàn)爭(zhēng)的緊急關(guān)頭還滿足主人喝酒的愛好,結(jié)果誤了國(guó)家大事,使主人召來殺身之禍,悔之晚矣。這種不講原則、不顧后果的愛實(shí)在害人不淺。

初二經(jīng)典寓言故事4

孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹林中走出來,看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

“老先生捕蟬的技術(shù)真高超?!笨鬃庸Ь吹貙?duì)老翁表示稱贊后問:“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”

“方法肯定是有的,我練捕蟬五、六個(gè)月后,在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下,蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地,蟬十有九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上,捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了?!辈断s翁說到此處捋捋胡須,嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說:“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里,要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去,要像控制樹枝一樣不顫抖。另外,注意力高度集中,無論天大地廣,萬物繁多,在我心里只有蟬的翅膀,我專心致志,神情專一。精神到了這番境界,捕起蟬來,那還能不手到擒拿,得心應(yīng)手么?”

大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談,無不感慨萬分??鬃訉?duì)身邊的弟子深有感觸地議論說:“神情專注,專心致志,才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

這個(gè)故事向我們昭示了一個(gè)真理:學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功,專心致志,日積月累,才能取得真功。

初二經(jīng)典寓言故事5

有一戶有錢的人家,生了個(gè)兒子,從小沒讀什么書,骨子里粗俗不堪,卻偏偏愛裝成個(gè)文人雅士。

一次,這人要到衙門去遞狀子,以便追回人家欠他的債務(wù)。他心想,如果縣官看自己是個(gè)知書達(dá)理的人,肯定會(huì)站在自己這一邊,打贏官司就會(huì)容易多了。于是他對(duì)縣官謊稱自己是秀才。

縣官見他跪在地上,仔仔細(xì)細(xì)地打量了好久,心中疑云頓生??h宮想:這個(gè)人獐頭鼠目,形象猥瑣,言語也粗俗得很,哪里像個(gè)秀才呢?接著又轉(zhuǎn)念一想:人家都說“人不可貌相,海水不可斗量”,我也不能妄下判斷。對(duì)了,我來考他一考吧,看他是否貨真價(jià)實(shí)。

主意打定,縣官便開口問他說:“既然你是秀才,那你且先說說‘桓公殺子糾’這一章應(yīng)該怎么講?”這個(gè)人哪里知道縣官是在考他《論語》里的句子呢,一聽這話,大驚失色,渾身嚇得直抖,心想:完了,出了人命案子了,老爺怎么偏偏問我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎?于是他磕頭如搗蒜,連聲大叫道:“青天大老爺,我冤枉啊,小人確實(shí)不知道其中的實(shí)情啊,老爺明察!”縣官聽了,又好氣又好笑,低聲自語道:“果然是個(gè)冒牌貨,竟敢騙到我的頭上來了!”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地,重打20大板,直打得他皮開肉綻,哭爹叫娘。

這人一瘸一拐地出了衙門,對(duì)他的仆人說:“這位縣官太不講理了,硬說我阿公打死了翁小九,把我打了20大板。”仆人問明是怎么回事后,就對(duì)他說:“這是書上的話呀,你姑且答應(yīng)他,說你略知一二不就應(yīng)付過去了嗎?”這人一聽,趕緊拼命搖頭說:“哎呀呀,你可別再害我了,我連叫不知情都還被他打了20大板,如果說知道,那豈不是要抓我去償命嗎?”

所以說,該是什么就是什么,像這樣假充內(nèi)行,到處招搖撞騙的人,一遇到動(dòng)真格的場(chǎng)合,沒有不露餡出丑的。


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