2022發(fā)人深省的寓言故事【5篇】
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2022發(fā)人深省的寓言故事1
北宋時(shí)，有個叫徐鉉的人以博學(xué)多才聞名于世。
一次，江南選派徐鉉進(jìn)京納貢。按照慣例，朝廷要派一位陪同的押伴使。朝中眾人都因沒有徐鉉的學(xué)問大，怕被他恥笑而不敢前往陪行，宰相也委實(shí)感到有些棘手，只得奏請宋太祖定奪。
宋太祖深知徐鉉的學(xué)問和為人，便傳旨要求呈上一份不識字的殿侍名單。宋太祖看了一眼名單，用筆隨便一點(diǎn)，說：“此人可以?！北姶蟪碱H感驚訝，皇上怎么會派一個如此愚笨的人去陪同滿腹經(jīng)綸的徐鉉呢?
被點(diǎn)名的殿侍還沒弄清楚怎么回事，就被糊里糊涂地派到了江南。
當(dāng)這位殿侍陪伴徐鉉上路后，從渡江開始，徐鉉便妙語連珠、語驚四座，令同船的人嘆服不已，惟獨(dú)陪同他的這位殿侍默不作聲，除了點(diǎn)頭應(yīng)是，其他的時(shí)候一言不發(fā)。
徐鉉好生奇怪，不知這人學(xué)問深淺，便饒有興致地與他攀談，賣弄自己的學(xué)問，滿以為這樣會使對方感到自慚形_。
誰知殿侍仍舊點(diǎn)頭稱是，既不發(fā)表意見，也不回答問題。
這樣一連幾天，徐鉉深感沒趣，傲氣漸失，只好乖乖地隨殿侍來到京城。
2022發(fā)人深省的寓言故事2
從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧?！?/p>
他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認(rèn)直接受鄰居的勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，遭受更大的損失。
2022發(fā)人深省的寓言故事3
彌子瑕是衛(wèi)國的一名美男子。他在衛(wèi)靈公身邊為臣，很討君王的喜歡。
有兩件事最能說明衛(wèi)靈公寵愛彌子瑕的程度。其一是彌子瑕私駕衛(wèi)王馬車的事。有一次，彌子瑕的母親生了重病。捎信的人摸黑抄小路趕在當(dāng)天晚上把消息告訴了他，一瞬間，彌子瑕心如火燎，他恨不得立刻插上翅膀飛到母親身邊?？墒蔷┏请x家甚遠(yuǎn)，怎么能心想事成呢?衛(wèi)國的法令明文規(guī)定，私駕君王馬車的人要判斷足之刑。為了盡快趕回家去替母親求醫(yī)治病，彌子瑕不顧個人安危，假傳君令讓車夫駕著衛(wèi)靈公的座車送他回家。后來衛(wèi)靈公知道了這件事，不但沒有責(zé)罰彌子瑕，反而稱贊道：“你真是一個孝子呵!為了替母親求醫(yī)治病，竟然連斷足之刑也無所畏懼了?！?/p>
衛(wèi)王接受彌子瑕沒吃完的半個桃子，是衛(wèi)靈公寵愛彌子瑕的第二件典型事例。事情的經(jīng)過是這樣的。有一天，彌子瑕陪衛(wèi)靈公到果園游覽。當(dāng)時(shí)正值蜜桃成熟的季節(jié)，滿園的桃樹結(jié)滿了白里透紅的碩果。輕風(fēng)徐徐送來蜜桃醉人的芳香，讓人垂涎欲滴。彌子瑕伸手摘了一個又大又熟透的蜜桃，不洗不擦就大口咬著吃了起來。這種摘下便吃所感受的新鮮爽口滋味是他未曾體驗(yàn)的。當(dāng)他吃到一半的時(shí)候，想起了身邊的衛(wèi)王。彌子瑕把吃剩的一半遞給衛(wèi)王，讓他同享。衛(wèi)靈公毫不在意這是彌子瑕吃剩的桃子。他自作多情地說：“你忍著饞勁把可口的蜜桃讓給我吃，這真是愛我啊!”
彌子瑕年紀(jì)大了以后，臉上現(xiàn)出了衰老的容顏。衛(wèi)靈公因此喪失了對他的熱情。這時(shí)假如彌子瑕有得罪衛(wèi)王的地方，衛(wèi)靈公不僅再不像過去那樣去遷就他，而且還要?dú)v數(shù)彌子瑕的不是：“這家伙過去曾假傳君令，擅自動用我的車子;目無君威地把沒吃完的桃子給我吃。至今他仍不改舊習(xí)，還在做冒犯我的事!”
彌子瑕從年輕到年老，始終把衛(wèi)靈公當(dāng)成自己的一個朋友看待，在衛(wèi)王面前無拘無束?？墒切l(wèi)王則不一樣。他以年齡和相貌作為寵人、厭人的根據(jù)，從而對彌子瑕所做的同樣的事情表現(xiàn)了前后截然相反的態(tài)度。因此不顧事情的本質(zhì)，只按表面現(xiàn)象決定好惡的作法是十分錯誤的。
2022發(fā)人深省的寓言故事4
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?/p>
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！?/p>
魯哀公反問莊子：“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷?！鼻f子見魯王認(rèn)真聽著，接著表示自己的見解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)?！?/p>
他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國君召進(jìn)宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟(jì)濟(jì)嗎?”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
2022發(fā)人深省的寓言故事5
從前，有一個叫石的木匠，帶領(lǐng)弟子去齊國。走到曲轅這個地方時(shí)，看見一棵被奉為神社樹的大櫟樹，櫟樹的樹蔭可以遮蔽幾千條牛，樹干有百人合抱那么粗。樹臨山而長，高出山頂八十尺才生長枝干，這些枝干可以造幾十條大船。很多人都圍著這棵大樹觀看，贊嘆不止。木匠石的弟子們也停下來圍觀，但木匠石連看都不看一眼，照樣不停地趕路。
弟子們看了好一陣，才急忙跟著追木匠石，一個弟子氣喘吁吁地問木匠石：“自從我拿著斧子跟您學(xué)手藝，還沒見過像剛才那棵櫟樹那樣的好木材，來往的人都停下來觀賞，您卻像沒看見一樣，這是為什么呢?”
木匠石聽后，回答說：“算了，你不要再說了!這是一棵毫無用處的散木，用它造船會沉，用它做棺材很快就會腐爛，用來做器具又不結(jié)實(shí)，用來做門和窗戶就會像云心木一樣流出樹脂來，用來當(dāng)柱子又容易被蟲子蛀蝕。這是一棵不能用作材料的樹，沒有任何用處，別人也不會砍伐它，所以，它才如此長壽。”
弟子們聽了，都佩服地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不久，木匠石從齊國回來，又路過這棵大櫟樹。櫟樹托夢給木匠石，對他說：“你把我和可作材料的樹相比嗎?那些山楂樹、梨樹、柚子樹等，果實(shí)成熟了就被摘掉，樹干樹枝常常被扭拉折斷，這都是因?yàn)樗鼈冇杏?，所以才遭此痛苦。我好幾次險(xiǎn)些被人們砍伐，就是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為我有用。現(xiàn)在好了，人們都認(rèn)為我無用，我可以不被人們砍伐了。這就是無用之用，為我之大用。假使我有用的話，還能長這么大嗎?你這個寄生人間的人，怎能用常理來評論我呢?”
木匠石醒后，便把他的夢告訴了弟子們，弟子們說：“既然櫟樹追求無用，那它為什么要生長在社廟旁邊供人膜拜呢?”
木匠石忙說：“這是秘密，你們不要亂說。這棵櫟樹是想用社廟來保護(hù)自己，否則它就會被人們砍掉。這棵櫟樹保護(hù)自己的方式同它物不一樣，按照常理是無法理解的。
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