這激發(fā)了讀者的思考能力和批判性思維，幫助他們發(fā)展分析和解決問(wèn)題的能力。寓言故事可以讓人們從不同的角度思考和理解現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性。今天小編在這給大家整理了一些出自寓言故事的詞精選，就讓我們一起來(lái)看看吧！

出自寓言故事的詞精選（精選篇1）

晉朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)非常注重門(mén)閥制度，世家貴族與新興貴族的地位相差懸殊。在山東，臨沂王家是享譽(yù)海內(nèi)的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晉武帝的女兒襄城公主為妻。

晉室南渡后，失去了對(duì)北方的統(tǒng)治權(quán)。于是，司馬睿在南方稱孤道寡，建立東晉王朝，定都建康(今南京市)。后人稱司馬睿為晉元帝。

晉元帝為了拉攏世家貴族，用王敦的堂弟王導(dǎo)為當(dāng)朝丞相，封王敦為揚(yáng)州刺史，訓(xùn)練精兵良將。后來(lái)，王敦又升遷為鎮(zhèn)東大將軍，坐鎮(zhèn)武昌，指揮江、揚(yáng)、荊、襄、交、廣六州的兵馬。王氏二臣，一將一相，輔助晉元帝穩(wěn)坐朝堂，撐起東南半壁。

當(dāng)時(shí)，就是一般的老百姓，也對(duì)王氏掌握重權(quán)心知肚明，他們講：“王與馬(司馬氏)，共天下?！?/p>

首都建康位于長(zhǎng)江下游，而王敦率軍屯駐在長(zhǎng)江上游，對(duì)京城產(chǎn)生了極大的威懾力。晉元帝是個(gè)聰明人，早就發(fā)現(xiàn)這一形勢(shì)對(duì)自己的帝位極為不利，就任命劉隗和戴淵為鎮(zhèn)北將軍，專門(mén)防范王敦。

王敦看透了晉元帝的心思，知道天子開(kāi)始對(duì)付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接帶兵進(jìn)犯國(guó)都，因?yàn)檫@樣一來(lái)，他的反心就昭然若揭了。想來(lái)想去，他就準(zhǔn)備仿效西漢時(shí)期的`吳王劉濞，以“清君側(cè)”為名起兵造反，說(shuō)劉隗是個(gè)奸佞小人，自己要清除這個(gè)奸賊，使國(guó)家安定下來(lái)。

想到這里，王敦就和他部下的長(zhǎng)史(幕僚)謝鯤密謀造反一事。

謝鯤聽(tīng)了，覺(jué)得這樣做非常不妥，就加以勸說(shuō)：“劉隗固然是奸惡之徒，但他畢竟是天子所信任之臣。他把天子當(dāng)做靠山，就如同藏在城墻里的狐貍，躲在神廟里的老鼠。要捉狐貍，城墻怎能不被毀壞;要捉老鼠，用煙熏水灌，神廟也會(huì)受到損失。你要清除劉隗，豈不是連帶著把天子也給得罪了?”

王敦見(jiàn)謝鯤不順著自己說(shuō)話，不由得勃然大怒，說(shuō)道：“你這個(gè)人真是很平庸，怎么懂得大道理!”

322年，王敦率兵攻入京城，將元帝的親信大臣刁協(xié)、戴淵等殺死。劉隗與王敦交戰(zhàn)，吃了敗仗，只得投奔后趙，此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫發(fā)無(wú)傷，于是得意揚(yáng)揚(yáng)地回了武昌，從此更加囂張，儼然一個(gè)獨(dú)霸天下的土皇帝。

看到王敦權(quán)勢(shì)如天，無(wú)人能夠制約，晉元帝心中越來(lái)越難受，終于憂憤而死。公元324年，王敦知道當(dāng)時(shí)的晉明帝病危，覺(jué)得這是一個(gè)可資利用的造反機(jī)會(huì)，再次進(jìn)攻京城。幸好老天不佑，王敦在軍營(yíng)中染病身亡。

出自寓言故事的詞精選（精選篇2）

劉邦當(dāng)皇帝后，在都城洛陽(yáng)南宮擺設(shè)酒宴，招待文武官員。

劉邦說(shuō)：“諸位不要瞞我，都要說(shuō)真心話，我為什么能取得天下?項(xiàng)羽又是為什么會(huì)失去天下的呢?”

有兩位頭領(lǐng)馬上回答說(shuō)：“項(xiàng)羽待人輕慢而且好侮辱人，陛下仁厚而且愛(ài)護(hù)別人。陛下派人攻打城池，奪取土地，所攻下和征服的地方就分封給大家，跟天下人同事利益。而項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功的忌妒，有才能的懷疑，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處。這就是他失去天下的原因?！?/p>

劉邦搖搖頭，說(shuō)：“你們只知其一，不知其二。如果說(shuō)在軍帳中出謀劃策，決定勝負(fù)在千里之外，我比不上張良，鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，保證運(yùn)糧道路不被阻斷。我比不上蕭何;統(tǒng)率百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊態(tài)，我卻能夠使用他們。這就是我能夠取得天才下的原因，項(xiàng)羽雖然有一位重要的謀士范增，但他卻不信任。這就了被我攻滅的原因。

出自寓言故事的詞精選（精選篇3）

有一個(gè)在燕國(guó)出生，在楚國(guó)長(zhǎng)大，直至花甲之年還不曾回過(guò)家鄉(xiāng)的燕國(guó)人，因?yàn)樗监l(xiāng)心切，不顧年事已高，氣血衰退，居然獨(dú)自一人不辭勞苦，千里迢迢去尋故里。

他在半路上遇到一個(gè)北上的人。兩人自我介紹以后，很快結(jié)成了同伴。他們一路上談天說(shuō)地，起居時(shí)互相照應(yīng)，因此趕起路來(lái)不覺(jué)得寂寞，時(shí)間仿佛過(guò)得很快。不知不覺(jué)，他們就到了晉國(guó)的地界。

可是這個(gè)燕國(guó)人沒(méi)有想到與自己朝夕相處、一路風(fēng)塵的同伴竟在這時(shí)使出了捉弄人的花招。他的那個(gè)同伴指著前面的晉國(guó)城郭說(shuō)道：“你馬上就要到家了。前面就是燕國(guó)的城鎮(zhèn)?！边@燕人一聽(tīng)，一股濃厚的鄉(xiāng)情驟然涌上心頭。他一時(shí)激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。他的兩眼被淚水模糊了，臉上愴然失色。過(guò)了一會(huì)兒，那同伴指著路邊的土神廟說(shuō)：“這就是你家鄉(xiāng)的土神廟。”燕人聽(tīng)了以后，馬上嘆息起來(lái)。家鄉(xiāng)的土神廟可是保佑自己的先輩在這塊燕國(guó)的土地上繁衍生息的圣地呵!他們?cè)偻白?，那同伴指著路邊的一棟房屋說(shuō)：“那就是你的先輩住過(guò)的房屋?！毖嗳寺?tīng)了這話，頓時(shí)熱淚盈眶。滾滾的淚水把他的衣衫也弄濕了。祖居不僅是父母、祖輩生活過(guò)的城堡，而且是自己初生的搖籃。祖居該有多少動(dòng)人的往事和令人懷念的、神圣而珍貴的東西呵!那同伴看到自己的謊話已經(jīng)在燕人身上起了作用，心里暗暗為這種騙人的詭計(jì)自鳴得意。他為了進(jìn)一步推波助瀾，拿燕人取樂(lè)，沒(méi)有等燕人的心情平靜下來(lái)，又指著附近的一座土堆說(shuō)道：“那就是你家的祖墳。”這燕人一聽(tīng)，更是悲從中來(lái)。自己的祖輩和生身的父母都安息在眼前的墳?zāi)估?。這座祖墳不就是自己的根嗎?雖然說(shuō)這個(gè)燕人已年至花甲，然而他站在闊別多年的先輩墳前，卻感到自己像一個(gè)失去了爹娘的孤苦伶仃的孩子，再也禁不住強(qiáng)烈的`心酸，一個(gè)勁地放聲痛哭起來(lái)。到了這個(gè)地步，那同伴總算看夠了笑話。他忍不住滿腹的暢快，哈哈大笑起來(lái)。像個(gè)勝利者一樣，那同伴對(duì)燕人解嘲地說(shuō)：“算了，算了，別把身子哭壞了。我剛才是騙你的。這里只是晉國(guó)，離燕國(guó)還有幾百里地哩?！甭?tīng)了同伴這么一說(shuō)，燕人知道上了當(dāng)。他懷鄉(xiāng)念舊的虔誠(chéng)心情頓時(shí)煙消云散。緊接著占據(jù)他心靈的情感是，他對(duì)因輕信別人而導(dǎo)致的過(guò)度沖動(dòng)深感難堪。

當(dāng)這個(gè)燕國(guó)人真正到了燕國(guó)的時(shí)候，燕國(guó)的城鎮(zhèn)和祠廟，先輩的房屋和墳?zāi)?，已不像他在晉國(guó)見(jiàn)到的城市、祠廟、房屋和墳?zāi)鼓菢泳哂懈姓倭Α；氐搅俗约旱募亦l(xiāng)，他觸景生情的傷感反而減弱了。

在幾十年里蓄積起來(lái)的一腔思鄉(xiāng)激情提前在晉國(guó)爆發(fā)，隨后又遭到了褻瀆。因此，當(dāng)他真的到了故鄉(xiāng)，不僅再也無(wú)法重新積聚剛踏上歸途時(shí)的那股強(qiáng)大的追求力量，而且神圣的信仰也被欺詐蒙上了一層暗淡的陰影。

這則寓言告訴我們，要用真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待朋友和自己的事業(yè)。爾虞我詐到處泛濫的社會(huì)環(huán)境，很容易動(dòng)搖人們高尚的信念。

出自寓言故事的詞精選（精選篇4）

黃檗禪師是古代一個(gè)有名的高僧，他有很多徒弟，其中有個(gè)叫臨濟(jì)，臨濟(jì)想了解佛法到底是怎么一回事，就向禪師請(qǐng)教。禪師不回答他的話，就突然拿起了一根棍子，朝臨濟(jì)的頭上打下去，把臨濟(jì)弄得莫名其妙。臨濟(jì)被打了之后，雖然很痛，還是忍痛的問(wèn)，黃檗禪師見(jiàn)他再問(wèn)，又是一棒打下去;這樣一直三問(wèn)三打，臨濟(jì)只好停止請(qǐng)教，自己專心研究，后來(lái)終于明白佛法的奧妙，參證了黃檗禪師的宗旨。以后，臨濟(jì)和他的師父禪師講佛法的時(shí)候，總是機(jī)鋒敏捷，這時(shí)，他對(duì)佛法的奧妙，已研究到和黃檗禪師是一樣的高深了。當(dāng)時(shí)，喜好研究佛法的人都向他們請(qǐng)教，但黃檗禪師一樣拿起棍子朝那些人的頭打下去，而臨濟(jì)還在一旁吆喝助威;他們用這種奇怪的方法，點(diǎn)醒了不少人。因此，后人對(duì)于這種警醒人們迷誤的行為，說(shuō)是“當(dāng)頭棒喝”。

因?yàn)辄S檗禪師和臨濟(jì)研究的是佛教里面的禪宗，禪宗主張頓悟，因此，他們想出許多法子，來(lái)點(diǎn)醒世人，“當(dāng)頭棒喝”就是其中的一種。

出自寓言故事的詞精選（精選篇5）

宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，每天在田地里勞動(dòng)。

有一天，這個(gè)農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來(lái)。野兔因見(jiàn)到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹(shù)根上，折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活，走過(guò)去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。

晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說(shuō)有笑美美地吃了一頓。

第二天，農(nóng)夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了。 他干一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄、聽(tīng)一聽(tīng)，希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹(shù)樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地也沒(méi)鋤完。直到天黑也沒(méi)見(jiàn)到有兔子出來(lái)，他很不甘心地回家了。

第三天，農(nóng)夫來(lái)到地邊，已完全無(wú)心鋤地。他把農(nóng)具放在一邊，自己則坐在樹(shù)樁旁邊的田埂上，專門(mén)等待野兔子竄出來(lái)?？墒怯职装椎氐攘艘惶?。

后來(lái)，農(nóng)夫每天就這樣守在樹(shù)樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒(méi)有再得到。但農(nóng)田里的苗因他而枯萎了。農(nóng)夫因此成了宋國(guó)人議論的笑柄。