最新版古代發(fā)明家的故事
靈感來自于生活，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能觸發(fā)你的靈感。說起名人，我們都會(huì)想到他們的發(fā)明創(chuàng)造。正因?yàn)樗麄兊陌l(fā)明創(chuàng)造，為我們的生活帶來了很多的方便與幫助。下面就為大家?guī)硪恍╆P(guān)于古代發(fā)明家的故事，希望大家喜歡。
古代發(fā)明家的故事1
張衡是中國古代科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家，他發(fā)明了“地動(dòng)儀”，這是世界上第一架測定地震及其方位的儀器。他還發(fā)明了“渾天儀”、“候風(fēng)儀”等儀器。
我們?cè)谛W(xué)語文課本里學(xué)習(xí)過“數(shù)星星的孩子”，這個(gè)孩子就是我國古代科學(xué)家張衡。張衡的故事家喻戶曉，他的成就世人皆知。
張衡是東漢時(shí)候杰出的科學(xué)家。他從小就愛想問題，對(duì)周圍的事物，總要尋根究底，弄個(gè)水落石出。
在一個(gè)夏天的晚上，張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上，仰著頭，呆呆地看著天空，還不時(shí)舉手指指劃劃，認(rèn)真地?cái)?shù)星星。
張衡對(duì)爺爺說：“我數(shù)的時(shí)間久了，看見有的星星位置移動(dòng)了，原來在天空的，偏到西邊去了。有的星星出現(xiàn)了，有的星星又不見了。它們不是在跑動(dòng)嗎?”
爺爺說道：“星星確實(shí)是會(huì)移動(dòng)的。你要認(rèn)識(shí)星星，先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星，連在一起就像燙衣服的熨斗，很容易找到……”
“噢!我找到了!”小張衡很興奮又問：“那么，它是怎樣移動(dòng)的呢?”
爺爺想了想說：“大約到半夜，它就移到地平線上，到天快亮的時(shí)候，這北斗就翻了一個(gè)身，倒掛在天空……”
這天晚上，張衡一直睡不著，多次起來看北斗。夜深人靜，當(dāng)他看到那閃爍而明亮的北斗星時(shí)，果然倒掛著，他感到多么高興啊!他想：這北斗為什么會(huì)這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，是什么原因呢?天一亮，他便趕去問爺爺，誰知爺爺也講不清楚。于是，他帶著這個(gè)問題，讀天文書去了。
后來，張衡長大了，皇帝得知他文才出眾，把張衡召到京城洛陽擔(dān)任太史令，主要是掌管天文歷法的事情。
為了探明自然界的奧秘，年輕的張衡常常一個(gè)人關(guān)在書房里讀書、研究，還常常站在天文臺(tái)上觀察日月星辰。他想，如果能制造出一種儀器，能夠上觀天，下察地，預(yù)報(bào)自然界將要發(fā)生的情況，這對(duì)人們預(yù)防災(zāi)害，揭穿那些荒誕的迷信鬼話，該是多么好啊!
于是，張衡把從書本中和觀察到的材料，進(jìn)行分析研究，開始了試制“觀天察地”儀器的工作。他把研究的心得先寫成一本書，叫做《靈憲》。在這本書里，他告訴人們：天是球型的，像個(gè)雞蛋，天就像雞蛋殼，包在地的外面，地就像蛋黃，就叫做“渾天說”。
接著，張衡根據(jù)這種“渾天說”的理論，開始設(shè)計(jì)、制造儀器了。不知經(jīng)過多少個(gè)風(fēng)雨晨昏，熬過多少個(gè)不眠之夜，一個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文儀器--渾天儀誕生了。這個(gè)大銅球很像今天的地球儀，它裝在一個(gè)傾斜的軸上，利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)，它轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度恰好和地球自轉(zhuǎn)一周的速度相等。而且在這個(gè)人造的天體上，可以準(zhǔn)確地看到太空中的星象。張衡說：“天上的星星，能見的共有二千五百顆，但我們經(jīng)常能看到的卻只有一百二十顆。”
后來，張衡經(jīng)過努力鉆研，又發(fā)明創(chuàng)造了世界上第一架能預(yù)報(bào)地震的儀器--地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀也是鋼鑄造的，形狀像個(gè)酒壇子，四周鑄著八條龍，每條龍口里含著一個(gè)小銅球。只要哪一條龍口中的銅球吐了出來，就預(yù)示著那個(gè)方向發(fā)生地震了。測試非常靈驗(yàn)，沒有一次不準(zhǔn)。
張衡在科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明是偉大的，這是由于他從小就愛科學(xué)，勤奮地學(xué)習(xí)鉆研和不懈地觀察實(shí)驗(yàn)，而且能把書本知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，通過自己刻苦研究、創(chuàng)造才獲得的。
古代發(fā)明家的故事2
一個(gè)夏日的早晨，天氣晴朗，畫眉在樹上唱著悅耳的歌。在英國格拉斯哥大學(xué)的校園里，有一個(gè)人正在散步。他邁著緩緩的步伐，在綠茵茵的草坪上踱來踱去。他時(shí)而望著廣闊的天空，時(shí)而瞧瞧乎坦的操場，時(shí)而皺起雙眉……突然，他臉上流露出笑容，心情豁然開朗，他想出來了，想出了解決蒸汽機(jī)的有效辦法。他高興地跑起來，腳步騰空。霎時(shí)間，他的身影便出現(xiàn)在陪伴他多年的操作臺(tái)上。他就是蒸汽機(jī)的發(fā)明家瓦特。曾有人說："瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，是因?yàn)樗谐说奶觳藕椭腔邸?quot;其實(shí)不然。為了說明這個(gè)問題，還是講講關(guān)于瓦特勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研;發(fā)明創(chuàng)造的故事吧。
水蒸汽的啟示
隨著智育的發(fā)展，瓦特對(duì)客觀存在的一些事物都發(fā)生了濃厚的興趣，產(chǎn)生了好奇和鉆研之心。這為他以后發(fā)明蒸汽機(jī)打下了良好的基礎(chǔ)。
在瓦特的故鄉(xiāng)--格林諾克的小鎮(zhèn)于上，家家戶戶都是生火燒水做飯。對(duì)這種司空見慣的事，有誰留過心呢?瓦特就留了心。他在廚房里看祖母做飯。灶上坐著一壺開水。開水在沸騰。壺蓋啪啪啪地作響，不停地往上跳動(dòng)。瓦特觀察好半天，感到很奇怪，猜不透這是什么緣故，就問祖母說?什么玩藝使壺蓋跳動(dòng)呢"
祖母回答說："水開了，就這樣。"
瓦特沒有滿足，又追問："為什么水開了壺蓋就跳動(dòng)?是什么東西推動(dòng)它嗎?"
可能是祖母太忙了，沒有功夫答對(duì)他，便不耐煩地說："不知道，小孩子刨根問底地問這些有什么意思呢。"
瓦特在他祖母那里不但沒有找到答案，反而受到了冤枉的批評(píng)，心里很不舒服，可他并不灰心。
連續(xù)幾天，每當(dāng)做飯時(shí)，他就蹲在火爐旁邊細(xì)心地觀察著。起初，壺蓋很安穩(wěn)，隔了一會(huì)兒，水要開了，發(fā)出嘩嘩的響聲。摹地，壺里的水蒸汽冒出來，推動(dòng)壺蓋跳動(dòng)了。蒸汽不住地往上冒，壺蓋也不停地跳動(dòng)著，好象里邊藏著個(gè)魔術(shù)師，在變戲法似的。瓦特高興了，幾乎叫出聲來，他把壺蓋揭開蓋上，蓋上又揭開，反復(fù)驗(yàn)證。他還把杯子、調(diào)羹遮在水蒸汽噴出的地方。瓦特終于弄清楚了，是水蒸汽推動(dòng)壺蓋跳動(dòng)，這水蒸汽的力量還真不小呢。
就在瓦特興高采烈，歡喜若狂的時(shí)候，祖母又開腔了："你這孩子，不知好歹，水壺有什么好玩的，快給我走開!"她漫不經(jīng)心地說。
他的祖母過于急躁和主觀了，這隨隨便便不放在心上的話，險(xiǎn)些挫傷了瓦特的自尊心和探求科學(xué)知識(shí)的積極性。年邁的老人啊，根本不理解瓦特的心，不知?水蒸汽"對(duì)瓦特有多么大的啟示!水蒸汽推動(dòng)壺蓋跳動(dòng)的物理現(xiàn)象，不正是瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的認(rèn)識(shí)源泉嗎?
一七六九年，瓦特把蒸汽機(jī)改成為發(fā)動(dòng)力較大的單動(dòng)式發(fā)動(dòng)機(jī)。后來又經(jīng)過多次研究，于一七八二年，完成了新的蒸汽機(jī)的試制工作。機(jī)器上有了聯(lián)動(dòng)裝置，把單式改為旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，完善的蒸汽機(jī)發(fā)明成功了。
由于蒸汽機(jī)的發(fā)明，加之英國當(dāng)時(shí)煤鐵工業(yè)發(fā)達(dá)，所以英國就成為世界上最早利用蒸汽推動(dòng)鐵制"海輪"的國家。十九世紀(jì)，開始海上運(yùn)輸改革，一些國家進(jìn)入了所謂的"汽船時(shí)代"。從此，船只就行駛在茫茫無際的海洋上了。隨之而來，煤礦、工廠、火車也全應(yīng)用了蒸汽機(jī)。體力勞動(dòng)解放了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。這不能不說是蒸汽機(jī)發(fā)明的成果。當(dāng)然也是蒸汽機(jī)的發(fā)明家瓦特的功勞。因此，瓦特在世界上享有盛名。
瓦特的一生充滿著艱苦和斗爭，他走過的道路是多么坎坷不平啊。他在艱苦和坎坷中為人類造了福，為人類前進(jìn)，開辟了新的里程。瓦特十分重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐。學(xué)習(xí)，豐富了他的智慧;實(shí)踐，結(jié)出了豐碩的成果。
古代發(fā)明家的故事3
原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的，我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物，這些人往往既是首領(lǐng)，又是一個(gè)發(fā)明家。這種傳說多半是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時(shí)代的原始人生活想象出來的。
原始人的工具十分簡單，周圍又有許多猛獸，隨時(shí)隨地會(huì)遭到它們的傷害。后來，他們看到鳥兒在樹上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥兒的樣，在樹上做起窩來，也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來的人把這叫做“構(gòu)木為巢”(巢音cháo，就是鳥窩)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中，卻把這件事說成有一個(gè)人教大家這樣做的，他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實(shí)還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。后來，才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時(shí)候已經(jīng)知道利用火)。
火的現(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火;打雷閃電的時(shí)候，樹林里也會(huì)起火?？墒窃既碎_始看到火，不會(huì)利用，反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗(yàn)，人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。
又過了相當(dāng)長的時(shí)期，人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民，但是傳說中又說成是一個(gè)人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起，人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據(jù)說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
不知過了多少長的時(shí)間，人們開始用繩子結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)去打獵，還發(fā)明了弓箭，這比光用木棒、石器打獵要強(qiáng)得多。不但平地上的走獸，就是天空上的飛鳥，水里的游魚，都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸，多半是活的，一時(shí)吃不完，還可以留看、養(yǎng)著，留到下次吃，這樣，人們又學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活，都是人們?cè)趧趧?dòng)中共同積累起來的經(jīng)驗(yàn)。傳說中卻說發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖犧氏”(庖犧音páoxī，皰是廚房，犧是牲口的意思)。
這種漁獵的時(shí)期又不知經(jīng)過了多少年，人類的文明越來越進(jìn)步。開始，人們偶爾把一把野谷子撒在地上，到了第二年，發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來，一到秋天，又長成了更多谷子。于是，人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜(音lěisì，一種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地，種植五谷，收獲量就更大了。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個(gè)人，名叫“神農(nóng)氏”。傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說，醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時(shí)候開始的。
從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西，知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)和農(nóng)耕了。
古代發(fā)明家的故事4
馬鈞，字德衡，是三國時(shí)代魏國人。
馬鈞當(dāng)了博士后，由于生活貧困，想改進(jìn)織綾機(jī)。以前的織綾機(jī)，五十綜的用五十個(gè)躡， 六十綜的用六十個(gè)躡，馬先生認(rèn)為費(fèi)力費(fèi)時(shí)，改進(jìn)了機(jī)械，全都改用十二個(gè)躡。新的織綾機(jī)，可以織出各種奇妙的花紋，看上去卻象天成的，又可以象陰陽一樣變化無窮。
當(dāng)了給事中后，有一次，馬鈞和散騎常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝里談話，說到指南車的事。后兩人認(rèn)為古代根本就沒有指南車，書上說的是虛言。先生說:“古代是有指南車的。只是我們把它遺忘了罷了，怎么能是什么縹緲的呢!”那兩人笑道:“先生大號(hào)德衡，那么就權(quán)衡出來吧!”于是兩人把這事報(bào)告魏明帝，明帝要馬先生去制作，不久他真把指南車造出來了。
馬先生住在京師，城里有塊地種了菜蔬，可是近旁沒有水可以灌溉。先生就制作了翻水車，叫兒童轉(zhuǎn)動(dòng)它，從井里汲出水來傾流到地里。翻水車?yán)锿廪D(zhuǎn)動(dòng)，功效是平常水車的一百倍。
先生看到諸葛亮設(shè)計(jì)的連弩，說:“巧妙是很巧妙，但還不夠完善?！彼f可以做出強(qiáng)大五倍的連弩。又覺得發(fā)石車效率差:如果敵人在城邊掛起濕牛皮，發(fā)射出去的石子碰上牛皮就會(huì)滑落下來，而且發(fā)石車不能連續(xù)發(fā)射。他想制作一種輪子，掛上幾十塊大石頭，用機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)動(dòng)輪子，輪上掛石頭的繩子逐一斷開，石子就拋射到敵人城樓，可以迅速接連拋射。他曾經(jīng)嘗試用車輪掛上瓦塊，可以拋射到幾百步。
裴秀是魏國的名士，見識(shí)精深，聽說了先生的事，笑了。他來找先生，和先生辯論，先生被他說得無法應(yīng)對(duì)。裴先生就滔滔不絕的說下去。傅玄對(duì)裴先生說:“您擅長言語，不擅長巧思。馬先生擅長巧思，不擅長言語。用您擅長的去攻擊他薄弱的，當(dāng)然他只有屈服了;但如果用您薄弱的，去和他擅長的較量，那您一定會(huì)有許多理解不了的地方。機(jī)巧之事是天下極為妙精的事情。雖然他內(nèi)心并不同意，但嘴上又說不過您，因此，馬先生不能答復(fù)您的責(zé)難了?！?/p>
古代發(fā)明家的故事5
魯班，公輸氏，名般。古代般和班是同音字，就被人稱之魯班。生長在匠人家庭里，自幼就對(duì)這種工匠活很感興趣的魯班想法非常多。在那個(gè)時(shí)期其實(shí)做為一名匠人是非常下等的職業(yè)，但魯班并沒有放棄自己的興趣愛好，依舊跟著家里人出去工作。在魯班成為大師的過程中也學(xué)習(xí)了很多，那么魯班學(xué)藝的故事是怎樣的呢?
光是學(xué)習(xí)家里人的手藝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而魯班也清楚的意識(shí)到這一點(diǎn)，所以他決定前往終南山去學(xué)藝。魯班花了一個(gè)月的時(shí)間前往終南山，雖然路程很坎坷但還是騎馬到了山腳下，剛到山腳下就被前方的路給弄暈了，因?yàn)樯仙降穆窂潖澢谷挥袔装贄l之多。魯班請(qǐng)教了山下的老太太終于找到了上山的路，到了山上，首先映入眼簾的是三間比較破爛的平房。但在房間中睡著一個(gè)老頭，身邊只有斧子之類的東西，魯班心想這人的手藝肯定不一般，要跟他好好學(xué)習(xí)。
這個(gè)拜師的過程可不容易，老師傅問了魯班幾個(gè)問題不僅是手藝上的，更是人品上的。魯班憑借自己的內(nèi)心想法成為了老師傅的徒弟，可是這鍛煉才剛剛開始，老師傅將自己許多年未用過的斧頭給魯班，讓他在屋前磨到可以用為止。魯班就在屋前磨了七天七夜，將斧頭磨的那叫一個(gè)亮，師傅看到了很是滿意，又讓他將門口一顆百年的參天大樹砍下了，這一次魯班整整干了十二個(gè)日夜。老師傅看魯班如此勤勞誠懇就讓他去看自己的模型，然后讓魯班自己建造出來，后來魯班有了自己的想法就開始創(chuàng)造，終于魯班學(xué)成了手藝告別師傅了，這就是魯班學(xué)藝的故事。
古代發(fā)明家魯班的精神
現(xiàn)在做木匠活的師傅都知道魯班的名字，他被稱為中國建筑界的鼻祖和木匠鼻祖。做為一個(gè)熱愛生活的人，魯班的創(chuàng)作靈感多來自于身邊的人和事，器具類、實(shí)用類的工具都有被發(fā)明和改良，而這種勇于創(chuàng)新的事跡有很多，被人們歸納為魯班精神的有哪些呢?
雖然在春秋戰(zhàn)國時(shí)期做為匠人是被嘲諷為下等人的，但是魯班一直沒有被這個(gè)社會(huì)所淹沒，他選擇外出至另一個(gè)國家，好發(fā)展自己的匠人事業(yè)。魯班到達(dá)了楚國之后，得到了為楚王建造武器的工作，好的是他并不一味癡迷于建造武器，而是從政治出發(fā)能明辨是非。因此人們所說的魯班精神有的核心是科學(xué)精神，因?yàn)槭浪资强梢砸龑?dǎo)一個(gè)人走向不同道路的，而魯班堅(jiān)持在科學(xué)研究的路中走下去就是因?yàn)樗嘈趴茖W(xué)。
中國歷史上的人被分為勞心和勞力兩種人，而魯班被認(rèn)為是后者，其實(shí)不然。做為一名工匠之所以能夠做出一番事業(yè)，不僅是手工活做的細(xì)致，更是說明了這個(gè)人是擁有巧思的。魯班精神的科技創(chuàng)造能力就說明了，尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)造新事物的重要性。只有人們都學(xué)習(xí)魯班精神，在科學(xué)創(chuàng)造的路上走下去，才能夠綜合發(fā)展國力，為中國民族文化做貢獻(xiàn)。因?yàn)橹袊瓉矸忾]太久，很多人都對(duì)中國科技和創(chuàng)造沒有了信心，但只要大家重拾信心，就能夠在科學(xué)創(chuàng)造上趕超別的國家，做一個(gè)真正意義上的強(qiáng)國。
古代發(fā)明家魯班的發(fā)明
魯班，尊稱公輸子，是魯國人。魯班的名號(hào)一直流傳到今，他的工匠技藝也是被人推崇的。出生在一個(gè)世代都是工匠的家庭之中，魯班很早就接觸了關(guān)于建筑和木匠方面的知識(shí)。不僅對(duì)建筑結(jié)構(gòu)比較了解，最重要的是實(shí)際操作能力也非常強(qiáng)。有很多的奇巧工藝是他發(fā)明出來的，那么魯班發(fā)明了什么呢?
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，很多的工藝都在發(fā)明著，而在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中對(duì)技藝是很開放的，所以魯班也有著很好的機(jī)會(huì)。要說起魯班發(fā)明了什么的話，那就有著很多了。像生活中常見的東西，比如傘、鋸子、曲尺、墨斗，還有一些農(nóng)業(yè)和雕刻方面有關(guān)的發(fā)明，可見魯班是一位很愛發(fā)明創(chuàng)造的人。做為一名熱愛創(chuàng)造的工匠，設(shè)計(jì)這些東西的初始都是為了讓人便利，傘的發(fā)明就是因?yàn)轸敯嘁娮约旱睦掀旁诹胰障鹿ぷ?，就參見亭子的遮陰方式而發(fā)明了一個(gè)可以活動(dòng)的移動(dòng)亭子，這才有了傘的最初形態(tài)。
不僅是這種小型的發(fā)明，他也有著兵器類的制造，云梯就是其中之一。這個(gè)云梯是古代專門用來攻打城池的兵器，利用它可以站的很高看見整個(gè)城池，對(duì)打仗的地形掌控很有用。除了兵器還有農(nóng)業(yè)器具，雖然現(xiàn)代人都崇尚高科技，但有一些器具還是有人使用的，比如石墨。以前的人都是用搗的方式來工作，石墨的發(fā)明讓垂直運(yùn)動(dòng)變成了旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，這也很節(jié)省力氣。無論魯班發(fā)明了什么，他的最初目的都是為了造福百姓
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