哲理性散文的特點(diǎn)7篇

對(duì)于哲學(xué)性文章的閱讀，可以引發(fā)思想上的思考，那么這篇文章無(wú)疑是一片完美的文章。那么,一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是由小編給大家?guī)?lái)的哲理性散文的特點(diǎn)7篇，讓我們一起來(lái)看看！

哲理性散文的特點(diǎn)【篇1】

南潯訪勝南潯，大廈林立，道路縱橫，紅塵滾滾，哪有古鎮(zhèn)的蹤影？我問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍麄冋f(shuō)：過(guò)了大橋，就是老街，果然如此：一條溪流蜿蜓而流，兩岸盡是深院高墻的舊宅，馬頭墻、木門窗、石門檻，青苔布滿舊弄堂，沿河廊屋皆為店鋪：藥店、茶館、南貨店、魚行、絲行，恰逢新絲上市，客商蜂擁而至，列肆喧鬧，衢路為之阻塞。

走著走著，幾疑走進(jìn)上個(gè)世紀(jì)四十年代的電影城，一派古色古香的景色令人應(yīng)接不暇：明清古風(fēng)猶存，酒樓上仍掛著隸書“酒”字布幌，青石街上，木屋旁盡掛著鮮紅的燈籠，弄堂里不時(shí)飄來(lái)《梅花三弄》的廣東音樂(lè)，夾雜著小酒鋪劃拳行令的喊叫聲……

下雨了，我坐在沿溪陳舊的長(zhǎng)廊靠椅上，盡情欣賞眼前的景色，這條河或者叫溪的水流緩緩地輕描淡寫地流著，雨中穿過(guò)古老的南潯，象在沉思象在敘述往日流逝的歷史，雖然顯得有些單薄，但仍保留著這座古鎮(zhèn)特有的靈氣。忽然一陣布谷的叫聲，打斷我的構(gòu)思，抬頭見(jiàn)一個(gè)采桑姑娘背著竹簍碎步向石橋飄來(lái)，石橋長(zhǎng)滿青苔，一棵蒼老的桑樹將橋面遮住。她提著裙角，站在高高的橋上，一臉燦爛的笑容，多像南潯的形象！

等到雨停，我欣然走進(jìn)一家深院，青花瓷瓶里開著五六枝箭蘭，藍(lán)色的花被深綠色的長(zhǎng)葉簇?fù)碇@得無(wú)比的幽靜而文雅；腳下的石板過(guò)道光滑如鏡，檐下的雨滴還在滴答滴答?；h邊的玉蘭也開了，滿樹繁花，潔白如雪，一陣雨后的清風(fēng)，香氣襲人，沁入心脾。穿過(guò)這家小院，我又站在臨河的老街。這里的店鋪都是獨(dú)家獨(dú)院，一色的水磨青磚地面，木制的匾額顯得十分莊重，醇古淡雅。

可以看出這兒很有文化底蘊(yùn)，門額題匾都是當(dāng)時(shí)的名人所寫，一筆好字會(huì)引來(lái)許多觀眾嘖嘖的稱贊。再?gòu)哪切┕盼萋N起的飛檐瓦脊和扣著銅環(huán)、銅釘?shù)暮谄岽箝T來(lái)看，南潯的富庶非江南一般水鄉(xiāng)可比，那些大戶門旁矗立的青石雙獅，也能感覺(jué)到時(shí)光堆積的厚度，以及它所散發(fā)的悠久文化的深沉韻味。

隨后我所參觀的“嘉業(yè)堂藏書樓”、民國(guó)富豪張靜江的故居、花木扶疏的“小蓮莊”，無(wú)不透露出他們當(dāng)年紙醉金迷的奢侈，無(wú)不讓人深深地咀嚼早已失散的華麗和滄涼。這些往日的過(guò)眼煙云，象畫家筆下的水墨，洇在宣紙上漫衍出曾經(jīng)讓人著迷的畫幅，從中悟出那份空靈飄逸的意境，以及那空靈背后隱藏的無(wú)可奈何的凄涼和哀傷……

哲理性散文的特點(diǎn)【篇2】

美文，顧名思義，能給人美的享受的文章——美，清新麗雅、入骨透心。應(yīng)該說(shuō)，這是狹義的美文，是少了功利性目的，純粹抒發(fā)情感的載體。廣義上來(lái)講，美文沒(méi)有文體局限：真實(shí)，可讀，理性感性的，只要閱讀如飲佳釀，就是好文章。

真實(shí)不一定美，但美絕對(duì)離不開真實(shí)！時(shí)尚俏佳人、小家碧玉也好，憨厚拙樸、冷峻粗獷的漢子也罷，姣好的面容，剛毅的臉膛，都是一種可以閱讀的自然美。因?yàn)樗麄兩l(fā)的氣息是自然純真的，所以，爭(zhēng)論孰優(yōu)孰劣是很無(wú)聊的事情。一理通百，文章也是如此——古樸莊重，細(xì)膩委婉，張揚(yáng)的，內(nèi)斂的，只要情感真實(shí)，不停留在追求表面的五顏六色，都會(huì)讓人撫卷欣然。

道理誰(shuí)都懂，可總有些人不愿意講道理。Why? 文章以外的目的！這句話的意思可能有些不便上臺(tái)面。有些人或許謬解了美文的涵義，抑或另有所圖而極盡輕浮文章，失去了自我矜持，流于媚俗。對(duì)愛(ài)文者來(lái)說(shuō)，看這類文章不知算不算是得不償失。

美可以雕飾，但不可流于做作。斷背維納斯，美！也有人說(shuō)配上胳膊就完美了。完美的定義是什么，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)完美？生命離開了痛苦便失去了真實(shí)性，痛苦有時(shí)可以塑造出更震撼的美。羅丹為什么砍掉“巴爾扎克”那雙完美的手？喧賓奪主，分散了整體表現(xiàn)力。所以，美就是真實(shí)與和諧！

有人說(shuō)；不要排斥那些唯美得過(guò)分的文章，我不知道其審美基調(diào)源自何處。國(guó)畫中有一種繪畫技巧曰留白，供人想象發(fā)揮，文章也不例外。好的文字會(huì)給人留下思索的空間，每個(gè)人看事物的著眼點(diǎn)會(huì)有不同，從而延伸不同的思維方向。這應(yīng)該是有益于事物的發(fā)展，正所謂他山之石可以攻玉。

唯美，沒(méi)有錯(cuò)！唯美得過(guò)分我不知道是個(gè)什么概念，可不可以理解成‘做作’？文章如果竭盡鋪陳、盡顯做作，就像粉脂氣十足的女子搔首弄姿一樣俗不可耐！女子的嬌羞嫵媚源自天性流露：……未語(yǔ)人先羞，淺握雙手，任發(fā)絲纏繞雙眸；和羞走，倚門回首 ，卻把青梅嗅……靜若清池，動(dòng)如漣漪，剛剛好，恰恰好，少一分顯木，多一分則妖。所以季老說(shuō)，“淳樸恬淡，本色天然。外表平易，秀色內(nèi)含”。這些用在文章上也是一個(gè)道理——惜墨如金，天道自然。

有句關(guān)于審美的俗語(yǔ)：要想俏，三分孝。我的理解是；一要清淡素雅，過(guò)于繁瑣的美讓人找不到欣賞切入點(diǎn)；二有一點(diǎn)淡淡的憂傷——傷即為失，若有所失是因?yàn)槊赖氖挛锶菀紫牛總€(gè)人都竭力去挽留卻阻擋不了逝去，唯恐不曾珍惜。所以美中有哀，更容易引起共鳴。這大概就是此種審美的心理基礎(chǔ)。

無(wú)病呻吟，老生常談的話題。小兒今年六歲，三四歲時(shí)，在玩耍中左手被抽屜輕輕夾了一下，使勁喊疼，內(nèi)子忙去拿起他的小手吹呀吹的。過(guò)不久我問(wèn)他還疼么，他卻舉起右手說(shuō)還疼，讓我也吹吹，這算是無(wú)病呻吟吧！小孩，可以理解，倘若大人如此舉動(dòng)，倘若文章如此用筆，你有什么感覺(jué)？

古往今來(lái)，能流傳的文字無(wú)不是沉甸甸的情感際遇所促成，而現(xiàn)在有些所謂的美文，真實(shí)的生活基礎(chǔ)倒不是必須的，翻幾本古人詩(shī)詞，揣摩一下凄涼心境，品一品“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊忭?，再似斷似續(xù)地串一堆“雁鳴孤星冷月落，憑欄西風(fēng)看花飛”等前人的美艷哀婉詞句，便以為一篇好文章誕生了。

這種臨摹的文章看不出生活的味道，倒像是張飛邂逅了林黛玉，旁人怎么看都是別扭。模仿是學(xué)習(xí)的一種方法，但切不可淪為復(fù)制，什么事情都想著捷徑，搞不好就入了魔境，不如靜下心來(lái)多讀幾本書、走幾里路，品一品自己的生活。諸君試想，絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)瘋傳的美文，是不是看罷五味雜陳欲噴，拍案直呼后悔？而真正能讓人沉思的，都是那些樸實(shí)、真情實(shí)意且生活韻味十足的文字。

真實(shí)的經(jīng)歷是模擬不來(lái)的，那心境也是局外人難以體驗(yàn)的！長(zhǎng)歌當(dāng)哭必是在痛定之后，而一聲幽長(zhǎng)的嘆息，比之當(dāng)哭的長(zhǎng)歌，蘊(yùn)含著同樣沉重的凄愴蒼涼。

許多圈內(nèi)人士不無(wú)無(wú)奈地說(shuō)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)今已成了膚淺的代名詞，大有西風(fēng)壓倒東風(fēng)之勢(shì)。這或許有些偏激，但實(shí)質(zhì)上透著的是無(wú)奈和擔(dān)心。

小情感，大世界，用心的作者很看重收放，也就是平衡小情調(diào)和社會(huì)意義。已經(jīng)有很多東西淪為作秀和純娛樂(lè)，文字可以消費(fèi)，但不能消遣，是不是應(yīng)該留給子孫一點(diǎn)真正美的東西？文化是社會(huì)精神的晴雨表，文者乃社會(huì)心理行為監(jiān)聽、診脈者：踅摸歷史，叩問(wèn)將來(lái)。吹盡黃沙始得金，不失責(zé)任感，也許舞文弄墨者會(huì)少挨一些罵。

哲理性散文的特點(diǎn)【篇3】

看這樣一段話：“曲線之所以比直線美，是因?yàn)樗皇亲詈?jiǎn)單的，就因?yàn)樗怯修D(zhuǎn)折的，就因?yàn)楦挥辛鲃?dòng)的韻味，就因?yàn)樗芤龑?dǎo)眼睛做變化無(wú)窮的追逐，因而能引起多元素地思考。”

人生不可能是一馬平川，一帆風(fēng)順的，美好的人生需要我們?nèi)テ床?，曲折造就美麗人生。人有兩種生命狀態(tài)，一種是茍延殘喘、一種是憧憬。我喜歡后者，那種在悲中看到希望，在喜樂(lè)中壓得住浮躁的生命狀態(tài)。

人的堅(jiān)強(qiáng)不是生來(lái)就有的，是在無(wú)數(shù)的抗壓狀態(tài)下練就的。小時(shí)候向往大海，我這個(gè)人好可憐，正見(jiàn)到大海見(jiàn)到、接觸大海不過(guò)幾年的樣子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，靜靜的像柔順的女子，但又隱隱感覺(jué)到它的無(wú)比深沉和力量。深藍(lán)色的海水讓我突然意識(shí)到，風(fēng)不平、浪不靜、聲不止才是一種真正的生命狀態(tài)，這種動(dòng)態(tài)的美是直擊心胸的，是提神爽目的。只有在這樣的狀態(tài)下，每個(gè)細(xì)胞才慷慨激揚(yáng)，我們的意識(shí)才會(huì)煥然一新，對(duì)生命、對(duì)未來(lái)我們才充滿了無(wú)限憧憬與力量。

只有波瀾壯闊才是生命前進(jìn)的動(dòng)力，只有寬闊和包容才能蘊(yùn)含氣量。不對(duì)今天有所包容、有所理解，對(duì)明天有所念想，有所憧憬、有所期待，人生的意義不會(huì)精彩。

茍延殘喘的人生終是夭折的宿命。而大氣的人生態(tài)度讓我們攬盡風(fēng)雨學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，走的更遠(yuǎn)攀的更高。九曲回腸歷經(jīng)艱險(xiǎn)卻能險(xiǎn)勝一籌終獲平安成功，這樣的人生才是有味道。艱難的人生，驚險(xiǎn)中多了一份贊嘆，挑戰(zhàn)中多了一份壯觀，人們應(yīng)鐘愛(ài)這樣的人生，這樣的人生可以促進(jìn)了人類的堅(jiān)韌和成熟。高爾基筆下的海燕，就是頑強(qiáng)生命力的象征。

應(yīng)該擔(dān)心現(xiàn)在的孩子，皆有平穩(wěn)而溫和的生活，不知怎么應(yīng)對(duì)劈面而來(lái)的挫折，除了以極端的方式逃避，似乎毫無(wú)更積極地方式，其靈魂會(huì)一度在挫折打擊面前表現(xiàn)的無(wú)限驚恐。

所以，要在生命的最初灌溉一些挫折意識(shí)、并錘煉孩子內(nèi)心的強(qiáng)大意識(shí)。人生無(wú)常事、曲曲折折才是一道靚麗的彩虹。

哲理性散文的特點(diǎn)【篇4】

今天是我們相識(shí)的日子，你還好嗎？我趴在窗戶上望著對(duì)面的窗戶，心想：“她一定過(guò)得很好吧?！蔽疫@么惦記她，可她卻忘了我……一切都變了。

我住五樓，很少下樓，連這有幾個(gè)同齡的孩子也不知道，可她不同，她是這片的孩子王，天天和這的孩子在一起，可我們這兩條“平行線”卻意外的相交了。

那天我正抱著趴趴熊躺在沙發(fā)上看書，突然一束刺眼的強(qiáng)光照得我睜不開眼，“這那來(lái)的強(qiáng)光？”我疑惑地走到窗前探尋光的來(lái)源，原來(lái)強(qiáng)光是從對(duì)面窗戶射來(lái)，一個(gè)滿臉笑意的女孩拿著一面鏡子正在實(shí)踐“光的折射”呢。“別照了，很好玩嗎？小兒科?！蔽也粷M的說(shuō)道，“當(dāng)然好玩了，咦！你也喜歡《小王子》？”她看到了我手中的書，“嗯，我還喜歡聽日文歌呢?！薄疤彀?！我也喜歡?！薄跣踹哆兜奈覀z便升級(jí)到了“窗友”，有事沒(méi)事就會(huì)在窗臺(tái)邊喊兩聲，說(shuō)幾句話。

暑假快結(jié)束時(shí)，我倆相約去了小區(qū)后的稻田，那時(shí)，向日葵正開得燦爛，不知是哪吹來(lái)的草籽，讓這里遍地都是矮矮的三葉草。我們坐在護(hù)墻上，楊樹葉子隨風(fēng)撞來(lái)撞去，像綠色的波濤伴著微微的鳴蟬聲，墻頭上一串喇叭花微微地合著“傘”，她隨手摘下來(lái)，輕輕一吹，紫色的花辨隨風(fēng)飄去……她開心的笑了，我也笑了。

她搬走了，杳無(wú)音訊的走了，開學(xué)后我又回到了過(guò)去，一個(gè)人靜靜呆的過(guò)去。

大約三個(gè)月后的一天，我在小區(qū)的馬路上看到了那道熟悉的身影，她的身邊走著的是另一位燙著卷發(fā)的女孩，雖然我不喜歡小女孩燙卷發(fā)，但不得不承認(rèn)卷發(fā)的美麗，她看到了我像遇見(jiàn)陌生人一樣，沒(méi)有笑容沒(méi)有言語(yǔ)，我張了張嘴，最終沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

我知道她變了，不再是窗前絮叨的女孩，不再是拿著鏡子照太陽(yáng)光的女孩，而我卻還在獨(dú)守著那份“曾經(jīng)”。我去了夕日的那片稻田，我驚呆了———稻田不見(jiàn)了，取而代之的是一座工廠，高高的煙倉(cāng)正煙霧裊裊。

我笑了，哀傷的笑了，因?yàn)榈桶淖o(hù)墻上還掛著一串枯萎的喇叭花，飛鳥帶走了陽(yáng)光，時(shí)間，卻使一切都變了，變了……

哲理性散文的特點(diǎn)【篇5】

歲月的山巒積淀著滄桑，生命的泉水滌蕩著澄澈，心靈的花草彌散著芳香。這夢(mèng)一般的歲月純凈而美好。悠然行走在美麗的世界里，讓自己跨越的姿勢(shì)優(yōu)雅而蹁躚。

優(yōu)雅是一種美麗，是“寵辱不驚，去留無(wú)意，”的淡然；是“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的清高曠遠(yuǎn)。優(yōu)雅，是一個(gè)冰清而素潔的詞匯。

優(yōu)雅是生活姿態(tài)。優(yōu)雅的生活，就是在某個(gè)細(xì)雨霏霏的春日里，雙手托腮，獨(dú)坐窗邊，觀望窗外細(xì)雨獨(dú)奏的美妙樂(lè)聲；優(yōu)雅的生活，就是炎熱的夏季，靜坐大樹下，感受微風(fēng)帶來(lái)的絲絲涼意；優(yōu)雅的生活就是在天高氣爽的秋季，漫步原野，與落葉對(duì)話，和秋雨相伴；優(yōu)雅的生活，就是在白雪皚皚的冬季，掬一捧雪花，握一份愜意。

優(yōu)雅是淺淺歡喜。喜歡，在某個(gè)悠閑的午后，泡一杯香茶。找一個(gè)無(wú)人的角落，悄悄合上眼皮，任往事如涓涓細(xì)流漫過(guò)心田。而那可多愁善感的心，就像一支靈動(dòng)的筆，將歲月寫成詩(shī)，譜成歌，描成圖，匯成畫。思親情如燈，在無(wú)聲無(wú)息中照亮世界的每一個(gè)角落；品生活如棋，在每一步前進(jìn)抑或后退中執(zhí)一顆平常心。任云卷云舒，看花開花落，曼妙的情是芬芳的花，香了午后，亦香醉了心。

每當(dāng)談起優(yōu)雅，眼前總會(huì)幻化出一位美麗的女子，秀發(fā)飄飄。擁有林黛玉般的“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，明亮的雙眸，脈脈含情，淺笑安然。舉手投足間溫柔可親，似一株山間的幽蘭，超脫紅塵般清香淡雅，沁人心脾，使人百看不厭，喜愛(ài)非常。

優(yōu)雅，不只有外在的優(yōu)美，更包含內(nèi)心的善良與淡然。善良的心，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”；淡然的心，“微笑向暖，淺笑安然”。

疲勞時(shí)，不妨讓倦了的心曬曬太陽(yáng)。往事如風(fēng)，漫過(guò)心田的是彩虹般美麗的夢(mèng)，而這些已足以使我們粲然而笑，抑或感動(dòng)的淚流滿面。

任柳絮飄飛，任花草飄香，任歲月行走。我只愿在這夢(mèng)樣的時(shí)光，相守淺笑，安然優(yōu)雅。

哲理性散文的特點(diǎn)【篇6】

青春就像一匹駿馬，需要在不斷地奔跑中確定前進(jìn)的方向，需要磨練脾氣，克服前方的艱難險(xiǎn)阻，才能在人生的賽場(chǎng)上馳騁；

青春就像一條帆船，需要在不斷地航行中確定前進(jìn)的方向，需要堅(jiān)定信念，克服前方的大風(fēng)大浪，才能在人生的大海中遠(yuǎn)航；

青春就像一只小鳥，需要在不斷地飛翔中確定前進(jìn)的方向，需要磨練意志，克服前方的暴風(fēng)雨雪，才能在人生的天空中翱翔。

在人生的賽場(chǎng)上馳騁，在人生的大海中遠(yuǎn)航，在人生的天空中翱翔。其實(shí)就是自我不斷雕琢的過(guò)程。

年少青春的我們，擁有著五彩繽紛的夢(mèng)想。我們時(shí)常在憧憬著自己的未來(lái)，構(gòu)建著自己心目中的童話世界，希望著自己有朝一日能夠?qū)崿F(xiàn)美好的藍(lán)圖，收獲甜美的果實(shí)。

老師常常教導(dǎo)我們：“樹立人生中的理想，敢于拼搏！敢于奮斗！揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，讓夢(mèng)想遠(yuǎn)航！”沒(méi)錯(cuò)！年少青春的我們要像隆冬中的臘梅，在經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的天寒地凍，其火紅美麗的身姿才得以展現(xiàn)，并且感化整個(gè)冬天；要像風(fēng)雨中的彩虹，在經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次暴風(fēng)驟雨，其美麗的七彩光輝才得以展現(xiàn)，并且照耀整片土地；要像仲夏中的蟬兒，在經(jīng)歷過(guò)十幾輪四季，其動(dòng)聽的美麗歌喉才得以展現(xiàn)，并且響徹整個(gè)夏天！

90后的熱血方剛的少年——毛志剛，他是一顆新生的星星，一位才華橫溢的詩(shī)人。他用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們見(jiàn)證了他那被雕琢的青春，從他那被雕琢的青春中，我們感受到了他的豪氣，他的熱血，他的執(zhí)著，還有他那義無(wú)反顧地追尋夢(mèng)想的勇氣與信心！他激勵(lì)著無(wú)數(shù)青年勇敢地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)，并向我們傳遞著無(wú)限正能量！

青春需要雕琢，需要我們用實(shí)際行動(dòng)去證明，用歲月去檢驗(yàn)，用歷史去承載，用歡笑與淚水去見(jiàn)證，用收獲去回報(bào)，年少青春的我們要“吃得苦中苦”，才能夠“方為人上人”。

青春需要雕琢，奮斗的過(guò)程總是艱苦的，然而，當(dāng)我們獲得回報(bào)時(shí)，總是充滿溫馨，充滿歡笑！

青春需要雕琢，讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，讓夢(mèng)想遠(yuǎn)航吧！

哲理性散文的特點(diǎn)【篇7】

在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。 百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己不是一株野草。 它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵?！?有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

百合的心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了?！?公開場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣?！?/p>

百合說(shuō)：“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開花！”

在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開花了。它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。

幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：

“我們要全心全意默默地開花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>