關(guān)于精美的感悟人生哲理散文
關(guān)于精美的感悟人生哲理散文
生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌?。我們?yīng)該多去欣賞一些優(yōu)秀的哲理散文，使自己的文筆更加優(yōu)美。下面是小編為大家整理的精美的感悟人生哲理散文，歡迎大家參閱。
精美的感悟人生哲理散文篇一：人的一生，總是在得失之間
貧窮時(shí)渴望財(cái)富，孤寂時(shí)渴望愛情，年老時(shí)渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下;有天上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。
有得必有失：生就男兒身，便失去了女兒態(tài);得到了成熟，就失去了天真;選擇了某種職業(yè)的艱辛，卻體會(huì)不到另一種職業(yè)的責(zé)任;擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，就喪失了寂靜的山村;有了安全的港灣，就沒有求索的漂泊;想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴……
失去也意味著一種得到：磨練換來成長(zhǎng)，辛勤帶來收獲，淚水領(lǐng)略人生百味，挫折引領(lǐng)成功之路，遺憾又不失為另一種美麗……!仗義疏財(cái)，得到人心;肝膽相照，得到知心;淡泊名利，得到安心;清心寡欲，得到舒心。
世人總以為天下什么都可以得到：得江山，得財(cái)富，得佳偶。卻不知失遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得：七十二行，能擇幾行?滿天飛鳥，能逮幾只?天下美景，能覽幾處?
總有人長(zhǎng)噓，得不償失;總有人短嘆，失之交臂。人生在世，頂天立地，秉承天地之精華，是一種莫大的得。人的一生，坎坎坷坷，不如意事常八九，是一種無奈的失。
年輕的時(shí)候，不懂的得;中年的時(shí)候，舍不得失;只有到了暮年，才知道有些東西，當(dāng)你完全擁有時(shí)，才覺索然無味;有些東西，當(dāng)你永遠(yuǎn)失去時(shí)，方知珍貴無比。
人生苦短，要來得阻擋不了，要去的挽留不住。在這得失之間，只要你耕耘過，播種過，澆灌過，收獲多少不是成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，重要的是藏在細(xì)枝末節(jié)里那種使你痛、使你恨、使你愛、使你終身難忘的一次次痛心疾首、刻骨銘心的經(jīng)歷。
得之，乃幸!失之，乃命!豐滿人生全在得失之間。
精美的感悟人生哲理散文篇二：反其意而用之
陸游有一首《卜算子·詠梅》詞：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！北磉_(dá)了自己即便懷才不遇、不得賞識(shí)，也堅(jiān)守節(jié)操不變的情操。此后的許多懷才不遇者也都以此自勉。
毛澤東也寫有一首《卜算子·詠梅》詞，據(jù)說是對(duì)陸游“詠梅”詞的“反其意而作”。毛澤東的“反其意”并沒有否定陸游的詞意，卻抒發(fā)了另一種情懷：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！睔舛?、胸懷、境界大不一樣，即便不說是升華，也是一道全新的風(fēng)景了。
這種對(duì)前人之作、之論、之說“反其意而用之”的美談屢見不鮮。白居易曾被貶到江州任司馬之職，這是一個(gè)閑散之官，沒有多少實(shí)權(quán)，他的心情自然是郁悶的。一夜，他到江邊游覽，邂逅了一名在游船上彈奏琵琶的女子，琵琶彈得十分精彩。這名女子原是京城的名妓，曾經(jīng)名噪一時(shí)，如今流落到這里的江上賣唱。白居易由此寫了一首題名《琵琶行》的長(zhǎng)詩，詩中有這樣兩句感慨：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！卑拙右妆毁H到江州，是“天涯淪落人”;那個(gè)女子，京城名妓而流落到此，也是“天涯淪落人”。在天涯淪落這一點(diǎn)上，白居易與這個(gè)女子可謂同病相憐。那么，現(xiàn)在萍水相逢，也是緣分，不能因此前并不相識(shí)而不珍惜。于是白居易請(qǐng)那女子又彈了一曲，以至感動(dòng)得連衣衫都淚濕了。如今，偶然相逢而“酒逢知己千杯少”者，都可用“相逢何必曾相識(shí)”來表達(dá)彼此相見恨晚的情懷，而這樣相逢以后也就相識(shí)了。
但一位朋友卻說過他這樣的經(jīng)歷：他有一些神交多年的朋友，卻始終沒有見過面。一次，他在與一個(gè)不曾謀面的朋友談及沒有謀面的遺憾時(shí)，那個(gè)朋友說，白居易有“相逢何必曾相識(shí)”的話，其實(shí)也可以把這個(gè)意思反過來，“相識(shí)何必曾相逢”。我們相識(shí)，也是緣分。能相逢當(dāng)然好，但相逢不了，有這美好的相識(shí)，也不遺憾了。這個(gè)朋友說，他聽了這話，眼前豁然開朗，不能不擊節(jié)贊嘆朋友這個(gè)“反其意而用之”。唐朝另有一位與白居易齊名的詩人元稹，人們把他倆合稱“元白”。元稹不幸，早年喪妻，而他與妻子十分恩愛。可以想見這對(duì)元稹的打擊之大。他連寫了好幾首悼念妻子的詩，其中一首有這樣兩句：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”意思是此生此世曾有那名女子為妻，以后就再也找不到那樣的賢惠妻子了。這個(gè)妻子是最好的，亡故了，也就絕版了。這有如看到廣闊無邊的海洋，以后再看到任何江河湖泊之水，都不過是“小巫見大巫”。而見過了巫山之云，其他山上的云都會(huì)相形見絀。元稹對(duì)其亡妻就“唯一”到了這個(gè)程度。
一次，筆者游覽黃山歸來，興致勃勃談起黃山的雄偉壯美和險(xiǎn)要，用了“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”來表達(dá)“黃山歸來不看山”的興奮。一個(gè)朋友卻說，其實(shí)呢，“曾經(jīng)滄海易為水”，滄海的大風(fēng)大浪都見過了，其他任何風(fēng)浪就都不過是小菜一碟了。雖然他對(duì)“曾經(jīng)滄海難為水”的“反其意而用之”與我之所談不太“對(duì)景”，但就這兩句的對(duì)應(yīng)來說，卻也各得其妙。是啊，有過大艱大苦的經(jīng)歷，還怕小艱小苦嗎?
“反其意而用之”，常常能化出神奇來。如果人家原意也是神奇的，則能化出新的神奇來。這也說明，世上沒有絕對(duì)的道理，幾乎任何道理都有另外的一面。
精美的感悟人生哲理散文篇三：盯住別人的缺點(diǎn)，一生傷害的是自己
一位年輕人和新婚的妻子經(jīng)常吵架，他很懊悔自己當(dāng)初結(jié)婚前看走了眼;他覺得日子要是這樣過下去實(shí)在是沒意思，于是打算在征求父親意見后和妻子離婚。
父親聽完他的埋怨之后，問他：兒子，你的妻子有優(yōu)點(diǎn)嗎?
年輕人抱怨說：結(jié)婚前有，現(xiàn)在沒有了。
父親又問：“你在她心中有優(yōu)點(diǎn)嗎”?
兒子遲疑了一會(huì)兒說：好像也是結(jié)婚前有，現(xiàn)在沒有了吧。
父親說：你比我強(qiáng)，我結(jié)婚前不知道你母親優(yōu)點(diǎn)是什么。年輕人抬頭望了望他的父親，想說什么，最終又咽了下去。
父親走到屋外，拿起了一塊瓦片和一團(tuán)棉花，問他：它們哪樣更硬一些呢?
年輕人不知道父親想干什么，于是說：這還用問，當(dāng)然是瓦片硬了!
父親把瓦片和棉花舉到同樣的高度松開了手，只見瓦片落地后被摔得四分五裂，棉花則輕飄飄的落了下來。然后父親又問他：為什么堅(jiān)硬的碎了，而柔軟的絲毫未損呢?
年輕人想了想說：軟的很輕啊，所以絲毫未損。
父親拍拍他的肩膀，深切的說：孩子啊，你應(yīng)該像棉花一樣謙卑下來，不傷害別人，也不傷害自己;而不是像瓦片一樣有棱有角，遇冷則冰，遇硬而碎，傷害了他人，也傷害了自己!我這一輩子只明白一個(gè)道理，承認(rèn)另一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓自己溫暖，盯住別人的缺點(diǎn)，你一生傷害的是你自己;你應(yīng)該學(xué)習(xí)棉花，可以為別人抵御風(fēng)寒，可以像陽光一樣溫暖。一句好話可以溫暖她一生，一句自私刻薄的話可以讓她記恨你一輩子，也會(huì)葬送掉你的婚姻;你希望我像你對(duì)待你妻子一樣去對(duì)待你的母親嗎?
年輕人低下頭對(duì)父親說，絕不!然后默默轉(zhuǎn)過身走向自己家的方向。
承認(rèn)另一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)讓自己溫暖。盯住別人的缺點(diǎn)，你一生傷害的是你自己。在婚姻當(dāng)中尤其是這樣。多想一想他(她)的好，同時(shí)也想想自己的不好。
精美的感悟人生哲理散文篇四：人生沒有完美
有一個(gè)青年，在看到契科夫的那一句話“要是活過來的那一段人生只是一次草稿，有一次眷寫，該有多好?！睂?duì)于這一段話，他十分的神往，他打了一份報(bào)告給上帝，請(qǐng)求在他的身上做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
上帝同意了。
于是，實(shí)驗(yàn)開始了：
到了結(jié)婚的年齡，他遇到了一個(gè)非常漂亮的姑娘，他們彼此鐘情，于是，很快就結(jié)婚了。
不久，他發(fā)現(xiàn)，姑娘雖然漂亮，可是，言語粗魯，而且，什么事情也不會(huì)做。兩人的心靈無法溝通，他把這一次婚姻作為草稿抹去了。
他的第二次婚姻，除了要非常漂亮之外，還要非常能干和聰明。可是，沒有多久，他發(fā)現(xiàn)，這個(gè)女人的脾氣很壞，個(gè)性極強(qiáng)，聰明，成了她諷刺他的“利器”，能干成了她捉弄他的“手段”。他不像她的丈夫，倒像她的牛馬，她的工具。他無法忍受這樣的折磨，既然人生可以有草稿，那么，請(qǐng)?jiān)试S他有第三稿吧。
上帝笑了笑，也就答應(yīng)了。
他在第三次成婚時(shí)，他妻子的優(yōu)點(diǎn)，除了上面所具備的，還有一點(diǎn)，那，就是脾氣一定要很好。
婚后，兩人親熱和睦，彼此都很滿意?？墒?，不幸的是，半年后，嬌妻得了重病。
從道義的角度來說，他應(yīng)該很好的照顧并且陪伴她終生;可是，從生活的角度來看，他無疑是非常不幸的，他很悲傷，就去問上帝，是否可以再一次給他草稿眷寫的機(jī)會(huì)。
上帝很不高興，可是，想到是讓他來做實(shí)驗(yàn)的，于是，就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。
他，在經(jīng)歷了這幾次婚姻的折騰，人變得成熟多了，考慮的問題也變的多了。
最后，他選擇了一位年輕漂亮，溫柔可愛，要怎么好就怎么好的“天使”女孩。他滿意極了，正想向上帝報(bào)告成功的消息，感謝契科夫的睿智時(shí)，可，那女孩不愿意了，她說，這樣的一個(gè)男人，朝三暮四，連自己的妻子病了也不管不顧的，如此放蕩的男人，是不可以托負(fù)終身的。
上帝也沒有辦法，知道“強(qiáng)扭的瓜不甜”，也就答應(yīng)了女孩的要求。
到了今天，他，依然還在婚姻的路上徘徊，挑選著!可是，再也不能夠選擇到屬于自己的幸?；橐隽?。因?yàn)?，天下間，所有的女孩們，都已經(jīng)知道，他是一個(gè)多么不堪的男人。
他一個(gè)人，孤獨(dú)的在沙漠邊緣走著，走著，忽然，他又看見了契科夫所說的另外一句話“完美，是一種理想，即使，允許你修改10次，也不會(huì)沒有遺憾?！?/p>
這樣一句話，讓他迷茫的心靈，忽然之間，就豁然開朗起來，原來，人生，就是這樣，永遠(yuǎn)不可能滿足的，所謂的完美，只是，只能夠是我們心中的一種虛構(gòu)情節(jié)，世界上，根本就不可能有十全十美的人;根本就不可能有十全十美的事物!原來，自己窮其一生都在追逐著一個(gè)虛幻的影子，都在奢望著一個(gè)飄渺的夢(mèng)，從來，也沒有腳踏實(shí)地的好好的對(duì)待過自己的婚姻和生活。
想著那匆匆過去的昨天;想著那永遠(yuǎn)在選擇當(dāng)中的昨天;想著那選擇之后，從來自己也沒有為之負(fù)責(zé)過的昨天，那永遠(yuǎn)“如長(zhǎng)江東逝水，奔流到海不復(fù)還的昨天”，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的從他的生命中消失了!
的確，多少人，一直都像他一樣，一直在追求著一些虛無的幻想，一些海市蜃樓的水月鏡花。
在人生當(dāng)中，我們每一個(gè)人的內(nèi)心，總是對(duì)一些人和事感到不滿足，感到不夠完美。
其實(shí)，世間，根本就永遠(yuǎn)不可能存在完美的人和事物，每一個(gè)人，都有你所不知道的缺點(diǎn)，只是，人們展現(xiàn)在別人眼中的自己，都是優(yōu)點(diǎn)的呈現(xiàn)，而缺點(diǎn)只是被深深的埋藏在心里的，每一個(gè)人都是“魔鬼和天使的化身”，只是，我們所做的，都想把美麗光彩的一面，暴露在公眾的視野，而內(nèi)心不好的一面，你也許永遠(yuǎn)都不會(huì)知道。
這，就是人性的弱點(diǎn)，也應(yīng)該是人性的優(yōu)點(diǎn)吧。你想想，誰愿意把自己的缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)都擺放在別人的面前呢?這樣的一種赤裸裸的展現(xiàn)，自己的自尊無法承受，別人也不愿意看到吧!
你看：那園中開放的玫瑰，是多么的鮮艷美麗，可是，如果你要想去摘取它，就會(huì)有隱藏在花葉后面的尖尖的刺把你深深的劃傷。那豐盈的秋天的背后，也會(huì)流露出無可奈何花落去的嘆息!
生命，總是充滿遺憾……
因?yàn)檫z憾，我們才會(huì)去向往更加美麗的事物，才會(huì)去追求一些希望中的美麗。這樣的想法，也是一種人之常情吧。 幸福的人，不是擁有的多，而是計(jì)較得少。幸福的人，不會(huì)這山望著那山高。他們，只是默默的耕耘著屬于自己的那一塊“婚姻和生活的責(zé)任田”，在這樣的家園里，去享受春的百花吐蕊;夏的荷葉田田;秋的多情浪漫;冬的厚重溫暖……在生命走過的四季里，在自己溫馨的家園里，耕種著一種叫“幸福與知足”的東西。在美麗的清晨，他們一起笑迎朝陽;在忙碌的中午，他們各自安排;在溫馨的黃昏，他們牽手共賞夕陽的美好。
如今他終于明白了這樣一個(gè)人世間最簡(jiǎn)單的道理：生命本來就充滿遺憾，因?yàn)檫z憾所以美麗。而，懂得知足與珍惜;懂得付出而不求回報(bào);懂得體貼與關(guān)懷;懂得包容……才是幸?；橐鲇肋h(yuǎn)的真諦!
精美的感悟人生哲理散文篇五：人生需淡定
人的一生，總是在追求自由的一生，青春的激情會(huì)隨著歲月的風(fēng)蝕而消逝殆盡?；钪羌苊篮玫氖虑?，但是，請(qǐng)別忘了來時(shí)的路。
我們往往在某個(gè)時(shí)刻，覺得自己很不自由。但是你是否應(yīng)該明白，今天的不自由，便是為了明天的自由過渡。
人們總是不珍惜今天的生活，而去幻想明天未曾得到的幸福!悔恨是人生的愚蠢，亦是人生的悲劇。當(dāng)自由過頭的時(shí)候，不幸便會(huì)降臨。什么時(shí)候能學(xué)習(xí)活在當(dāng)下，什么時(shí)候你就尋到了人生的支點(diǎn)。
有些人，忙碌了一生，到頭來卻如夢(mèng)幻泡影，離去時(shí)只覺生命短促，無力回天之感。怎樣才能獲得幸福呢?我想的話，首先要學(xué)會(huì)愛自己，能夠愛自己的人，便能夠好好地關(guān)愛他人。何必耗盡一生氣力，來爭(zhēng)這一長(zhǎng)一短呢?
團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)了，你才能發(fā)揮更大的潛能，為社會(huì)貢獻(xiàn)些許的余光。憐憫是不能起任何作用的，它只能摧毀一個(gè)人的斗志。有些人，你越是憐憫，他便越覺悲哀;有時(shí)候你的同情心，只會(huì)使他更憎恨你!你能否換一種方式來面對(duì)這個(gè)問題呢?
我們要的只是去幫助別人，而且不能讓他人知道。當(dāng)你伸出那充滿博愛的手時(shí)，請(qǐng)你此刻馬上記住一件事，而且要忘記一件事：你永遠(yuǎn)也不要奢望，在一個(gè)漆黑的夜里，會(huì)有人悄然來臨，送來些許的燭光……
不是對(duì)人性的曲解，只是源于對(duì)生活的熱愛。當(dāng)你熱愛時(shí)，你便會(huì)用自己的擁有，來點(diǎn)燃那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
我們的生活是用來與人分享的，而不是用來進(jìn)行自私的占有。當(dāng)我們一心想占有時(shí)，可此時(shí)卻失去了追求的欲望，你會(huì)對(duì)生活漠不關(guān)心，失去了生命中所應(yīng)該享有的歡樂過程。
與人無愛亦無憎，這只是因?yàn)槟銓?duì)自己施舍的那些感到失望而已。當(dāng)你張開雙臂準(zhǔn)備為他人分擔(dān)的時(shí)候，你就應(yīng)該完全了解這其中的份量，而不是事后自責(zé)與垂憐。
愛心感動(dòng)世界。當(dāng)一個(gè)人真正學(xué)會(huì)愛的時(shí)候，就是他生活的海洋真正開始啟航。就連身邊的草木也隨著他的視覺而色彩繽紛。
虛榮是許多人的共性。那微不足道的虛榮遲早會(huì)毀了你的，當(dāng)你靜靜地離開時(shí)，我真不知道你還會(huì)帶走多少可憐的虛榮呢?
虛榮過了頭，就變成了虛偽。上帝曾對(duì)我們說：“千萬別吃那些虛偽人的東西，因?yàn)楫?dāng)你吃的時(shí)候，它恨不得將你粉碎，它讓你吃，其實(shí)是讓你不吃。”這是虛偽的真實(shí)寫照，當(dāng)一個(gè)人臉上的那兩片肌肉還沒有完全展開時(shí)，請(qǐng)你別忘了給自己約束，這是自己的教養(yǎng)。
一個(gè)人天生裝著仇恨，并不是因?yàn)樗麄兊倪^錯(cuò)。是因?yàn)樗麄兛偸遣豢匣仡^，無法脫離痛苦的深淵。像這種情況，刻意給自己些許空間，或許能過得更好。
在人的一生中，有人走的路，用實(shí)踐來檢驗(yàn)理論;而有人也用理論來檢驗(yàn)實(shí)踐;這并不能證明些什么，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有自己的歸宿?！肮沤穸嗌偈?，都付笑談中!”也許現(xiàn)在的你，嘴角飛揚(yáng)才是你無悔的選擇……
整天說自己快樂的人，未必是真的快樂;而今我書寫的痛苦，未必是真的痛苦。你不會(huì)了解我，而我總是喜歡無病呻吟，在這茫茫的宇宙間，做自己認(rèn)為是而別人認(rèn)為不是的事情。
對(duì)生命的敬畏，本身就是一種教養(yǎng)。我不能給予你們什么，但我也不想成為你們心中的包袱;但愿我的笑容，能夠化解你心中的憂郁，使你的生活富于色彩。
愛自己了，不能幫助你們?cè)S多了，我那微小的燭光已漸漸殆盡，請(qǐng)?jiān)?活在塵世中，我會(huì)虔誠地為你們祈禱;愿你們都能平安喜樂!
當(dāng)所有的人靠近你的時(shí)候，請(qǐng)你不要竊喜;當(dāng)所有的人離開你的時(shí)候，請(qǐng)你不要悲傷，因?yàn)槲乙恢笔卦谀闵砼?，將我些許的力量照耀你的心田，直到你發(fā)光!
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