孝親敬老文章感人文章
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求.........下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的孝親敬老文章感人文章,希望大家喜歡。
孝親敬老文章感人文章:孝親敬老
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。
“孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來(lái),“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó),每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí),長(zhǎng)者盤(pán)膝而坐,晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭,長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō),有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛(ài)心的形式是多元的,每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱不可偏廢;二是無(wú)違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國(guó)必忠。
孝親敬老文章感人文章:孝親敬老,從小做起
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
——題記
上星期日,媽媽和我應(yīng)一位阿姨的邀請(qǐng),參加“孝道家園”活動(dòng),當(dāng)大屏幕上投射出弟子觀的內(nèi)容時(shí),讓我感到如此的親切,腦海里不由得浮出和媽媽每天晨起,誦讀三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語(yǔ)、唐詩(shī)宋詞等國(guó)學(xué)書(shū)籍,而且記憶猶新的是弟子規(guī)里的做人之本----孝。
弟子規(guī)里這些言簡(jiǎn)意駭?shù)木渥幼屛疑钣浽谛模?ldquo;稱尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。 騎下馬,乘下車(chē),過(guò)猶待,百步余。長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐,尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜.”是啊!孝敬長(zhǎng)輩是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的事情,無(wú)論何時(shí)何地都要對(duì)長(zhǎng)輩十分尊敬,不要有一絲慢待;幼輩對(duì)長(zhǎng)輩要恭恭敬敬的,言語(yǔ)上要對(duì)長(zhǎng)輩禮貌有節(jié),不要在言語(yǔ)上沖撞長(zhǎng)輩。對(duì)于長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō),不苛求晚輩任何的付出,甚至對(duì)晚輩更多的是關(guān)愛(ài)和寬容,僅僅幼輩尊敬他就很欣慰了。
記得三年級(jí)時(shí),我經(jīng)常把作業(yè)忘記到學(xué)校,這時(shí)父親或母親總是陪著我一次次、不厭其煩地到學(xué)校取作業(yè),無(wú)論是冬天寒冷刺骨還是夏天炎熱蒸人,從來(lái)沒(méi)有棄我不顧?,F(xiàn)在已經(jīng)快步入六年級(jí)的我還是偶然會(huì)忘記帶作業(yè),可是因?yàn)楦改笇?duì)我的耐心引導(dǎo),這時(shí)的我已經(jīng)不需要父母的陪伴,而是自己到同學(xué)家詢問(wèn)作業(yè)或者自己去學(xué)校取作業(yè)。謝謝您們,我可敬的父母,是您們一次次耐心的教導(dǎo)和慈愛(ài)的寬容,更讓我懂得自己的責(zé)任,更讓我強(qiáng)大的成長(zhǎng)。是長(zhǎng)輩對(duì)我們的關(guān)愛(ài),讓我們更加明白孝親敬老應(yīng)該從小做起從現(xiàn)在做起,讓我沒(méi)有遺憾,只會(huì)沐浴到燦爛的陽(yáng)光,享受到醉人的花香。
中國(guó)有一句古語(yǔ)說(shuō)得好:百善孝為先,孝敬長(zhǎng)輩天經(jīng)地義,孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德??梢?jiàn)我們應(yīng)該把“孝”時(shí)時(shí)刻刻放在首位,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己一定要做到!
孝親敬老文章感人文章:孝親敬老,尊師重學(xué)
自古以來(lái),我國(guó)就是一個(gè)禮儀之邦。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的家傳美談:烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門(mén)立雪……這一個(gè)個(gè)故事都是要教給我們孝親敬老,尊師重學(xué)。
無(wú)論你身在天涯還是海角,有一些人,他們總是占據(jù)你內(nèi)心的黃金位置。“慈母手中線,游子身上衣”這是他們的真實(shí)寫(xiě)照。九九重陽(yáng)菊花為他們而盛開(kāi),他們就是你的父母和親人。孩提時(shí)代,總是在母親的故事聲中酣然入睡,總是在父親堅(jiān)實(shí)的臂彎下蹣跚學(xué)步,總是在老雙親的呵護(hù)中茁壯成長(zhǎng)。你可曾想過(guò)生病時(shí),父母為你熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜,你可曾想他們鬢角的青絲為誰(shuí)而生。但是,或許你還不知道他們的年齡和生日。驀然回首,從前的我們知道些什么?只有調(diào)皮和叛逆。
面對(duì)親人的愛(ài),能夠當(dāng)之無(wú)愧說(shuō)我已經(jīng)回報(bào)過(guò)親人的人簡(jiǎn)直是子虛烏有。其實(shí)回報(bào)父母之恩,用不著為家做出多大的貢獻(xiàn),而是以一顆孝心和平常小事去回報(bào)。像黃香為父親溫被子一樣,一件小事,足以讓他們的心中暖融融的。當(dāng)父母年老時(shí),牽著他們的手去賞夕陽(yáng)美景;在他們生病時(shí),做到“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。雖然報(bào)恩簡(jiǎn)單,卻要我們用一生一世去持續(xù)。
我們的生命中,有一些人是掌握命運(yùn)的天使,是人類(lèi)靈魂的工程師,是未來(lái)藍(lán)圖的畫(huà)家,他們就是老師。
“靜靜的深夜群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮,每當(dāng)我輕輕走過(guò)您窗前,明亮的燈光照耀我心房”……深夜里,總有一些人還在奮筆疾書(shū),不是為了自己,而是為了學(xué)生,甘當(dāng)無(wú)名英雄,默默為人類(lèi)付出。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實(shí)的寫(xiě)照。“桃李滿天下,弟子勝三千”這是他們最大的欣慰。老師,您用心血澆灌我們求知的渴望。沒(méi)有您,我們難以爬上人類(lèi)進(jìn)步的階梯;有了您,世界才文明。荀子曾說(shuō):“木受繩則直,金就礪則利”您就是為我們開(kāi)“求知號(hào)”小船的船長(zhǎng)。
但是,面對(duì)老師的奉獻(xiàn),我們總是昧著良心去回避。驀然回首,你可否發(fā)現(xiàn)自己不尊師的行為?上課睡覺(jué),作業(yè)不寫(xiě),這就是我們所謂的高等動(dòng)物的“尊重”。驀地,在質(zhì)問(wèn)自己時(shí),想起了宋朝的一件事。
楊時(shí)為了豐富自己的學(xué)問(wèn),放棄高官厚祿,到河南拜程顥為師,后來(lái)程顥死,而楊時(shí)也有四十多歲了,但仍舊刻苦學(xué)習(xí),于是便于友游酢一起去程顥的弟弟程頤那里登門(mén)求拜,但去時(shí),程先生正在閉目養(yǎng)神,他們便在門(mén)外等候,天公不作美,忽然大雪紛飛,但他們?nèi)耘f畢恭畢敬地站著,大半天,程頤才醒來(lái),但發(fā)現(xiàn)兩人已成雪人,而且毫不倦怠。
比比我們,與老師斗嘴是特長(zhǎng),隨便進(jìn)辦公室是專(zhuān)利,豈是尊師?
尊師要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,因?yàn)槔蠋熓庆`魂的工程師和傳遞者,我們豈能讓它們?yōu)槲覀儾傩?
同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)始,改掉以往的錯(cuò)誤,讓尊孝伴隨我們成長(zhǎng)!我相信,這些優(yōu)良品性是我們成長(zhǎng)中的一劑良藥!
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2.孝親敬老的演講稿