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寫(xiě)李白杜甫的文章

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  李白,杜甫,是詩(shī)史上獨(dú)立的磁極,將永遠(yuǎn)吸引后世愛(ài)詩(shī)愛(ài)美的人們.......下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的寫(xiě)李白杜甫的文章,希望大家喜歡。

  寫(xiě)李白杜甫的文章:淺談杜甫李白之異同

  白居易《與元九書(shū)》論道:“又詩(shī)之豪者,世稱李、杜,李之作才矣奇矣,人不逮矣,索其風(fēng)雅比興,十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多,可傳者千余篇,至于貫穿今古,爾見(jiàn)縷格律,盡工盡善,又過(guò)于李。”天寶三年,這一仙一圣攜手同游洛陽(yáng),把酒論詩(shī)成為文學(xué)史上的佳話。仰視著兩位詩(shī)文巔峰的俊豪,吟詠著他們留給后人的詩(shī)章,細(xì)細(xì)咀嚼,足以體味出那字里行間蘊(yùn)藏的無(wú)窮奧妙。 李、杜都很善“畫(huà)”詩(shī)。

  李白的《送友人》和杜甫的《絕句》就是兩首充滿詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)?!端陀讶恕诽隽艘话愕膬号殚L(zhǎng)與秋風(fēng)蕭瑟,用優(yōu)美動(dòng)人的景色來(lái)反襯出離別的傷情。“青山橫北郭,白水繞東城……浮云游子意,落日故人情……”青翠的山嶺,透亮的流水,紅紅的落日,潔白的浮云,互映互襯,氣韻生動(dòng),絢麗華美。再看杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗寒西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”這誠(chéng)然就是一幅山水畫(huà):青翠黃白,色彩璀璨,千秋雪,萬(wàn)里船,又將尺方畫(huà)布延入了無(wú)限的時(shí)空,給人一種野云孤飛,言近而思無(wú)窮的瀟灑之感。

  有人說(shuō),杜詩(shī)多淚,李詩(shī)溢酒。以雄奇浪漫見(jiàn)稱的李白和以精練現(xiàn)實(shí)著稱的杜甫,形成了鮮明的風(fēng)格對(duì)比。前者最具代表性的作品是《夢(mèng)游天姥吟留別》,吳越古地,山雄水淼,作者踏碧波,尋仙塵。一會(huì)兒半壁海日,天雞啼鳴,一會(huì)兒熊咆龍吟;有忽而霓衣風(fēng)馬,虎瑟鸞車。入夢(mèng)出夢(mèng),肆意汪洋,想象夸張似云中神龍,極現(xiàn)遒勁盤(pán)曲的整體。那傲岸獨(dú)立的氣質(zhì),那不摧眉折腰的宣言,讓人讀來(lái)為之傾倒。再讀杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌破屋》,茅飛,秋風(fēng)掠堂,夜里輕迫,徹夜無(wú)眠。面對(duì)此情此景,讀者也要落淚而泣之,然而杜甫之“圣”就“圣”在以切身的苦難,推及“天下寒士”,愿以“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的代價(jià),換取“廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。”讓人真正領(lǐng)略到了一個(gè)圣人憂國(guó)憂民的博大胸懷,讓人看到了“窮亦兼善天下”的品格。 “仙”也好“圣”也好,都難脫世事的愁苦。李白《將進(jìn)酒》“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,抒愁入黃河之水,忽一句“天生我才必有用”,竟將抒愁轉(zhuǎn)成言志。李白的詩(shī)總體感覺(jué)痛而不傷,這與他的性格和經(jīng)歷有關(guān)。

  而杜甫的《江南逢李龜年》“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”,盡是對(duì)滄桑世事的深沉感謂。老友相逢,既對(duì)往日眷戀,又充滿無(wú)奈的苦笑。 由此觀之,李詩(shī)妙境在虛處,而杜詩(shī)妙境在實(shí)處。虛則以氣韻見(jiàn)長(zhǎng),渾雅而暗蘊(yùn)空靈;實(shí)則以意境見(jiàn)佳,精干而深析透辟;李詩(shī)美在情辭,所以比較豐腴;杜詩(shī)美貫平實(shí),所以較為遒勁。讀李白詩(shī)像啖荔枝,一顆二口則甘芳盈頰;讀杜甫詩(shī)像初嘗橄欖,初覺(jué)生澀,回味則滿嘴甜津。

  李白,杜甫,是詩(shī)史上獨(dú)立的磁極,將永遠(yuǎn)吸引后世愛(ài)詩(shī)愛(ài)美的人們。

  寫(xiě)李白杜甫的文章:偶好想看李白和杜甫PK

  李白和杜甫,一個(gè)是“床前明月光,疑是地上霜”的詩(shī)仙,一個(gè)是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)圣。如果他們之間來(lái)一場(chǎng)PK,會(huì)怎樣呢?

  ――題記

  早就想看一看李白和杜甫的PK了,雖然我們的時(shí)代不一樣,但我還是特別渴望!今天晚上,我就帶著這個(gè)美妙的幻想,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)......

  “簌――”的一聲,我便來(lái)到了一個(gè)山明水秀鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方,呵,那邊有一個(gè)亭子,咦?亭子里的人不就是我日思夜想的詩(shī)人李白和杜甫嗎?哈,難道我回到唐朝了嗎?聽(tīng)!亭子里的人說(shuō)話了。“哎,李兄,今天我們難得一聚,這一別,又不知什么時(shí)候才能見(jiàn)上一面!”杜甫搖了搖頭,倒了一杯酒給李白。“是呀,杜兄!你我兄弟一別,又不知何時(shí)才能在一起敘敘舊呀李白也無(wú)奈地?fù)u了搖頭,把杯中的酒仰頭一飲而盡。“嘿!李兄,現(xiàn)在的人們都很流行PK這個(gè)詞,意思就是彼此之間挑戰(zhàn)一下,干脆我們也來(lái)PKPK吧,算是紀(jì)念這次相聚吧!”杜甫說(shuō)完笑了笑,又喝了一口酒。“哎呀,杜兄,看來(lái)你還是童心未泯吶!好吧好吧!”李白說(shuō)罷,又把酒一飲而盡。杜甫又笑了笑,說(shuō):“好!我們看誰(shuí)一刻鐘先作出一首詩(shī),誰(shuí)就是KING!”說(shuō)罷,他倆拿出筆墨紙硯,看了看四周〈當(dāng)然不會(huì)看到我拉〉,馬上奮筆疾書(shū),我們先看看李白,只見(jiàn)他邊飲酒邊作詩(shī),真不愧是“酒鬼”!再看看杜甫,他輕悠地寫(xiě)下“春夜喜雨”這四個(gè)大字,他的字陣真是堪稱絕妙!一刻鐘過(guò)后,李白寫(xiě)出了《靜夜思》,杜甫寫(xiě)出了《春夜喜雨》,他倆互相看了之后,都說(shuō):“絕呀!真妙......”呵呵,可想而知,這次PK當(dāng)然是平局啦!

  回到家里,我激動(dòng)的心情久久不能平靜,心想:李白之所以能寫(xiě)出好事,是因?yàn)樗男男貙挘痪兄?jǐn);杜甫之所以能寫(xiě)出好詩(shī),是因?yàn)樗牡丶?,心胸豁達(dá)。我覺(jué)得這兩位詩(shī)人都值得我們學(xué)習(xí),不管是《靜夜思》,《春夜喜雨》,還是另外的詩(shī),我們都要向他們學(xué)習(xí),向他們靠近!

  {本故事純屬虛構(gòu)}

  寫(xiě)李白杜甫的文章:寫(xiě)李白和杜甫的作文

  讀完你們的兩篇作文《我讀李白》和《我讀杜甫》,老師有這么一種感覺(jué),士別三日當(dāng)刮目相看,假期歸來(lái),你們的文字更加成熟、富有活力和生機(jī),

  寫(xiě)李白和杜甫的作文

  。讀這樣的文字,再多也不是一件傳說(shuō)中的苦差事,而是幸福并且充實(shí)的。

  關(guān)于李白,老師看出來(lái)你們很喜歡它,就像于丹女士說(shuō)的,他是屬于天空的。他是一只尋夢(mèng)的飛鳥(niǎo),雖也有苦痛,但卻總能站起來(lái),昂揚(yáng)樂(lè)觀,永遠(yuǎn)相信未來(lái),永不失赤子之心,天真爛漫。這樣的人我們有什么理由不喜歡他呢?

  關(guān)于杜甫,老師同樣看出來(lái)你們很尊重他。因?yàn)槟銈兊膬?nèi)心和他是相通的,因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單,今天當(dāng)我們看到農(nóng)民工孩子充滿期待的眼神,我們的心和他不是一樣的嗎?“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,這也使我想起了一句話:“我的眼淚是一批高貴的客人。”是啊,杜甫越經(jīng)受磨難、杜甫的淚越多,我們就越覺(jué)得他高貴,這讓我們想起艾青評(píng)價(jià)大堰河的那句話“紫色的靈魂”,杜甫的靈魂也是紫色的。

  最后,老師想說(shuō),讀你們的文章是一段幸福的閱讀體驗(yàn),期待著與他們的下一次見(jiàn)面。

  李白愛(ài)酒,愛(ài)月,又愛(ài)狂,曾有詩(shī)句“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,真是進(jìn)入了莊生夢(mèng)蝶一般的無(wú)我之境,他的狂醉之后捉月而死,便是這一境界的最佳體現(xiàn)。 大凡具有傳奇經(jīng)歷的名人身上,總會(huì)籠罩上神秘的夢(mèng)幻色彩。他們會(huì)給后世留下很多謎,但這些謎并不是沒(méi)有謎底的,而是謎底太多,因此愈發(fā)成謎。李白和杜甫的死,正是這樣。

  關(guān)于李白之死,五代王定保在《唐摭言》中云:“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無(wú)人,因醉入水中捉月而死。”元代辛文房《唐才子傳》曰:“白晚節(jié)好黃老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中,初悅謝家青山,今墓在焉。”李白愛(ài)酒,愛(ài)月,又愛(ài)狂,曾有詩(shī)句“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,真是進(jìn)入了莊生夢(mèng)蝶一般的無(wú)我之境,他的狂醉之后捉月而死,便是這一境界的最佳體現(xiàn)。

  關(guān)于杜甫之死,《舊唐書(shū)·杜甫傳》載:“永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒陽(yáng),時(shí)年五十九。”《新唐書(shū)》記載更詳:“大歷中,出瞿塘,下江陵,溯沅湘以登衡山,因客耒陽(yáng),游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一夕卒。年五十九。”杜甫一生憂國(guó)憂民,實(shí)在是有感而發(fā),因?yàn)樗约壕瓦^(guò)了好多悲慘日子。被洪水困在一個(gè)廟里,九天沒(méi)有好好吃飯,被救后暴飲暴食,當(dāng)晚就撐死了。死前也許正在構(gòu)思“安得糧食堆滿山,大庇天下饑士俱歡顏”一類的詩(shī)句。我看這些記載,有一點(diǎn)意外,即杜甫竟客死于耒陽(yáng),而此地離我家鄉(xiāng)不遠(yuǎn),直線距離不到一百公里。另外一點(diǎn),是更加深了我的印象:杜甫也是喜歡喝酒的。杜甫喝酒的形象,大約和當(dāng)代陜西、山西、湖南等地的某幾個(gè)作家類似。

  當(dāng)然,關(guān)于李白和杜甫之死,還有許多不同版本,例如病死,并且具體到李白是得了胸痛病,杜甫是得了糖尿病。但這些解釋,似乎并不比上述溺死和餓死之說(shuō)更有說(shuō)服力。所以,我寧愿采用上面的說(shuō)法,當(dāng)然最重要的原因是,這樣一來(lái),李白的死就是浪漫主義的,而杜甫的死就是現(xiàn)實(shí)主義的。人生無(wú)盡的喜劇性、悲劇性、庸常性以及無(wú)常性,便在他們死的剎那綻放開(kāi)來(lái)。

  小時(shí)候,常常聽(tīng)大人們談起李白和杜甫,說(shuō)他們是詩(shī)寫(xiě)得最好的兩個(gè)人,從此幼小的心靈中就對(duì)他們留下絕對(duì)的信任和崇拜。覺(jué)得他們是那么神秘,那么偉大。

  終于我也仰著小小的頭,揚(yáng)起嫩嫩的嗓音,像一波山草在飄動(dòng):“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,”“國(guó)破山何在,城春草木深”。整日與山花野草結(jié)伴的我,驀地闖進(jìn)這詩(shī)的國(guó)度,覺(jué)得眼前事物樣樣新奇,件件可愛(ài)。我如饑似渴地啃著這些詩(shī)句,逐漸地也慢慢有所領(lǐng)悟。我的小心眼里似乎更喜歡李白,他的每一句詩(shī)都像一片片滾著露珠的青草兒——多明麗,多輕快!而杜甫則沒(méi)有那么多神奇,他只是個(gè)蒼老憔悴的“瘦老頭”,心中似乎只有“白頭搔更短,渾欲不勝簪”的悲嘆。

  我長(zhǎng)大了,新的思想,新的觀念悄悄冒出新芽,雖還嫩生生的,但終于敢大膽步入成年人的內(nèi)心深處,敢于評(píng)論他們了。

  人們都說(shuō),李白傲慢非凡,輕蔑權(quán)貴,對(duì)黑暗政治強(qiáng)烈憤慨。果真如此?在李白的《與韓荊州書(shū)》中,他不也對(duì)韓荊州歌功頌德嗎?難道僅因一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏,”便給其貼上“輕蔑權(quán)貴”的標(biāo)簽?我的偶像似乎動(dòng)搖了。但細(xì)細(xì)琢磨,我又逐漸開(kāi)竅了。李白終于從我孩提時(shí)的“神”還原成現(xiàn)在的“人”——有著普通人歷歷可尋的心跡。李白自小懷抱濟(jì)世之志,雖因有曠世之才所凝聚而成的狂放不羈的豪氣,但為早酬壯志,不得以周旋于權(quán)貴間。但如果置身于可施展抱負(fù)的環(huán)境,他那種不愿匍匐于人下的狂氣便噴薄而出,以至慘遭讒毀,永離長(zhǎng)安。一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨,仕途無(wú)望。李白憤慨而又似乎豁達(dá)地喊出:“安能摧眉折腰事權(quán)貴”之言,其中雖有對(duì)權(quán)貴高力士之流的切齒之恨,而更多的則是對(duì)一生最大抱負(fù)橫遭摧折后的無(wú)可奈何。他整日沉湎于懷遇的傷感里,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”而對(duì)安史之亂前后尖銳的階級(jí)矛盾和處于水深火熱中的下層人民缺乏了解以至反映二者的詩(shī)篇極少。高傲的態(tài)度,永遠(yuǎn)不能體察人民疾苦,以至于詩(shī)中只有山水如何優(yōu)美,而缺少人民的熱愛(ài)和追捧!

  然而,杜甫這個(gè)一度被我蒙上灰色的詩(shī)人,卻以他偉大光明的照射強(qiáng)烈震撼了我的心靈。杜甫生活維艱,“三年奔走空皮骨,信有人間行路難”,他甚至還遭受小兒子餓死的奇慘變故。在杜甫的后半生,生活無(wú)論怎樣困難,他都勇于嚴(yán)肅正視事實(shí),始終關(guān)注著民族命運(yùn)和民生疾苦,在他的后期創(chuàng)作中始終貫穿著“窮年憂黎元,嘆息熱中腸”的精神。安史叛軍的殘酷屠殺,統(tǒng)治階級(jí)的腐朽荒淫,勞動(dòng)人民的痛苦呻吟,總之有關(guān)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的巨大變化,都在他的詩(shī)中得到深刻反映。當(dāng)他為命運(yùn)多舛而倍感凄涼時(shí),國(guó)家憂患、人民疾苦隨即以更悲涼的色彩橫到心上。他那種拋棄“小我”而關(guān)心大眾的人格升華,是同時(shí)代詩(shī)人所不可比擬的。更讓人俯首長(zhǎng)嘆的是,在那凄風(fēng)苦雨人難寐之夜,杜甫非但說(shuō)有頓生對(duì)天下人怨憤冷漠之心,反而以己及人,甘心犧牲自我而筑起“大庇天下寒士俱歡顏”的大廈,這是怎樣一顆滿溢著赤誠(chéng)和慈愛(ài)的心靈!但遺憾的是,杜甫很少有歡快的詩(shī)句,即使有,體現(xiàn)的總是凄涼,可能是當(dāng)時(shí)歷史背景的影響太深了吧!

  對(duì)童年的我而言,李白和杜甫是夢(mèng);對(duì)現(xiàn)在的我而言,他們是真;或許他們是真正的夢(mèng),而這是我用自己的眼看他們。我崇拜李白的江河才華,更敬慕杜甫那顆悲天憫人、包容一切的魂靈!

  
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