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學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章

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  說(shuō)話也是一門藝術(shù),如何才能說(shuō)得好,如何說(shuō)話才不會(huì)得罪人?你學(xué)會(huì)說(shuō)話了嗎?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章,希望大家喜歡。

  學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章一:讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說(shuō)話”

  語(yǔ)文教學(xué)就是要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),而語(yǔ)文素質(zhì)的提高又是多種構(gòu)成因素的統(tǒng)一體,“說(shuō)話”就是這些因素之間的交匯點(diǎn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,在語(yǔ)文教學(xué)中顯得尤為重要。下面,筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

  首先,努力創(chuàng)設(shè)“敢說(shuō)”的情境,竭力營(yíng)造“敢說(shuō)”的氛圍。

  “說(shuō)話”是大綱所要求的聽、說(shuō)、讀、寫諸方面能力的綜合運(yùn)用。語(yǔ)言影響直接受生活環(huán)境的制約。教師應(yīng)力求努力創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)良好的“敢說(shuō)”語(yǔ)言環(huán)境、營(yíng)造“敢說(shuō)”的語(yǔ)言氛圍,把訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)事宜記在心里,放在首位。

  語(yǔ)言表達(dá)能力的提高,貴在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生躍躍欲試,大膽表白,激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話動(dòng)機(jī),消除學(xué)生懶說(shuō)話、怕說(shuō)話的思想惰性和心里障礙。為了激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話動(dòng)機(jī),課前可讓學(xué)生進(jìn)行男女生爭(zhēng)紅旗比賽或小組爭(zhēng)紅旗比賽,在比賽的同時(shí)看誰(shuí)說(shuō)得多,誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)就給誰(shuí)戴紅花,學(xué)生為了爭(zhēng)紅旗、戴紅花爭(zhēng)著搶著要說(shuō)。另外,比賽規(guī)定說(shuō)對(duì)加分,說(shuō)錯(cuò)也不扣分,這樣學(xué)生既想說(shuō)又敢說(shuō),想說(shuō)話的學(xué)生就會(huì)越來(lái)越多。我們通過(guò)盡量讓學(xué)生人人練習(xí)說(shuō)話,個(gè)個(gè)可以發(fā)言。當(dāng)然,我們實(shí)踐中切記少挑剔、少批評(píng),多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng),提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的主觀能動(dòng)性,消除學(xué)生恐懼心理。

  事實(shí)上,每個(gè)學(xué)生的性格、智力、生活環(huán)境各自不同,語(yǔ)言交際能力表現(xiàn)出很大的差異。教學(xué)要求面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生的說(shuō)話能力都有所提高。因此,教師要針對(duì)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況具體對(duì)待,優(yōu)生“吃得飽”,中等生“吃得好”,差生“吃得了”。特別是對(duì)于性格內(nèi)向、不愿發(fā)言或想說(shuō)怕說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生,有意抽問(wèn)一些簡(jiǎn)單而又肯定會(huì)答的問(wèn)題,答對(duì)了,老師表?yè)P(yáng),并給戴紅花。讓他感悟到成功的喜悅。這就有利于培養(yǎng)他“敢說(shuō)”的勇氣。

  其次,夯實(shí)“能說(shuō)”的基礎(chǔ),培訓(xùn)“會(huì)說(shuō)”的技能。

  語(yǔ)文教學(xué)本身要訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力的基本功,即書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言。即讓他們?cè)谌魏螆?chǎng)合,遇到任何事物能開口成章,提筆成文,充分發(fā)表自己的見解和看法。課堂是學(xué)生鍛煉語(yǔ)言交際得天獨(dú)厚的最佳天地,教師應(yīng)盡力引導(dǎo)、鼓動(dòng)、激勵(lì)他們積極參與,認(rèn)真訓(xùn)練。夯實(shí)他們的基礎(chǔ),培訓(xùn)他們的技能。

  說(shuō)話教學(xué)還要從內(nèi)容入手,內(nèi)容要豐富、要選好、要有趣。學(xué)生才能有話可說(shuō),有話想說(shuō)。利用教材資源,貼近兒童生活,考慮其年齡特征和生活經(jīng)歷,找準(zhǔn)學(xué)生感興趣的題材,讓學(xué)生充分展開想象,培養(yǎng)口語(yǔ)描述力。如說(shuō)掛圖:牧童騎著黃牛悠然自得的樣子和牧童躲在黃牛身旁靜靜地站著,眼瞅著樹上的蟬等,讓學(xué)生觀察并說(shuō)出畫中之意,學(xué)生紛紛舉手,搶著回答,能用流暢的語(yǔ)言、完整地表達(dá)了這首詩(shī)意,我們聽后也驚詫不已。其實(shí)這種口語(yǔ)描述既可培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,又可加深對(duì)課文的理解。

  在教學(xué)中,我們還可以通過(guò)許多方式訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言交際能力,如:聽中練說(shuō),以聽助說(shuō);看中練說(shuō),看圖說(shuō)話。做中練說(shuō),邊做邊說(shuō)等。通過(guò)眼看、耳聽、口說(shuō)、手做、心想產(chǎn)生綜合效應(yīng),真正提高學(xué)生語(yǔ)言交際能力。

  會(huì)說(shuō)善寫是我們語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),而能說(shuō)又是每個(gè)人都必須具備的一種最基本能力。大家知道同樣一句話,從不同人的嘴里說(shuō)出來(lái),效果卻不同。因此,我們必須在學(xué)生能說(shuō)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的語(yǔ)言技巧。當(dāng)然,會(huì)說(shuō)不等于說(shuō)好,說(shuō)好才是我們的目的。

  教師的垂范,教師的表率至關(guān)重要,感染與誘惑強(qiáng)烈,直接影響著學(xué)生的說(shuō)話質(zhì)量。為了讓學(xué)生把話說(shuō)好,首先教師要練好一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,成為學(xué)生模仿的標(biāo)準(zhǔn)。在課前準(zhǔn)備備好課堂上該說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)言。加重語(yǔ)氣,放緩語(yǔ)速,抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急都得嚴(yán)格把關(guān)。課堂上做到口齒清楚,用詞準(zhǔn)確,有條有理,語(yǔ)句精練。恰當(dāng)運(yùn)用眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言,自然和諧、幽默有趣地讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)技巧。

  名家名篇和課本資源是最好的語(yǔ)言材料。在教學(xué)中需要我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有個(gè)性的人物語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生富有邏輯性、哲理性、生動(dòng)性的說(shuō)話技巧。其次鼓勵(lì)學(xué)生多聽廣播,多看文藝節(jié)目,學(xué)習(xí)吸取文藝人才的經(jīng)典東西,多多開展詩(shī)歌朗誦、演講比賽、故事講演、小兒歌 、小相聲、演示對(duì)話等,有利于培養(yǎng)學(xué)生能說(shuō)會(huì)道,有利于提高學(xué)生的語(yǔ)言技巧。

  總之,語(yǔ)言教學(xué)不僅是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,也是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段。不僅能提高口語(yǔ)表達(dá)能力,也能促進(jìn)語(yǔ)文綜合能力的提高,如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文交際能力是我們語(yǔ)文教師永遠(yuǎn)的熱門話題和職責(zé)。

  學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章二:讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)話

  很長(zhǎng)時(shí)間,受應(yīng)試教育的影響,口語(yǔ)教學(xué)不被重視,往往淺嘗輒止,流于程式。長(zhǎng)此以來(lái),最終必然導(dǎo)致學(xué)生能力的畸缺。這跟時(shí)下英語(yǔ)教學(xué)中存在的“啞巴英語(yǔ)”現(xiàn)象相映成趣——形成了“啞巴漢語(yǔ)”。許多學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)很好,但一到說(shuō)話交流時(shí)要么結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,要么脫口千言,離題萬(wàn)里,要么出口成臟,不堪入耳。因此,從全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的角度出發(fā),正確認(rèn)識(shí)口語(yǔ)交際,貫徹“人本”精神,回歸教學(xué)的本真,真正重視口語(yǔ)教學(xué),此乃當(dāng)務(wù)之急。

  一、 蜜語(yǔ)甜言——讓學(xué)生的語(yǔ)言變得悅耳動(dòng)聽

  人們常常把好聽的說(shuō)形容為甜言蜜語(yǔ)。確實(shí),世人誰(shuí)不愛聽好話?“良言一句三冬暖”,古人之訓(xùn)也:溫馨的話,令人愉悅;鼓勵(lì)的話,令人感激;贊賞的話,令人振奮……

  “聽君一席話,勝讀十年書”之慨嘆;與賢者談“如浴春風(fēng)”之享受;“相見語(yǔ)依依”,“談笑無(wú)還期”之融洽;“妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)”之幸福……無(wú)不昭示良言佳語(yǔ)的無(wú)窮魅力。

  因而,讓學(xué)生把話說(shuō)得中聽、悅耳,這是口語(yǔ)教學(xué)要解決的首要問(wèn)題。而現(xiàn)代中小學(xué)生,大部分是獨(dú)生子女,萬(wàn)千寵愛集一身,家庭父母長(zhǎng)輩對(duì)他們往往過(guò)于包容縱許,致使他們的言語(yǔ)常常體現(xiàn)出某種自私和固執(zhí),與人交談,往往“惡語(yǔ)傷人六月寒”。所以教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)體貼寬容,學(xué)會(huì)互諒互讓,學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題,站在他人角度去理解、思考并形成話語(yǔ),達(dá)到和協(xié)交流的效果。并時(shí)時(shí)處處都留心注意,不說(shuō)偏狎之語(yǔ),不道中傷之言。長(zhǎng)此以往,習(xí)慣成自然,最終把自己的嘴變“甜”。

  當(dāng)然,萬(wàn)事皆有度,蜜語(yǔ)甜言也應(yīng)有分寸,過(guò)猶不及。說(shuō)好話不能變相為溜須拍馬、阿諛?lè)畛校荒芸诿鄹箘?,?dāng)面是笑臉,背后捅刀子,那就是虛偽、陰險(xiǎn)、狠毒的表現(xiàn)了。這在中學(xué)生是絕對(duì)不允許的。

  二、去酸除腐——讓學(xué)生的語(yǔ)言變得靈動(dòng)幽默

  酸是最有味道的味道,有人喜歡有人憎,語(yǔ)言從這個(gè)字眼最能體現(xiàn)它的深邃。生活的辛酸委屈,形諸語(yǔ)言,表之于外,種種色色:有“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的幽怨;有“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧”的嘆惋;有“別來(lái)滄海事,語(yǔ)罷暮天鐘”的酸楚……此乃語(yǔ)言“酸”之本味。

  “窮酸書生”是指舊社會(huì)死讀書,讀死書的不知變通、迂腐可笑的封建知識(shí)分子。如孔乙己之流,跟小孩也說(shuō)著“多乎哉?不多也”之語(yǔ),展示他那“之乎者也”的學(xué)問(wèn)。窮酸迂腐得令人可笑。而現(xiàn)今的學(xué)生在與人交流時(shí)也有一種華而不實(shí)的感覺(jué),假話、大話、空話、套話層出不窮,大嘴一張,“酸”味彌漫,聞之令人氣沮。細(xì)細(xì)品來(lái),他們的話語(yǔ)中少了些天真爛漫,多了些冠冕堂皇,

  世人說(shuō)“酸”,常含嫉妒之意,如“酸溜溜”、“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”。在這種心理下,有人會(huì)說(shuō)出偏狹、中傷的話。對(duì)學(xué)生而言,會(huì)造成他們思想狹隘,靈魂扭曲,同時(shí)也將破壞同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)和友誼,如果不予指正而形成那種尖酸刻薄的語(yǔ)言風(fēng)格,對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)發(fā)展非常不利。這是語(yǔ)言酸味之引申。

  然而,語(yǔ)言卻需要另一種“酸”味,那就是“幽默”之味。幽默是一種較高的語(yǔ)言境界,富有情趣而意味深長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中,如果教師詼諧,學(xué)生幽默,形成互動(dòng),這對(duì)于開啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,活躍課堂的氣氛,強(qiáng)化教學(xué)的效果是大有裨益的。當(dāng)然,要想談吐風(fēng)趣幽默,必須要把新鮮的知識(shí)、深刻的見解、審美的情趣綜合起來(lái)。這需春風(fēng)化雨,潛移默化而成,非一蹴而就之功。

  三、暢言心“苦”——讓學(xué)生的語(yǔ)言不再有口難開

  言為心聲,當(dāng)你心中有話,就一定要表達(dá)出來(lái)。生活的煩惱,學(xué)習(xí)的苦悶,同學(xué)的誤解,長(zhǎng)輩的訓(xùn)誡……有事你說(shuō)話,有話好好說(shuō)。這樣,你才能打開心門,解開心結(jié),坦然面對(duì),怡然自存。

  在考試至上,升學(xué)第一的年代,學(xué)生就是被操控的木偶,是沉默的舞者,他們的語(yǔ)言天賦反成了贅余。教師整天語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)學(xué)生:少說(shuō)話,多做事;言多必失;禍從口出……弄得學(xué)生成天噤若寒蟬,似乎說(shuō)話就是犯錯(cuò),動(dòng)口就是罪惡。此種境況下要提高學(xué)生的口語(yǔ)能力簡(jiǎn)直就是奢談。

  設(shè)若留意一下時(shí)今學(xué)子們的表現(xiàn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谡Z(yǔ)言交流時(shí)常常表現(xiàn)為要么只可意味而不可言傳,抓耳撓腮不會(huì)講;要么“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”,欲說(shuō)還休不愿講;要么“含情欲說(shuō)宮中事,鸚鵡前頭不敢言”,畏首畏尾怯于講。

  然而生活需要七色陽(yáng)光,年輕人就要放聲歌唱。孩子們天性活潑好動(dòng),強(qiáng)烈的交流欲望是不可阻擋的。因而,我們要做的就是幫助學(xué)生戰(zhàn)勝內(nèi)心的怯懦,抺去內(nèi)心的陰影,樹立一種積極樂(lè)觀交流的心態(tài),讓他們樂(lè)于、勇于、敢于表達(dá)自己的心聲。同時(shí)盡可能地給他們創(chuàng)造說(shuō)話的環(huán)境,交流的舞臺(tái),持之以恒,那么學(xué)生終能做到愿說(shuō)、會(huì)說(shuō)、能說(shuō)、敢說(shuō),不會(huì)再為說(shuō)話交流所苦。

  四、熱情潑辣——讓學(xué)生的語(yǔ)言變得豪放豁達(dá),

  青春是活力的象征,中學(xué)生正值青春年華,活力四射。與之相匹配的語(yǔ)言風(fēng)格,無(wú)疑應(yīng)是熱情潑辣、豪放豁達(dá)、酣暢淋漓的,不說(shuō)則已,一鳴驚人。要說(shuō)就須有“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽”的熱情;要說(shuō)就應(yīng)有“安能以此上論列,愿借辯口如懸河”的暢達(dá);要說(shuō)就得有“君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科”的個(gè)性。

  因而,在口語(yǔ)教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),有信心,有朝氣。教師要善于捕捉學(xué)生的良好狀態(tài),并努力保持其良好狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生精神抖擻,聲調(diào)高亢時(shí),那就是他說(shuō)話的最佳狀態(tài),教師應(yīng)多加欣賞和鼓勵(lì)。在我們的課堂應(yīng)允許有不同的“雜音”,如果不分青紅皂白,一味強(qiáng)調(diào)安靜,只能抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表達(dá)的沖動(dòng)。

  一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。同樣的問(wèn)題,肯定有不同的考量和解答,“橫看成嶺側(cè)成峰”,我們學(xué)生應(yīng)敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),展示個(gè)人獨(dú)特的思維。要對(duì)自己充滿自信:也許你的發(fā)言將開辟一片美妙天地,也許你的發(fā)言將觸發(fā)哲理的火花,也許你的發(fā)言將闡明生活的真諦,也許你的發(fā)言將為課堂添彩……那么,你還猶豫什么呢?暢所欲言吧,記得為自己喝彩!

  在應(yīng)試教育的壓力下,口語(yǔ)教學(xué)就像是帶著鐐銬跳舞,看似美麗,其實(shí)拘謹(jǐn):拘束地教,被動(dòng)地學(xué),因循地說(shuō),恭敬地聽,總以為口語(yǔ)就是客觀的表達(dá),空泛的言說(shuō),為什么我們的課堂死氣沉沉?為什么我們的學(xué)生了無(wú)生氣?歸根到底是缺乏對(duì)口語(yǔ)的認(rèn)識(shí),我們有理由相信歸真后的口語(yǔ)教學(xué),無(wú)疑會(huì)是開放而有活力的,詩(shī)意而又智慧的,有理趣更有情趣,是認(rèn)知更是創(chuàng)造。一言敝之,口語(yǔ)教學(xué)是甜酸苦辣多滋多味的,讓我們慢慢品評(píng)。

  學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章三:談話的藝術(shù)

  談話如開車,鄉(xiāng)間小道悠著開,高速路上別太慢,十字口紅綠燈,謹(jǐn)防撞車。生活中、工作中談話無(wú)處不在,必然的,我們也就必須分清場(chǎng)合。在談?wù)摷彝ガ嵤?,兩人并肩而行悠閑踏步時(shí),不妨慢悠著點(diǎn)說(shuō),顯得清晰、隨和而富有情調(diào)。在演講或是自我介紹時(shí),往往需要我們有足夠大的聲音及隨時(shí)間控制而需要自我語(yǔ)速調(diào)節(jié)(即高速路上視具體情況加速)。而參加會(huì)議時(shí),往往會(huì)因?yàn)榇嬖谝蓡?wèn)或是討論而走走停停,因而,你必須看清這紅綠燈,不要隨意搶別人的話,謹(jǐn)防撞車。

  談話如喝酒,講求一個(gè)度。經(jīng)常的,我們會(huì)產(chǎn)生觀念上的分歧,我們有時(shí)想要讓對(duì)方重新考慮一下他們的方案。此時(shí),我們?cè)撛趺崔k?又或者希望你手下的某些較偏執(zhí)的員工好好反省失敗的原因。此時(shí),你又該如何?這就得講究喝酒的技巧——度,少則未過(guò)酒癮,不得要領(lǐng);合適時(shí),壯膽又過(guò)癮;過(guò)度時(shí)則容易使人失去理智與控制,發(fā)酒瘋或是酒后吐“真言”。只有把握了度,像這樣具有難度的問(wèn)題便能迎刃而解,既收到良好的效果又不會(huì)傷了和氣。

  談話如射擊,關(guān)鍵時(shí)刻命中靶心,方才顯示出你的能力。在不論事業(yè)還是生活中,我們都會(huì)遇上諸如老板需要你的建議、朋友需要你的忠告的情況,此時(shí),就是你顯示能力的大好時(shí)機(jī)。自然地,你必須給出有效且“致命”的回答以期命中靶心,這樣才能體現(xiàn)出你的忠誠(chéng)、你的能力與睿智。

  談話如同一個(gè)完整的故事情節(jié)。一切事物存在的一瞬與永恒都有著亙古不變的追求,那就是完美,談話也一樣。完美、完整的談話會(huì)被視之為禮貌、爾雅的,視為經(jīng)典的談話。因而,在了解他人的渴望比較高時(shí),想了解他們更多細(xì)節(jié)的信息時(shí),我們不妨用這樣一種完整故事情節(jié)的方式自然而然地帶出你所需要了解的信息,從而很好地避免了講話的唐突。你可以通過(guò)表象來(lái)引申之后的情節(jié)(替他發(fā)展)并以此為切入導(dǎo)入他們的生活實(shí)際,進(jìn)而了解到他們不為我們所知的觀念、習(xí)慣等等。

  成功的談話是藝術(shù)的。藝術(shù)是具有極強(qiáng)跳躍性的,因而我們必須懂得藝術(shù)的內(nèi)涵(靈活多變,卻又能以不變應(yīng)萬(wàn)變),學(xué)會(huì)了解并創(chuàng)造藝術(shù),率性而為地完成藝術(shù)。

  以上就是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章,希望對(duì)你有幫助!

  
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