對杜甫的評價文章
杜甫是唐代著名的大詩人，字子美，詩中嘗自稱“少陵野老”。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的對杜甫的評價文章，希望大家喜歡。
對杜甫的評價文章篇一：杜甫唐代社會的偉大寫實詩人
杜甫是唐代著名的大詩人，字子美，詩中嘗自稱“少陵野老”。他的許多優(yōu)秀詩篇，翔實記錄了我國唐代時的社會生活，反映了人民的疾苦，被譽(yù)為“詩史”，形成了“沉郁頓挫”的風(fēng)格，后人尊稱他為“詩圣”。
杜甫是中國詩歌史上造詣最高、修養(yǎng)最全面、創(chuàng)新精神最強(qiáng)的一位詩人，無論是古體還是近體，五言還是七言，敘事詩還是抒情詩，他無一不能，無一不工，堪稱詩壇的“全能冠軍”，名篇佳句之多，可謂無與倫比。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”、“讀書破萬卷，下筆如有神。”、“烽火連三月，家書抵萬金。”、“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”、“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”、“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。”、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”等這些明白曉暢而又精粹警策的詩句，滋潤著一代又一代讀者的心田，成為我們民族永遠(yuǎn)珍愛的瑰寶。
杜甫懷著對祖國命運(yùn)的深切關(guān)懷，先后寫出了《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等充滿批判精神的名作，抒發(fā)了“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的真摯感情，揭露了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的黑暗現(xiàn)實!他預(yù)感到社會已經(jīng)面臨巨大的危機(jī)，果然，時隔不久，即天寶十四年十一月，震撼唐帝國的“安史之亂”就爆發(fā)了。如果說，在此之前，杜甫在思想藝術(shù)上還與一批盛唐著名詩人不相上下的話，那么，此時的杜甫就已經(jīng)開始超越眾人，走向成熟了。在苦難的磨煉中，杜甫與人民的感情更加接近，對祖國的摯愛更加強(qiáng)烈，思想也更加成熟。所以，當(dāng)許多詩人的歌喉在苦難中喑啞的時候，杜甫卻詩思噴涌，寫出了《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》、《羌村三首》、《北征》、《洗兵馬》、“三吏”、“三別”、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等一系列具有高度的愛國激情的杰作，達(dá)到了現(xiàn)實主義的高峰。在他生命的最后兩年，他生活無依，疾病纏身，乘舟飄泊于湖湘一帶，而他寫下的最后一首詩《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》，仍然關(guān)注于“書信中原闊，干戈北斗深。戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今。”的現(xiàn)實?？梢哉f，他是帶著對平息戰(zhàn)亂，讓人民重新過上和平安定生活的強(qiáng)烈期盼而溘然長逝!
讓我們看看《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首膾炙人口的作品吧，寫這首詩的時候(乾元三年，公元760年)，由于友人的接濟(jì)，杜甫總算有了一個棲身之所，即使如此，他的生活仍然相當(dāng)艱苦：“布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。”于是，大風(fēng)一吹，卷走屋上的茅草，情況便十分狼狽：“床頭屋漏無干外，雨腳如麻未斷絕。”在這凄風(fēng)苦雨之夜，詩人既無法改善自己的處境，更無法入眠，“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!”如果換一個人，面對如此困境，很可能會一味地啼饑號寒，自嘆自傷。但是，杜甫想到的卻是普天之下千千萬萬饑寒交迫的人們：
安得廣廈千萬間，
大庇天下寒士俱歡顏，
風(fēng)雨不動安如山!
嗚呼!何時眼前突兀見此屋，
吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
這充滿激情、鏗鏘有力的詩句，讓我們看到，詩人的胸襟是多么博大，理想是多么崇高!如此熾熱的憂國憂民之情，怎能不使我們肅然起敬!
杜甫一生憂國憂民，以其最為自覺最為深沉的社會意識，以其畢生精力和天才創(chuàng)作詩歌，把個體人格化入廣闊人生，襟懷博大，至性至情，使杜詩在唐代達(dá)到了中國古代詩歌藝術(shù)的最高成就。其詩“渾涵汪茫，千匯萬狀”(《新唐書》本傳)“盡得古今之體勢，而兼人人之所獨(dú)專”(元稹《唐檢校工部員外郎杜君墓志銘并序》)，體大思精，內(nèi)蘊(yùn)深廣，眾體兼善，素有“詩史”之稱;其人則被前人贊之為“古今詩人第一”“集大成者”，享有“詩圣”之譽(yù)。杜甫在詩壇的崇高地位固然與其詩內(nèi)容豐贍、思想深刻、題材廣泛等因素密不可分，還與杜詩在藝術(shù)技巧上的變革創(chuàng)新緊密相聯(lián)?？梢哉f杜詩獨(dú)開生面，“一變前人而前人皆在其中”，創(chuàng)造性地營造豐富的意象，精確地傳達(dá)出詩人內(nèi)心的復(fù)雜意緒，蘊(yùn)涵著巨大的藝術(shù)魅力，給人以強(qiáng)烈的美的震撼!
杜甫的詩歌又繼承和發(fā)展了從《詩經(jīng)》以來中國文學(xué)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，而達(dá)到空前的高度。他的詩充滿了強(qiáng)烈的現(xiàn)實生活氣息，筆調(diào)客觀嚴(yán)謹(jǐn)，在敘事寫景時不僅是忠實地反映出當(dāng)時的社會情況和歷史氣息，甚至以年月人詩，以增強(qiáng)寫實的氣氛。毋怪前人對他這種精確地反映生活的創(chuàng)作態(tài)度，盛贊為“窮極筆力，如太史公記傳”(宋葉夢得語)。杜甫是偉大的寫實詩人，他的作品中既有深刻的現(xiàn)實生活的內(nèi)容，大氣磅礴地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程和社會面貌，同時也以大量的抒情詩塑造了一個憂國憂民、深沉執(zhí)著、百折不回的積極入世的老儒形象，這就是杜甫自己，但他不是迂闊的腐儒，而是具有多面的性格。以其長安時期的作品為例，他說“憑陵大叫呼五白，袒跣不肯成梟廬”(《今夕行》)，詩人赤膊光腳，繞床大呼大叫，這里所表現(xiàn)的是一個瘋狂的賭徒的形象;“儒術(shù)于我有何哉，孔丘盜跖俱塵埃”(《醉時歌》)，這是杜甫酒后狂言的形象;“頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線”(《病后過王倚飲贈歌》)，這是貧病交加、幾成餓殍的杜甫形象;“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無時休。自非曠士懷，登茲翻百憂”(《同諸公登慈恩寺塔》)，這是杜甫登高臨遠(yuǎn)憂國憂民的形象。通讀杜甫全部詩作后，我們更能感受到一個有性格、有感情、血肉豐滿的杜甫形象。
杜甫詩歌擅長于敘事，常常通過富有個性的細(xì)節(jié)描寫和人物對話的客觀敘述，展示詩人的感情取向，因而這樣作品的藝術(shù)效果往往使人感到“峻奪人魄”，力透紙背。如《羌村三首》“妻孥怪我在，驚定還拭淚”他回到羌村之后，在兵荒馬亂之中，連自己的妻子和孩子很驚訝，原來你還活著，在驚訝之余禁不住再抹去眼中的淚水、“夜闌更秉燭，相對如夢寐”深夜和妻子秉燭而坐的那些情事，在夢中一樣不敢相信，竟然還能夠活著見面、“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”左鄰右舍爬在他們家的院墻邊，看著杜甫回家后和親人的相聚，不由唏噓感嘆，這些細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭年代家人團(tuán)聚的獨(dú)特的景象?！侗闭鳌分械?ldquo;平生所驕兒，顏色白勝雪。見耶背而啼，垢膩腳不襪”對自己特別可愛的孩子的那種描寫很生動，又寫它的女孩子“學(xué)母無不為，曉妝隨手抹，移時施朱鉛，狼籍畫眉闊”等等，都是以細(xì)節(jié)描寫見長的傳神之筆。
杜甫的抒情詩往往寄情于景，融景入情，使情景交融，興象渾融。這有兩種情況：一種是情景同時出現(xiàn)，如他的名句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)，“江山如有待，花柳更無私”(《后游》)。另一種是只見景，不見情，如“秦川忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州”(《登慈恩寺塔》)，但其中蘊(yùn)含著詩人憂國憂民的心情。再如，“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”(《閣夜》)，“高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏”(《白帝》)，其中也同樣有著詩人跳動的激情和那個混亂時代的陰影。最為典型的是《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”首句如狂飆來自天外，使全詩為悲哀激蕩的氣氛所籠罩，“渚清”一句語勢平緩，仿佛閑筆，實際上借寫望中所見而逼出第三四句。“無邊”一句，給人以萬景紛馳、百感交集之感?？墒蔷o接著就是“不盡長江滾滾來”一句，不僅展現(xiàn)出開闊遼遠(yuǎn)，無比壯觀的境界，而且突出了詩人壯心不已的激情。
杜甫是一位偉大的詩人，在多年的詩歌創(chuàng)作實踐中，杜甫推陳出新，精研沉思，形成了個性鮮明的意象群。這些意象群，都浸透著詩人傷時憂國、愛民憫生的情感，帶有濃厚的悲壯色彩。杜甫素懷大志，自許甚高。他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”(《壯游》)，立志“竊比稷與契”，要“再使風(fēng)俗淳”，對自己充滿信心，自覺地賦予自己以時代的使命感，流露出自傲清高、凌跨世俗的強(qiáng)烈愿望。正是這種雄豪的性格、偉大的抱負(fù)、高尚的人格、闊大的胸懷，使杜甫在創(chuàng)作傾向上推崇筆力雄強(qiáng)、氣象闊大之作，在創(chuàng)作實踐上追求陽剛之美。體現(xiàn)在對意象的獨(dú)特選擇上，這樣就決定了杜詩的物象選擇必然會傾向于具有陽剛之美的闊大物象，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價值追求。
在我國古典詩歌發(fā)展過程中，杜甫占有繼往開來的重要地位。他繼承了自《詩經(jīng)》、漢魏樂府以來詩歌注重反映現(xiàn)實的創(chuàng)作傳統(tǒng)，并使之更為高超更為成熟。他沒有遵循建安以來沿襲樂府古題的創(chuàng)作舊習(xí)，而是本著漢樂府“緣事而發(fā)”的精神，自創(chuàng)新題，“即事名篇”。對這類作品，白居易在《與元九書》中作了很高的評價，而元稹在《樂府古題序》中更敘述了他們所受的啟發(fā)：“近代惟詩人杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車》、《麗人》等，凡所歌行，率皆即事名篇，無復(fù)依傍。予少時與友人白樂天、李公垂輩謂是為當(dāng)，遂不再擬賦古題。”也就是說，在他們看來，近代詩人中，只有杜甫的《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車行》、《麗人行》才是紀(jì)實的名篇!
對杜甫的評價文章篇二：為感慨杜甫而作
流水曾戀重繁霜，
城闕瑟冷映燭窗。
憑欄聞笛哀國愴，
暮年回眸已滄桑。
這首詩的意思是 緩緩而過的流水依舊留戀晨日凝結(jié)厚重的霜花，涼風(fēng)中蕭瑟獨(dú)立的城樓好似將高大的孤影映在燭火微亮的窗臺上。杜甫走出院中，身倚欄桿，耳邊忽聞城郊處傳來的哀國傷笛，頓時為國傾淚自愴。但已是暮年回眸，老弱滄桑，報國有心無力的孤獨(dú)老人。
這首詩是想象年老的杜甫聽到城外哀國傷笛，站在欄桿處為國家殘破的擔(dān)憂和自己年老滄桑，報國無門，有心無力的感慨無奈
對杜甫的評價文章篇三：千古風(fēng)流人物杜甫
推開歲月塵封的大門，一路越過蘇東坡的從容，越過陶淵明的超然，我來到了杜甫的身旁。和著他顛沛流離的生活情境，踩著他“沉郁頓挫”的風(fēng)格，悄然走進(jìn)少陵野老的生活，去尋找那舊時的清香。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是他對謙讓的感慨。他總會為秋風(fēng)所破，大雨如注，長夜難眠的遭遇，推己及人，聯(lián)想到國家的命運(yùn)，戰(zhàn)亂給人們帶來的苦難，總會有一種憂國憂民的思想感情，他的每一句話都通俗樸素，明白如話，但又韻味濃郁，平淡中見奇。偉大的詩人，我愿與你同行，共同感受你人生經(jīng)歷的滄桑與坎坷，我愿與你同行，領(lǐng)略你的謙讓。
“飄飄何所似，天地一沙鷗”是他對孤獨(dú)生活的比喻。他總能把流離生活的孤獨(dú)感受抒發(fā)得淋漓盡致
，字里行間無不透露出孤獨(dú)之情。你雖孤獨(dú)，但是你卻有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，你有所堅守的民族氣節(jié)。偉大的詩人，我愿與你同行，共同感受你在孤獨(dú)中的憤慨之情，抒寫一生心事。
“焦逐五斗方卓然，高談雄辯驚四筳”是他狂放不羈的一面。他雖心系蒼生，胸懷國事，但也不難看出他的豪氣干云。他有“致君饒舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，他對中國文學(xué)與日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。偉大的詩人，我愿與你同行，共同領(lǐng)略你的宏偉抱負(fù)。
偉大的詩人，你是千古的風(fēng)流人物，你既有以天下為己任的社會責(zé)任感，又有“生涯似眾人”的生活，直到生命的最后，你都有對國家和人民“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”的懷念。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的對杜甫的評價文章，希望對你有幫助!
看過“對杜甫的評價文章”的人還看了：
4.描寫杜甫的散文