淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)文章
在這個(gè)社會(huì)上有很多淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)文章，希望大家喜歡。
淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)文章篇1：淡泊名利 無(wú)私奉獻(xiàn) 愛(ài)崗敬業(yè) 真誠(chéng)為民
馮理達(dá)是海軍總醫(yī)院原副院長(zhǎng)，是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥和新中國(guó)第一任衛(wèi)生部長(zhǎng)李德全的長(zhǎng)女，今年2月8日，因病逝世，終年83歲。1月20日，是馮理達(dá)去世前意識(shí)清醒的最后一天。當(dāng)她得知胡錦濤看望著名科學(xué)家錢學(xué)森、吳文俊的消息后，立即請(qǐng)身邊人員找來(lái)報(bào)紙，給她讀《深情的關(guān)懷 傾心的交談》這篇紀(jì)實(shí)報(bào)道，她反復(fù)聽(tīng)了3遍，直到深度昏迷，留下了她生命中的最后一個(gè)微笑。
5月13日凌晨，汶川特大地震發(fā)生后16小時(shí)，海軍總醫(yī)院“馮理達(dá)抗震救災(zāi)醫(yī)療隊(duì)”面對(duì)她的遺像莊嚴(yán)宣誓后趕赴災(zāi)區(qū);幾天后，一支由14名“黨娃”組成的醫(yī)療小分隊(duì)，抱著她的遺像也奔赴了災(zāi)區(qū)。不久，這兩支醫(yī)療隊(duì)分別被表彰為全軍和首都抗震救災(zāi)先進(jìn)集體。
一位默默離去的八旬老人，她的人格魅力和精神風(fēng)范為什么會(huì)對(duì)后人產(chǎn)生如此巨大的感召力?循著她用生命托舉信念的人生軌跡，我們?cè)僖淮紊羁谈形虻搅诵叛龅牧α?
她一心追隨黨，歷經(jīng)磨難矢志不移
馮理達(dá)在歷史風(fēng)云變幻中選擇了堅(jiān)定追隨共產(chǎn)黨。23歲之前馮理達(dá)與父母生活在一起，從父母愛(ài)國(guó)的言傳身教中，從父親的坎坷經(jīng)歷和深刻反思中，她逐步加深了對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和了解。1945年，毛澤東親自到重慶與國(guó)民黨談判，她曾在家中兩次聆聽(tīng)毛澤東的抗日救國(guó)主張。共產(chǎn)黨人為民族解放舍生忘死的精神，使她進(jìn)一步堅(jiān)定了只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)的信念。1946年，時(shí)任國(guó)民黨軍事委員會(huì)副委員長(zhǎng)的馮玉祥因反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)與蔣介石徹底決裂后，馮理達(dá)跟隨父母前往美國(guó)，一邊在加利福尼亞大學(xué)生物系學(xué)習(xí)，一邊協(xié)助父親進(jìn)行反蔣救國(guó)運(yùn)動(dòng)。1948年，馮玉祥和夫人李德全應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨邀請(qǐng)，回國(guó)參加人民政協(xié)籌備工作。臨行前，父母讓她選擇是回祖國(guó)還是留在美國(guó)。面對(duì)人生的重大選擇，馮理達(dá)毅然與父母一起，義無(wú)返顧地走向新中國(guó)。在她看來(lái)，向往共產(chǎn)黨，就是向往真理、向往光明。
在人生風(fēng)雨中，馮理達(dá)始終追隨黨，歷經(jīng)磨難矢志不改。她曾用35份入黨申請(qǐng)書(shū)，寫出了對(duì)黨的執(zhí)著追求。1975年12月23日，當(dāng)?shù)弥约罕慌鷾?zhǔn)入黨的消息后，馮理達(dá)流著淚激動(dòng)地說(shuō)：“我終于入黨了，我終于實(shí)現(xiàn)了自己26年的夙愿。”
她一生熱愛(ài)黨，赤子丹心報(bào)效祖國(guó)
在馮理達(dá)留下的75本日記中，出現(xiàn)次數(shù)最多的話是“感謝黨”、“感謝人民”。正是這種一生執(zhí)著的情感，使她把報(bào)效祖國(guó)作為自己人生的最高追求。
馮理達(dá)曾在日記中寫道：我是一名中國(guó)人民解放軍海軍戰(zhàn)士，那么，我就姓中、姓軍、姓海，這就是我的特色。她把為兵服務(wù)作為愛(ài)黨報(bào)國(guó)的事業(yè)平臺(tái)。““””結(jié)束后，50多歲的她，以急迫的心情和殉業(yè)精神投入工作，建成我軍第一個(gè)免疫學(xué)研究中心，創(chuàng)立了免疫物理學(xué)、免疫康復(fù)學(xué)和部隊(duì)免疫學(xué)等基礎(chǔ)理論，主編學(xué)術(shù)專著8部260萬(wàn)字。1991年，她被國(guó)務(wù)院、中央軍委授予“有突出貢獻(xiàn)的早期歸國(guó)定居專家”稱號(hào)。
馮理達(dá)生前不止一次地說(shuō)，只有對(duì)黨懷著一種血肉相連、生死相依的赤子之情，才能自覺(jué)為黨盡忠，為國(guó)分憂。她曾29次作為中央和衛(wèi)生部工作組負(fù)責(zé)人，帶隊(duì)奔赴流腦、霍亂、痢疾等重疫區(qū)，以及邢臺(tái)地震中心區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)，深入偏僻農(nóng)村，挨家逐戶防病治病、調(diào)查研究。1998年，在抗洪搶險(xiǎn)的緊急關(guān)頭，73歲的她，主動(dòng)向醫(yī)院黨委請(qǐng)纓，堅(jiān)決要求加入醫(yī)療隊(duì)奔赴災(zāi)區(qū)。
她一貫忠于黨，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色
如果不是親眼所見(jiàn)，人們也許很難想象黨章在這位老專家心中的地位和分量。在她的遺物里，有4個(gè)精致木盒，珍藏著她用毛筆正楷抄寫的黨的十四大、十五大、十六大和十七大通過(guò)的黨章。一幅幅長(zhǎng)卷展開(kāi)，足有百米，7萬(wàn)余字，字字力透紙背，飽含深情。她還把抄錄的黨章復(fù)印成冊(cè)，作為最珍貴的禮物送給她所熟悉的黨員干部和基層黨支部。16年來(lái)，她先后贈(zèng)送了750多套手抄本黨章。
馮理達(dá)嚴(yán)格按照黨章要求，一絲不茍地履行黨員的義務(wù)。她把交納黨費(fèi)看得非常神圣，從來(lái)沒(méi)有遲交過(guò)一次，她經(jīng)常交納千元黨費(fèi)，彌留之際還特別囑咐兒子代交1萬(wàn)元黨費(fèi)。
她擔(dān)任全國(guó)政協(xié)委員和20年間，經(jīng)常深入基層，傾聽(tīng)群眾的呼聲，先后提出減免農(nóng)業(yè)稅和農(nóng)村教育附加費(fèi)、重視解決困難群體基本醫(yī)療保障、關(guān)注農(nóng)村留守兒童和農(nóng)民工子女上學(xué)難問(wèn)題等155項(xiàng)提案、53份書(shū)面發(fā)言。字里行間，我們看到了她為構(gòu)建和諧社會(huì)所付出的心血和自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。
她一切獻(xiàn)給黨，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨
馮理達(dá)是一個(gè)月薪上萬(wàn)元的“月光族”老人，在她身邊工作了20多年的王慶莉說(shuō)：“每到月底，她都催著我去取錢，她的工資月月光，幾乎都用來(lái)接濟(jì)別人了。”戰(zhàn)士陳昌進(jìn)家里經(jīng)濟(jì)困難，哥哥考上大學(xué)后，她每月資助1000元。職工李群患病交不起手術(shù)費(fèi)，她送去3000元。醫(yī)院年輕醫(yī)生出國(guó)進(jìn)修，她資助3萬(wàn)美元。去部隊(duì)給官兵講課，她發(fā)現(xiàn)電腦室有兩臺(tái)電腦需要維修，立即拿出2000元。
多年來(lái)，她把自己的工資和出國(guó)講學(xué)所得共300多萬(wàn)元捐助給了社會(huì)和他人，去世時(shí)，工資卡里僅剩下八十五塊四毛六分錢。為了讓更多的人感受到黨的關(guān)懷和溫暖，幾十年來(lái)，她捐款捐物不吝嗇，守著清貧當(dāng)富有!
馮理達(dá)對(duì)生與死的辯證規(guī)律有著本質(zhì)的徹悟。進(jìn)入80歲后，她肺部纖維化癥狀不斷加重，在日記中她卻寫道：“我要把花甲當(dāng)花季”、“我要做一個(gè)80歲的人民的好姑娘”。她奉獻(xiàn)著，快樂(lè)著，幸福著。她是帶著滿足的微笑與生命告別的。
“生我者是母親，育我者是黨”，送別馮理達(dá)的這些日子里，我們的心靈時(shí)時(shí)都被深深地感動(dòng)和震撼著。通過(guò)對(duì)她生命特色的追思，我們更加深刻理解了她生前常說(shuō)的“我是黨的女兒”所蘊(yùn)含的全部意義，那就是：一心追隨黨、一生熱愛(ài)黨、一貫忠于黨、一切獻(xiàn)給黨。
這，就是她用畢生的奮斗譜寫的一曲共產(chǎn)黨員的信仰凱歌。
淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)文章篇2：淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)
人當(dāng)有高遠(yuǎn)的理想，壯志凌云、氣沖霄漢，正如諸葛亮以"寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊而明志"為座右銘一樣，人要有淡泊名利的心境。在人們看來(lái)，壯志凌云和淡泊名利似乎自相矛盾。著名的劉禹錫的《陋室銘》和陶淵明的《歸園田居》講的都是淡泊名利、歸隱山林、淡化理想的名篇。但這兩點(diǎn)其實(shí)并不矛盾，而且還是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，將低調(diào)做人、高調(diào)做事完美的結(jié)合在了一起。
淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，我們要有更加寬闊的胸懷和更加高遠(yuǎn)的志向。個(gè)人的名利得失比之于壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是微不足道的。古代先賢尚且可以有"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的情懷，我們現(xiàn)代人更應(yīng)有淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神境界。
"我是一個(gè)普通教師，教學(xué)平平，工作一般，不夠推薦院士條件，我要求把申報(bào)材料退回來(lái)。"
1999年，馬祖光得知學(xué)校把為自己申報(bào)院士的材料寄出后，就十萬(wàn)火急地給中科院發(fā)出這樣一封信。他的理由是很多比他優(yōu)秀的學(xué)者還沒(méi)有成為院士，了解他的人都知道他的話發(fā)自內(nèi)心。
2001年，新的院士評(píng)審規(guī)則要求申報(bào)材料必須由申請(qǐng)者本人簽字，馬祖光卻拒絕簽字。申報(bào)期限最后一天，原校黨委書(shū)記只好以校黨委名義到他家做工作。
"我年紀(jì)大了，評(píng)院士已經(jīng)沒(méi)有什么意義了，應(yīng)該讓年輕的同志評(píng)。我一生只求無(wú)愧于黨就行了。"馬祖光還是不同意簽字。
"你評(píng)院士不是你個(gè)人的事，這關(guān)系到學(xué)校，是校黨委作出的決定。你是一名黨員，應(yīng)該服從校黨委安排。"李生接著他的話題聊起了學(xué)校的黨建工作，這激起了馬祖光對(duì)入黨以來(lái)的美好回憶："我這一輩子都服從黨組織的安排……"李生趕緊接過(guò)話頭，"那你再聽(tīng)從一次吧!"
"迂回戰(zhàn)術(shù)"奏效了。馬祖光勉強(qiáng)簽了字，半天不吭氣。申報(bào)后，馬祖光當(dāng)選為中科院院士，他說(shuō)："第一是黨的教育和培養(yǎng)，第二是依靠?jī)?yōu)秀的集體，第三是國(guó)內(nèi)同行的厚愛(ài)。"
這里有一個(gè)小插曲。中科院審閱馬祖光的院士推薦材料時(shí)，產(chǎn)生了疑問(wèn)：作為光學(xué)領(lǐng)域知名專家，馬祖光的貢獻(xiàn)有目共睹，可許多論文中他的署名卻在最后，為什么?
哈工大光電子技術(shù)研究所博士生導(dǎo)師胡孝勇說(shuō)：他為別人做了大量準(zhǔn)備工作，花了大量心血。他依據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)，把爭(zhēng)取來(lái)的很多課題分出去，讓別人當(dāng)課題組長(zhǎng)。馬老師沒(méi)有半點(diǎn)私心。
哈工大光電子技術(shù)研究所博士生導(dǎo)師王月珠說(shuō)：馬老師從德國(guó)回來(lái)后，把自己在國(guó)外做的許多實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)交給我測(cè)試。測(cè)試后完成的論文他改了三四遍，我便把他的名字署在前面，他一口回絕，最后他的名字還是排在最后。
幾乎每一篇論文的署名都有這么一個(gè)過(guò)程：別人把馬祖光排在第一位，他立即把自己的名字勾到最后，改過(guò)來(lái)勾過(guò)去，總要反復(fù)多次。
2001年馬祖光評(píng)上院士后，學(xué)院給他配了一間辦公室，并要裝修。馬祖光急了："要是裝修，我就不進(jìn)這個(gè)辦公室。"最后不但沒(méi)進(jìn)去，他還把辦公室改成了實(shí)驗(yàn)室。馬祖光和六名同事們擠在一個(gè)辦公室里，大伙說(shuō)太擠，他卻說(shuō)："擠點(diǎn)好，熱鬧!"
克己奉公，淡泊名利。正如馬祖光所說(shuō)："事業(yè)重要，我的名不算什么!"
正確對(duì)待名利，一個(gè)人無(wú)論取得了怎樣的成績(jī)，都應(yīng)該清醒地看到：個(gè)人的力量和作用是有限的。不計(jì)名利得失，不計(jì)榮辱進(jìn)退，吃苦在前，享受在后，把自己的一切獻(xiàn)給國(guó)家和人們。
宋朝的楊家將是家喻戶曉、眾所周知的。楊業(yè)在面對(duì)外敵遼人入侵時(shí)，曾經(jīng)對(duì)楊四郎說(shuō)過(guò)一句話：在民族大義面前，個(gè)人的榮辱得失是微不足道的。是呀，在執(zhí)著的最高理想--保衛(wèi)祖國(guó)面前，有什么比民族大義更為珍貴的呢?楊業(yè)最終懷著一顆愛(ài)國(guó)之心死在了李陵墓前，給后人留下了慷慨悲壯、充滿民族氣節(jié)的詩(shī)句："愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)。"
李白曾在《將進(jìn)酒》中說(shuō)："古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。"圣賢之所以會(huì)寂寞，因?yàn)樗麄冎敬娓哌h(yuǎn)而淡泊名利，因?yàn)樗麄兏哒{(diào)做事卻低調(diào)做人。空虛者是沒(méi)有理想、無(wú)所期盼的;落寞者是有理想有期盼而不能實(shí)現(xiàn)的;苦悶彷徨者是能實(shí)現(xiàn)而不能把握的。這些，都是他們不懂人生所要經(jīng)歷的幾大境界，也不能正確適度地處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系造成的。
人生智慧
性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無(wú)邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)文章篇3：淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)
都說(shuō)：“教師是天底下最光輝的職業(yè)。”這就意味著教師應(yīng)該尊敬自己的職業(yè)。職業(yè)無(wú)高低貴賤之分，重在你是以什么樣的心態(tài)對(duì)待自己的職業(yè)，自己應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)。因?yàn)椋恳环莨ぷ鞫加兴奶攸c(diǎn)，都有其艱辛的一面，也有其令人羨慕的一面。
都說(shuō)：“你們教師工資高，假期又多……”教師說(shuō)：“其實(shí)你只看到了我們這職業(yè)的其中一面，還有……”存在這樣的差異，是因?yàn)槲覀兛偸窃趹T性思維的引領(lǐng)作用下，這山看到那山高，總覺(jué)得自己現(xiàn)在的工作是不如意的，應(yīng)該怎樣怎樣才怎樣?？梢赃@樣假想，把多數(shù)人心中的好職業(yè)的優(yōu)點(diǎn)集中起來(lái)就是：高薪，高福利，低門檻，低付出。這是否可以換個(gè)詞說(shuō)，叫不勞而獲。這是人的劣根性，正因?yàn)檫@樣的劣根性，再加上經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物欲沖擊，使我們不得不面對(duì)更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
為什么是光輝，就是期望教師的職業(yè)抄手要同偉岸的人格相匹配，要用陽(yáng)光般的博愛(ài)照亮學(xué)生的心靈，讓其茁壯成長(zhǎng)。這就意味著教師應(yīng)該以奉獻(xiàn)為主，奉獻(xiàn)智慧和奉獻(xiàn)博愛(ài)。這種博愛(ài)，更需要教師精神的堅(jiān)強(qiáng)和胸襟的博大，只有不計(jì)個(gè)人得失，放眼祖國(guó)的未來(lái)，才能更好的走進(jìn)學(xué)生的心靈，如同陽(yáng)光般溫暖學(xué)生的心靈。
愛(ài)崗敬業(yè)不是掛在嘴邊的口號(hào)，不是花時(shí)間就可以做好的。而是要用智慧的陽(yáng)光照入學(xué)生的心靈，用博愛(ài)的雨露滋潤(rùn)祖國(guó)的棟梁茁壯成長(zhǎng)。這就要求教師淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。
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