高中生值得一讀的文章
網(wǎng)上有不少的好文章，哪些文章值得高中一讀呢?下面就是學習啦小編給大家整理的高中生值得一讀的文章，希望大家喜歡。
高中生值得一讀的文章篇1：你還知道自己高三了?
你高三了嗎?你還在一天吃飯睡覺混吃等死嗎?一考試就睡覺把考場當自己家把監(jiān)考老師當保姆嗎?你甘心別人考六百多你考三百多?你就那么沒出息，你就那么沒志氣!!你就說好好學習結(jié)果天天手機貼吧微信各種嗨?你還要臉嗎?你還是人么?你不學習和畜牲有什么區(qū)別!!
奇跡需要付出!
其實你不是不行，而是需要人告訴你，你能行。聽人家說什么三百到六百，覺得很嗨吧，嗨有什么用!對不起!你吃不了那個苦達不到那個高度!真心告訴你們，奇跡是有的!但你必須忍的住寂寞吃的起苦，還要靜的下心!
你還在拖延!
還在騙自己說，啊呀，我就是不學!我學起來肯定比他們好!
好什么呀!你不學你永遠不知道有多苦!
人家把化學元素周期表堿金屬到鹵素元素性質(zhì)特征倒背如流，你在睡覺玩手機。人家生物選修必修五本到書下面的小字都記得的時候，你在談戀愛聊天，人家3500單詞信手拈來的時候，你在煲電話粥!
你做得到嗎?
我身邊有一個學姐一年從三百多到五百多。你心里可能想：啊，才五百多!我看著她蛻變的!一個愛美的姑娘，一個星期干掉一瓶雀巢醇品!純黑咖啡!多苦!每天就睡五個小時，她就看分數(shù)!最后一模考!化學!三分鐘一個元素周期表畫出來，每次理綜生物都是用十五分鐘做!她是天才嗎!!她努力她勤奮!你可以做到嗎!別信誓旦旦說可以做到，騙我可以!你騙自己在吧!我知道你吃不了那個苦!一年呀，一年都沒有睡過多余五小時的晚上!你做得到嗎!!
還有時間迷茫嗎?
你沒有時間了!你打算高考前一天前一個月努力嗎!你自己想，你聰明，你當然可以!來不及了!我英語差!因為我懶!英語老師叫我談話告訴我，你真的來不及了!高三了!在不努力你一輩子就跌倒在這個檻上了!不怕你們嘲笑我，我以前英語考三十多，現(xiàn)在九十多，繼續(xù)努力中!你們還來的及，怕什么呢!不比你們失戀在身上劃口子痛苦!就是一天背三十個單詞兩篇閱讀罷了!要你命了嗎!
把握命運的時候!
這世界上最激動的事，就是自己把握自己的人生!明確的告訴你!你現(xiàn)在里把握著自己的人生。你不是官二代，你不是富二代!你考不上清華!這些都不是你不學習的理由!不是你懶惰的理由!你丫的不是學不會!你那是根本不學!你憑什么不敢努力!怕失敗!怕你大爺!你都不敢努力?老了給你孫子說，爺爺我當年不是努力了沒成功，是不敢努力!你有毅力嗎?
高三苦? 高三真苦，別說我站著說話不腰疼，真的，我以前也不是好學生，打架，喝酒，談戀愛的壞女生!不過樓主我有，至少有點人生目標!努力了，有點小成效!你為什么不行?還沒下決心?還是下了決心沒堅持!呵，別氣餒嘛!我這個人也沒什么毅力，但是我也堅持下來了，喝黑咖啡喝到流鼻血，熬夜背方程式到晚上三點!別覺得三點很晚了，我告訴你，我們宿舍有一姑娘背到四點直接失眠，白天還不瞌睡!難道她不是人?她有目標有毅力!她不怕失敗只怕不堅持!!
你真的沒有時間么?
你每天吃飽了看小說玩手機打籃球上網(wǎng)，談戀愛，我告訴你，豬和畜牲都是那樣的!!每次人家學習的時候你都在玩每次人家把?？季碜隽巳谋轫槑еR點溫習，下次小測考同樣類型的題你還是不會!你還埋怨說：啊呀，我明明會做的。會做啥呀!你以為你是天才呀!過目不忘??
高中生值得一讀的文章篇2：艱難的抉擇
南非東倫敦一個偏遠小鎮(zhèn)上，有一對黑人夫婦。男人叫喬治，女人叫海倫。喬治在小鎮(zhèn)北部的農(nóng)場干活，每天早出晚歸。海倫因為懷了孩子，便待在家里安胎。
這天，喬治像往常一樣開著吉普車出了門。農(nóng)場離家有50多公里，中途要經(jīng)過一段長長的山道。這段山道崎嶇難行，并且周圍也沒有村莊，荒無人煙。
喬治開著車在山道上慢慢行駛著，突然兜里的手機響了。
“喬治，快回家……我，我肚子疼得要命，我們的孩子可能要早產(chǎn)了……”
聽妻子的話，喬治立刻慌了神。他們的家地處偏僻，連個鄰居都沒有，離鎮(zhèn)醫(yī)院又遠，這可怎么辦?
上次海倫到醫(yī)院做過檢查，醫(yī)生推測說海倫有可能早產(chǎn)或難產(chǎn)，沒想到離預(yù)產(chǎn)期還有一個多月，醫(yī)生的推測就應(yīng)驗了。喬治知道，如果不能及時去醫(yī)院，恐怕母子不保。
“親愛的，別擔心，我馬上就趕回去!”時間就是生命，喬治扔下手機，立刻掉轉(zhuǎn)吉普車往回趕。
這時，有人突然從后邊大喊著追了上來，并繞到前面，撲到了車頭上。
攔車的是個中年黑人，他哭喪著臉哀求道：“先生，求求你，救救我兒子吧!”
原來，他叫安東尼，今天天氣晴朗，他帶妻子和兒子出來郊游。沒想到，不幸從天而降——安東尼的越野車由于剎車失靈，竟從山道上滾下了谷底!安東尼9歲的兒子因為頑皮，沒有系安全帶，此刻生死不明，安東尼夫婦則只是一點點擦傷。
喬治知道，從這里去鎮(zhèn)上只有20多公里，可是如果先回家接上妻子再到鎮(zhèn)醫(yī)院的話，路程就長了!喬治陷入了難以抉擇的境地——倘若他幫助安東尼，那妻子海倫就有生命危險，可要是先折回去接海倫，安東尼的兒子就可能因為時間耽擱太長失血而亡。
就在喬治猶豫不決時，安東尼竟然雙膝一軟，跪在了車前。
喬治真想告訴安東尼，自己的妻子也正處在危險中，但他還是從車上走下來，一把將安東尼拉起來：“你兒子在哪兒?”
安東尼立刻帶喬治來到前邊不遠處，從山道邊往下看，果然有一輛越野車翻倒在山谷下面，一個男孩兒正躺在地上。兩人走下去，喬治俯身看了看，小男孩兒渾身是血，臉色蒼白，顯然是失血過多，而身上和腿上多處重創(chuàng)還在不斷地流血，喬治只看了一眼就再也看不下去了。
安東尼帶著哭腔告訴他：“雖然已經(jīng)打了急救電話，但是救護車來回一趟會多花一半的時間，到那時只怕孩子就沒救了!”車禍發(fā)生后，他和妻子分頭行動，他守在山道上等車，而他的妻子則抄山道小路趕去了最近的村莊。
喬治一聽，暗叫不妙，他知道從這兒橫穿一座山嶺，最近的就是他的家，附近除了他們根本就沒有鄰居，只有他有一輛吉普車。
“快把孩子弄上車!”喬治高聲喊道。經(jīng)過一番思想斗爭，他終于做出了這個艱難的選擇——救安東尼的孩子!安東尼連忙把孩子抱起來，喬治啟動吉普車，飛快地向鎮(zhèn)醫(yī)院方向趕去。
他一邊開車，一邊抓起手機，不斷撥打家里的電話，希望能通過電波鼓勵海倫堅持住。第一次，電話通了，海倫痛苦的呻吟聲像針一樣扎在喬治的心里：“你在哪兒?”
喬治強忍著眼淚說：“親愛的，對不起，你再堅持一會兒。”
隔了十幾分鐘，喬治第二次撥打家里的電話，海倫的聲音已經(jīng)十分微弱。喬治強忍著眼淚，不斷地對著聽筒呢喃：“親愛的，原諒我，我不能見死不救，愿上帝保佑……”
因為爭取了足夠的時間，安東尼的兒子很快脫離了生命危險。而此時的喬治，雖有一絲寬慰，但更多的是對妻子的擔心。他第三次撥打了家里的電話，但這一次沒有人接聽!淚水瞬間從他的眼睛里滾落下來，他知道，沒人接電話，很可能是海倫已經(jīng)出了意外!
喬治發(fā)瘋一樣地往家里趕，安東尼也執(zhí)意跟著上了車。
喬治一路上風馳電掣?？斓郊议T口時，他們突然聽到哇哇的嬰兒啼哭聲。
喬治第一個沖了進去，看到的是這樣一幅畫面——他的妻子海倫平安無恙地睡在床上，身上蓋著被子，床頭的襁褓里躺著剛生下不久的可愛嬰孩兒，而床邊守著的是個一臉疲憊的婦女，她正輕聲哄著孩子。
喬治又驚又喜。這時，跟進來的安東尼走過去，一把抱住那位婦女，激動地告訴她：“親愛的，我們要感謝喬治的幫助，我們的兒子沒事了!”安東尼一五一十將兒子獲救的經(jīng)過講了一遍。
原來她就是安東尼的妻子瑪麗?，旣愂莻€婦產(chǎn)科醫(yī)生，出車禍后，她抄山道近路，原本是想到這里找車的。在經(jīng)過喬治家門前時，聽到了海倫痛苦的呻吟，進去一看，發(fā)現(xiàn)海倫胎位不正，又是早產(chǎn)，如果不進行專業(yè)的接產(chǎn)，必定會有生命危險。
“對不起，喬治。”瑪麗有些歉疚地說，“當時我很難選擇，不知道是先救海倫還是先為兒子繼續(xù)找車，好在最后一刻我沒有選錯。”
喬治淚花閃動，卻是臉上一紅：“說對不起的應(yīng)該是我，當時安東尼向我求助時，我也猶豫不決。”
“可我們最后都沒有違背良心。”安東尼總結(jié)說。
喬治俯身看看已經(jīng)熟睡的海倫，又看看襁褓中可愛的嬰孩兒，流下了幸福的眼淚。
高中生值得一讀的文章篇3：中國農(nóng)民真正貧困的原因
貧困并不是像我們想象的那樣簡單：貧困就是因為農(nóng)民素質(zhì)低、沒文化、愚昧、自然環(huán)境條件差，等等。我們把貧困的原因歸結(jié)到窮人本身，好像貧困與政府、制度、主流人群沒有多大關(guān)系。不是的!在很大程度上，貧困源于沒有權(quán)利，貧困源于主流社會設(shè)計的不合理制度。
我先從一個故事開始。我到了某地區(qū)的一個鄉(xiāng)，那個鄉(xiāng)有14000人，有錫礦、鉛礦、煤礦，每天從這個鄉(xiāng)拉出去的礦產(chǎn)值約40萬。開礦的是浙江、四川、云南的"大老板"，他們每年給鄉(xiāng)政 府提供的稅收不足50萬，但來來往往的運礦車輛，每年損壞路面用以維修的資金不少于150萬。礦開了，環(huán)境破壞了、資源沒有了，并且礦是有毒的，礦工沒有任何勞動保護，每個礦工在礦里 只能工作三個月就不能再工作了，時間長了有生命危險。這樣的勞動，每個礦工的工資不到300元/月。如果你到礦上看到那些礦工，你的第一感覺是這些礦工和牲口沒多大的差別。不生活在那樣的環(huán)境中的人是很難理解"寧可累死，不可餓死"的現(xiàn)實選擇的。
第二個故事：我去的一個貧困縣，那里的原始森林是九十年代以來砍伐的，砍樹的時候沒有任何補償，因為主流社會的人說森林是國家的，砍伐森林自然不關(guān)當?shù)厝说氖铝?。沒有砍伐森林的時候，當?shù)厝酥饕葬鳙C為生，輔以簡單的農(nóng)作，生活還是比較舒坦的。樹砍了之后，當?shù)厝瞬坏貌粡尼鳙C生活轉(zhuǎn)向農(nóng)耕生活，千辛萬苦地造了梯田。最近幾年，說要保護環(huán)境，防止水土流失，政府強制當?shù)厝送烁€林。森林砍了，沒有補償;辛辛苦苦開的梯田，一個文件下來，說補給你每年三百斤糧食，給5—8年就了事。我身臨其境的時候，無比地羞愧。很多人講保護環(huán)境的時候表現(xiàn)得無比善良和慈悲，而面對弱勢的同胞卻是如此的不道義!
當我走進貧困的深處面對貧困的時候，我實在沒有理由指責在貧困中掙扎的人們。經(jīng)過長時間的思考，我對貧困有了更清晰的理解。至少有十幾種主要的限制窮人權(quán)利、導致貧困的不合理制度，需要我們重新檢討：
1、產(chǎn)權(quán)制度
上面的兩個故事都與產(chǎn)權(quán)制度有關(guān)。礦產(chǎn)資源屬于國有，國有是誰有呢?誰有權(quán)審批礦產(chǎn)資源開發(fā)，誰就代表國家了。有人會說，國民分享稅收啊，誰代表國家征稅呢?當然是幾個人的事。一噸煤35元—50元的稅收，可是一車裝10噸卻只算5噸，白天運10車計稅，晚上100車不計稅。就是征了稅，當?shù)氐睦习傩沼秩绾螌崿F(xiàn)分享稅收收益的權(quán)利呢?
如果說森林、礦產(chǎn)資源是國家的，窮人分享不到收益也就罷了，但本來是窮人的財產(chǎn)，少數(shù)人代表"國家"也要占有。
比如說，農(nóng)民集資辦的公路、橋梁、水利設(shè)施等等，產(chǎn)權(quán)都不屬于農(nóng)民。既然是農(nóng)民集資辦起來的，為什么農(nóng)民沒有產(chǎn)權(quán)收益呢?如果把農(nóng)民投資的電力、交通、能源、通訊等等基礎(chǔ)設(shè)施，都讓農(nóng)民分享產(chǎn)權(quán)和收益，農(nóng)民也不至于這么苦、這么窮。
不僅如此，到八十年代后期，國家鼓勵農(nóng)民辦糧食加工廠，一個加工廠要投資幾十萬、幾百萬。到了九十年代，國家一個文件下來，不允許農(nóng)民經(jīng)營糧食了，農(nóng)民損失慘重!國家不承擔任何責任;八十年代政府鼓勵農(nóng)民販豬、宰豬，九十年代，要"定點屠宰"，農(nóng)民辦起來的生豬"一條龍"全垮了，誰也不賠啊;八十年代后期，允許農(nóng)民經(jīng)營種子、農(nóng)藥、化肥，九十年代，供銷社重新專營，把農(nóng)民害的可苦了。農(nóng)民由此所負的債是一代人、兩代人都還不清的。城里的企業(yè)破產(chǎn)了就破產(chǎn)了，農(nóng)民的企業(yè)被逼得破產(chǎn)了，錢還是要還的。農(nóng)民怎么不窮啊!
2、財政制度
農(nóng)村電、電話是農(nóng)民自己集資建起來的，城里電、電話是國家投資的，城里人用的電和電話比鄉(xiāng)村便宜;農(nóng)村的學校是農(nóng)民自己集資建的，農(nóng)村老師的工資是農(nóng)民自己開的。城市里的學校是國家建的，城市里老師的工資是國家財政開的;城市里的公路是國家修的，一公里就是好幾百萬甚至千萬，農(nóng)村里的公路主要是農(nóng)民自己修的。農(nóng)村幾乎所有的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都是農(nóng)民自己集資的，當然國家也有財政支持，但那是杯水車薪。都是中國的公民，在占有財政資源方面，標準是不一樣的。
3、社會保障制度
中國的社會保障制度是不覆蓋農(nóng)民的，談社會保障制度，對農(nóng)民來說，還太奢侈。這個極大的不平等說也是白說，不說也就罷了。但不能破壞農(nóng)民自己的保障制度，即不能剝奪農(nóng)民擁有土地的權(quán)利。那些生活在貧困地區(qū)的農(nóng)民，一旦失去土地，他們怎么生活?我們?yōu)檫@些失去土地的人提供了什么樣的社會保障呢?
4、金融制度
城里人可以用身份證從銀行貸款買房，鄉(xiāng)下人不可以;城里人可以用房作抵押貸款，農(nóng)民的房子也是房子，為什么不能用他們的房子、土地去抵押貸款呢?農(nóng)民的財富也是國民財富的一部分，也是人民幣的基礎(chǔ)，為什么中國的銀行不承認呢?如果我們農(nóng)民的山、農(nóng)民的地、農(nóng)民的房，也能在銀行里抵押，那農(nóng)村也不缺投資，農(nóng)民也有錢發(fā)展?，F(xiàn)在，農(nóng)民貸款生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品供城市人享用，貸款也是那么難，利息還高于城里幾倍。外國銀行不下鄉(xiāng)，中國的銀行也進了城，國家又不允許鄉(xiāng)村民間金融存在，難道農(nóng)村指望太空人提供金融服務(wù)不成!
5、稅收制度
農(nóng)民的人均收入是(每年)兩千多塊錢，不是可支配收入，這些收入中還含著種子、自己和牲口吃的糧食。國家按農(nóng)戶農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量的百分之八點四來收取農(nóng)業(yè)稅，但如果把農(nóng)民自己消費和投入生產(chǎn)的這一塊除開，那肯定是百分之二十幾或更高的稅率了。再如果把糧食加工流通環(huán)節(jié)的稅率考慮進去，農(nóng)業(yè)的稅率可能就在百分之三十幾以上。一個農(nóng)民一年的可支配收入就只有幾百塊錢，要交稅;城里人一個月有幾百塊錢的社會保障。城里人做生意虧本，可以不做;農(nóng)民種地虧本，可不可以不種?不種(的話)可不可以不納稅?不可以，不種地照樣納稅。農(nóng)業(yè)是最弱質(zhì)的產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民是最弱勢的群體，卻面對最不優(yōu)惠的稅收政策。農(nóng)民怎么不貧困呢?
6、資源的配置制度
就說說扶貧的資源配置制度吧。國家的扶貧資源是屬于窮人的錢，這個資源是由誰來配置的?是干部來配置的。誰跑步"錢"進、誰跑得勤就給誰。跑到扶貧資源是要成本的，資源通過一級一級的下?lián)苁且氵^拔毛的。這些資源到了項目點、到了社區(qū)該怎么使用，還是沒有窮人的發(fā)言權(quán)，還是國家干部說了算。不少貧困地區(qū)搞工程招標，誰主持，是干部，誰有權(quán)參加投標，極少數(shù)有錢的人，窮人在哪里呢?占99%的窮人被排斥在外了。
如果法律制度來配置扶貧資源，肯定會比干部權(quán)力配置更有效力;如果資源到了社區(qū)，由老百姓主導資源的使用，就可以用很少的錢辦很大的事，因為中國農(nóng)村有的是過剩的勞動力。但在不少地方，扶貧資源和公共資源配置成了權(quán)力和權(quán)力、權(quán)力和資本的交易游戲。
7、教育制度，醫(yī)療制度
這兩個制度差不多，只說教育。人們似乎公認："教育改變命運"。中西部的教育能改變中西部人民的命運嗎?我看不能，反而使它們越來越苦難。我在我的《扶貧日記》里寫過一個高中生，他的父母親為了培養(yǎng)他，借了一身的債，他高中畢業(yè)到城里打工，每月的工資400元，要用十幾年的時間打工來還債。他說只要還清債攢夠2000元錢，他就準備回到他的那個小山村去結(jié)婚， 再不來打工了。那時候他大概也有40歲了，不回山里城里人也不會要他打工了?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育是什么?貧窮的父母親，負了一身的債，支付了巨額的教育成本，好不容易培養(yǎng)一個高中生。高中生給了父母什么回報?沒有!他把20—40歲黃金的時間給了城里，他得到了什么?沒有!到了40歲，快要老了，城市和發(fā)達地區(qū)不要他了，把養(yǎng)老的包袱又甩給了中西部，甩給了窮人。教育是 不是抽水機?教育不斷地把中西部的資源向發(fā)達地區(qū)抽，不斷地把窮人的資源往富人抽啊!
我讀小學時，幾毛或一塊錢讀一年;初中時，一年兩塊錢;高中時，三塊五塊讀一年;大學時，國家一個月補貼20多塊錢，35斤糧票。現(xiàn)在我的孩子讀書呢?小學100多，中學1000多，中考把 錄取分數(shù)線提得高高的，缺一分100元、幾百元不等?，F(xiàn)在我們讀大學，國家給一點錢甚至不給，更多的是學校收錢。我計算了一下，從1985年到目前為止，農(nóng)產(chǎn)品的價格漲了不到7倍，相當 于農(nóng)民的收入(在價格上)長了7倍。但現(xiàn)在農(nóng)民教育支出漲了幾百倍甚至幾千倍，你說農(nóng)民怎么不窮!農(nóng)民能夠賣的一點錢，就被我們的教育吸得一干二凈，農(nóng)民是要負債來培養(yǎng)自己的孩子，并且是給發(fā)達地方培養(yǎng)人才。
8、就業(yè)制度
很長時期，政府談就業(yè)、失業(yè)問題，只談城里人，農(nóng)民不在這個話語里。直到今天，勞動法能保護的還是城里的職工，失業(yè)保障與打工者沒有關(guān)系。北京上海這樣的城市依然還存在嚴重的就業(yè)歧視。
更為嚴重的是在財政稅收資源解決就業(yè)問題時，農(nóng)民依然是極少考慮的，常說的再就業(yè)工程根本與農(nóng)民無關(guān)。
國家的金融資源也偏向解決城市居民和國有企業(yè)職工的就業(yè)，每年有數(shù)百億的貸款給了國有企業(yè);證券市場也有更多的資源被輸入國有企業(yè)。重要的職能就是保障就業(yè)。
誰給了農(nóng)民這樣的政策資源呢?
解決農(nóng)民的就業(yè)是不是沒有辦法呢?不是的。國家有很多機會可以為農(nóng)民提供就業(yè)。例如，1998年大洪水后，國家拿出數(shù)百億元治理大江大河，長江大堤每方土12元，這樣的好事給了大企業(yè)家做了，大企業(yè)家轉(zhuǎn)包給農(nóng)村的拖拉機施工，每方土3.6元承包出去，一方土坐地凈賺8元多。如果從農(nóng)民就業(yè)的角度去考慮，幾百億可以解決多少農(nóng)民就業(yè)，增加農(nóng)民數(shù)百億收入。再如， 農(nóng)村還有很多的水利工程待建，有的是要恢復(fù)原有功能。假如國家一時拿不出錢來，可不可以讓農(nóng)民先干上，發(fā)給農(nóng)民勞動工積累券，農(nóng)民可以憑券購買教育、醫(yī)療等服務(wù)或抵押給銀行獲得貸款。
主流社會，面對農(nóng)民就業(yè)難的時候，總是指責農(nóng)民文化水平低，素質(zhì)差，不適應(yīng)城市社會，不適應(yīng)市場經(jīng)濟等等，全是歧視性的語言。根本的問題是我們沒有把農(nóng)民的就業(yè)問題當成是"國 民的基本權(quán)利"，沒有把創(chuàng)造農(nóng)民就業(yè)崗位當成政府的基本職責。
中國的農(nóng)村什么最多，勞動力最多。每天有幾億農(nóng)民沒有活干，能掙錢的活專給有錢的人干，你說農(nóng)民能不窮嗎?
9、工資制度
工資制度是一個最大的抽水機。城里人的工資里面包含有結(jié)婚、生兒育女、孝敬父母的部分，還有再教育和養(yǎng)老部分。打工者的工資呢?它包含這些嗎?不包含。打工者一個月就500元錢左 右，他們不可能完成勞動力再生產(chǎn)、承擔不了贍養(yǎng)老人的義務(wù)，自己養(yǎng)老的問題也無法解決。
根據(jù)陸學藝、郭書田等先生的計算，每個打工者在城里創(chuàng)造的價值是25000元，但每個打工者得到的平均工資只有6000—8000元(這是高估了)。城市和發(fā)達地區(qū)每年從打工者身上得到 16000元以上的剩余價值。如果進城的打工者是1億人，那么農(nóng)民每年被剝奪的就有1.6萬多個億。
工資制度對打工者嚴重的不人道，會導致一系列嚴重的后果。
據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)在有千萬以上的娶不起媳婦的農(nóng)民和打工者。鄉(xiāng)下的女孩子都嫁到城里去了，她們不愿意在鄉(xiāng)下找一個養(yǎng)不起孩子和老人的老公，有的女孩子做二奶也不愿嫁給"足馬"為 妻。社會學家樊平呼吁，農(nóng)村"美女"的流失將導致農(nóng)村社會"荒漠化"!我們追求的城市化難道要以農(nóng)村社會"荒漠化"為代價嗎?
10、土地制度
土地制度可能是第二大抽水機了。憲法規(guī)定，農(nóng)村土地集體所有。所謂集體所有，就是村民共同共有。但農(nóng)民的土地不能自主地進入市場交易，只能先給國家征用，再由國家出賣，國家征用1畝地幾千、幾萬不等，轉(zhuǎn)手就賣幾萬、幾十萬、幾百萬不等;農(nóng)民自己在自己的地里蓋廠子可不可以?不可以，還得先給國家征用了再買回來;農(nóng)民在自己的地里挖魚塘可以嗎?不可以，要挖也得出錢給國家。據(jù)統(tǒng)計"國家"每年從農(nóng)民的土地上拿走數(shù)百億甚至更多的錢。
11、干部制度
但我說的是另外一個問題——干部制度也是一個抽水機。干部是上面提拔的，要當干部就只有找上面。想當干部就要跑步"錢"進，不跑步"錢"進想提拔，難!所以每年用于跑官的錢不是個 小數(shù)目。這些錢從哪里來呢?當然是公款消費了。我提拔了，付出了很高的成本，怎么辦?有權(quán)不用，過期作廢，趕緊用權(quán)力從老百姓身上尋回來。提拔的干部越多，干部換的越勤，老百姓的負擔就越重，所以干部制度也是個抽水機。如果干部選拔權(quán)在人民，公布干部的權(quán)力在人民代表大會，當官就要給老百姓送禮了——勤勤懇懇為人民服務(wù)，要是這樣就好了。
現(xiàn)在也搞民主，干部也要選，誰提名呢?上面提名。誰想當干部，還是要給上面送禮才行?，F(xiàn)在的民主還是上面的"民"主，把上面要的人"舉"上去，和原來的效果是一樣的;其實，老百姓 要的是下面的民主，是要把那些不為民服務(wù)的人選下來的民主，這些人不選下來，好人怎么選得上去呢?好人選不上去，農(nóng)民怎么不窮呢?
12、法律制度
改革開放以來，立了很多法，可是，來北京上訪的人越來越多了，一年比一年多。這說明什么?法不管用。那"法"為什么不管用呢?一個農(nóng)民一年可支配的收入就是幾百塊錢，怎么打得起官司，請得起律師?窮人是用不起法律這個奢侈品的。當窮人用不起法律的時候，法就是富人或有權(quán)人用來欺負窮人的工具了。不打官司又沒有其他方式救助，一般的情況就只有忍氣吞聲;實在忍無可忍了，窮人才進京城。很多人有理無錢，打得傾家蕩產(chǎn)，最后走極端，結(jié)果有理打成無理，由維權(quán)者變成一個違法者!
我們依法治國叫了很多年，但犯法的農(nóng)民越來越多了。一個農(nóng)民從四川跑到北京打工，兜里只有500塊錢，到了北京把車費一除，只剩下200塊錢了。辦暫住證、健康證等需要很多錢，也不知道在哪里辦，為了生存只有不辦了;要是不辦，就是違法;不是違法，是不得不違法啊!窮人是逼得為了降低生存成本而不得不違法，真是冤枉啊!
有些人嘲笑相信包青天的農(nóng)民和"私了"的"法盲"。假如你是窮人，你就明白是怎么回事。
我曾經(jīng)總結(jié)說，中國鄉(xiāng)村有兩個發(fā)展的趨勢，要引起警惕：底層的民眾不得不違法來降低自己的生存成本的趨勢也越來越明顯，基層的政府和基層的組織，以違法來養(yǎng)執(zhí)法的趨勢越來越明顯。
作為基層組織和基層政府，不違法是不能生存的，因為財政只給了60%的預(yù)算，還有40%要靠創(chuàng)收。以派出所所長為例，他的職責是懲治犯人，保衛(wèi)人民，就得給他錢履行義務(wù)，但實際是政府財政只給人頭經(jīng)費的60%，沒有辦案經(jīng)費，此外，公安局不僅沒有錢給派出所，派出所還得每年給公安局交8萬元錢。派出所從哪里搞錢，當然是用自己的權(quán)力找老百姓搞錢，這不就成了 一個違法者嗎?這就是"靠違法養(yǎng)所謂的執(zhí)法"。派出所是這樣，基層的法庭不少也是吃了原告吃被告。
有的人說中國的法制越來越完備了，中國社會越來越接近法制社會了，我相信一半。因為這個社會的多數(shù)人(特別是窮人)，要想依法維護自己的權(quán)利，是越來越難以支付成本了。
13、科技推廣制度
科技推廣制度也是一個抽水機。農(nóng)村急需要科技服務(wù)，這是毫無疑問的。農(nóng)業(yè)大學的學生，讀了四年大學，幾年的碩士、博士，到農(nóng)村當技術(shù)員，會去嗎?當然不去!因為技術(shù)要追求高回報，中國農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟沒有可能支付高價讀大學后所需要的回報。市場配置技術(shù)，結(jié)果就是有農(nóng)業(yè)技術(shù)的大學生遠離農(nóng)民、遠離小農(nóng)經(jīng)濟、農(nóng)村的技術(shù)人員越來越少。技術(shù)是不是絕對的不下鄉(xiāng)呢?不是的，比如雜交種子下鄉(xiāng)了，技術(shù)為了追求高額回報以一種物化的特殊壟斷方式下了鄉(xiāng)，農(nóng)民不得不付出使用"技術(shù)"的高額代價。所以，靠市場配置技術(shù)的結(jié)果是兩個，一是技術(shù)人才 遠離農(nóng)村;二是農(nóng)民使用技術(shù)必須付出高成本。
歷次鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革，工商要加強、稅務(wù)要加強、財政要加強、土地要加強，凡是找農(nóng)民收錢的部門都要加強。凡是農(nóng)民需要的技術(shù)服務(wù)部門，比方說，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站、漁業(yè)技術(shù)推廣站、林業(yè)技術(shù)推廣站……統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)制，統(tǒng)統(tǒng)推向市場自謀生路，這樣改革的結(jié)果就是農(nóng)業(yè)科技推廣體系"網(wǎng)破、人走、技黃"，農(nóng)民獲得廉價的技術(shù)服務(wù)的權(quán)利被剝奪，為技術(shù)獲得壟斷收益創(chuàng)造了可能，這樣改革的結(jié)果只會導致貧困的農(nóng)民更加貧困。
14、市場主體制度
很多人都認為，農(nóng)村最早改革開放，分田單干了，農(nóng)民肯定是市場的主體，肯定有市場主體的資格。其實不是這樣的，今天的農(nóng)民還沒有獲得完全的市場主體的地位。
農(nóng)民休耕，不僅要照常交稅，還要受到罰款。這就等于用一種強制力逼農(nóng)民用低償或無償?shù)膭趧恿εc土地結(jié)合，生產(chǎn)大量的廉價的農(nóng)產(chǎn)品，來保證城市人的要求。農(nóng)民有市場主體的地位嗎?顯然沒有完全的市場主體資格，而我們那些主流經(jīng)濟學家和政府的官員動不動就要求將農(nóng)民統(tǒng)統(tǒng)"推向市場"。一方面不給農(nóng)民市場主體資格，另一方面要把農(nóng)民推向市場。這是個什么道理 ?很清楚，強制2.3億個農(nóng)戶生產(chǎn)，生產(chǎn)了，再把他們推向市場，形成無序的過度的競爭，農(nóng)民能夠得到社會平均利潤嗎?農(nóng)業(yè)本身回報就很低，農(nóng)民怎么不窮啊!
15、戶籍制度
戶籍制度也是一個抽水機。城市戶口相對于農(nóng)村戶口是很值錢的，我讀小學時就知道城市戶口的人的優(yōu)越和高貴，城鎮(zhèn)戶口的同學吃的、穿的、住的、玩的都和我們農(nóng)家子弟不一樣。我當時好羨慕有城市戶口的人。85年，我當鄉(xiāng)書記了，很多農(nóng)民找我解決戶口，戶口要糧食、公安、民政等好幾個部門聯(lián)合辦公，最后分管的縣長簽字才能解決，解決一個戶口除了要花很多錢外，還要花好多的時間和精力。到了90年代初期，縣城的戶口每年出售100個、200個、500個不等，每個30000元，一些農(nóng)民，借債也給自己的孩子買戶口，買高價戶口還要開"后門"，那時也 有好多人求我走后門，有的人真是哭著求我。再到后來，全國都賣戶口了，有的城市一個戶口賣十幾萬甚至更高，現(xiàn)在要得到北京等城市的戶口，依然還要出錢買，我在北京工作好幾年了，就是做不成北京人，因為買不起戶口。戶口這個東西，吸走了多少農(nóng)村的財富!
16、招標制度
現(xiàn)在，農(nóng)村做一點公共設(shè)施都要招標了，似乎這就是公平的制度。也許招標制度在國際上或發(fā)達地方確實好，但在不發(fā)達的農(nóng)村我認為不怎么好，是一個歧視的制度，加重農(nóng)民負擔的制度，必須改進。在一個不發(fā)達的地方，市場不能形成充分的競爭，在這樣的情況下，招標就是幾個干部和幾個他們招來的"哥們"之間的公開的、合法的"灰色交易"。在招標的游戲中，既沒有 充分的市場競爭，又沒有民主監(jiān)督，99%的人被排斥在外，這樣的招標只能是權(quán)錢的合謀。本來可以10萬干好的事情，預(yù)算打到50萬，權(quán)力和資本分肥;本來可以讓農(nóng)民的組織組織農(nóng)民干，實行以工代賑，最后也來一個招標，實際上是權(quán)力和資本排斥窮人?，F(xiàn)在，國家投入農(nóng)村的"六小建設(shè)"資金的使用，和八十年代比較，一元錢只能做一毛錢的事;國家最近幾年的扶貧資源越來越 多，但脫貧的人數(shù)越來越少，有一個貧困省的政策研究的領(lǐng)導跟我說，不及原來的十分之一的效果了。對于扶貧資源使用的效力越來越低的問題應(yīng)該引起反思了。
17、監(jiān)督制度
現(xiàn)在，越來越多的食品越來越讓人不放心，越來越多的藥品越來越讓人不放心，越來越多的彩票越來越讓人不放心，越來越多的股票越來越讓人不放心，越來越多的保險越來越讓人不放心，越來越多的銀行越來越讓人不放心……越來越多的監(jiān)督部門越來越讓人不放心。面對越來越多的不放心，如何解決呢?越來越多的人開的處方依然是——加強監(jiān)管。
西安寶馬假彩票案出現(xiàn)了，大家說主要是缺乏監(jiān)督，公證部門不是監(jiān)督部門嗎?彩票管理中心不是監(jiān)督部門嗎?消費者協(xié)會不是監(jiān)督部門嗎?很多人又說了——現(xiàn)在的問題是誰來監(jiān)督監(jiān)督部 門，需要在監(jiān)督部門之上再安排監(jiān)督部門。人民銀行是監(jiān)督銀行的，現(xiàn)在又搞一個銀監(jiān)會，那我要問，假如銀監(jiān)會腐敗了，那是不是再搞一個"強監(jiān)銀會"呢?
我要申明，我不是反對監(jiān)督，當然要監(jiān)督。但有兩點要搞清楚：一是什么樣的監(jiān)督，誰來監(jiān)督;二是誰支付監(jiān)督的成本，支付的監(jiān)督成本誰在受益。我們現(xiàn)在的監(jiān)督體系越來越復(fù)雜，但總是見不到老百姓的角色，總是有權(quán)的人監(jiān)督有權(quán)的人，最后的結(jié)果是合伙搞我們這些沒有權(quán)的普普通通人的鬼。監(jiān)督是一種權(quán)力，權(quán)力掌握在少數(shù)人的手上，總是打著為多數(shù)人的旗號，讓多數(shù)人支付成本，而某他們自己的利益。監(jiān)督者越多，老百姓支付的成本越高;支付的成本越高，養(yǎng)的"監(jiān)督"越多;養(yǎng)的"監(jiān)督"越多，監(jiān)督的有效性越難以保證;越是難以保證，越要更多的"監(jiān)督" 。這個"監(jiān)督怪圈"讓我們老百姓一次又一次的出錢，一次又一次的希望，一次又一次的受騙上當，還不得不再一次又一次的出錢……
18、代表制度
縣里面開人民代表大會，十幾個農(nóng)民的代表權(quán)只相當于一個城里人的代表權(quán)。至于全國人民代表大會就更不用說了。就是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開人民代表大會，參加會議的絕大多數(shù)人都是干部，沒有幾個是純農(nóng)民的;有幾個是純農(nóng)民的都是干部提名的。這樣的代表制度，決定了人數(shù)最多的農(nóng)民"失語"。
類似上述導致貧困的制度還有。如果這些制度對窮人和富人;城里人和鄉(xiāng)下人;對老百姓和當官的;對主流和非主流是一視同仁的、是公平的，我想農(nóng)民不會這么苦!農(nóng)村不會這么窮!
主流社會對很多問題的認識就是建立在自以為是基礎(chǔ)上的。就像當年回城知青對農(nóng)民農(nóng)村的認識一樣。有些知青回到城后，講述在農(nóng)村的苦難，說在農(nóng)村浪費了十年的青春。當時，沒有人認為這句話有問題，其實說這句話的人也并不一定有歧視農(nóng)民的思想。但是這句話的潛臺詞——卻是說農(nóng)民世世代代都浪費掉了——農(nóng)民同城里人相比下人一等。正是主流人群自覺或不自 覺地歧視農(nóng)民，所以才有這些不平等的制度。這些不平等的制度設(shè)計，是有意或無意間這么形成的。所以，主流社會要認真反思;正因為是無意識的歧視，更應(yīng)該認真反省。
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