青年文摘的優(yōu)美文章
青年文摘的優(yōu)美文章
《青年文摘》創(chuàng)刊于1981年。在過去的幾十年來，《青年文摘》一步步發(fā)展，得到了很多讀者的喜愛。其中最主要的原因就是雜志中有很多好的優(yōu)美文章，讓讀者有屬于自己的收獲。下面就是學習啦小編給大家整理的青年文摘的優(yōu)美文章，希望大家喜歡。
青年文摘的優(yōu)美文章篇1：合力選擇
一男子向女友求婚遭拒。女友某天在西餐廳看到個留言本，突發(fā)奇想，揮筆寫道：某某，找得到這留言就嫁給你。
女子也許以為，對方看到這條留言的幾率真是小之又小——他必須來此用餐，必須正好注意到留言本，必須閑極無聊隨手翻看，必須正好翻到這頁，還必須在一定的時間段前來，否則留言本更換掉……如果真被看到，她會相信那是天意。
可是這條留言被人看見，拍下照片上了微博，轉發(fā)再轉發(fā)，有情人終攜手。
成都街頭有一位71歲的擦鞋婆婆，與在溫州打工的女兒有5年沒見，非常想念。有人拍下婆婆街頭擦鞋的照片，放在微博上。這次有更多的人參與了轉發(fā)，直到被生活在浙江溫州的外孫發(fā)現(xiàn)，拿給媽媽——即擦鞋婆婆的女兒看。
女兒無限感慨地說，媽媽瘦了，一定要抽時間去看媽媽。
“嫁給你的留言條”經(jīng)萬人轉發(fā)，到達目的地只用了一天時間;“擦鞋婆婆想女兒”轉發(fā)10萬余次，到達目的地只用了四讀者在線閱讀天時間。
這個時代，大海撈針很容易，信息的傳播力令人驚嘆，讓我想起阿基米德和國王下棋的故事。國王問阿基米德假如贏了想要啥。阿基米德說：只需在棋盤上放米，第一個格子放1粒，第二個格子放2粒，第三個格子放4粒，8粒、16粒、32粒……結果不僅是國王輸了棋，還輸?shù)袅苏麄€國讀者電子版家。
而最令人著迷的一點是，你根本不知道都是些誰在轉發(fā)，不知道歷史是被誰推動的。當然，其中有知名人士的倡導，所以那些公眾人物也通過信息傳播懂得了對自己的言行負責。
無數(shù)人上傳無數(shù)信息，講述各個角落里的細節(jié)和人們的即時感想，丑陋的、荒.唐的、美好的、搞笑的……汪洋大海一樣的信息中，哪根“針”會被打撈出水，能獲得關注甚至極大關注，是很多人合力選擇的結果。眾人的選擇會有個大致方向嗎?我覺得有，那就是懲惡揚善。
眾人的選擇，令人欣慰，人心還是美好的。
青年文摘的優(yōu)美文章篇2：推開那扇門
門的歷史已無從考證，也許是在茹毛飲血、洞穴而居的時代，原始人為了抵御猛禽巨獸或雷雨冰雹等自然力量的侵襲而設置，是連接屋里屋外的重要家什。隨著時代的發(fā)展進步，門的作用也有了變化，甚至是身份的象征。故宮里的城門高大厚重，紅漆涂面，外設門簪、鋪首和門釘，是皇權的象征。一些達官貴人的宅門選用上等材質，雕龍刻鳳，門設門廊，門的兩旁還要擺放上一對兒石獅子用以鎮(zhèn)宅，是身份的象征。小老百姓們也受尊卑等級的封建思想影響，喜歡在門上做文章。在北京南鑼鼓巷游覽時，看到老北京四合院林立兩邊，充滿了民俗氣息，無論是門的樣式、大小、石階的數(shù)量都蘊含寓意，每逢年節(jié)還有張貼對聯(lián)、請門神、掛燈籠等風俗，房屋主人的地位尊卑、貧窮富有以及婚喪嫁娶等相關動態(tài)信息也都是通過大門傳遞出來的，門的作用被發(fā)揮到了極致，我猜想，“門第”之說也可能緣于此。
而在現(xiàn)代社會里，門的設計可謂種類繁多，形狀不一，雖然門做得是越來越精美氣派，越來越堅固耐用，但許多久居城市的人們卻發(fā)現(xiàn)，門卻成為分隔彼此的障礙，甚至成為人們心與心相連接的鴻溝。曾經(jīng)聽相聲講，在城市里的人都很“宅”，人們都是透過“貓眼兒”看人，甚至路上相見竟不知是左右鄰居。在機關單位中，一扇門就代表著一塊完全不同的工作領域，在門內大家可以共同協(xié)作，而與門外的相關單位間彼此都諱莫如深。在生活中也是如此，人們在處理各種社會關系和家庭矛盾時，也是在做開啟“心門”的工作。其實，門能鎖住兩個獨立的空間，但鎖不住心的距離，如果人們的“心門”一旦被鎖住，其結果將是人際的冷漠、人性的倒退和人格的缺失。
人們經(jīng)常感言，小時候快樂很簡單，長大后簡單就很快樂，使簡單問題變得復雜的是因為人們有太多的想法。一個形象的比謂就是：當看到一位倒地的老人，人們的第一反應不是去扶起，而是先拿出手機錄下整個場景，而后是找?guī)讉€人作證，再后來是觀看老人的受傷程度再決定扶與不扶，因為太多的負面新聞已經(jīng)讓人們不敢相信見義勇為就一定能得到善報，特別是一些職能部門還不合時宜地出臺扶老人的相關指引，一些人寧愿事不關己而高高掛起。當一個善良的舉動需要本人固定證據(jù)作為支撐，并可能付出巨額成本的時候，五千年的中華文明和仁義禮智信等古訓已在人們的心中悄然滑落。在中國經(jīng)濟全面提速，GDP雄居世界第二的今天，我們的精神文明是否也與時俱進了呢?這是個涉及到民族復興和樹立正確的人生觀和世界觀的問題。在職場工作曾有這樣的比喻：單位就是棵大樹，上面爬滿了猴子，往上看全是屁股，往下看全是笑臉，左右一看都是耳目。希望新的一年向上多攀幾枝，多看些笑臉，少看些屁股，避開耳目，職場人群之間的明爭暗斗也已昭然若揭。是什么使人與人之間不能坦誠相見、心存芥蒂?競爭、貪婪、自私、狂妄，欺騙、冷漠、營私舞弊，拉幫結派，缺乏安全感等等，都成為阻礙人與人之間建立良好關系的絆腳石，鎖住人們“心門”的重要原因。當行為準則跨過了倫理、道德，直接觸及到法律的底線時，那將是一幅多么可怕的場景啊!
在社會關系中，誠信是人際交往中的“信用卡”。曾經(jīng)有一個故事：一位富商教育兒子人與人的信任是都是有尺度的，兒子不信。富商于是讓兒子找到三位合作伙伴，并給每個合作合伴1萬元的貨。一個月后，兩個合作伙伴如期交上了貨款，第三人不知所蹤。兒子斷定兩個交上貨款的人有誠信，富商微笑不語。又給這兩個人提供每人5萬元的貨。一個月后，兩個人中的一個又不知所蹤。兒子仿佛明白了什么，對富商說，看來只有最后一個靠得住。富商仍是不語，拿出20萬元貨交給僅存的這位合作伙伴，而一個月后，最后的一位也無所蹤了。我們都希望這僅僅是個故事，是個特例，然而在社會中這樣的事例卻在不停地上演。因此，我們應該換位思考，多在自身建設上找原因，努力提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)操守，增加自控和自治力。社會的誠信體系建設是需要社會中的每個人去維護和珍惜的，就像銀行的信用卡一樣，只有積累的誠信越多，才可以增加透支額度，提高信用等級，否則，名譽盡毀，在社會里寸步難行。
同時，要勇敢地推開心中的那扇門。過去有句話叫“將心比心，以誠換誠。”無論是領導同事還是鄰里朋友，無論是工作接觸或是生活經(jīng)歷，都應當“誠”字當頭，實實在在交往，清清白白做人，少一些煙酒味和銅臭氣，多一些君子式的坦蕩灑脫，少一些阿諛逢迎的諂媚，多一些虛懷若谷的情懷。人生只有一次，應該在人生的履歷上多一些陽光和燦爛，少一些污點和瑕疵。關心自己身邊的人，關心曾經(jīng)幫助過自己的人，關心那些需要幫助的人……
推開心中的那扇門，不以善小而不為，不以惡小而為之，韜光養(yǎng)晦，獨善其身，盡情展示真實的自我，我們的明天就會與眾不同。
青年文摘的優(yōu)美文章篇3：女孩子不該用身體展示自己的年輕
又到了夏天，原本花花綠綠的街道取而代之的是光胳膊光腿，看著大街上那些和我年紀相仿的女孩子，上衣穿得比內衣還低，褲子穿的比內褲還短，高跟鞋的高度比腳的長度還高，實在不妥。尤其是在這個居民素質并不高的小縣城，這樣的穿法，回過頭率百分百，人們不禁猜疑這樣是為了賺回頭率，博得更多眼球還是真的涼快?
再看看網(wǎng)上，干露露母女一刻也不曾消停，再次出擊引來眾多網(wǎng)民圍觀，網(wǎng)上罵聲一片，有些言語不堪入耳。干露露把自己脫得一絲不掛，自己都不尊重自己了，還讓我們怎么尊重她?她母親說這是一種藝術，但這種藝術能被人們所接受嗎?能被以后出現(xiàn)在她生命中的男人接受嗎?
我和干露露年紀相仿，我們都是一群年輕的孩子，只要年輕，只要漂亮，穿什么都好看，過分的著裝既讓隱藏在大街上的偽君子大飽眼福，又給自己招來一片閑言碎語，還有諸多不安全隱患是我們想不到的。著裝能很好地體現(xiàn)一個人的生活態(tài)度和內心世界，像干露露那樣濃妝艷抹，袒胸露乳的打扮，就算她內心世界多干凈，多單純有人信嗎?
我實在是想不通，那么年輕漂亮的一個女孩子，為什么又把自己置身在風口浪尖上?為什么一點要用這種方法出名?越穿越少，這樣下去，等有一天，她還能穿著衣服站在公眾面前嗎?等有一天，她后悔了，那些脫掉的衣服還能一件件穿回來嗎?
女孩子不該用身體展示自己的年輕，等容顏蒼老的那一天，我們拿什么展示。愛美是女孩子的天性，但不能太過，追求潮流是年輕人的向往，但要有底線。不能像干露露那樣，因為我們沒有干露露那樣大方無私的母親，干露露有一個足以，我們的母親絕對不會允許自己的女兒袒胸露乳的出去展示。
女孩子不該用身體展示自己的年輕，展示完了，人們厭煩了，還怎么在一片聲討中繼續(xù)往下走。就像舒淇那樣，就算現(xiàn)在舒淇名望有多高，可她終究擺脫不了三級片出身的事實，舒淇說她要把以前脫掉的衣服一件件穿起來，可舒淇這條路走得有多艱辛可能只有她自己知道。舒淇是成功了，但不是任何人都可以一脫成名，不可東施效仿，別妄想成為第二個舒淇。
奉勸那些為了錢財，為了名利想要付出一切的女孩子，是金子遲早會發(fā)光，不要用身體展示自己的年輕，展示自己存在的價值。因為貌美不是女孩永久的財富，花易謝，人易老。青春難留，外表美只是曇花一現(xiàn)，內在美方能經(jīng)久不衰。
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