關(guān)于保護(hù)動物的文章
當(dāng)我們的子女拿著我們以前動物的照片問你。爸爸,這是什么的時候,我們該如何回答他們?所以保護(hù)動物,別讓你的子女后代怨恨你。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于保護(hù)動物的文章,希望對你有用!
關(guān)于保護(hù)動物的文章1
每次讀到語文課本中的“敬畏生命—張曉風(fēng)”時我都覺得連著讀起來太順了,太好聽了,這促使我繼續(xù)讀下去。我在想:原來可以吸引讀者眼球的除了新穎別致的題目,精彩的開篇,還可以是瑯瑯上口的題目,它會讓你覺得嘗到了不同尋常的口味,促使你去知道他的全部。
文章內(nèi)容到?jīng)]什么特別的印象,只是那些描寫曾經(jīng)殘忍傷害過生靈的文字深深觸動了我的心,我覺得那就是在說我。很小的時候,我也是按照那種簡單的思維將動物體分類。很小的很常見的,例如螞蟻,我是從來不會表達(dá)出善良之心的。很丑的很惡心的我也不會,就像蚊子﹑老鼠。我認(rèn)為很可愛的,玩起來很有趣的,就會很善待它,像狗﹑貓等。還有一些不常見的,像水牛﹑倒退兒﹑蟬。可學(xué)了這篇文章,我才知道自己大錯特錯了。
不是人人喊打的東西就不應(yīng)該有尊嚴(yán);不是眾人喜愛的寵物就應(yīng)該被重視;同是生命,都應(yīng)敬畏。
從現(xiàn)在起,我開始害怕傷害小動物,那就等于謀殺生命了。一只飛蟲飛到我的課本上,我不能弄死它,而是給予它對生命的最大尊重—把它放在指尖上再放生。
也許我就是從那時起開始想要進(jìn)動物保護(hù)協(xié)會了,考上大學(xué)當(dāng)我填報志愿時,第一眼看到動物醫(yī)學(xué)專業(yè)我就毫不猶豫地選擇并作為第一志愿了?,F(xiàn)在我已經(jīng)大二了,兩年專業(yè)課的學(xué)習(xí)讓我意識到想要保護(hù)動物,想要進(jìn)動物保護(hù)協(xié)會,想要做一名獸醫(yī),遠(yuǎn)沒有我當(dāng)初認(rèn)為的那么簡單,第一次做解剖實驗,當(dāng)一只活生生的兔子在我面前被割頸殺死的時候我甚至都嚇哭了,我永遠(yuǎn)都記得它垂死掙扎還有死后鮮血直流的的樣子。原來想要保護(hù)就要先學(xué)會傷害,從此我對生命有了更深的敬畏。
心存敬畏,行有所止;有所敬畏,才能無畏。
關(guān)于保護(hù)動物的文章2
人們和所有動物共同擁有一個美麗的地球。動物是人類的朋友,為什么人類要用傷害大自然的方式對動物進(jìn)行捕殺呢?
人類為了滿足自己的欲望,人為地破壞生態(tài)平衡,獵取那些珍稀動物,換來一大把一大把的錢財。迄今為止,我們還可以經(jīng)常在餐桌上看到一些國家級的保護(hù)動物!一次,我和爸爸去買菜,看見那個店老板舉著一框的青蛙吆喝著。真是讓人恨之入骨!現(xiàn)在,大家為了盡情享受生活,吃野味已經(jīng)成為一種時尚。但與此同時,他們又有沒有想到自己殘害的是一個個小生命,難道他們就忍心吞下口,而且還是津津有味呢?
野生動物的肉不但鮮美,而且它們的皮毛也是非常有價值的,那些非法的狩獵者,是自私的。為什么他們不從大眾的利益出發(fā),想想自己的做法會受到多少人的痛罵?每年由于人類的殘忍,多少種動物遭到滅絕的威脅,多少只野生動物會慘死,生態(tài)平衡會受到嚴(yán)重的破壞。
雖然各個國家和各個地區(qū)為了保護(hù)野生動物的生命安全制定了一系列的有關(guān)制度,并加以嚴(yán)格實施。世界野生動物保護(hù)委員會也對各國人民作了大量的宣傳活動,積極提倡大家保護(hù)野生動物,但為什么每年總是有許多野生動物在地球消失呢?
人類是野生動物生存的客觀因素。要是人人都像關(guān)心自己一樣去愛護(hù)那些動物;不要對森林進(jìn)行大量砍伐,造成無數(shù)野生動物無家可歸,那么,我相信森林里再不會聽到槍聲,再沒有動物們擔(dān)驚受怕的樣子,再不會在餐桌上看到野生動物的影子!
同學(xué)們,你們有沒有聽到野生動物在呼喊,社會在呼喊,世界在呼喊,地球在呼喊:“請我們愛護(hù)野生動物!”
關(guān)于保護(hù)動物的文章3
亞洲動物保護(hù)協(xié)會走入了高校進(jìn)行宣傳,呼吁高校學(xué)生們遠(yuǎn)離馬戲團(tuán),經(jīng)過圖書館時,學(xué)生們正在忙著錄制宣傳短片,找到了常年駐扎于圖書館的一只貓,坐在貓的旁邊,拿著保護(hù)動物的廣告牌,大聲說出自己的志愿:“我是XX,我承諾,拒絕進(jìn)入馬戲團(tuán)觀賞,動物是人類的朋友。”此類云云。
拍完之后,女生溫柔地?fù)崦埖钠っ?,計劃著是否要抱起它,進(jìn)行下一步拍攝。貓一動不動,左左右右地看著。要是一個學(xué)生呆在女生的旁邊,大概會稍有羞澀或者拒絕拍攝,這在我們的生活中很常見。我們因為可能要進(jìn)入大多數(shù)人的視野而擔(dān)心拒絕,貓卻不會,貓只好在旁邊惶恐地看著。
保護(hù)動物,為什么不從自己身邊的這只貓保護(hù)起呢?一臺陌生的機(jī)器和一個陌生的人坐在自己的旁邊,貓會對其迅速接受嗎?如果可以,貓何以睜大著惶恐地眼睛左顧右看。想起曾經(jīng)的一位科學(xué)家做過的實驗,在貓的眼里,任何人可能都是一只貓,對于形體大于自己的生物,可能是一種大于自己的貓,那么,當(dāng)一只大于自己的貓向自己伸出爪子時,其實是一種侵略行為。
很多時候,我們囿于人類文明的思維,無論是怎樣的行為,人類潛意識里抹不去那種擁有文明的優(yōu)越感,將自己的高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)地置于動物之上,要達(dá)到真正的平等,可能還是需要一個長之又長的過程,作為一種有意識的動物,我們要為了打到這種平等而奮斗,不僅僅是物質(zhì)方面的,我們要從文明的潛意識里,輸入一種真正的平等觀,認(rèn)識到真正的理解。
要讓人們真正地走出馬戲團(tuán),我們就有必要思考,我們?yōu)槭裁匆哌M(jìn)馬戲團(tuán)。馬戲團(tuán)里,動物們表演著各種動作,試想,要是將那些走著鋼圈的猴子,拿起東西的大象換成一個個的人類,我們還回去看這種表演嗎?也許有人說會,但這種簡單的動作尚不足以使人們保持幾個世紀(jì)的興趣(馬戲團(tuán)最早的源頭可以追溯到公元前500年),動物們在馬戲團(tuán)里的表演和我們?nèi)祟惖碾s技表演有著根本的區(qū)別。
我們走進(jìn)馬戲團(tuán)所追求的其實是一種獵奇的感受和對性靈美的追求,這雖有為人類開脫的嫌疑,卻也有極大的合理之處,看到動物們簡單的動作,哪怕是一個簡單的鞠躬,人們會覺得很新奇,同時會對動物產(chǎn)生一種莫名的憐愛感,這種感覺則是來自人們對區(qū)別于我們?nèi)祟惖男造`的好奇和渴望。正是有了這種渴望,當(dāng)我們對動物有所動作并且得到其回應(yīng),特別是得到相似于人類動作的回應(yīng)時,我們會有一種極大的滿足感,因為我們再次過程中感覺到了與其他生靈溝通的快樂。
當(dāng)人類發(fā)展到一定的時機(jī)(大約公元前500年),人類的這種欲望得到了急劇的膨脹,發(fā)現(xiàn)自己可以輕易地征服這些動物滿足自己,便有了建設(shè)馬戲團(tuán)和動物園的行為,隨著人類的發(fā)展,這些機(jī)制也在發(fā)展,最終成為了今天的這樣一種局面,世界各地,有人類的地方,可以輕易地找到動物園。在此過程中,我們始終將自己放在高于任何動物的地位,觀賞動物表演的第一步是征服和馴化。
因為有了這種并不平等的認(rèn)識,我們覺得能夠讓各種低于自己的生物做出和自己一樣的動作,是神奇的,他們忽然有了靈性。我們?yōu)檫@種靈性而欣喜,為了這種欣喜不惜去殘忍地征服,甚至殺害。
人類對于動物,心態(tài)是矛盾的。走進(jìn)馬戲團(tuán),我們懷著動物們靈性之美的向往,但這種向往又建立在我們對其不平等的認(rèn)知之上,要想讓人們走出馬戲團(tuán),要做的不是一味的呼吁,這顯然不是一種長期適用的做法,要想真正的實現(xiàn)對動物們的保護(hù),我們首先要改變對動物的態(tài)度。
同樣是在進(jìn)化的種類,他們的進(jìn)化及不上我們,我們有了更高的智商,但這顯然不能成為殺戮和囚禁的理由,而是應(yīng)該成為對其有著平等的認(rèn)知,良好的態(tài)度的基礎(chǔ)。如果人類的良好進(jìn)化只是讓我們不斷地欺負(fù)弱小,那這種進(jìn)化毫無意義。