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大師寫屈原的文章

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  屈原(公元前340年-公元前278年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于大師寫屈原的文章的相關(guān)資料,供您參考!

  大師寫屈原的文章篇1:最后的獨(dú)白

  ——獻(xiàn)給屈原

  作者:語(yǔ)晨

  我有我的驕傲

  我不需要黑暗勢(shì)力為我操勞

  無(wú)論你是風(fēng)、是雨、是雷、還是電

  你都無(wú)法奪走我心中的長(zhǎng)劍

  神把我從天穹送至人間

  他賜予我力量

  讓我創(chuàng)造非凡

  來到大陸彼岸

  我看到了黑暗

  達(dá)官貴族高貴的強(qiáng)權(quán)

  使百姓不敢動(dòng)亂

  我拔出心中的長(zhǎng)劍

  為百姓驅(qū)逐黑暗

  迎接光明的一瞬顯現(xiàn)

  即使我的肉體會(huì)最終涅槃

  但我的精神會(huì)重生于世間

  大師寫屈原的文章篇2:讀屈原九歌聯(lián)想

  作者:小艾學(xué)農(nóng)

  序:讀屈原九歌

  想讀點(diǎn)古詩(shī)就選擇了屈原,是乎知道屈原,其實(shí)知道得太少,知道屈原大概是源于過去的幾場(chǎng)電影和端午節(jié)。屈原是位愛國(guó)詩(shī)人,最后因不得志而投汨羅江身亡的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人物。為了能準(zhǔn)確的閱讀好屈原的楚辭九歌,我決定必須逐字查閱,細(xì)心的聽讀音,看百家注解,寫讀書筆記,讓自己做個(gè)小學(xué)生。

  讀楚辭兮仰望

  陌詞滿兮難順

  借網(wǎng)絡(luò)兮為師

  細(xì)讀辭兮慢解

  艾少年兮非惰

  不知曉兮國(guó)萃

  銀發(fā)閱兮艱辛

  欲放手兮不能

  字詞段兮細(xì)磨

  點(diǎn)滴溢兮芬芳

  一、讀《東皇太一》的聯(lián)想

  一支《東皇太一》把我拉回到了遙遠(yuǎn)的公元前:一個(gè)祭祀的場(chǎng)面,神巫們做好了充分的準(zhǔn)備:精美的食物,華麗的服飾,貴氣的長(zhǎng)劍與玉器,取之于自然的山中翠香。在良辰吉日里伴笙竽琴瑟,展輕歌曼舞,虔誠(chéng)的祭祀活動(dòng)在進(jìn)行。

  順從詩(shī)行,我讀到了古樸,原味;聽到了玉佩的叮嚀;聞到了花草美食的馨香??粗郧摹稏|皇太一》為題材的畫作,那超自然的美輪美奐勾出我年少時(shí)的一個(gè)愿望:曾經(jīng),我真想用畫筆畫出我心中出現(xiàn)的美景,那都是我從未在現(xiàn)實(shí)中看到過的景色,它們來自一些殘缺畫面。也許是我沒有天賦,也許沒有這樣的環(huán)境,也許我沒有做過努力,我從來就沒有畫出心中的任何一幅畫,但美麗的想象一直在深藏在腦海里。

  看第一首屈原的詩(shī)我就被觸動(dòng)了,也許我完全曲解了屈原的詩(shī),但不管怎樣,我喜歡屈原的詩(shī),我會(huì)認(rèn)真細(xì)讀下去,去了解一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛國(guó)詩(shī)人的情懷。

  二、讀《云中君》聯(lián)想

  讀《云中君》,反反復(fù)復(fù)于原文與譯文之間,并查看了借此文為題的古今畫作,甚至,還讀了些由此引申出的一些人物平生,比如說蚩尤。閱畢,合目靜思,腦海里出現(xiàn)云濤與詩(shī)句,那些人物,祭祀,歷史,評(píng)說已經(jīng)不見了蹤影,我情有獨(dú)鐘的就是云了。是啊,我最熟悉的也就是云了,如果沒有閱讀《云中君》,我也許不會(huì)象今天這樣的去思量起云來。

  兒時(shí)最早對(duì)云的記憶是帶有極端的恐懼:在暴雨來臨之前,幾乎不用抬頭就能看得到滾滾壓頂而來的烏云,有時(shí),這翻滾不馴的烏云被幾道刺眼的閃電撕裂開來,接著就是大暴雨。在這個(gè)時(shí)候,我總是驚慌的往家跑,就算是最炎熱的夏天,我也會(huì)瑟瑟發(fā)抖。

  小的時(shí)候不象現(xiàn)在,那時(shí),我們總是在自然中。吃完晚飯,孩子們就在草地上平躺乘涼,閑聊中常常說到鬼。怕聽卻又想聽,看著天空暗淡的云,那些妖魔鬼怪就有了模樣,灰暗變化的云團(tuán)就象口中說著的鬼。

  長(zhǎng)大一些時(shí),社會(huì)變得轟轟烈烈,沒有鬼神也不怕暴風(fēng)雨,只有在田間地頭勞動(dòng)時(shí),烈日當(dāng)空,希望有一片云,甚至希望起暴風(fēng)雨來。再后來,忙于學(xué)習(xí),工作,生活,沒有閑心去看云,不過對(duì)云還是有幾次刻骨銘心的記憶。

  一九八三年去了一趟峨眉山,用了兩天上到了金頂:啊!云海。不見山腳的陸地,只見山腰的云海,白茫茫,云綿綿,紋絲不動(dòng)。云在腳下向我招喚,讓我往下跳。我?guī)状螞_動(dòng)都被理智攔截下來。后來我怕了,不敢再看云海,怕自己的沖動(dòng)大于理智時(shí)就會(huì)飛向云海,去享受那綿綿的一刻。往回走時(shí),云跟了上來,纏繞在我的身上,讓我看不到兩米外的朋友,我尖叫的讓他們等等我,這時(shí)我才醒悟:云海中想必也就是這樣,它讓我們看不到身邊,卻不能軟綿綿的托起我們,想到這,我有點(diǎn)后怕,便加快步子下山了。

  一九九八年,我住在廬山的山腰上,晨曦鳥鳴叫醒我,獨(dú)自一人上了山。那一天,我在云中看妙曼的輕紗薄霧為我獨(dú)演戲法,它們將山巒遮來隱去,變出幅幅天然水墨畫,讓我連聲叫絕。最后收?qǐng)鲋x幕時(shí),是白茫茫云霧將山巒徹底隱去。

  二零零六年,我登上桂林的西南第一高峰貓耳山。立在山頂巔峰的巨石上,奇異的感覺就象在天梯上,象伸手便可抓到頭頂?shù)脑平z,山頂風(fēng)大,云絲輕盈,瞬間便有一批批的白云從頭上飛過,啊!我能如此清晰近距離的看白云,它們就象棉絮浮在空中,但又如河水急速奔流。

  退休了有大把的時(shí)間讓我逍遣,清晨,我會(huì)木訥的看東邊日出,紅紅的太陽(yáng)與云層相映,構(gòu)成一幅日出圖。云如五彩波濤,桔色的太陽(yáng)如出浴一般不染塵埃,光鮮明亮。傍晚看西方落日,天邊萬(wàn)里火燒云放燦燦紅光,太陽(yáng)歸行匆匆,瞬間華彩殆盡。正如常言:啊!夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。

  讀《云中君》勾出這些奇奇怪怪的想法:去想云的美妙,云的多變,云的晦暗,云的翻臉。 是啊,天地間,我們能看到日,月,星,云。能與太陽(yáng)同輝,妝點(diǎn)太陽(yáng),遮蔽太陽(yáng),借太陽(yáng)讓自己變得五彩繽紛的就只有云了。云游四方,潤(rùn)澤八方,它可以美麗,也可以暴虐,它是獨(dú)立的。

  屈原筆下的《云中君》喚出了我心中的云中君。讀書的妙趣就是這樣,無(wú)限的遐想,讓內(nèi)心變得五彩斑斕,讓我們有機(jī)會(huì)享受這份超自然的美麗和快樂!

  三、讀《湘君》聯(lián)想

  《湘君》是一首愛情詩(shī)。但不少人硬說是詩(shī)人的政治情懷,說湘夫人是屈原自己,湘君就是那昏昏的楚懷王。

  愛情古來有之,愛情與婚姻難合二為一,稱得上愛情的應(yīng)該是純潔干凈,它在婚內(nèi),或在婚外;長(zhǎng)久,或短暫。但它一定是兩顆心的契合。

  屈原是楚國(guó)的貴族,立志于變法改革來強(qiáng)大楚國(guó),無(wú)奈遭人陷害不得志,一再被流放。從三十多歲到六十多歲的漫長(zhǎng)一生,倍受煎熬。這樣一位志向高遠(yuǎn),才氣橫溢的男人,有一段心中的愛情不足為奇。

  屈原詩(shī)中對(duì)愛情的描述生動(dòng)入骨,今天的我讀起來也怦然心動(dòng),這樣真摯的情感描述,沒有親自體驗(yàn)又如何能做到?屈原這樣一位詩(shī)人,愛致深遠(yuǎn),洞察力敏銳,就算他對(duì)他的楚懷王無(wú)比的期待,他也不會(huì)讓昏君玷污他的愛情,那怕是一首愛情詩(shī)。

  愛情與政治從來就不矛盾,有高尚政治情懷的偉人,同樣有可歌的愛情。說到這,我總是會(huì)想起那場(chǎng)革命中被塑造出來的英雄們,他們個(gè)個(gè)頂天立地如鋼鐵,他們幾乎沒有愛情。說起來還真是有一段笑話,在那樣的年代中長(zhǎng)大,無(wú)疑會(huì)烙下時(shí)代的烙印。記得我對(duì)一個(gè)男孩子產(chǎn)生初戀時(shí),我沒有被甜蜜所占據(jù),還產(chǎn)生了罪惡感,覺得自己學(xué)不了偉人了。當(dāng)然,愛情終究力量強(qiáng)大,它不會(huì)因?yàn)樾麄鞅荒⒌?。好多年后我才知道,我崇拜的那些偉人們他們都有女人,也許還不止一個(gè),不過他們中有些人也有可歌的愛情。

  屈原和他的愛情詩(shī)我愛讀,在這樣一個(gè)極物質(zhì)的時(shí)代里,能讀到的讓人怦然心動(dòng)的愛情詩(shī)真的很少很少。

  四、讀《湘夫人》有感

  讀《湘夫人》困難重重,生字一堆逐一查閱,慢嚼慢品,總還是讀出味來了。屈原的每一句詩(shī)作練干古樸,似情于天地芬蘭之中,又言于風(fēng)云之表,總是讓我空間時(shí)間紊亂,揭心底戀情絲絲。

  誰(shuí)說不是呢?愛情在這天地之間不缺:樹木,蟲蝶,飛禽,走獸,還有人類都有可冠以愛情的崇高情感。愛情是一杯神奇的心釀之酒,它的甜蜜可讓人心扉生翅,飛向藍(lán)天享盡飄逸;它的苦澀可讓人心房顫裂,沉入海底受盡窒息。不是所有的人都曾經(jīng)過愛情,不是所有的愛情都可以善終。只有夭折的愛情才會(huì)永恒,才會(huì)美與痛的并存。

  屈原的《湘夫人》和《湘君》在我看來,它就是一段割鋸心靈的愛情絕唱,湘君和湘夫人,一對(duì)注定不能相聚的愛人,他們?cè)诤坪频奶斓亻g祈盼愛人,在靄靄的云霧里搭建愛巢,在盈盈的思戀中幻想奇跡,啊,當(dāng)一切有如秋風(fēng)落葉時(shí),他們倆便兩袖一甩拋盡所有,唯將戀情留于骨髓深處。

  看看他人評(píng)論之作,寫得廣闊深遠(yuǎn),或與政治相連,或與宗教祭祀相關(guān),或與胸懷抱負(fù)相隱。而我就是這樣被這充滿愛情的詩(shī)篇蕩漾心田,那曾經(jīng)對(duì)愛情的感受象是在字里行間看到。屈原在我的腦海里豐滿起來了,他是古人卻已永恒,他有深深的愛國(guó)志向,卻繞有濃濃的愛意心懷。

  啊!讀屈原的詩(shī)作就是一種享受,一種能觸到云,嗅到香,能讓自己卷回到心房,又能讓自己飛上藍(lán)天的感受,在讀屈原詩(shī)作中奇妙的一次次出現(xiàn)。

  五、讀《大司命》聯(lián)想

  生老病死是常態(tài),卻又無(wú)常,沒人能說明天會(huì)發(fā)生什么。正因?yàn)檫@樣,我們要過好每一天。

  生病或死亡,偶有發(fā)生在身邊人的身上,這時(shí),我們會(huì)想到生老病死,但大多數(shù)時(shí)候我們很少去想這個(gè)問題,是乎與我們自己無(wú)關(guān),那都是別人的故事,因?yàn)槲覀冋】抵亍?/p>

  如果不是五年前突如其來了一場(chǎng)病,生病或死亡也與我無(wú)關(guān)。五年前一紙?jiān)\斷書將我歸為另類,我生病了,是那種可以直奔向死亡的疾病。我象是被巨雷驚醒,仰望天空,天空就在那一瞬間變得神秘而陌生,我要怎樣?我能怎樣?我只是被告知了,我有了一張死亡通行證。

  我的腦子就剩下一個(gè)問題:我要走了,要離開親人們,我不能再為他們做什么了,我甚至在想我還剩下多少時(shí)間。就是在那一刻,我覺得自己多么的渺小,無(wú)能為力,感覺有一種神奇而強(qiáng)大的力量在控制著我們,它是誰(shuí)?它在哪?我卻一無(wú)所知。

  我是學(xué)醫(yī)學(xué)的,生命的本質(zhì)我懂,但也無(wú)法擺脫心靈中的一種空空的恐懼?,F(xiàn)代人對(duì)死亡尚且如此,那古人呢,應(yīng)該更甚了。

  讀屈原《大司命》,回想五年前的那場(chǎng)經(jīng)歷:在那些日子里,我真的好好的想過關(guān)于死亡。想了幾天,在無(wú)奈中想出了一條通路,那就是接受。決定今生死去,反而沒了想法,把自己交給醫(yī)生,一切聽天由命。夜深人靜時(shí),想著死亡就如同靜靜的黑夜,不再說話,不再吃飯,只是等待來生轉(zhuǎn)世。

  也許是這樣想,倒引來夜夜美夢(mèng),夢(mèng)到自己已經(jīng)到了下一輩,夢(mèng)中興奮,糾結(jié),甚至在夢(mèng)里說:還沒理清這一世就又到了下一世,真是太快了。當(dāng)然,夢(mèng)幻的日子沒有多久就又回到了現(xiàn)實(shí),治療疾病,與疾病抗?fàn)幠鞘且粋€(gè)痛苦的過程,需要努力和堅(jiān)持,需要親人們的鼓勵(lì)和幫助。

  我生病了是我的災(zāi)難,在別人看來就是一個(gè)故事。當(dāng)然這樣的故事很多,天天都在發(fā)生。我認(rèn)識(shí)的一些人,在我生病時(shí)他們還是健康的,但在這五年當(dāng)中,有的人已經(jīng)走了,走的原因只有發(fā)生時(shí)才知道。死亡就是一份黑色的禮物,每一個(gè)人都會(huì)收到,只是不知道會(huì)發(fā)生在未來的什么時(shí)候,是什么樣的形式,僅此而已。

  大司命是掌管人的死亡之神,他被人崇敬著,敬畏著。古人是這樣,現(xiàn)代人也是這樣,每一個(gè)人都會(huì)死亡,都怕死亡,又都不知道自己的死亡之路是在什么時(shí)候出現(xiàn)。朋友們,好好的珍惜我們的每一天吧,讓生命在快樂中度過吧。

  六、讀《少司命》聯(lián)想

  看屈原《少司命》腦海里亂哄哄的,感想很多卻無(wú)從下筆,是啊,一個(gè)護(hù)童的話題,做為女性,母親,教師,我對(duì)保護(hù)下一代有自己的看法。

  《少司命》是主宰兒童命運(yùn)的女神,她美麗,身著荷衣配以蕙帶,清清素雅芳馨蕙質(zhì)。為了孩子她“登九天兮撫彗星”,“竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾”。就是這兩句讓我浮想聯(lián)翩,滿腦子呈現(xiàn)出各種式樣的親子圖。

  是啊,孩子出生了,躺在母親的彎臂里享受母親溫暖的懷抱時(shí),母親的一點(diǎn)一滴就如同乳汁一樣開始影響孩子的成長(zhǎng)。一個(gè)微笑,一個(gè)撫摸,一聲鼓勵(lì),一句認(rèn)同,在細(xì)微中推動(dòng)著孩子向著陽(yáng)光的方向成長(zhǎng)。

  兩千多年前的人們就知道了護(hù)子的重要,不然屈原也寫不出“登九天兮撫彗星”、“竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾”這樣讓人明晰于形象的詩(shī)句。女人們崇拜女神,在無(wú)言中靜靜的傳授殷切的大愛,又轉(zhuǎn)受益于成長(zhǎng)中的孩童。

  一個(gè)女人成了母親,天賜母愛于她,便對(duì)幼子疼愛有加,施盡母愛本能。試問:這就夠了嗎?很多的母親沒有細(xì)想過這個(gè)問題,沒有思考后的母愛,本能的母愛是狹隘的,欠缺的,有時(shí)甚至是有“毒”的。

  母親高貴典雅,溫柔和藹,知書達(dá)禮,她的孩子一定成長(zhǎng)成陽(yáng)光之子。母親穢言常于口中,惡劣常于行中,她的孩子會(huì)成為一個(gè)扭屈之子。

  孩子的成長(zhǎng),不光是一個(gè)母親的事,有很多帶有母親意義的人,職業(yè),事和物都對(duì)孩童的成長(zhǎng)有影響。比如:祖國(guó)是“母親”,學(xué)校是“母親”,教師是“母親”,這樣一說,與“母親”相關(guān)的人和事就很多了,孩童的成長(zhǎng)有賴于眾多的“母親”,真希望每一個(gè)“母親”都象屈原詩(shī)中的女神一樣:“登九天兮撫彗星”,“竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾”

  大師寫屈原的文章篇3:悼屈原

  作者:白山黑水

  端陽(yáng)來到引絲綢,

  粽子飄香楚賦留。

  汨水一投千古憾,

  九州同泣悼離愁

  征下聯(lián):

  南山雙節(jié)棍老師賀平國(guó)

  岳池好,好岳池,岳池米粉越吃越好吃

  食用膠,膠食用,食用米粉越吃越勁道

  *

  漁歌子:

  松江漁家不等閑,

  夫妻合作救傷員。

  英雄汗,灑云天,

  臨危不懼戰(zhàn)狂瀾。——漁歌子

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