關(guān)于修身養(yǎng)性的文章
古人說(shuō)過(guò)，修身齊家治國(guó)平天下，可見(jiàn)修身養(yǎng)性對(duì)于人生的重要性，沒(méi)有好的生性修養(yǎng)，人生便很難得到快樂(lè)和豐富。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于修身養(yǎng)性的文章的相關(guān)資料，供您參考!
關(guān)于修身養(yǎng)性的文章篇1：在讀書(shū)中修身養(yǎng)性長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)
書(shū)籍是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步很關(guān)鍵，對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展更為重要。讀書(shū)受益終身，多多益善;讀書(shū)凝神聚力，韜光養(yǎng)晦;讀書(shū)助推發(fā)展，功在千秋。在浩瀚的歷史扉頁(yè)上，"讀書(shū)"一詞恐怕是唯一永不褪色的時(shí)代印象，經(jīng)歷日月而更綽約，包羅萬(wàn)象而愈深邃，陶冶身心而獨(dú)醇香。世界上不分人種，不分國(guó)界，不分民族，人人都需要書(shū)的滋養(yǎng)，人人都離不開(kāi)書(shū)的哺育。
眺望歷史，回望古今，事關(guān)讀書(shū)之道、讀書(shū)之妙的典故不勝枚舉，美不勝收。每一個(gè)故事都激情飛揚(yáng)，讓人倍感活力無(wú)限，心向往之;每一段情景都飽含哲思，令人豁然開(kāi)朗，神怡心蕩。讀書(shū)之樂(lè)，盡在其中;讀書(shū)之美，盡在其心;讀書(shū)之悟，妙不可言。愛(ài)上讀書(shū)絕非偶然，是書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史傳奇吸引了我，是書(shū)中一段段英雄的悲壯史詩(shī)召喚著我，是書(shū)中一句句流金的至理名言感染著我......愛(ài)上讀書(shū)沒(méi)有任何理由。隨著時(shí)間的推移和認(rèn)知的不斷提升，我對(duì)讀書(shū)的理解、領(lǐng)悟也逐漸豐富起來(lái)--書(shū)本，好似一劑能醫(yī)治百病的靈丹妙藥，多讀之，不但有保健促?gòu)?qiáng)啟智之作用，還有修身養(yǎng)性長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)之功效。
書(shū)猶丹藥也，多讀之可以修身。修身，即陶冶身心，涵養(yǎng)德性，修身是做人做事做學(xué)問(wèn)的基本要求。古人講，治天下者先治己，治己者先治心。治心修身，一個(gè)直接、有效的方法就是讀書(shū)。讀奇書(shū)，長(zhǎng)睿智;讀好書(shū)，增涵養(yǎng);讀善書(shū)，修身心。老子所著《道德經(jīng)》可謂是一部修煉身心、提升境界的經(jīng)典浩帙。其"上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。"字字句句動(dòng)人心弦、啟人靈思，賦人智慧，脫人凡俗。靜臥品讀《圍爐夜話》，讀出的是寧?kù)o深邃，悟出的是淡泊致遠(yuǎn)，超脫的是凡塵喧囂。《菜根譚》也不失為醒腦提神，修身養(yǎng)心的傳世秘方。毛澤東同志對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)是"嚼得菜根者，百事可做。"凡夫俗子讀《菜根譚》，讀的是一種心情，一種心境，一種心怡。讀懂《菜根譚》，百事可樂(lè)，千惑可釋，萬(wàn)難可解。多讀之，既可修身慎行，亦可懷德自重，養(yǎng)神修身，何樂(lè)而不為呢?
書(shū)猶幽境也，多讀之可以養(yǎng)性。身居幽境為養(yǎng)性，心如止水乃清心。讀好書(shū)就如同在幽雅恬靜的圣境中游走，就如同在空曠清靈的仙境中云游，就如同在靜謐清新的夢(mèng)境中行走。領(lǐng)略無(wú)限美好風(fēng)光，陶冶樂(lè)觀豁達(dá)心境，收獲酣暢淋漓感覺(jué)。佛說(shuō)："人一生下來(lái)，就注定在世俗中經(jīng)受考驗(yàn)，在浮躁中經(jīng)歷鍛造，在矛盾中磨礪堅(jiān)韌。"怒與不怒，關(guān)鍵取決于人的心境，關(guān)鍵看人的心性。怒，是修養(yǎng)不夠;慍，是境界不達(dá);惱，是悟性太淺;燥，是心緒不寧。在紛繁復(fù)雜的世俗中，要想保持不疑不惑、不慍不怒、不急不燥，就要多讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，在讀書(shū)中歷練心性，修養(yǎng)心智，不以物喜、不以己悲，摒棄"井底之蛙"的狹隘偏見(jiàn)，遠(yuǎn)離"年少輕狂"的魯莽沖動(dòng)，少一些"小肚雞腸"的市井蜚語(yǔ)，無(wú)論身處喧囂中，還是人在浮沉中，都能保持獨(dú)有的鎮(zhèn)定和寧?kù)o。
書(shū)猶師傅也，多讀之可以長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。師者，答疑解惑釋道者也。書(shū)者，明理悟道長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)也。詩(shī)人臧克家曾這樣說(shuō)："讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn);讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。"中組部部長(zhǎng)李源潮說(shuō)："讀書(shū)最大的快樂(lè)是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，長(zhǎng)你未經(jīng)歷的事情之見(jiàn)，長(zhǎng)你曾經(jīng)歷過(guò)的事情之識(shí)。"事實(shí)見(jiàn)證，讀書(shū)越多，知識(shí)越豐富，視野就越高遠(yuǎn)，見(jiàn)解就越精到。"半部《論語(yǔ)》治天下"這個(gè)典故大家都熟知。北宋著名政治家趙普出身小吏，學(xué)問(wèn)不多，宋太祖勸他多讀點(diǎn)書(shū)，他于是閉門研讀《論語(yǔ)》，最終成為一代名相。"小吏"與"名相"本是風(fēng)馬牛不相及的兩種概念，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)媒介，小吏"質(zhì)變"成一代名相，可謂學(xué)有所成，讀有所得。管理學(xué)有一句著名論斷指出，"世界上唯一不變的是變化"，站在日新月異的時(shí)代邊緣，要想跟上發(fā)展節(jié)拍，唯一的途徑就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)。讀破萬(wàn)卷，神交古人;博古通今，解疑釋惑;博采眾長(zhǎng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的智力支撐。吾生也有涯，而知也不涯。學(xué)歷有止境，學(xué)習(xí)無(wú)止境。無(wú)論對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，還是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，學(xué)習(xí)都永遠(yuǎn)只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。
冰凍三尺非一日之寒，讀書(shū)學(xué)習(xí)，絕非一夜就能達(dá)到學(xué)識(shí)淵博，也絕不能一蹴而就、一勞永逸。俗話說(shuō)，事有所成，必是學(xué)有所成;學(xué)有所成，必是讀有所得。與書(shū)為友、與書(shū)為伴、與書(shū)為媒，是一個(gè)慢工出細(xì)活的過(guò)程，急不得、虛不得、怠不得。要把功夫下在平時(shí)，積蛙步至千里，積小流成大河，積杯土成大山，在日復(fù)一日的潛心研讀中修身養(yǎng)性長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
關(guān)于修身養(yǎng)性的文章篇2：修身養(yǎng)性的文章
命運(yùn)有著不可預(yù)測(cè)的復(fù)雜性。在許多時(shí)候，成功和挫折會(huì)交替出現(xiàn)。我們可以知命，但卻不能由命運(yùn)來(lái)擺布，更不能因?yàn)樵庥鲆淮位驇状尾恍液痛煺?，就隨波逐流，將自己打入永世不得翻身的精神"牢獄"。命從心生，運(yùn)由心轉(zhuǎn)。人生事業(yè)成敗的關(guān)鍵之處，不在命運(yùn)，不在風(fēng)水，而是在你自己的手中。《佛養(yǎng)心，道養(yǎng)性》。
而人總是因?yàn)橐恍┦虑槎屪约旱男姆N下了心魔，讓自己生活在那個(gè)影子底下。"心魔是自己給自己套上的枷鎖"：佛由心生，魔一樣也由心生。心魔是自己給自己套上的枷鎖，所以保持良好的心態(tài)很重要。不要讓想象中的意念困擾了你，只有放下過(guò)去，放下不該有的念頭，才能不讓心魔滋生，才能獲得心靈上的清靜?！斗痧B(yǎng)心，道養(yǎng)性》
而一些人總是說(shuō)自己靜不下來(lái)，總是很煩惱，所以選擇去一些很少人的地方放松下自己。嘻嘻......其實(shí)《心靜則無(wú)處不是寧?kù)o》古語(yǔ)云："熱鬧場(chǎng)中作道場(chǎng)。"只要自己能夠平息自己的妄想，拋開(kāi)雜念，哪里不是寧?kù)o之所呢?如果自己的妄想不除，就算住在深山古寺內(nèi)，也一樣無(wú)法修持。禪者重視"當(dāng)下"，何為明天呢?"參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。"說(shuō)的就是這個(gè)意思。而是人要《淡泊名利，寬厚仁愛(ài)，是為智者》：真正的智者，會(huì)看透世間的虛幻，無(wú)論在什么環(huán)境中，都能擁有一份平靜而祥和的心境，所以就沒(méi)有得失的煩惱。在他們的眼中，所有名利不過(guò)是過(guò)眼云煙，所有的紛爭(zhēng)恩怨也能一笑了之。但是《色不迷人人自迷，悟相本空空色相》：有的人為了追求金錢而不擇手段，有的人為了追求地位而身陷囹圄，有的人為了追求春色而墮落其中。色不迷人人自迷，悟相本空空色相。在佛家看來(lái)，"金錢"、"地位"、"色相"都是一些虛幻的表象，只有幡然醒悟，洞察一切色相，才能了悟色相本空的真理，并不為這些虛幻所累。《佛養(yǎng)心，道養(yǎng)性》。
而如何去修身養(yǎng)性，主要的是認(rèn)識(shí)自己，明白世事無(wú)常，順無(wú)常而為之。所以不要執(zhí)著于過(guò)去心、現(xiàn)在心或未來(lái)心。祛除心中的獨(dú)占之火、火、嫉妒之火、猜疑之火，摒棄貪戀之心，才能修行得道。以平常心待不平常事，則事事平常。
人生苦短，人生風(fēng)雨路，曲折磨難在所難免，但我并不認(rèn)為這些應(yīng)成為不開(kāi)心的理由。樂(lè)觀地面對(duì)生活中的各種事情，應(yīng)該說(shuō)是一種心態(tài)，更是一種生活修養(yǎng)的體現(xiàn)，它會(huì)引導(dǎo)著人不斷走向完美的人生?！兑院涡?修何心》
一日禪：《更新你的生活，轉(zhuǎn)換你的生命》：人生中有很多頻道，在有的頻道你是佛，在有的頻道你是魔，在有的頻道你是生活大師，在有的頻道讓你貧困潦倒。不管再壞的情況，總會(huì)有一絲的希望;人既不可能活在過(guò)去，也無(wú)法活在未來(lái)，人所能擁有的只是每一個(gè)當(dāng)下，如果你不好好把握，等于根本沒(méi)有活過(guò)，固執(zhí)的想著過(guò)去或未來(lái)，只能是摧殘身心。
關(guān)于修身養(yǎng)性的文章篇3：暖陽(yáng)休閑，修身養(yǎng)性
初春的三月，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。雖說(shuō)有些倒春寒，但抵擋不住溫濡的陽(yáng)光，繆斯春天的誘惑。連續(xù)多日的霧霾，直叫人心里毷氉。這難得的空曠，萬(wàn)里無(wú)云，我偏愛(ài)獨(dú)自擁抱自然的賞春。老舍把濟(jì)南的冬天寫的景色迷人極致，其實(shí)怪老舍出生的太早罷了，如若說(shuō)和我同齡，在這開(kāi)春的時(shí)令，與我如約赴到這棗莊魯南小泰山、神山、廟山的境地。我想，老舍的感受與我有相同的愉悅心情。在暖暖陽(yáng)光的晌午，倘若老舍和我一同步履休閑郊野，闖入彌眼如此嫵媚，恐怕"濟(jì)南的冬天"又會(huì)在靈感的驅(qū)使下迻變成"魯南的早春"更為恰妥。
微風(fēng)暖陽(yáng)的晌午，最是徜徉時(shí)刻，遠(yuǎn)離聒噪的城市，自我放逐于小泰山、神山、廟山之間彳亍踽踽獨(dú)行。置身綠色主宰的世界季節(jié)，身臨其境，春色融化了心情所有的憂傷、煩惱、失眠、神經(jīng)質(zhì)，沒(méi)有塵埃。春天是使人充滿活動(dòng)和激情，克服悲觀厭世的情緒。春天的陽(yáng)關(guān)是暖的，微風(fēng)是甜甜的。春天是醫(yī)治心情不愉的季節(jié)。央視名嘴崔永元因?yàn)閴毫ι酱螅昧艘钟舭Y，就是到大自然里陶冶，磨礪，重走紅軍路一年的時(shí)光，復(fù)原了輕松的腦殼。是空曠的大自然，醫(yī)愈一直困擾心頭的頑疾抑郁。
踏青山頂，覓一塊向陽(yáng)的地方背倚高大的巨石稍棲，石頭曝曬的暖暖呼呼地頗好，不必掬捧陽(yáng)光洗臉吝嗇，盡情地沐浴著冬天以來(lái)少有的暖陽(yáng)。不必刻意的醞釀思緒的閘門，盡管瞇起雙眼，不必去想任何事情，更毋須放肆這春的嫵媚。最好是靜靜的倦迷著，聆聽(tīng)萬(wàn)籟的自然聲響，嗅著少許刺鼻的春草氣息。感慨著歷史造化的滄桑山巒，如斯的美麗，身臨其中好個(gè)愜意。微風(fēng)撫摸面頰，熨帖著有一種神仙般的舒服。迷糊夠了，慢慢地睜開(kāi)雙眼，竟不知今夕是何年，身在何處。瞅著湛藍(lán)的蒼穹，觀賞蒼穹間飛掠的老鷹，就連老鷹也會(huì)艷羨我這個(gè)凡夫俗子諸般的享受。傾聽(tīng)時(shí)間流淌的聲音。間或腦海里過(guò)目陶淵明的"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的景致。聯(lián)想著詩(shī)人在觥籌交錯(cuò)之間鼻鼾，恣意而動(dòng)，土石為紙，雨雪為墨，一筆豪情，滿紙灑脫。
洆濡姌美的光陰，什么也不做，什么亦不想，讓時(shí)光蹉跎。低首細(xì)看腳下礫石罅縫間酥軟的浮土上，長(zhǎng)著密密麻麻不起眼的野生薺菜。不明就里的人，一直認(rèn)為柳樹(shù)是第一個(gè)迎春的植物，其實(shí)錯(cuò)耶，薺菜一直被人遺忘首個(gè)迎春的報(bào)春野菜。瞅瞅那綠瑩瑩地柳枝，就知道，薺菜要早于柳樹(shù)的冒牙了。俯瞰山下的春耜的老農(nóng)，亦是一種畫的景昳。雖說(shuō)是遠(yuǎn)景，看得出，老農(nóng)是汗流浹背了。要不，老農(nóng)不會(huì)撂下?lián)躏L(fēng)寒的棉絮，赤裸暴脊的勞作。零上十幾度的天氣，如若不是勞作的話，光脊梁?恐怕是要傷寒的了。開(kāi)荒剜地的嫗人，倘若不是傳統(tǒng)的赤身的遮丑羞赧，恐怕那件單薄的褻衣早就和老翁們一樣的甩撂在田間地頭了。無(wú)奈，只能是一會(huì)擦擦流汗而解涼。不必問(wèn)，家里的青壯年勞力全部出去打工揾錢去了。春耜只能怙恃守巢的翁嫗。好在忙活不多，科學(xué)機(jī)械化了。恰好，伺弄種麥故意遺留下的地頭、田園，是些鍛煉活動(dòng)活動(dòng)筋骨的絡(luò)脈，減少心血管疾病的發(fā)生，增益于長(zhǎng)壽延年。算作是貪婪的享受中運(yùn)動(dòng)吧。
我生長(zhǎng)在北方，早年曾在負(fù)笈數(shù)月江南的夏季。只是從電視里瀏覽過(guò)江南的春天，從沒(méi)有零距離得領(lǐng)略過(guò)江南的春天。什么樣子和滋味那只能是在腦子里虛擬一番。我想，北方的春天，恐怕要比江南絲毫不遜色的。山頂上的雜木槎椏開(kāi)始泛青，蒼虬橫秋的松樹(shù)尤為郁郁松松。今年的雨水甚多，土地酥軟豐腴，山上的草皮上伊始露青。山石清凈。這個(gè)時(shí)候，不必?fù)袢★L(fēng)景秀麗的景區(qū)游覽，像我這樣就夠你逍遙自在了。喜歡徒步旅游的日被人、德國(guó)人、美國(guó)人，我想也無(wú)非想尋覓如此恬靜優(yōu)雅明朗情調(diào)的春天境地。晴空的高爽，日光的洋溢，誘惑著蝸居的城里人，不在棲息家里，挪步郊區(qū)，簡(jiǎn)約簡(jiǎn)單，品賞大自然的賦予的神奇。極目所能之處，是牧羊的老人，微風(fēng)飄來(lái)是自編的山歌。在山回應(yīng)中顯得余音裊裊。遠(yuǎn)處漫漶的弓腰摭拾人，無(wú)需問(wèn)就知道是清理麥攏里的雜草，期冀著酷夏的豐稔光景。
小泰山、神山、廟山逶迤連綿。聽(tīng)起名字就是讓你浮想聯(lián)翩。這里沒(méi)有華山的陡峭懸崖，卻凸顯的旖旎風(fēng)光。這里沒(méi)有貴州石林的怪石嶙峋，俯視深深的山坳足以叫你懼怕的頭發(fā)豎立、驚愕出汗。這里不是顯宦宿紳、文人名儒的常游之地，幾乎每一塊山石、灌木叢林，都隱藏著無(wú)盡的歷史故事。我不比告訴你，這里如何如何的美艷之至。給你留下無(wú)盡的遐想空間，本身夠撬動(dòng)你失眠的夢(mèng)境神往。晌午陽(yáng)光正濃，山更顯的格外清晰通明。幾天前還是嵐霾彌漫，直到正午幾乎都是霧霾籠罩著遲遲不散。是日放晴，步履在山石間，暖暖的，汲取著清新的空氣，誰(shuí)要說(shuō)這里有PM2。5什么超標(biāo)，我可要給誰(shuí)急了。這是氧氣的天下。到處充斥著氧氣。空曠的山野，會(huì)叫你忘記疲勞和饑餓。在此時(shí)，我想起同事們好說(shuō)的口頭語(yǔ)：上哪里去旅游去呢，春天是踏青的好時(shí)光。唉，都怪沒(méi)有時(shí)間呀。我則不這么想，家門口的山脈、曠野，不是很好的去處。用不了多少時(shí)間，更無(wú)需用驅(qū)車前往，用"11號(hào)"(兩條腿形象像11)就足夠了來(lái)到媖嫻圣地。如此簡(jiǎn)單簡(jiǎn)約不是更為輕松?我們這里的小泰山、神山、廟山就夠神奇了。別說(shuō)景物了，單單就踏山賞青就夠養(yǎng)眼的了。走在崎嶇羊腸小徎的迮徑，本身就是一種十分的愜意、幸福。近期央視、報(bào)紙到處提及"幸福"二字，倘若有人問(wèn)幸福嗎，此時(shí)的我心情，就是最好的回應(yīng)真諦。有如此美妙仙境，心里還奢侈什么呢?如若錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)恐怕又是咋咋后悔了。豈不遺憾?老舍"濟(jì)南的冬天"里，不必多想，就是能夠知道的，那是觱發(fā)的清凈，即使沒(méi)有凌冽的寒風(fēng)吹拂，也還是必須著裝厚厚笨重的衣服，身體孱弱者是無(wú)法走出去領(lǐng)略的。說(shuō)不定還會(huì)出現(xiàn)瑟瑟發(fā)抖呢。哪像斯里的光景，童叟與身體羸弱的人皆可適宜，并舒適感強(qiáng)烈。修身養(yǎng)性，天然怡樂(lè)。愛(ài)好寫生的人在此嘆為觀止。嗜好作文的人能不有靈感而發(fā)嗎?弱不禁風(fēng)的人在"溫泉小鎮(zhèn)"豈不能驅(qū)寒療養(yǎng)?喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人，小泰山的拾級(jí)而攀足可瀉盡他們周身的力量。深信八卦周易的人，神山的神奇絕能豐盈他們的向往探索心靈。
中國(guó)知名畫家，張大千曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"世間有大美"，日本畫家東山魁夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"雄偉的風(fēng)景"。我想放在小泰山、神山、廟山也不為過(guò)吧。細(xì)細(xì)品味，覽勝空曠、跌巖起伏山巒的一切，浸透著初春的陽(yáng)光。王羲之蘭亭序里的景色，怎么在這里我卻處處能夠?qū)ι咸?hào)呢，只是囿于時(shí)令不對(duì)等的相差，少些葳蕤茂密的綠意飽滿罷了。吊詭!怪哉!奇哉!好了，筆者說(shuō)了一大通無(wú)聊的贅語(yǔ)，休閑養(yǎng)性大半天了。春天醉人難留我，腹肌抗議把家返。晚安，春景!我該打道回府。讀者你的感受是不是有點(diǎn)嫉妒羨慕恨?
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