誠(chéng)信為本的文章3篇
誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的誠(chéng)信為本的文章，希望大家喜歡。
誠(chéng)信為本的文章：誠(chéng)信為本
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。自古以來(lái)，我國(guó)人民十分注重誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，歷來(lái)是中國(guó)人為人處世之本。在我國(guó)歷史上，涌現(xiàn)出許許多多誠(chéng)實(shí)守信的動(dòng)人故事。
據(jù)記載，東漢時(shí)，汝南郡的書(shū)生張劭與山陽(yáng)群的書(shū)生范式在京城洛陽(yáng)同窗讀書(shū)，成為志同道合的知心好友。學(xué)業(yè)結(jié)束分別時(shí)，張劭站在路口，望著長(zhǎng)空的大雁，流著淚依依不舍地說(shuō)：“今日一別，不知何年才能見(jiàn)面……”范式拉著張劭的手，勸解道：“兄弟，不要悲傷。兩年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚會(huì)。”
兩年后的秋天，張劭突然聽(tīng)見(jiàn)長(zhǎng)空一聲雁叫，趕緊回到屋里，對(duì)母親說(shuō)：“剛才我聽(tīng)見(jiàn)長(zhǎng)空雁叫，范式快來(lái)了。”“傻孩子，山陽(yáng)群離這里一千多里，范式怎么會(huì)來(lái)呢?”母親不信，搖頭嘆息。張劭說(shuō)：“范式為人正直、誠(chéng)懇，極守信用，不會(huì)不來(lái)。”約定的日期到了，果然不出張劭所料，范式風(fēng)塵仆仆地從千里之外趕來(lái)了。
美國(guó)某所大學(xué)特別重視學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。學(xué)生考試時(shí)沒(méi)有監(jiān)考老師，根本沒(méi)有一個(gè)人敢作弊。因?yàn)橐坏┯腥俗鞅?，被發(fā)現(xiàn)一次，校方就在互聯(lián)網(wǎng)上公布，讓全社會(huì)知道這個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，不守信，以后就很難在社會(huì)立足，連工作也很難找到。
有一個(gè)“一頂皮帽引發(fā)聲譽(yù)危機(jī)”的故事更值得引起我們深思。某個(gè)冬天，一個(gè)中國(guó)年輕人在瑞士某小鎮(zhèn)上走路。一位陌生的老頭兒見(jiàn)他穿著單薄，沒(méi)戴帽子，就主動(dòng)從頭上摘下自己帽子借給他戴，告訴他明天這個(gè)時(shí)間再到這兒把帽子還給他。
第二天，老人如約等在那里，準(zhǔn)備取回自己的皮帽?？墒亲蟮扔业龋褪遣灰?jiàn)那個(gè)年輕人。第三天、第四天，那個(gè)年輕人始終沒(méi)有出現(xiàn)。這件事很快在小鎮(zhèn)傳開(kāi)，鎮(zhèn)上居民因此認(rèn)為中國(guó)人是不可信賴的，不再與中國(guó)人打交道。
當(dāng)今社會(huì)上，為什么假煙、假酒、假藥、假奶粉、假農(nóng)藥等種種假冒偽劣商品屢禁不止，假合同、假賬目、假發(fā)票、假文憑、假廣告等四處蔓延，考試作弊、借債不還、欺上瞞下、坑蒙拐騙等不正之風(fēng)愈刮愈烈，關(guān)鍵問(wèn)題是沒(méi)有建立誠(chéng)信制度，對(duì)欺詐行為打擊不力，缺乏嚴(yán)厲的制裁措施，沒(méi)有形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力。如果能?chē)?yán)厲制裁不守信用的人，誰(shuí)還敢制假售假、自毀聲譽(yù)?
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，沒(méi)有什么比信任危機(jī)更可怕了。這個(gè)毒瘤像癌細(xì)胞一樣敗壞社會(huì)風(fēng)氣，腐蝕人的靈魂，給我們國(guó)家和民族帶來(lái)難以彌補(bǔ)的災(zāi)難。一些幾百年來(lái)以誠(chéng)信為本的老字號(hào)名牌商家，經(jīng)不起利益誘惑，弄虛作假，欺騙消費(fèi)者，致使百年聲譽(yù)毀于一旦，損失慘重。
做人要是不誠(chéng)實(shí)，不守信，即使有再高的才能，都不值得認(rèn)可、肯定，誰(shuí)也不愿意與他交往，最終為世人所鄙視，被社會(huì)唾棄。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，人人以誠(chéng)信為本，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，講信用，守信義，使中華民族的這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。
2004年5月
誠(chéng)信為本的文章：誠(chéng)信為本
誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說(shuō)“人無(wú)信不立”。人如果沒(méi)有誠(chéng)信，在社會(huì)上怎能立得住腳?
大家都聽(tīng)過(guò)《商鞅立木取信》的故事吧。秦孝公想讓自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，一位大臣給他出了個(gè)好點(diǎn)子:要想讓自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，得先取得人心(群眾的信任)。他便叫人在南門(mén)立了根大木頭。并說(shuō)，誰(shuí)能把這根大木頭搬到北門(mén)，那么，就可以獲得十兩黃金。可是，大家卻都不敢上，不知道國(guó)王的葫蘆里裝了什么藥。秦孝公又增加了四十兩黃金。終于，有一個(gè)人上去試了試，成功了。并且拿到了賞金。秦孝公從此也誠(chéng)信待民。漸漸地，秦國(guó)也強(qiáng)大起來(lái)了?？磥?lái)，誠(chéng)信真是無(wú)價(jià)之寶呀!人只有誠(chéng)信，才能立足，才能獲得成功，即使是科技飛速發(fā)展的今天，也是如此，唯有誠(chéng)信，才能架起信任、溝通的橋梁，才能使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科技等各方面和諧發(fā)展，讓我們的祖國(guó)也強(qiáng)大起來(lái)。
我想，大家同樣也聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧。故事中的小朋友不就是失去了別人對(duì)他的信任，才導(dǎo)致被狼吃掉。沒(méi)有誠(chéng)信的后果也是不堪設(shè)想的呀!
記得，我上幼兒園的時(shí)候，我干了一件事，讓我到現(xiàn)在仍然記憶猶新。那時(shí)候，我還不懂事，見(jiàn)到了一支做工精致的蠟筆，就想把它帶回家。我便趁著老師不在的時(shí)候，悄悄地拿走了，心里暗暗自喜。可是，老師，卻急了，(找不到蠟筆上不成課)，怎么找也找不到。看到老師這副著急樣，我的心跳也加速了。心中極力地掙扎著，是說(shuō)實(shí)話還是蒙混過(guò)去?兩個(gè)思想在不停地斗爭(zhēng)著。最終，我還是因?yàn)槟懬佣铝艘粋€(gè)錯(cuò)誤的決定：不承認(rèn)錯(cuò)誤。雖然蒙混過(guò)關(guān)了，但是，內(nèi)心的自責(zé)，讓我的心久久不能平靜下來(lái)，我的汗一滴一滴的從額頭上滴了下來(lái)……每想到這件事，我真想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。我想，在這件事上，我沒(méi)有做到誠(chéng)實(shí)守信。這件事給我了極大的教訓(xùn)，在后來(lái)的生活，我再也沒(méi)敢犯這樣的錯(cuò)誤，后果真不敢想象。如果我一直錯(cuò)下去，不講誠(chéng)信，今后的人生將會(huì)怎樣?今天，再次讀到“人無(wú)信不立”，我真感到這句話的份量是那樣沉甸甸的……
以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就交不到好朋友;一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就不會(huì)有人去相信他;一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，在社會(huì)就立不了足……總而言之，人無(wú)信不立。在今后的生活中，我也要做一名誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員!
誠(chéng)信為本的文章：誠(chéng)信為本
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代道德觀念的深層內(nèi)涵，是現(xiàn)代生活中創(chuàng)造信用社會(huì)，富民強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)，是中華民族在新時(shí)期競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的必要條件,誠(chéng)實(shí)不欺，遵守諾言。我們不管是與親戚朋友、老師、同學(xué)都要誠(chéng)實(shí)講信用，因?yàn)橹挥羞@樣我們的社會(huì)才會(huì)更美好，國(guó)家才能更富強(qiáng)。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事，他讓我知道了什么才叫“誠(chéng)信”。2002年11月28日，美國(guó)芝加哥市一位名叫塞尼的中年男人向法院遞交了一去埃及旅行怎么還要打官司套權(quán)利呢?起因是40年前，當(dāng)時(shí)塞尼才6歲，上小學(xué)一年級(jí)。有一天，老師讓學(xué)生說(shuō)出自己的一個(gè)夢(mèng)想，塞尼當(dāng)時(shí)說(shuō)出了兩個(gè)夢(mèng)想，而一位叫杰米的男孩卻一個(gè)夢(mèng)想也沒(méi)有，老師建議他向塞尼購(gòu)買(mǎi)一個(gè)，于是在老師的見(jiàn)證下，塞尼以3美分的價(jià)格把“去埃及旅行一次”的夢(mèng)想轉(zhuǎn)讓給了杰米。40年過(guò)去了，作為一名成功的商人，塞尼去過(guò)很多地方，然而他從來(lái)沒(méi)有涉足過(guò)埃及，不是他不想去，是因?yàn)樗鳛橐幻\(chéng)信的商人，他不能去埃及，他把這一行為連同那個(gè)夢(mèng)想在40年前一起賣(mài)掉了。但去埃及旅行的夢(mèng)卻還在他心頭縈繞，尤其是他的妻子提出要去埃及金字塔觀光后，他終于決定贖回那個(gè)夢(mèng)想，因?yàn)樗X(jué)得只有這樣，他才能坦然地踏上那片土地，那個(gè)夢(mèng)想現(xiàn)已價(jià)值3000萬(wàn)美元了。
還有在2003年1月23日，中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目報(bào)道了這樣一件事：內(nèi)蒙古赤峰市區(qū)有一個(gè)叫頭牌村的地方，由于播種的玉米種子是假的，所以1660畝良田無(wú)一幸免的顆粒無(wú)收。而就在這個(gè)地方，連續(xù)兩年的干旱，已經(jīng)使那里的農(nóng)民處于嗷嗷待哺的窘迫境地。然而誰(shuí)會(huì)想到，參與這場(chǎng)騙局的，有當(dāng)?shù)氐闹T多領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)這一片土地，他們的神情充滿著一種欲哭無(wú)淚的慘然的絕望……
人與人之間、人與社會(huì)之間和諧相處，其實(shí)人類自古以來(lái)的追求。獨(dú)生子女時(shí)代城市化生活是人際關(guān)系日益“原子化”、陌生人化。這些結(jié)果之間明顯的存在著許多嚴(yán)重的反差、不協(xié)調(diào)、風(fēng)險(xiǎn)甚至是危機(jī)，因此人們都迫切要求人際和諧與社會(huì)和諧。
我們要做到“誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，知錯(cuò)就改。”我想只要人人都做到這些，我們的社會(huì)就會(huì)和諧起來(lái)。
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