初中思想政治工作文章
思想政治工作是每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該做好的，尤其是正處于叛逆時(shí)期的初中生，更應(yīng)教好地處理，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的初中思想政治工作文章，希望大家喜歡。
初中思想政治工作文章：初中思想政治課研究性學(xué)習(xí)之我見(jiàn)
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)、生活中選擇和確定主題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。筆者把上學(xué)期在初中政治課中開展的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)-----《模擬法庭》進(jìn)行一個(gè)小結(jié)，旨在拋磚引玉，與同行們共同切磋、提高。
一、指導(dǎo)思想：采用專題研究的形式，以學(xué)生親歷性學(xué)習(xí)和研究行為為載體，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力。(試點(diǎn)班級(jí)為本校初二(1)班)
二、實(shí)施過(guò)程：
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境階段。首先通過(guò)播放《人民法院審判實(shí)錄》，以激發(fā)學(xué)生興趣，并引導(dǎo)學(xué)生初步了解各種訴訟程序;讓學(xué)生識(shí)記、理解幾個(gè)正在學(xué)習(xí)的書本知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步鞏固已學(xué)習(xí)的法律知識(shí)點(diǎn)，繼而對(duì)擬審案進(jìn)行初步分析：本案屬什么種類的訴訟，應(yīng)按哪部訴訟法的規(guī)定進(jìn)行審理;本案審判所依據(jù)的主要法律是什么;本案的原告、被告是誰(shuí)等等。在此基礎(chǔ)上，組建學(xué)生研究小組，共同討論和確定具體的研究方案，包括確定合適的研究方法、如何收集可能獲得的信息、準(zhǔn)備調(diào)查研究所要求的技能、可能采取的行動(dòng)和可能得到的結(jié)果，并進(jìn)行分組和分工。
�2、實(shí)踐研究探索階段。即學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定方法的過(guò)程。在學(xué)生查閱、收集相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對(duì)法官進(jìn)行采訪，并讓學(xué)生直接走進(jìn)法庭見(jiàn)識(shí)活生生的庭審場(chǎng)面與程序，取得直觀效果。觀摩后的模仿實(shí)際是排演的過(guò)程，是不斷訓(xùn)練和糾錯(cuò)的過(guò)程。模仿應(yīng)基本達(dá)到的要求是：審判程序基本正確;固定臺(tái)詞記憶牢固;場(chǎng)地氛圍嚴(yán)肅莊重;道具準(zhǔn)備充分恰當(dāng)。這些都應(yīng)由學(xué)生自己討論完成，教師只作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。在這一階段特別需要說(shuō)明的是，學(xué)生切記不要忽視記錄活動(dòng)過(guò)程，而且記錄必須及時(shí)、準(zhǔn)確、全面。
3、成果展示階段。這是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的研究?jī)r(jià)值，將自己的研究成果共享的過(guò)程。它以法庭調(diào)查和法庭辯論為主線，先宣讀法庭紀(jì)律：訴訟參與人應(yīng)遵守法庭紀(jì)律，維護(hù)法庭秩序，不得喧嘩、吵鬧，不得中途退庭。發(fā)言、陳述、辯論須經(jīng)審判長(zhǎng)許可;然后全體起立，請(qǐng)審判長(zhǎng)、審判員入庭;接著審判活動(dòng)在法官的主持下有序地進(jìn)行。法庭調(diào)查的順序?yàn)椋寒?dāng)事人陳述;證人出庭作證;出示書證和視聽(tīng)資料;宣讀鑒定結(jié)論或勘驗(yàn)筆錄。法庭辯論的順序?yàn)椋涸婕捌浯砣税l(fā)言;被告及其代理人答辯;訴訟中的第三人及其代理人發(fā)言;互相辯論。法庭調(diào)查及辯論結(jié)束后再由“合議庭”評(píng)議，最后宣告“判決”。
4、總結(jié)評(píng)價(jià)階段。這是對(duì)本次研究成果的肯定，把學(xué)生個(gè)體的成果提高為理性認(rèn)識(shí)，把學(xué)生零星的所得整理成具有邏輯性的成果。先由教師作總結(jié)，指出本次模擬法庭的成功與失敗之處，同時(shí)解答學(xué)生的疑問(wèn);學(xué)生在此基礎(chǔ)上對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行座談、討論、演講或辯論;完成心得體會(huì)或政治小論文。
三、 初中思想政治課開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義。
1、 實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由"學(xué)會(huì)"到"會(huì)學(xué)"的轉(zhuǎn)變。研究性學(xué)習(xí)注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與發(fā)展，從研究前的準(zhǔn)備活動(dòng)如對(duì)資料的搜集、整理、分析開始起，學(xué)生就已經(jīng)成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，自我探討就已經(jīng)展開。
2、加深了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。參加這次研究活動(dòng)的幾個(gè)小組無(wú)一例外地都投入到了開放性的實(shí)踐活動(dòng)之中，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)社會(huì)的直接感受，鍛煉了與他人合作和交往的能力，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)是一部"無(wú)字書"，通過(guò)"讀"社會(huì)，學(xué)生學(xué)到了不少課堂上所學(xué)不到的東西，課內(nèi)外知識(shí)相融，容易樹立正確的自我認(rèn)識(shí)，明確自己的社會(huì)使命感。
3、發(fā)展了學(xué)生的非智力因素，提高了學(xué)生思想的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而且學(xué)生通過(guò)對(duì)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)，容易找到調(diào)查研究、科學(xué)探索的有效途徑，學(xué)生們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程中所獲得的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課堂教學(xué)本身的價(jià)值。
四、研究性學(xué)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1、走“研究性學(xué)習(xí)”之路，并不是要完全排斥“接受性學(xué)習(xí)” 。研究性學(xué)習(xí)雖然關(guān)注的是問(wèn)題的提出，注重信息的吸收、分析、篩選、歸納和整理，但并不排斥老師用最簡(jiǎn)捷的手段和方式使學(xué)生能盡快獲得新知。因此，必須明確的是，不是教材的任何知識(shí)點(diǎn)都需要通過(guò)研究方式獲得。
2、在學(xué)習(xí)形式上，應(yīng)充分利用教師和學(xué)生群體的智能優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生自由選擇最佳學(xué)習(xí)效果，不拘一格，別開生面，不硬性要求學(xué)生按照傳統(tǒng)做法去做，要敢于打破陳規(guī)，大膽實(shí)踐新的做法，如獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)等形式均可采用。
3、在指導(dǎo)方式上，以"師生互導(dǎo)、生生互導(dǎo)"的多向互動(dòng)指導(dǎo)方式。教師應(yīng)融入到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，與學(xué)生一道或研討、或考察、走訪、或調(diào)查，做學(xué)生的"指導(dǎo)者"和"同行者"，真正做到與學(xué)生相互"傳道、授業(yè)、解惑"，并引導(dǎo)生生之間進(jìn)行多向交往合作，共同發(fā)展，共同創(chuàng)造，最大限度地激發(fā)出各種靈感和智慧的火花。
4、不能苛求所有學(xué)生的研究結(jié)果都一定達(dá)到有所發(fā)明、有所創(chuàng)新，更不能把超綱超本的學(xué)習(xí)作為目標(biāo)。絕大部分學(xué)生的研究結(jié)果都顯得非常稚嫩，更多的只是重復(fù)早已定論的東西，但只要是學(xué)生以已有的知識(shí)作為基點(diǎn)，在查找、討論的過(guò)程中進(jìn)行了學(xué)習(xí)研究，那么就不管這位學(xué)生的成果是水平高，還是水平低，甚至有沒(méi)有研究成果，我們都應(yīng)該肯定、表?yè)P(yáng)這是一種超越自我的創(chuàng)新活動(dòng)。
初中思想政治工作文章：中學(xué)思想政治工作中學(xué)生逆反心理初探
當(dāng)前，許多從事中學(xué)思想政治工作的同志都感受到了學(xué)生逆反心理的普遍存在及其所產(chǎn)生的消極影響。我覺(jué)得，正確認(rèn)識(shí)中學(xué)生的這種心理現(xiàn)象，探索它產(chǎn)生的原因，了解這種心理的效應(yīng)，找到正確誘導(dǎo)它的方法，應(yīng)當(dāng)成為擺在所有中學(xué)思想政治工作者及教育科學(xué)工作者面前的一項(xiàng)重要課題。
這里，我想根據(jù)自己的工作實(shí)踐和學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的一些看法。
中學(xué)生逆反心理表現(xiàn)的復(fù)雜性
教育過(guò)程中的逆反心理，是受教育者在教育過(guò)程中被激發(fā)出來(lái)的一種同教育者的教育導(dǎo)向不相容的心理狀態(tài)，它對(duì)教育者的導(dǎo)向力產(chǎn)生阻抗作用。
思想政治工作中，中學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)具有一定的復(fù)雜性，它具有多方面、多層次、多形式等特點(diǎn)。
從中學(xué)生逆反心理所涉及到的內(nèi)容看，它是多方面的。由于中學(xué)生思想政治認(rèn)識(shí)內(nèi)容的廣泛性，決定了中學(xué)思想政治工作內(nèi)容的廣泛性，從而也就決定了中學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的多方面可能性。在進(jìn)行學(xué)生思想政治教育工作的過(guò)程中，我接觸過(guò)中學(xué)生多方面消極的逆反心理，有關(guān)于政治理論的，有關(guān)于社會(huì)制度的，有對(duì)當(dāng)前形勢(shì)估價(jià)的，有關(guān)于倫理道德的，有關(guān)于法紀(jì)的……
從中學(xué)生逆反心理強(qiáng)弱的程度看，它是多層次的。有的僅表現(xiàn)為對(duì)教育者的教育內(nèi)容或教育方法不以為然;有的表現(xiàn)為對(duì)教育者缺乏信任感;有的對(duì)教育者或某種社會(huì)現(xiàn)象、某種觀點(diǎn)流露出不滿情緒;有的則對(duì)教育者或某些社會(huì)現(xiàn)象表現(xiàn)出厭惡、對(duì)立的情緒;極個(gè)別的甚至對(duì)教育者或社會(huì)產(chǎn)生公開對(duì)抗或報(bào)復(fù)性沖動(dòng)的情緒。
從中學(xué)生逆反心理導(dǎo)致的行為看，它是多形式的。有的對(duì)教育者疏遠(yuǎn)回避，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象冷漠淡薄;有的明知教育者講得有道理或自己有錯(cuò)誤卻不接受;有的對(duì)教育者或某些社會(huì)現(xiàn)象譏諷謾罵;有的對(duì)教育者或某些社會(huì)現(xiàn)象憎恨厭惡;極個(gè)別的甚至以暴烈的行為來(lái)渲泄自己對(duì)教育者或社會(huì)的對(duì)抗情緒。
從中學(xué)生逆反心理發(fā)生的情況看，有觸發(fā)性的，還有繼發(fā)性的。觸發(fā)性逆反心理的產(chǎn)生往往帶有一定的偶然性，有比較明顯的是非感。而在多次觸發(fā)性逆反心理基礎(chǔ)上形成的繼發(fā)性逆反心理則具有明顯的定趨性，往往意氣用事，缺乏應(yīng)有的是非感。
中學(xué)生逆反心理表現(xiàn)的復(fù)雜性，給我們認(rèn)識(shí)這種心理現(xiàn)象帶來(lái)了困難。
中學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的原因
中學(xué)生逆反心理這種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它的產(chǎn)生原因也是復(fù)雜的，既有歷史的又有現(xiàn)實(shí)的，既有社會(huì)的又有個(gè)人的，既有政治的又有經(jīng)濟(jì)的，既有主要的又有次要的，既有直接的又有間接的，既有潛在的又有誘發(fā)的……
我覺(jué)得，要弄清中學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的原因，可以從兩個(gè)不同的角度來(lái)考察。
一、從教育者居于教育主導(dǎo)地位角度來(lái)認(rèn)識(shí)。在教育過(guò)程中，存在著教育者和受教育者這兩個(gè)方面，在教育者和受教育者的關(guān)系中，教育者居于主導(dǎo)地位，教育者的教育導(dǎo)向、教育內(nèi)容、教育手段、教育情感及教育方法等都會(huì)對(duì)教育結(jié)果產(chǎn)生重要的影響，教育者的教育導(dǎo)向或教育內(nèi)容的錯(cuò)誤會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理，在教育導(dǎo)向和教育內(nèi)容正確的情況下，由于教育者的教育手段、教育方法使用不當(dāng)，教育情感不正常，教育語(yǔ)言陳舊羅索，也會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理。
二、以學(xué)生為教育的主體來(lái)認(rèn)識(shí)。學(xué)生既是思想政治教育工作的對(duì)象，又是思想政治教育工作的主體。學(xué)生能否接受正確的觀點(diǎn)，與本身的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文化素養(yǎng)、思維能力、性格特征等有關(guān)。這些因素是學(xué)生思想轉(zhuǎn)化的內(nèi)部因素，是學(xué)生思想轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和決定性條件。而學(xué)生的這些內(nèi)在因素，又不是他們頭腦里所固有的，是在各種條件影響下，逐步培養(yǎng)和形成的。是學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)的氛圍中，在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上從外部獲得的。教育者的教育活動(dòng)以及其他的外部條件都能對(duì)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化產(chǎn)生影響，有的甚至是極其重要的影響，但這些影響都必須通過(guò)學(xué)生本身思想中各種因素此消彼長(zhǎng)的矛盾運(yùn)動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。思想政治教育工作的這種特點(diǎn)，決定了中學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，從根本上講，是由中學(xué)生自身的內(nèi)在因素決定的，但受外部各方面因素的影響，這些外部因素主要來(lái)自兩個(gè)方面，一方面是由教育者施加的，一方面是由社會(huì)、家庭等施加的。
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為中學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的原因可以歸結(jié)為三大類。
一、由學(xué)生本身的特點(diǎn)所引起的。
1.當(dāng)代中學(xué)生生理心理特點(diǎn)的綜合反映。這一代中學(xué)生生于動(dòng)亂年代，長(zhǎng)于粉碎“_”后，他們雖受動(dòng)亂年代一定程度的影響，但生活卻比較優(yōu)裕穩(wěn)定，從小就在恢復(fù)了正常秩序的學(xué)校里學(xué)習(xí)。他們除具備一般青少年的生理心理特點(diǎn)外，還打上了新的歷史時(shí)期的鮮明烙印，他們具有較強(qiáng)烈的自主意識(shí)和自尊心，他們喜歡說(shuō)：“我看”、“我的意見(jiàn)”、“我認(rèn)為”，對(duì)于教師或家長(zhǎng)所給予的過(guò)分的照顧或過(guò)細(xì)的要求往往反感討厭，對(duì)于別人當(dāng)面的批評(píng)往往抵觸、厭惡;他們富有朝氣、富于幻想、勇于進(jìn)取、不甘盲從;他們營(yíng)養(yǎng)較好、發(fā)育較早、性成熟期有所提前;他們還比較任性、容易沖動(dòng)等。
2.當(dāng)代中學(xué)生信息儲(chǔ)量增多的影響。隨著當(dāng)代知識(shí)的大爆炸，隨著傳播媒介的現(xiàn)代化，隨著報(bào)刊雜志的大量增加，中學(xué)生接受到的信息量迅速膨脹。中學(xué)生信息儲(chǔ)量的增多又加強(qiáng)了他們興趣的廣泛性崇拜偶象的多樣性。又由于中學(xué)生各方面都還不成熟，無(wú)法對(duì)所接受的信息一一進(jìn)行比較鑒別，難免會(huì)受到一些消極東西的影響，這些消極影響就可能成為學(xué)生接受正確觀點(diǎn)時(shí)的阻抗因素。
3.青少年思想方法簡(jiǎn)單化、片面性的影響。青少年思想方法往往比較簡(jiǎn)單，不夠成熟，他們看問(wèn)題時(shí)，往往帶有直觀、機(jī)械的特點(diǎn)，在思考問(wèn)題時(shí)，往往是單維的而較少多維的，在作出判斷時(shí)往往帶有主觀隨意性。這就導(dǎo)致他們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)往往是片面的而不是全面的，往往比較膚淺而不能把握其實(shí)質(zhì)，往往是僵化的而不是發(fā)展的，往往以感情代替理智易于偏激沖動(dòng)而不能客觀公允。
4.中學(xué)生的觀點(diǎn)、信念尚未形成和不穩(wěn)定的影響。中學(xué)生處于青少年時(shí)期，他們的觀點(diǎn)信念尚未形成，具有很大的不穩(wěn)定性或遷移性，往往容易為周圍環(huán)境的不良誘力所影響或左右，并以之作為自己的觀點(diǎn)或信念，然后又為表示自己成熟的愿望所驅(qū)使，以之來(lái)評(píng)價(jià)他人的或社會(huì)的觀點(diǎn)或信念。正因?yàn)橹袑W(xué)生在觀點(diǎn)和信念的形成方面具有較強(qiáng)的可塑性，所以尤其應(yīng)當(dāng)重視加強(qiáng)中學(xué)生的思想政治教育工作。
5.中學(xué)生中非正式群體的消極影響。中學(xué)生由于不同的性格、志趣、愛(ài)好和習(xí)慣等原因自然形成了一些非正式群體。這些群體對(duì)其成員產(chǎn)生多方面的影響。其中不少影響( 如對(duì)群體的盲從、哥們義氣、傳播流言等)是消極的， 這些消極影響都可能成為學(xué)校思想政治工作的阻抗因素。
二、由教育者方面引起的。
1.教育者教育導(dǎo)向或教育內(nèi)容的錯(cuò)誤。教育者的教育導(dǎo)向與錯(cuò)誤的教育內(nèi)容之間的關(guān)系主要有兩種：一種是導(dǎo)向意圖正確，但教育內(nèi)容失當(dāng)或根本錯(cuò)誤，這種情形會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生。如有個(gè)教師教育學(xué)生要艱苦樸素，這無(wú)疑是正確的。但是，他多次對(duì)學(xué)生講，過(guò)去我們那個(gè)時(shí)候的學(xué)生都很艱苦、樸素。穿的是木拖鞋，吃的多是咸菜，有時(shí)一個(gè)咸蛋可以吃一個(gè)星期，哪象你們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都打扮得這么漂亮，一頓還要吃幾角錢的菜，一開口就是談吃穿打扮，艱苦樸素的傳統(tǒng)還要不要?他還沒(méi)說(shuō)完，一些學(xué)生就起哄了，究其原因，固然是多方面的，但在內(nèi)容上沒(méi)注意到一般與個(gè)別的區(qū)分，沒(méi)注意到整個(gè)社會(huì)生活水平的提高也是導(dǎo)致教育失敗的重要原因。還有一種是教育導(dǎo)向和教育內(nèi)容都是錯(cuò)誤的，在這種情況下，一些比較敏感的學(xué)生提出疑問(wèn)甚至責(zé)難，應(yīng)該說(shuō)是正常的。這時(shí)教育者要是不能及時(shí)糾正或表示正確的態(tài)度，反而為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)對(duì)學(xué)生進(jìn)行壓服、譏諷甚至打擊報(bào)復(fù)，那就必然導(dǎo)致雙方的對(duì)立，誘發(fā)逆反心理。此外，極個(gè)別教師利用學(xué)校講壇散布極左的言論、資產(chǎn)階級(jí)自由化的言論或腐朽沒(méi)落的思想意識(shí)的情況也是有的。這時(shí)學(xué)生進(jìn)行抵制批評(píng)那更是應(yīng)該的。應(yīng)特別指出的是，如果教育者的錯(cuò)誤觀點(diǎn)一旦為學(xué)生所接受，就容易引起學(xué)生對(duì)正確觀點(diǎn)的逆反心理。
2.教育者教育情感的不正常和教育語(yǔ)言的陳舊、羅嗦。少數(shù)教育工作者缺乏職業(yè)道德或個(gè)性乖癖，對(duì)學(xué)生缺乏應(yīng)有的感情，對(duì)學(xué)生不關(guān)心不愛(ài)護(hù)，不理解不尊重，態(tài)度冷酷生硬，作風(fēng)簡(jiǎn)單粗暴，這必然導(dǎo)致學(xué)生的反感。另外，教育工作者在遇到不順心的事時(shí)，脾氣暴躁，易于發(fā)怒，也會(huì)引起學(xué)生的誤會(huì)和反感(1)。教育者的教育語(yǔ)言陳舊羅嗦，容易使學(xué)生煩倦、反感、討厭，?？梢?jiàn)到學(xué)生對(duì)教育者經(jīng)常重復(fù)的語(yǔ)言動(dòng)作進(jìn)行模仿，給教育者講話中的口頭禪計(jì)數(shù)，甚至以教育者的口頭禪為教育者取綽號(hào)等。
3.教育者的教育手段或教育方法運(yùn)用不當(dāng)，教育者的教育手段或教育方法是否使用得當(dāng)，對(duì)教育導(dǎo)向目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用，我曾接觸到這么兩個(gè)班主任，他們都要求自己班上的男生不留長(zhǎng)發(fā)，但是由于采用的教育手段、教育方法不同，再加上他們的教育情感不同，最后產(chǎn)生了截然不同的結(jié)果。其中一個(gè)班主任在班會(huì)課上講了這么一個(gè)故事，他說(shuō)有一次他在街上遇到了這樣一件事，一位老大娘發(fā)現(xiàn)前面一個(gè)青年掉下了一包東西，她撿起后，對(duì)著那青年拼命喊：“姑娘，你東西掉啦!”那個(gè)青年就是不回頭，老大娘只好氣喘噓噓地趕上前去拉住那個(gè)青年，一看，老大娘傻了眼，原來(lái)不是個(gè)姑娘而是個(gè)留著小胡子大鬢角的小伙子。只因他頭發(fā)太長(zhǎng)又穿花衣衫，老大娘認(rèn)錯(cuò)了，鬧出了笑話。聽(tīng)了這個(gè)故事，學(xué)生都笑了起來(lái)，接著，這位班主任又說(shuō)：“不同的民族不同的時(shí)代有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣、不同的審美觀點(diǎn)，希望大家不要盲目模仿那些在外國(guó)有時(shí)也遭禁止的東西，更何況大家現(xiàn)在還應(yīng)該把精力集中到長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)身體上呢!”這位班主任始終沒(méi)有很明確地提出要求，可是第二天那些男同學(xué)卻都理掉了長(zhǎng)頭發(fā)脫下了花衣衫。另一個(gè)班主任聲色俱厲地批評(píng)留長(zhǎng)發(fā)穿花衣衫的男生，說(shuō)他們流里流氣的，象個(gè)小流氓，要他們限期理掉。學(xué)生不服氣頂起牛來(lái)，他繼而以不讓上課相逼。結(jié)果，第二天班上不僅仍有幾個(gè)留長(zhǎng)頭發(fā)的，而且還出現(xiàn)了幾個(gè)剃光頭。兩個(gè)班主任的導(dǎo)向目標(biāo)相同，教育結(jié)果迥異，充分說(shuō)明了教育手段、教育方法選擇的重要性。有些教育者動(dòng)不動(dòng)就以留教、停課、罰款、處分來(lái)對(duì)付學(xué)生，久而久之學(xué)生必然產(chǎn)生逆反心理。懲罰性的教育手段不是不能用，但不能濫用，用則務(wù)求達(dá)到儆戒教育犯錯(cuò)誤學(xué)生本人以及其他學(xué)生的目的。而在懲戒的同時(shí)，還應(yīng)切實(shí)做好誘導(dǎo)工作，防止學(xué)生破罐子破摔，消極墮落。教育者在進(jìn)行批評(píng)或表?yè)P(yáng)的時(shí)候要注意準(zhǔn)確性、場(chǎng)所、方式及情感等，切忌用尖刻的諷刺挖苦的語(yǔ)言批評(píng)學(xué)生。教育者在家訪時(shí)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)要客觀，不要讓學(xué)生認(rèn)為在告他的狀。否則都會(huì)引起學(xué)生的反感。
4.教育者的外表形象或內(nèi)在素質(zhì)方面的缺陷。構(gòu)成教育者個(gè)體形象的因素是多方面的。有外表的，還有內(nèi)在的，對(duì)于一個(gè)教育者來(lái)說(shuō)，形體的俊美、風(fēng)度的瀟灑、語(yǔ)言的清亮等固然都是難得的有利條件，然而，要是沒(méi)有高尚的品德、淵博的學(xué)識(shí)、真誠(chéng)的感情，這些外表的有利條件也不過(guò)只能取悅于一時(shí)，這個(gè)教育者仍將失去學(xué)生的愛(ài)戴和崇敬，反之，有些其貌不揚(yáng)甚至外表有某種缺陷的人，卻最終能以自己的品格、學(xué)識(shí)、熱情贏得學(xué)生的敬佩。但是，不管怎樣，教育者個(gè)體形象上某一方面的缺陷都可能或者暫時(shí)或者比較持久地引起學(xué)生的反感。
5.教育者社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位低下對(duì)教育者形象的影響?！啊敝?，斯文掃地，在批判師道尊嚴(yán)的口號(hào)下，教育者蒙受了極大屈辱，至今教育者的社會(huì)地位仍未能提高到應(yīng)有的程度。再加上教育者收入較低，生活窘迫，以至部分教育者從事第二職業(yè)等活動(dòng)，這些都損害了教育者的尊嚴(yán)，影響了教育者在學(xué)生中以及在社會(huì)上的形象，削弱了教育者的號(hào)召力。
三、由社會(huì)、家庭等方面的影響引起的。
1.開放改革時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)情況的紛繁復(fù)雜。中學(xué)生處于初步接觸社會(huì)了解社會(huì)的階段，社會(huì)上的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象遠(yuǎn)比學(xué)生的父母、老師及教科書所教給他們的要復(fù)雜得多。特別是我國(guó)目前正處于一個(gè)大變革時(shí)期，我們對(duì)““””期間林彪、“_”搞的假馬列主義、假社會(huì)主義進(jìn)行了撥亂反正，還有一些原來(lái)我們認(rèn)為正確的東西，或者已被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的或者是還存在著某種缺陷需要完善的東西，這不能不增加學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的難度。更何況，改革時(shí)期，一方面是新鮮事物的不斷涌現(xiàn)，另一方面隨著對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開放政策的推進(jìn)，難免也會(huì)有些沉渣泛起或外部濁流滲入。這紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，是中學(xué)生難以全面了解并正確理解的。所以，他們?cè)谏鐣?huì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)上存在一些錯(cuò)誤的看法是不足為怪的，而這些錯(cuò)誤看法極易導(dǎo)致對(duì)學(xué)校思想政治工作的逆反心理。
2.黨風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣方面存在的不正之風(fēng)。這一點(diǎn)許多教育者都感慨頗深，確實(shí)，教育的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活中某些現(xiàn)象之間比較強(qiáng)烈的反差，是學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的一個(gè)重要原因。學(xué)校思想政治教育工作是與社會(huì)上的不正之風(fēng)相逆的，黨風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣方面存在的一些問(wèn)題在一定程度上增加了思想政治工作的困難。
3.宣傳工作上的失誤。宣傳工作上的失誤主要有這幾種情況：一種是極左思潮的殘余影響，這種傾向由于在“”中肆虐，已為我國(guó)人民所深惡痛絕，但克服“左”的傾向和僵化的思想仍是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。另一種是右的傾向，即全盤西化，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)自由化，一個(gè)時(shí)期來(lái)對(duì)四項(xiàng)基本原則的宣傳研究不夠，也不很得力，導(dǎo)致了部分青少年對(duì)社會(huì)主義制度及黨的領(lǐng)導(dǎo)的不信任。還有一種情況是宣傳的不穩(wěn)定性，即反“左”時(shí)不注意防右，反右時(shí)不注意防“左”，宣傳不注意真實(shí)性、科學(xué)性，這都會(huì)導(dǎo)致偏差，搞亂學(xué)生的思想。這幾種情況都可能導(dǎo)致學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生。
4.中學(xué)教材中存在的某些缺陷及教材的不穩(wěn)多變。過(guò)去中學(xué)教材一般都諱言資產(chǎn)階級(jí)物質(zhì)文明和精神文明方面可供借鑒可供繼承的東西，這樣有可能使部分同學(xué)對(duì)開放、引進(jìn)、經(jīng)濟(jì)體制改革不理解不接受，甚至持抵觸的態(tài)度，這種情況目前仍然存在。基于此，我認(rèn)為中學(xué)政治、歷史等教科書在深刻揭示資本主義腐朽性反動(dòng)性的同時(shí)，也無(wú)需諱言資產(chǎn)階級(jí)的某些可供學(xué)習(xí)、供鑒的東西，而在宣傳對(duì)外開放、引進(jìn)的同時(shí)又要注意反對(duì)崇洋媚外、全盤西化。只有客觀地評(píng)價(jià)資本主義，才有利于解決中學(xué)生在認(rèn)識(shí)資本主義方面的一些“左”的或右的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。另外，政治教材的不穩(wěn)多變也是學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)缺乏信任感的一個(gè)重要原因。
5.“”中煽起的“造反有理”的流毒的影響?！啊逼陂g，林彪、“_”煽動(dòng)起的“造反有理”、“懷疑一切、打倒一切”的思潮尚未完全肅清，當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的那種盲目的反正統(tǒng)的“逆反心理”在一定程度上就是這種思潮在新形勢(shì)下的一種反映。
6.家庭教育中的消極因素的影響。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是忽視教育，家長(zhǎng)溺愛(ài)、嬌慣子女，當(dāng)子女有錯(cuò)時(shí)還袒護(hù)掩飾;二是教育方法不當(dāng)，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子不是耐心說(shuō)服教育，而是采取簡(jiǎn)單粗暴的方法，打罵甚至把子女逐出家門;三是某些家長(zhǎng)思想品質(zhì)惡劣、道德敗壞，對(duì)子女潛移默化，給子女以壞的影響。這些都可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)校的思想教育產(chǎn)生抵觸情緒。
本文并無(wú)把以上三大類中的原因列全的意圖。同時(shí)，應(yīng)特別指出的是，學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生往往是幾種原因交互作用的結(jié)果，它表現(xiàn)為受教育者的接受心理與教育者的教育導(dǎo)向、教育內(nèi)容或社會(huì)輿論之間的心理沖突，而這種沖突往往是在教育過(guò)程中由教育者的教育手段、教育方法、教育情感及教育語(yǔ)言等所激發(fā)的。
本文之所以把學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的原因分為三大類，主要是為了突出教育者在學(xué)生思想政治教育工作中的特殊地位和作用，從而增強(qiáng)教育者的信心和責(zé)任感，也希望引起全社會(huì)對(duì)中學(xué)思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)的重視。
中學(xué)生逆反心理效應(yīng)及誘導(dǎo)
近來(lái)看到一些文章泛提消除學(xué)生的逆反心理，我認(rèn)為是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
逆反心理與其他許多心理現(xiàn)象一樣，應(yīng)當(dāng)既有它的正效應(yīng)，又有它的負(fù)效應(yīng)。
我認(rèn)為，思想政治教育中，學(xué)生逆反心理的正效應(yīng)是：當(dāng)教育者的導(dǎo)向目標(biāo)或教育內(nèi)容發(fā)生偏差時(shí)，它的阻抗作用能促進(jìn)這種偏差的糾正，限制這種偏差可能產(chǎn)生的消極影響。它的負(fù)效應(yīng)是：當(dāng)教育者的導(dǎo)向目標(biāo)和教育內(nèi)容正確的時(shí)候，它的阻抗作用妨礙受教育者對(duì)正確觀點(diǎn)的接受，從而阻礙受教育者的思想政治品質(zhì)往好的方面轉(zhuǎn)化。
無(wú)論哪種逆反心理都存在著正確誘導(dǎo)的問(wèn)題。
我們應(yīng)教育學(xué)生把學(xué)習(xí)上的討論，對(duì)教師的正常批評(píng)與尊敬老師、接受真理統(tǒng)一起來(lái)，我們既要培養(yǎng)敢想敢說(shuō)敢干的開拓型的一代新人，又要防止造就那種“頭上長(zhǎng)角，身上長(zhǎng)刺”、目無(wú)師長(zhǎng)、目無(wú)法紀(jì)的品格低劣的人。
在我國(guó)這樣一個(gè)缺少民主習(xí)慣、封建意識(shí)濃厚的國(guó)度里，要培養(yǎng)勇于開拓勇于創(chuàng)新的一代新人，首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力和敢想敢說(shuō)的習(xí)慣。我認(rèn)為不分青紅皂白地輕提消除學(xué)生的逆反心理，會(huì)使人產(chǎn)生逆反心理形成的責(zé)任都在學(xué)生身上的錯(cuò)覺(jué)，從而有可能挫掉學(xué)生的銳氣，磨去學(xué)生的棱角，也可能激起學(xué)生的反感抵觸。而如果不注意對(duì)學(xué)生的逆反心理進(jìn)行必要的誘導(dǎo)，又可能助長(zhǎng)學(xué)生的偏激情緒，妨礙他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
如何克服和消除中學(xué)生逆反心理的消極影響，提高思想政治工作的效率呢?
從居于思想政治教育主導(dǎo)方面的教育者來(lái)說(shuō)，首先要積極預(yù)防學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，一旦學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理，則應(yīng)及時(shí)弄清原因，正確誘導(dǎo)，從而盡量克服和消除逆反心理的消極影響，這就要求教育者從“理、情、行、巧、恒”五個(gè)方面努力。
一、曉之以理，把握教育內(nèi)容的正確性。
教育內(nèi)容的客觀性、正確性，是教育工作成功的前提。教育者只有以理服人，學(xué)生才有可能心悅誠(chéng)服，教育者只有減少教育工作中的失誤，才能贏得學(xué)生的信任。而要把握教育內(nèi)容的正確性，教育者就應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的判斷能力和解決問(wèn)題的敏捷性。以已昏昏，使人昭昭是肯定辦不到的。
二、動(dòng)之以情，增強(qiáng)教育情感的親和性。
教育情感的親和性，是教育者強(qiáng)化教育效果的最重要途徑。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“兒童的心靈是容易受傷害的”(2)，教育者應(yīng)維護(hù)學(xué)生的自尊心，熱愛(ài)學(xué)生。教育者只有熱愛(ài)學(xué)生才能產(chǎn)生教育好學(xué)生的強(qiáng)大動(dòng)力，孔子說(shuō)的“愛(ài)之能勿勞乎，忠焉能勿誨乎”(3)講的就是這個(gè)道理。一些與學(xué)生建立親密關(guān)系的教師，往往對(duì)學(xué)生具有較大號(hào)召力，甚至可達(dá)到言聽(tīng)計(jì)從的地步，所以一個(gè)教育者應(yīng)有高尚的職業(yè)道德，熱愛(ài)自己的事業(yè)，熱愛(ài)自己的學(xué)生，和學(xué)生建立融洽的感情。任何一個(gè)中學(xué)思想政治工作者，如果你希望自己的教育效果得到充分的發(fā)揮，那未，請(qǐng)理解你的學(xué)生、尊重你的學(xué)生、信任你的學(xué)生吧!請(qǐng)把你赤忱的愛(ài)獻(xiàn)給你的學(xué)生吧!
三、示之以行，加強(qiáng)教育者本身的示范性。
加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果教育者很有威信，那么，這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。正因?yàn)檫@樣，所以一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺(jué)到他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。(4)
每一個(gè)教育者都是在學(xué)生目光注視下活動(dòng)的，教師的一顰一笑，一言一行都會(huì)為學(xué)生所注意并產(chǎn)生影響。教師的行為不檢點(diǎn)極易引起學(xué)生的反感。作為一個(gè)教育者，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不去做的，自己首先不要去做。只有身體力行、以身作則才能做到令行禁止、不令而行。反之，教育者如果口是心非，言行不一，必然引起學(xué)生的反感。這就是孔子所說(shuō)的：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”(5)。所以每個(gè)教育者都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，使自己成為理想信念堅(jiān)定、品德志趣高尚、學(xué)問(wèn)知識(shí)淵博、風(fēng)度氣質(zhì)文雅的人，成為謹(jǐn)言篤行的人，提高自己在學(xué)生中的威信，加強(qiáng)自己對(duì)學(xué)生的示范性，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的號(hào)召力。
四、導(dǎo)之以巧，講究教育方法的藝術(shù)性。
思想政治教育工作是一門科學(xué)也是一種藝術(shù)，如果教育手段和方法選用得當(dāng)，可收到事半功倍的效果，反之，則可能事倍功半，甚至留下后遺癥。我覺(jué)得有這幾種方法是值得推廣的：1.消形法：有的也把它稱為教育痕跡淡化，把思想教育工作的痕跡淡化，溶入日常教學(xué)工作和生活中去。比如：轉(zhuǎn)換角色，把居高臨下的教育化為平等隨和的交談，就能產(chǎn)生一種親切感，易于為學(xué)生接受。當(dāng)然，也絕不應(yīng)排除應(yīng)有的嚴(yán)肅的思想教育形式。2.諧趣法。給嚴(yán)肅、刻板的思想教育形式揉進(jìn)知識(shí)性、趣味性和幽默感，使它更加生動(dòng)活潑，更加吸引人。3.揚(yáng)善法，即以表?yè)P(yáng)為主的正面教育法。除了以榜樣的力量感召學(xué)生外，還應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的閃光點(diǎn)，給予肯定，促其發(fā)展。這種方法對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化往往能收到較好的效果。4.批評(píng)法。中肯誠(chéng)懇的批評(píng)和自我批評(píng)是解決思想問(wèn)題的一個(gè)極其有效的方法，絕不應(yīng)放棄。5.鼓動(dòng)法。通過(guò)語(yǔ)言或文字，激勵(lì)學(xué)生，使之行動(dòng)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)教育者的導(dǎo)向目標(biāo)去奮斗。一個(gè)好的思想政治工作者，首先應(yīng)該是一個(gè)好的宣傳鼓動(dòng)家。6.誘導(dǎo)法。我們不僅要讓學(xué)生接受他們感興趣的東西，還要讓他們接受他們不感興趣的東西，這就需要誘導(dǎo)。誘導(dǎo)法是蘇聯(lián)功勛教師、兩次列寧勛章獲得者索·尼·羅卓娃(6)獲得成功的五種主要方法之一，她認(rèn)為誘導(dǎo)途徑有三條：一是教師言行誘導(dǎo)，二是抓環(huán)節(jié)疏通的誘導(dǎo)，三是分對(duì)象的區(qū)別誘導(dǎo)。7.約束法。這也是羅卓娃成功方法之一，她認(rèn)為，嚴(yán)與愛(ài)是孿生姐妹，誘導(dǎo)與約束是對(duì)立面的統(tǒng)一，她很注意用紀(jì)律約束學(xué)生。在學(xué)生的逆反心理面前，有些教育者放棄嚴(yán)格的紀(jì)律約束，采取放任的態(tài)度，這不僅無(wú)助于學(xué)生逆反心理的消除，還會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的逆反心理。
五、持之以恒，遵循思想教育的規(guī)律性。
學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng)和提高并非一朝一夕之功，而是長(zhǎng)期積累、循序漸進(jìn)的過(guò)程。一個(gè)教育者不能希望通過(guò)一、二次教育工作就根本解決問(wèn)題，而應(yīng)該持之以恒，促使學(xué)生思想品德向好的方面經(jīng)歷一個(gè)由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過(guò)程。同時(shí)思想領(lǐng)域里正確與錯(cuò)誤，先進(jìn)與落后的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期存在的，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)也是長(zhǎng)期存在的。只有持之以恒，不斷疏導(dǎo)，才能不斷化解學(xué)生的消極阻抗心理，形成融洽的師生關(guān)系，而教育者的急躁、厭倦、忽冷忽熱都只能誘發(fā)學(xué)生的逆反心理。
教育者的情、理、行、巧、恒應(yīng)一體為用，才能收到較好的效果，從而提高思想政治工作的效率。
從以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想出發(fā)，教育者應(yīng)從以下幾方面努力：
一、深入了解學(xué)生，把握學(xué)生思想脈搏。
學(xué)生的觀點(diǎn)信念不穩(wěn)定，思想靈活多變的特點(diǎn)，要求教育者經(jīng)常深入學(xué)生，了解學(xué)生，掌握學(xué)生的思想實(shí)際?！秾W(xué)記》中“知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”的說(shuō)法是很有道理的，無(wú)論長(zhǎng)善或者救失都須先知其心。只有這樣，才能有的放矢、深中肯綮。任何不著邊際、隔靴搔癢式的思想教育，不但于事無(wú)補(bǔ)，往往還會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的逆反心理。同時(shí)，只有把握學(xué)生的思想脈搏，才能把學(xué)生的一些錯(cuò)誤傾向克服在萌芽狀態(tài)，才能提高思想政治工作的效率。這就是《學(xué)記》中所說(shuō)的“禁于未發(fā)之謂豫”“發(fā)然后禁，則扦格而不勝”。
二、努力培養(yǎng)能力，提高學(xué)生本身素質(zhì)。
培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力是十分重要的，我國(guó)古代教育家就主張“慎獨(dú)”、“內(nèi)省”、“自求自得”，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為“喚起人們實(shí)行自我教育的教育……乃是一種真正的教育。”(7)預(yù)防學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，最重要的一個(gè)方面，是讓學(xué)生懂得自己在思想認(rèn)識(shí)方面存在的弱點(diǎn)和缺陷，同時(shí)教給學(xué)生正確觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思想方法，使學(xué)生具有自我教育的能力。只有學(xué)生分析問(wèn)題認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力提高了，他們才有可能比較客觀比較公正地評(píng)價(jià)各種事物，才能比較有效地抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，也才能比較順暢地接受各種正確觀點(diǎn)。
三、認(rèn)真誘導(dǎo)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。
中學(xué)生經(jīng)常學(xué)習(xí)、生活在一起，相互之間比較了解，有共同的語(yǔ)言、共同的感情，懂得其他同學(xué)的實(shí)際思想情況。同時(shí)，中學(xué)生已具有一定的思想認(rèn)識(shí)水平，又有著較強(qiáng)烈的自我管理意識(shí)，在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)下，他們完全能夠解決同學(xué)中存在的一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。另外，有些話，由教育者去講，學(xué)生會(huì)覺(jué)得多少帶點(diǎn)說(shuō)教的色彩，由學(xué)生自己去講，就會(huì)帶有一種親近感、可信感，學(xué)生比較容易接受，發(fā)揮中學(xué)生集體的教育作用，對(duì)于預(yù)防和誘導(dǎo)學(xué)生的逆反心理是十分重要的，我們切不可忘記了“再好的勸說(shuō)，也代替不了一個(gè)自豪的集體所能做到的一切”(8)。
從學(xué)校教育活動(dòng)以外的工作來(lái)看，要預(yù)防學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生并當(dāng)其產(chǎn)生后能順利地加以誘導(dǎo)，首先要加速黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，努力造成有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)還要多研究堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、共產(chǎn)主義道德、愛(ài)國(guó)主義及法制等的教育工作，認(rèn)真倡導(dǎo)一代新風(fēng)。另外，還應(yīng)一方面努力加強(qiáng)中學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高中學(xué)教師隊(duì)伍的素質(zhì);一方面切切實(shí)實(shí)提高中學(xué)教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位，維護(hù)他們的尊嚴(yán)，努力爭(zhēng)取在全社會(huì)形成一種尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣。
中學(xué)生思想政治教育工作，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的社會(huì)工程。中學(xué)生逆反心理的認(rèn)識(shí)和誘導(dǎo)，有待于廣大教育科學(xué)工作者及在第一線奮斗的中學(xué)思想政治工作者的深入探索和研究，筆者提出這幾點(diǎn)看法，只想引起人們對(duì)逆反心理現(xiàn)象的重視和研究，把中學(xué)思想政治工作提高到一個(gè)新的水平。
初中思想政治工作文章：初中思想政治課教學(xué)論文
作者/陳延慶
古語(yǔ)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”、“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，正處于人生發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的中學(xué)生，具有不成熟性、可塑性、發(fā)展性的特點(diǎn)，犯點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免。然而最頭疼的就是遇到那種經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生，大錯(cuò)三六九，小錯(cuò)天天有，軟硬不吃，時(shí)間久了，大多數(shù)教師即使再“神通”，幾乎對(duì)他們無(wú)計(jì)可施。此時(shí)的教師可謂既傷心又憤怒，對(duì)這些犯錯(cuò)的學(xué)生往往是一頓“臭罵”或者把他們喝出教室，甚至寫檢討、叫家長(zhǎng)、立保證。而最終的結(jié)果僅僅是造成了“虛假的繁榮”——擺平了，學(xué)生把頭低下了，老實(shí)了。事實(shí)上，高壓之下的認(rèn)錯(cuò)和檢討有多少是心靈的真正感化和頓悟呢?
其實(shí)，學(xué)生表面上的認(rèn)錯(cuò)大多是對(duì)付教師高壓的權(quán)宜之計(jì)罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會(huì)刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺(jué)得在同學(xué)面前沒(méi)有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長(zhǎng)。有時(shí)候他們索性“破罐子破摔”，當(dāng)面頂撞教師，弄得場(chǎng)面很是尷尬，也不利于整個(gè)班級(jí)的管理。雖然說(shuō)教育要講究時(shí)機(jī)，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)可能會(huì)減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時(shí)”，說(shuō)不定還會(huì)把事情弄得一團(tuán)糟。我們都知道這樣一個(gè)生活常識(shí)：在下雨天時(shí)，褲腿上多少會(huì)濺上些濕泥點(diǎn)，此時(shí)若急著用手去抹的話，一個(gè)個(gè)濕泥點(diǎn)就會(huì)擴(kuò)散成一大片泥斑，弄得一團(tuán)糟。還不如暫時(shí)不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點(diǎn)晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點(diǎn)的痕跡都不會(huì)留下。學(xué)生犯錯(cuò)了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點(diǎn)沒(méi)什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個(gè)讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評(píng)教育沒(méi)有效果，家長(zhǎng)的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見(jiàn)什么效果。看著他那副桀驁不馴、不思上進(jìn)的模樣，我這個(gè)做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦?不能放棄!但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒(méi)有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。頓時(shí)，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進(jìn)去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺(jué)到“苗頭”不對(duì)，忽地一下站了起來(lái)，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動(dòng)了惻隱之心。于是我強(qiáng)壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事?是上報(bào)學(xué)校給他一個(gè)處分，還是再次在班上公開批評(píng)、念檢討?還是和家長(zhǎng)溝通，共同解決?是單獨(dú)找他談心，私下里解決?種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張?以前沒(méi)有過(guò)的，難道有了自知之明?我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試——不公開，不叫家長(zhǎng)，也不主動(dòng)叫他，先放一放再說(shuō)。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動(dòng)給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來(lái)，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過(guò)了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對(duì)不起，我知道錯(cuò)了。這幾天，你雖然什么都沒(méi)有說(shuō)，但我知道你對(duì)我的那點(diǎn)事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對(duì)我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個(gè)耳光也心甘情愿。但是你什么都沒(méi)有說(shuō)，簡(jiǎn)直讓我痛苦不堪。當(dāng)你用期待的眼神望著我的時(shí)候，我無(wú)地自容，恨不得找個(gè)小洞鉆進(jìn)去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會(huì)再去上網(wǎng)，要做個(gè)好學(xué)生，你能相信我么?我不想讓媽媽再為我傷心了。”看完短信，我的心許久沒(méi)有平靜下來(lái)：一是慶幸原先的判斷是正確的，幸虧當(dāng)初沒(méi)有發(fā)火，不然局面會(huì)很糟糕;二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機(jī)，幸虧我沒(méi)有忽略掉這一點(diǎn)。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時(shí)又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機(jī)上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險(xiǎn)投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實(shí)在傷不起啊!我知道你很愛(ài)自己的媽媽，有愛(ài)就會(huì)有改變，我相信你一定會(huì)有陽(yáng)光的明天!”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對(duì)他我是充滿了陽(yáng)光般的期待，因?yàn)閷?duì)于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來(lái)，我隔三差五給曉北打個(gè)電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時(shí)也和他父母溝通一下，時(shí)不時(shí)也表?yè)P(yáng)一番，說(shuō)曉北進(jìn)步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對(duì)于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點(diǎn)，哪怕是極小的優(yōu)點(diǎn)，也要不失時(shí)機(jī)地加以表?yè)P(yáng)并放大。同時(shí)，我還通過(guò)不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時(shí)也把父母對(duì)他的夸獎(jiǎng)?wù)f給他聽(tīng)。聽(tīng)?wèi)T了批評(píng)和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無(wú)形的壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時(shí)交了，字寫得比以前更工整了，在班級(jí)活動(dòng)中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負(fù)有心人，在期末考試中，曉北在班級(jí)里一下子進(jìn)步了20多名!家長(zhǎng)會(huì)那天，望著陽(yáng)光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤(rùn)了。
卡耐基有一句名言：“不論意見(jiàn)多么中肯，硬要被人接受你的意見(jiàn)將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點(diǎn)暗示，由他自己思考并做出結(jié)論。”青少年正處于自主意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期，有很強(qiáng)烈的自尊心，當(dāng)他覺(jué)察到教師是有意地要說(shuō)服自己時(shí)，往往產(chǎn)生心理上的準(zhǔn)備，從而警覺(jué)起來(lái)，并對(duì)教育引導(dǎo)進(jìn)行挑剔，甚至形成心理對(duì)抗，產(chǎn)生逆反心理，而當(dāng)他沒(méi)有感覺(jué)到教師是有意說(shuō)服自己時(shí)，則比較容易接受意見(jiàn)，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強(qiáng)可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時(shí)的，犯錯(cuò)誤也只是暫時(shí)的。作為教師，絕不能對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見(jiàn)學(xué)生犯錯(cuò)就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會(huì)寬容。因?yàn)榻處煹呢?zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯(cuò)誤，而是對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時(shí)機(jī)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當(dāng)再遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對(duì)付下雨天褲腿上的濕泥點(diǎn)一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時(shí)師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯(cuò)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
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