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好看的文章,或許它幽默,或許它勵(lì)志,或許它唯美.......下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的最好看的文章,希望大家喜歡。
最好看的文章:真正的人生,是從認(rèn)識(shí)自己才開始的
沒有人,也沒有神,有資格聽我懺悔。人只能寫寫回憶錄。誰有資格寫懺悔錄?寫什么懺悔錄?!人有那么一種心理,痛悔,內(nèi)疚,等等,放在心里深思即可。一出聲,就俗了,就要?jiǎng)e人聽見——就居心不良。人要想博得人同情、叫好,就是犯罪的繼續(xù)。
文學(xué)是不許人拿來做懺悔用的。懺悔是無形無聲的,從此改過了,才是懺悔,否則就是,至少是,裝腔作勢(shì)。要懺悔,不要懺悔錄。一個(gè)文學(xué)家,藝術(shù)如果被人歸類為什么什么主義,那是悲哀的。如果是讀者、評(píng)家誤解的,標(biāo)榜的,作者不過受一番委屈。如果是作者自己標(biāo)榜的,那一定不是一流。
木心:真正的人生是從什么時(shí)候開始的?
王爾德不錯(cuò)的,但一標(biāo)榜唯美主義,露餡了。你那個(gè)“唯”是最美的嗎?人說陀斯妥耶夫斯基現(xiàn)實(shí)主義,他光火,但有教養(yǎng),說:“從最高的意義上,是。”凡概括進(jìn)去的,一定是二流三流。不要去構(gòu)想,更不要去參加任何主義。大藝術(shù)家一定不是什么主義的——莎士比亞什么主義?
要說笑話是,也不要說:“我來講個(gè)笑話。”
人生和藝術(shù),要捏得攏,要分得開。能捏攏、分開,人生、藝術(shù),兩者就成熟了。捏不攏,分不開——大家過去不外乎人生、藝術(shù)關(guān)系沒擺好,造成你們的困境。怎么辦?捏攏,分開,學(xué)會(huì)了,學(xué)精了,就成熟了。生活大節(jié),交朋友,認(rèn)老師,與人發(fā)生性關(guān)系,生孩子,出國(guó),都要拿藝術(shù)來要求,要才氣橫溢。
奧諾雷·德·巴爾扎克(1799——1850)。文學(xué)的巨人。對(duì)巴爾扎克,不能用什么主義去解釋了吧。
面對(duì)他,思想的深度,文體,都免談。談這些,太小家氣——哈代,你要純性地讀,狄更斯,充滿友情去讀,托爾斯泰,可以苛求地讀??墒俏易x巴爾扎克,完全放棄自己。用北方話說,豁出去了。由他支配,我沒意見。他的小說,忽然展開法國(guó)十九世紀(jì)生活。藝術(shù)家不反映現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)并不“現(xiàn)實(shí)”,在藝術(shù)中才能成為現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)是不可知的,在藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí),才可知。他的手稿,據(jù)說是全世界最潦草的。
他寫作時(shí)穿著浴衣,蓬頭垢面,一個(gè)人在房間里大聲說話,是和小說中的人物對(duì)話、吵架。十九世紀(jì)的墨水干得慢,要用吸墨紙,吸墨紙也是二十世紀(jì)初才流行,所以巴爾扎克用粉吸墨,像爽身粉、胡椒面。寫個(gè)通宵,他就把粉灑在稿紙上,叫道:“好一場(chǎng)大戰(zhàn)!”他是整體性的淵博。社會(huì)結(jié)構(gòu),時(shí)尚風(fēng)格,人間百態(tài),什么都懂。法國(guó)小說家中要論到偉大,首推巴爾扎克。他的整個(gè)人為文學(xué)占有,被作品吸干。人類再也不會(huì)有巴爾扎克了。所幸我們已經(jīng)有他。
藝術(shù)充滿藝術(shù)家的性格,比肉體的繁殖還離奇。維特、哈姆雷特、賈寶玉、于連,都流著作者的血。我喜愛于連,其實(shí)是在尋找司湯達(dá)——上帝造亞當(dāng),大而化之,毛病很多;藝術(shù)家造人,精雕細(xì)琢,體貼入微。
福樓拜讀了莫泊桑的習(xí)作,說:“我不知道你有沒有才氣,你這些東西表示有某種聰明,但年青人,記住布豐的話。‘天才,就是堅(jiān)持不懈的意思’,用心用力去寫吧。”福樓拜首先要莫泊桑敏銳地觀察事物,“一目了然,這是才情卓越的特權(quán)”。福樓拜的“一字說”,當(dāng)然很有名:“你所要表達(dá)的,只有一個(gè)詞是最恰當(dāng)?shù)?,一個(gè)動(dòng)詞或一個(gè)形容詞,因此你得尋找,務(wù)必找到它,決不要來個(gè)差不多,別用戲法來蒙混,逃避困難只會(huì)更困難,你一定要找到這個(gè)詞。”
這是福樓拜對(duì)莫泊桑講的,結(jié)果全世界的文學(xué)家都記在心里。我也記在心里。
以我的經(jīng)驗(yàn),“唯一恰當(dāng)?shù)脑~”,有兩重心意:一,要準(zhǔn)確的。二,要最美妙的,準(zhǔn)確而不美妙,不取,美妙而不準(zhǔn)確,亦不取。浪漫主義者往往只顧美妙而忽視準(zhǔn)確,現(xiàn)實(shí)主義者往往只顧準(zhǔn)確而忽視美妙,所以我不是浪漫主義,也不是現(xiàn)實(shí)主義。
經(jīng)驗(yàn):越是辛苦不倦找唯一的詞,就越熟練。左顧右盼——來了,甚至這個(gè)詞會(huì)自動(dòng)跳出來,爭(zhēng)先恐后,一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn)確,一個(gè)比一個(gè)美妙。寫作的幸福,也許就在這靜靜的狂歡,連連的豐收。
怎樣達(dá)到此種程度、境界呢?
沒有捷徑,只能長(zhǎng)期的磨練,多寫,多改。很多人一上來寫不好,自認(rèn)沒有天才,就不寫了,這是太聰明,太謙遜,太識(shí)相了。天才是什么呢?至少每天得寫,寫上十年,才能知道你是不是文學(xué)的天才。
凡是得到世界聲譽(yù)的蘇聯(lián)作品,都是寫“人性”,尤其是帕斯捷爾納克。所謂繼承本國(guó)傳統(tǒng),吸收外國(guó)經(jīng)驗(yàn),都是空話。什么“典型環(huán)境典型人物”,還是不如“人性”為何物,只會(huì)向怪癖的人性角落鉆?;仡^再看法國(guó)十九世紀(jì)的小說家,不是什么“自然主義”,什么“批判現(xiàn)實(shí)主義”,是一秉西方人文的總的傳統(tǒng),寫“人”寫“人性”。追根溯源,就是希臘神殿的銘文:“認(rèn)識(shí)你自己。”
動(dòng)物不要求認(rèn)識(shí)自己。動(dòng)物對(duì)鏡子毫無興趣??兹?、駿馬、猛虎,對(duì)著鏡子,視若無睹。
人為什么要認(rèn)識(shí)自己呢?
一,改善完美自己;二,靠自己映見宇宙;三,知道自己在世界上是孤獨(dú)的,要找伴侶,找不到,唯一可靠的,還是自己。
藝術(shù)的功能,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于鏡子。藝術(shù)映見靈魂,無數(shù)的靈魂。
論小說,浪漫主義、寫實(shí)主義,還分得清。詩、詩人,本來是糊涂的,若要把某詩人歸于某派,其實(shí)難。這也是詩的好處,詩人占了便宜。上次講過畫小孩最難,小孩通體不定型,不易著筆,詩人便是小孩,沒法歸類于派別
紀(jì)德在《地糧》中說:“有個(gè)好公式:要擔(dān)當(dāng)人性中最大的可能,成為人群中不可更替的一員。”“人群中不可更替的一員”,這是基本的。這就是風(fēng)格。
夏爾·波德萊爾,不屬于什么派,不屬于什么主義。這是真正偉大的藝術(shù)家。向來稱波德萊爾是“惡魔的詩人”,詩人是純潔善良的,怎會(huì)是惡魔?我覺得對(duì)——事物有各個(gè)面。過去的藝術(shù)只有一面景觀,波德萊爾顯示另一面景觀。
有神性的一面,還有魔性的一面。波德萊爾對(duì)魔性有特殊的敏感。神性是正面的詩的素材,已用得太多。魔性,別人還看不清時(shí),波德萊爾已先看、先覺、先用,先成功。但回頭看,波德萊爾還是位天使。他是站在現(xiàn)代詩門口的銅額的天使。其實(shí)他的手法還是老式的。
現(xiàn)代詩,波德萊爾開了一扇門,蘭波開了一扇門。此后,門里涌出妖魔鬼怪。但波德萊爾和蘭波可以不負(fù)責(zé)任。
所以,真正的人生,是從認(rèn)識(shí)自己才開始的。
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題記:我們常說,把合適的人放在合適的位置上。所謂錦衣夜行,明珠暗投,不是時(shí)間不對(duì),就是空間相悖。
十年前,有一段時(shí)間我沒上班,親戚求我給他的服裝專賣店管管賬。十多個(gè)人的小店,聘一個(gè)專業(yè)會(huì)計(jì)成本太高,可那些店員處理賬目確實(shí)費(fèi)勁,來往賬亂得一塌糊涂。
我正嫌在家?guī)Ш⒆訍?,就把女兒交給媽媽,去親戚店里幫忙了。
服裝店賣的是兩個(gè)運(yùn)動(dòng)裝品牌,一周內(nèi)保退換,賬目主要亂在這里。我只負(fù)責(zé)一筆筆記賬,錢貨清楚就行,工作量不大,更多時(shí)間是看店里真實(shí)的情景劇。
店長(zhǎng)是個(gè)三十多歲的女人,看到她第一眼就想起賈寶玉說得那句,女人一旦嫁了人就變成一雙死魚眼。
但是,她比賈府那些管事的女人們厲害得多,只要沒有顧客在,就能聽到她大聲訓(xùn)人。我一度以為她是早更,按說她應(yīng)該不到年齡。
因?yàn)槲沂抢习宓挠H戚,還能偶爾榮幸地看到她一點(diǎn)笑容,至于那些店員們,就看造化了。
店員們的文化程度普遍不高,據(jù)說之前也有過幾個(gè)學(xué)歷高一些的,都因受不了店長(zhǎng)的訓(xùn)斥,辭職了。
別說,還真有一個(gè)高學(xué)歷的店員,是那年剛畢業(yè)的本科生。一時(shí)間沒有找到合適的工作,繼母逼著她掙錢,就饑不擇食地進(jìn)了這家店。
大學(xué)生學(xué)的是新聞專業(yè),我見過她寫的東西,文筆很贊,可惜在這里沒有一毛錢用處。
她比別的店員要沉靜,時(shí)常處于一幅發(fā)呆的狀態(tài),接待顧客也表現(xiàn)得不那么機(jī)靈,顯得與那個(gè)環(huán)境很不搭。
這個(gè)女孩是店長(zhǎng)訓(xùn)導(dǎo)的重點(diǎn)對(duì)象,偏偏她又不辯解,只低頭聽著。如此一來,那些店員天天打小報(bào)告給店長(zhǎng),說那女孩的各種不是,也無非是給店長(zhǎng)找一個(gè)顯示權(quán)威的對(duì)象,讓自己少挨罵。
有人的地方就有江湖,而江湖險(xiǎn)惡,在飯碗易丟的地方更顯得尤為突出。
好幾次,幾個(gè)店員在我旁邊不屑地嘀咕:“哼,大學(xué)生就這德行,像個(gè)傻子似的!”我算不上正式員工,更像個(gè)看客。
這些人的表現(xiàn)我都一一看在眼里,抓尖,討好,撒謊,落井下石,說別人是非——除了那個(gè)大學(xué)生。
她更多的表現(xiàn)是沉默,也許是在思考。不久,那個(gè)女孩辭職了。
一天,一個(gè)店員高聲尖叫,我以為她觸了電,趕緊跑過去看。
原來是那個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)在電視屏幕里,正在一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)做專題報(bào)道。她神采飛揚(yáng)的模樣,和之前在店里的形象簡(jiǎn)直判若兩人。我看了看旁邊的字幕,寫著“某某記者”字樣,果然是她,不過又太不像她。
那一刻,她身上仿佛籠罩著一層光芒,整個(gè)人都熠熠生輝。店長(zhǎng)也湊過來看,她鐵青著臉,鼻子里發(fā)出重重地“哼”聲:“老天真是不長(zhǎng)眼,這種笨蛋也當(dāng)記者!”我默默翻了無數(shù)個(gè)白眼:“你懂個(gè)P,燕雀安知鴻鵠之志!”
兩個(gè)月后,我離開了親戚的專賣店。偶爾和那里的店員在QQ上聊天,說的最多的就是那位店長(zhǎng)。
從店里辭職的人,如果在外面混好了,消息傳來,她表現(xiàn)得總是氣憤又痛恨,像一記耳光打在臉上一般。我聽著有種說不出的興奮。
朋友L是注冊(cè)會(huì)計(jì)師,在珠海一家大公司上班。一個(gè)博覽會(huì)上,他偶遇了一位房地產(chǎn)老板。這位老板不知從哪打聽到L的財(cái)務(wù)專業(yè)厲害,于是想盡千方百計(jì)把L挖到自己的公司做財(cái)務(wù)總監(jiān)。
其實(shí),那位老板是有目的的,他是想讓L在賬目上做手腳。而L恪守職業(yè)操守,只按原則做事。慢慢的,二人的關(guān)系就像離開火爐的水——越來越冷。
L最終提出辭職,老板痛快簽字,臨別露出一臉不屑:“你也不怎么樣嘛!”L冷冷地留下一句話:“橘生南方為橘,橘生北方為枳。”
看過一位作家寫過的一篇文章,述說自己曾經(jīng)在小城找工作的種種窘境。她從一位伯伯家(她父親的朋友)出來,如喪家之犬,失魂落魄,心里結(jié)了冰,不知道應(yīng)該去哪里。
后來,她去了省城。用她的話說,就像隨手抽中的一根簽,上面卻寫著“上上大吉”,生活得順風(fēng)順?biāo).?dāng)編輯,結(jié)婚,買房,生子,人際關(guān)系簡(jiǎn)單到可以忽略,那里似乎是為她量身定做的一座城市。
其實(shí),哪里有什么上上簽,不過是對(duì)的人放到了對(duì)的環(huán)境中而已。
可現(xiàn)實(shí)中,更多的人是一直待在一個(gè)不適合的環(huán)境中,哪怕是步步艱難,過著身心俱疲、暗無天日的日子,也不愿離開熟悉的地方。
正如張愛玲所說,像是在長(zhǎng)凳上睡覺,抱怨著抱怨著也就睡著了。而肉體是每個(gè)人的神殿,不管在那里供奉什么,它都應(yīng)該更美麗更燦爛。
把自己放在最合適的地方,讓身心愉悅,閃爍光芒,才是對(duì)自己做的最大功德。
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人生在世,有許多解不開的結(jié),也有許多莫須有的煩惱。因?yàn)樘煜略S多事情,你都可以盡情地去向往,向往給你帶來的無窮美妙,其實(shí)已經(jīng)足夠了。不要為向往的沒有實(shí)現(xiàn)而遺憾,實(shí)現(xiàn)了也許更遺憾!
人世間有許多事情,只有一直向往著才是最美好的。這美妙就是在于他有不真實(shí)的一面,一旦實(shí)現(xiàn)便要大打折扣。如果真的讓他實(shí)現(xiàn)了,最好只有一天,一夜,一會(huì)兒,或是短短的一瞬間,真的不能再長(zhǎng)了。假如你選擇去鄉(xiāng)村居住,最好不要超過二十四個(gè)小時(shí)。走進(jìn)大山,最好天黑之前就要出來。你心中的美女,最好永遠(yuǎn)只掛在你對(duì)面的墻上。向往是一段距離。沒有了這段距離,也就沒有了向往的美妙;沒有了這段距離,也就散盡了我們與向往之間的那段緣分。對(duì)于向往,我們真的不能離得太近了!
時(shí)至今日,像我們這個(gè)年齡段,對(duì)人生會(huì)有重新的再認(rèn)識(shí),人生如夢(mèng),歲月無情。驀然回首,才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。窮也好,富也好,得也好,失也好。一切都是過眼云煙。仔細(xì)想一想,不管昨天,今天,明天,能豁然開朗就是美好的一天。不管親情,友情,愛情,能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。記得有一個(gè)經(jīng)典短信是這樣寫著:曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的要更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的要留作回憶;想要得到的一定要努力;累了就要把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才能夠懂得滿足;痛了才能夠享受生活;傷了才能夠明白堅(jiān)強(qiáng),總有起風(fēng)的清晨,總有絢爛的黃昏,總有流星的夜晚。人生就像一張有去無回的單程車票,沒有彩排,每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播。把握好每次演出便是對(duì)人生最好的珍惜。把握現(xiàn)在,暢享人生!
在我們平時(shí)生活當(dāng)中,也會(huì)遇見友情與愛情如何相處的問題,假如有一天,友情和愛情碰見。愛情問友情:世上有我了,為什么還要有你的存在?友情笑著說:愛情會(huì)讓人們流淚,而友情的存在就是幫人們擦干眼淚!朋友就是:偶爾會(huì)為你擔(dān)心、向你關(guān)心、替你懆心、想你開心、逗你開心、請(qǐng)你放心!朋友之間,懂得關(guān)懷才是難得……傷心時(shí)不妨和我說;痛苦時(shí)別忘了跟我講;有病時(shí)別忘了通知我;困難時(shí)記得要請(qǐng)教我;失望時(shí)要想起還有我;開心時(shí)更不要忘記我。朋友的定義,就在于此……我們是朋友,這就夠了……
像我們活在世上,有時(shí)候會(huì)被人誤解,受盡委屈,吃虧上當(dāng),怎么去學(xué)會(huì)處置呢?如果被人誤解的時(shí)候,你能微微的一笑,這是一種素養(yǎng);受盡委屈的時(shí)候,你能坦然的一笑,這是一種大度;吃虧的時(shí)候,你能開心的一笑,這是一種豁達(dá);處窘境的時(shí)候,你能自嘲的一笑,這是一種智慧;無奈的時(shí)候,你能達(dá)觀的一笑,這是一種境界;危難的時(shí)候,你能泰然一笑,這是一種大氣;被輕蔑的時(shí)候,你能平靜的一笑,這是一種自信;失戀的時(shí)候,你能輕輕的一笑,這是一種灑脫。不管是有什么事情,為了什么原因?我們每天都要開心一笑……
日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;每天領(lǐng)取謀生錢,多也喜歡,少也喜歡;少葷多素日三餐,粗也香甜,細(xì)也香甜;新舊衣服不挑撿,好也御寒,賴也御寒;常與知己聊聊天,古也談?wù)劊褚舱務(wù)?全家老少互慰勉,貧也相安,富也相安。相傳幸福是個(gè)美麗的玻璃球,跌碎散落在世間的每個(gè)角落。有的人撿到多些,有的人撿到少些。卻沒有人能擁有全部。愛你所愛選你所選,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。人活著就是一種心情,把握今天,設(shè)置明天,儲(chǔ)存永遠(yuǎn)。只要用心感受,幸福就會(huì)永遠(yuǎn)存在……
人總是對(duì)自己擁有的東西不珍惜,直到不再擁有時(shí)才會(huì)加倍懷念,而在得知自己快失去自己所擁有的東西而又無能為力時(shí),就尋死覓活地不肯放手,歇斯底里往往發(fā)生在這個(gè)時(shí)候,而對(duì)于生命的執(zhí)著,確實(shí)是到死,才能夠放手!
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