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少兒現(xiàn)代舞舞蹈表演視頻

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少兒現(xiàn)代舞舞蹈表演視頻

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  現(xiàn)代舞主體的魅力以及重要特征

  一、現(xiàn)代舞的審美突破 :身體語言的“美”與“丑” :

  “運動的身體”乃現(xiàn)代舞之主體和重要特征,用運動的人體去說,是現(xiàn)代舞表現(xiàn)的最主要手段。身體是我們最熟悉的皮囊,夾雜在物質(zhì)和精神之間,社會觀念的影響,使舞者和現(xiàn)代舞作品具有了自我審美思辨的意味,這種意味是整個社會對于身體和身體語言存在的“美”或“丑”轉(zhuǎn)變觀察。現(xiàn)代舞就時常對丑陋的身體進行揭露與批判。長時間束縛的身體被來自內(nèi)心的狂野震撼,被自由的審美觀念所吸引,從生活走向生命的舞蹈,體現(xiàn)出更豐富多彩的生活。因此現(xiàn)代舞的身體是返本歸真的寫實。

  二、現(xiàn)代舞的身體語言:現(xiàn)代文化的言說方式:

  現(xiàn)代舞的身體語言不同于文學(xué)語言,它更加抽象,其含義具有不確定性,也因此更加寬泛。它通常與形體造型、空間運動線,道具的利用及畫面調(diào)度等緊密結(jié)合,動作與動作連接之后的升華,也是動作生成“新質(zhì)”語言的過程?,F(xiàn)代舞中有太多的現(xiàn)代文化的言說方式與審美欣賞都不再只停留在表層認識上,而是要滲透進入到所有在運動中的身體語言的本質(zhì)里,從中感晤現(xiàn)代舞身體敘述的真實意識.

  三、現(xiàn)代舞的主體:人人都是舞者:

  現(xiàn)代舞沒有框架,舞者不論年齡、性別、地區(qū),都能在現(xiàn)代舞中找到自己,延續(xù)自己的生命。我們講自己的故事,一生的經(jīng)歷,我們都認真、從容地演自己。那是屬于現(xiàn)代人擁有的自由舞者的空間。不要因為人家不喜歡、不理解就改變自己!人類肢體舞動時是最原始、最真誠、最即興的欲望?,F(xiàn)代舞主張任何身體都可以是現(xiàn)代舞主體的工具、任何人都可以是舞者的觀念,主張擺脫歷史文化積淀、返回身體原點的觀念?,F(xiàn)代舞者,可以是每一個民主、自由、平等的運動中人類的身體。一切社會的政治、文化、道德以及人的世界觀等意識形態(tài)問題都可以通過人的身體傳遞出來。

  運動、節(jié)律、生命,生命的存在與生命存在的感受結(jié)合成現(xiàn)代舞的主體與初衷,讓現(xiàn)代舞徹底地回到人、回到充滿個性的活生生的人的靈魂;讓現(xiàn)代舞回歸到生命本身最原始的運動。以這種特殊的身體語言符號,揭示生命的本質(zhì)。千萬別鄙視你的身體,別小看你尋常動作的企圖。人類最初就是憑藉動作的觸知與世界建立關(guān)系的,動作知覺經(jīng)驗成了事物概念的基礎(chǔ)。因此,身體動作語言是人類一切知識經(jīng)驗的基礎(chǔ),一切運動的身體語言被視為舞蹈中的“文化體現(xiàn)”,現(xiàn)代舞的“主體支柱”.

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