十二生肖屬火的動物是什么生肖
12生肖在五行中各有各的歸位，那么屬火的生肖是什么生肖呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于十二生肖屬火的動物是什么生肖的相關(guān)資料，供您參考!
十二生肖屬火的動物是什么生肖
五行屬火的生肖有：蛇、馬
對此，各地說法不一，各有各的道理........
十二生肖中有那些是相克的
問題:十二生肖中有那些是相克的 詳述:十二生肖中有那些是相克的?看一個女的是否克男的主要看那一些?77年8月19生和82年10月2日生的是否相克?有那些證據(jù)?
最佳答案：1977年8月出生的人在十二生肖中屬“蛇”相，干支紀年為巳，(丁巳年)
1982年10月出生的人在十二生肖中屬“狗”相，干支紀年為戌，(壬戌年)
“蛇”相(巳)在十二生肖中和“豬”相(亥)是對沖的(克)!
“蛇”相(巳)在十二生肖中和“虎”相(寅)是相害的(害)!
“狗”相(戌)在十二生肖中和“龍”相(辰)是對沖的(克)!
“狗”相(戌)在十二生肖中和“雞”相(酉)是相害的(害)
上面兩屬相年出生的人的屬相不在克與害里面，因此在大體上可以說是不克害的婚姻組合(克與不克還需要細列“子平八字”去詳破曉!)你們的出生時間不夠詳細還需要具體的年、月、時刻才能夠列出來八字去具體分析
屬相、八字之說是建立在古代的宇宙天體磁場對我們地球生命的隱形影響研究之上的。是所謂的“玄學(xué)!”是在對“人，受命于天”的理論闡述!屬相、八字其實只是個符號，一個代表著宇宙星體的“符號!”
屬相、八字中的“合、克、沖、害”這些東西它是從宇宙中的“金、木、水、火、土”這最基本的五大磁場(氣)、與金木水火土這五種最基本的地球物質(zhì)里那種物理特性演變的關(guān)系而來的理論中所產(chǎn)生的。
其中理論體系非常復(fù)雜，我就簡要著和你回答與你的問題有關(guān)的相關(guān)問題。
在五行中的生(合)、克(沖)關(guān)系為;
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
反之
金克木，木克土。土克水，水克火，火克金。
在十二生肖里合者有六合關(guān)系。(或者叫小合)
它們是
子(鼠)合丑(牛)，寅(虎)合亥(豬)，卯(兔)合戌(狗)，
辰(龍)合酉(雞)，巳(蛇)合申(猴)，午(馬)合未(羊)，
十二生肖中另外還有個叫三合的關(guān)系。(也叫大合)
它們是;
寅(虎)——午(馬)——戌(狗)為三合;
申(猴)——子(鼠)——辰(龍)為三合;
巳(蛇)——酉(雞)——丑(牛)為三合;
亥(豬)——卯(兔)——未(羊)為三合;
十二生肖的六克(沖)關(guān)系
子(鼠)沖午(馬)，
丑(牛)沖未(羊)，
寅(虎)沖申(猴)，
卯(兔)沖酉(雞)，
辰(龍)沖戌(狗)，巳(蛇)沖亥(豬)。
另外還有個六害的十二生肖關(guān)系，
子(鼠)未(羊)害，丑(牛)午(馬)害，寅(虎)巳(蛇)害，辰(龍)卯(兔)害，
申(猴)亥(豬)害，酉(雞)戌(狗)害。
大凡男女的婚姻只要屬相、八字中不是相克(沖)、害的關(guān)系的，就表示他(她)們會有好的發(fā)展方向(他們的生命體就符合了宇宙磁場中所放射給的地球生命體要去生存、存在的這個過程中所需要的有利物質(zhì)元素)。否則就表示沒有好發(fā)展的趨勢(是因為他們無法符合宇宙磁場中所放射給地球生命體要生存的所需要的有利的物質(zhì)元素)。這也就是人們經(jīng)常所說到的那“順天者昌，逆天者亡!”
生肖、八字之說是我們這個中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中最重要的一種文化。它是從《易經(jīng)》中演變而來的，它是在訴說一種宇宙時間、空間里的磁氣場對我們這個生命地球體無形影響的理論，在闡述我們作為“人”是怎樣在“受命于天”的這個關(guān)系過程?
它和我們的漢字起源一樣的早，對我們生活中的其意義是一樣地重要。
希望大家不要害怕會戴上了個“封建迷信”的帽子而不去了解，認識和挖掘這個塵封起來的“稀罕于世”的絕對文明文化!
要相信它在“出土”之后定會對我們今天這個現(xiàn)代的文明文化帶來個巨大的推進!
也一定會為人類找到“物種”真正的起源和生命究竟是怎樣的一個歷程的答案?
一般人短期相處，都會有種種不可調(diào)合的矛盾、沖突，父母與子女，兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事，如有不可調(diào)合的矛盾，更為父母及親人關(guān)切。舊時的婚姻又是據(jù)媒妁之言，父母之命，各種不合更為多見，人們對婚姻的合順與否，便謀求一種預(yù)知的辦法。在古人迷信"天命"的認識下，陰陽、術(shù)士等迷信職業(yè)者便大鉆空子，謊說是夫婦雙方結(jié)婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。這種方法操作簡單，雖毫無道理，卻盛行幾千年，至今還有不少的人相信。
大約從漢代時就有這種迷信，即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫，夫家"視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。
但是，十個天干用字本身就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合，本無所謂不合，無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應(yīng)該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的，迷信偏不這么說。為求騙人而神秘，迷信創(chuàng)造者把正常的子、丑、寅、卯等順序，改變成把子、丑放在中間，說子與丑相鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合，就是所謂的六合。
很顯然，這純是一種人為的組合搭配。地支用字內(nèi)部并無陰或陽的區(qū)別，一個日子也僅有一個地支字，并沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合，是沒有道理的，也是與陰陽學(xué)說矛盾的。
"六合"說法，漢代已有，指好日子，直到《南齊書•禮志上》才給出一個解釋："五行說十二辰為六合。寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。"所謂"月建"，簡單說就是某月與十二支的某個字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上，所謂"月建"與"日辰"相配，只是指"月"與"日"合成"明"字，由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應(yīng)，從而說這是良辰吉日。
原來，這就是所謂"六合"吉日的道理與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話，把理由講出來，也沒有人來研究揭露。于是，千多年來，術(shù)士、陰陽之類用此騙人，而迷信者反而出錢來請他們欺騙自己。
迷信騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人，吉日只有六種，而兇日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"類型的許多種，解說與圖解如下文。
十二地支、十二屬相，都是首尾相接，周而復(fù)始的循環(huán)。迷信設(shè)計者便把它們排成一個圓形，取任何一個地支字，通過圓心與對面的地支字相連，這六組關(guān)系就是所謂的
"六沖"兇日。換一個辦法，不經(jīng)圓心，從子與對面的對應(yīng)的未(羊)相連，如此類推，把其他十個字組成對應(yīng)關(guān)系，便就是所謂的"六害"兇日。
"三刑"指另外三個互相刑殺克妨的日子組合：子與卯、戌與丑、寅與巳。它們是怎么來的，不容易看出，因為迷信設(shè)計者使用了更隱蔽的手段。先說子與卯這一組，是再換一種方法：在圓周圖上從子始，隔丑、寅，而與卯聯(lián)線;再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯(lián)線。實際是四組關(guān)系，有意舍棄另外三組。隱蔽整體，只露一個邊角，自然難知 。同樣，從戌到丑、從丑到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到丑，又是四組，而只說戌與丑。同樣，從寅、巳、申、戌，又是四組，而只說寅與戌。
迷信說法也會標新立異，所以六沖、六害、三刑等也有其他的大同小異說法，用不著一一來說。
那些祥合與不合，就是如此從紙上"冥思苦想"而來的。
唐代時出現(xiàn)了"八字"的說法，是用人的出生年、月、日、時的四種干支共八個字來作各種算命。但真正的推算起來又太麻煩，而且必然出現(xiàn)此項合而彼項不相合的情況，難于取舍。便實際上僅是從"年"這一項來決定，又只是從其中的地支用字來推斷。由于地支字本只是表示順序關(guān)系，也就可以指代一定的年份和屬相，于是把擇吉選日的"六合"、"六沖"、"六害"、"三刑"的地支又套換成對應(yīng)的十二屬相，并且專用于判斷婚姻的合與克。由于"五行相克"說法被人相信，迷信又說"六合"等是從"五行相克"來推算的。這又是騙人。我們且看地支、屬相、五行，三者之間的對應(yīng)關(guān)系如下表。
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥
屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 水 土 木 木 土 火火 土 金 金 土 水
如此對應(yīng)的話，就成為：
六合：子與丑(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。
六沖：子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。
六害：子與未(鼠與羊)、丑與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。
這些說法實際是強詞奪理，是詭辯，是騙人。因為：
水可以沖掉土，土也可以擋住土，這就是所謂水與土相沖。金屬刀具切削木頭，火融化金屬，，土可以壓滅火，都是相沖的。但六合卻說子與丑(鼠與牛)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)相合。有三種就與五行理論矛盾。
辰與戌、丑與未都是土，是相同的，因此所謂龍與狗、牛與羊相沖，完全沒有一點道理。
這些說法又掩蓋五行相生的一方面。如木頭可以生火，卻說寅與巳(虎與蛇)相害;土中生長樹木，卻說卯與辰(兔與龍)相害;金屬礦都存在土石山中，卻說戌與酉(狗與雞)相害。
金屬刀具切削木頭，但鐵锨、橛頭等也需要木柄?；鹂梢詿裟绢^，是沖;從而說虎與猴相沖。但是太陽、高溫也是火，草木的生長卻離不開陽光，也可以是相合的。兔(木)與龍(土)相害，解釋成：木(植物)破土而長出是克，但土養(yǎng)木豈不又是相適合。
事物間有各種各樣關(guān)系，迷信的相克說法或者只計其一，不計其余，或者連一點附會的道理都沒有。更何況那些動物本身并沒有什么矛盾妨礙。貓是老鼠的天敵，狼吃羊，但屬相卻沒有貓、狼，迷信就鉆不了空子?；⒊匝?，卻不說屬相相克。
婚姻的不合是實際存在的，原因是雙方階級出身、社會地位、思想性格、性關(guān)系等。包辦婚姻增加了這種矛盾，甚至形成悲劇。古代人們一般不從這些本質(zhì)方面考慮，簡單地歸于天命。于是迷信職業(yè)者巧鉆空子，用屬相不合來嚇人騙人，廣開謀財之道。
如果我們也要騙人，也會仿那些說法另外提出更多的不合。
比如，我們按照六害的形成法，各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線，說這又是一種六害，何嘗不可?這樣類推，從?；ⅰ⑹笈?、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯(lián)線，又各有四組平行的弦。共得六組平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未)，恰巧又正是所謂"六合"。同樣，按"三刑"的說法(即每隔兩個屬相而作聯(lián)線)，又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示)，如此類推，便有四組共十六種相刑。
這種種矛盾充分證明了：無論"合"、"沖"、"刑"、"害"，都是人為的編造。六沖、六害、三刑的迷信，在民間形成了許多順口溜說法，如同諺語而常被引用。六害的羊與鼠一種，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到頭"。對牛馬害，或說"白馬害青牛"，或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一家"或"雞狗相配斷頭婚"，都是六害的口訣說法。又如"黑狗不進羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑。
古往今來，不知多少本可成為美滿婚姻的男女，被諸如此類的迷信拆散了。現(xiàn)在相信這些說法的人也還不少，特別是老年人。議婚的青年男女遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)向老人講解相關(guān)的道理，破除他們的迷信，也堅定自己的愛情。如果再從自己周圍的已婚男女作些實際調(diào)查，必能用事實證明：婚姻的是否合順，與男女雙方的屬相并沒有什么關(guān)系?
“十二生肖”是怎樣相生相克呢?
東漢儒家認為：“寅木也，其禽虎也;戌土也，其禽犬也;丑未亦土也，其禽蛇也;子亦水也，其禽鼠也;午亦火也，其禽馬也;水勝火，故食蛇。火為水所害，故馬食鼠屎而腹脹。”這就是“生肖相克”之說的由來。在儒家看來，十二生肖分屬于金命、木命、水命、火命、土命，五行“相勝”，故相應(yīng)的生肖也相勝。
鼠遇龍、猴、牛大吉，不能與羊、馬、兔、雞相配，其它屬相次吉。
看過“十二生肖屬火的動物是什么生肖”的人還看了：