太陽五行屬火還是屬金
九星源于古人對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜,是古代神話和天文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物,那么其中的太陽五行屬性是怎樣的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了太陽的五行屬性,希望對(duì)你有所幫助!
太陽的五行屬性
太陽五行屬火
九星與五行關(guān)系
九星五行屬性: 太陽星屬火,太陰星屬水,羅睺星屬金,計(jì)都星屬土,火星屬火,木星屬木,水星屬水,土星屬土,金星屬金。
九星吉兇屬性太陽星吉,太陰星吉,羅睺星兇,計(jì)都星兇,火星兇,木星吉,水星吉,土星中性,金星兇。
命主生年陰陽無論是男命還是女命,其生年都是由干支組成的。因天干有陰陽之分,所以就有生年陰陽之說。凡天干為甲、丙、戊、庚、壬的,生年為陽;凡天干為乙、丁、己、辛、癸的,生年為陰。
弄清命主生年干支及納音五行,以及流年的干支、納音五行。
九星五行吉兇所屬
人間萬事,有吉有兇,均可以用九星推知。以下為吉兇應(yīng)驗(yàn)影響事項(xiàng),(必應(yīng)一事,或應(yīng)數(shù)事,快者半年即驗(yàn),至遲十二年必驗(yàn),因?yàn)槭曛?,必有一年太歲臨到吉方,或太歲臨到兇方,故必應(yīng)驗(yàn))
一白:五行屬水
一白水先天在兌(西方),后天居坎(北)上,應(yīng)貪狼之宿,號(hào)為(文昌),其色白;士人遇之必得其祿,庶人遇之定進(jìn)財(cái)喜,為第一吉神。
一白水,為中男,為魁星,主文學(xué)藝術(shù),聰明靈秀,少年科甲,主聲名顯達(dá),名播四海,紫白訣云:「一白為官星之應(yīng),主宰文章?!?/p>
一白水,于身為血,為精,為腎,為耳,所以當(dāng)坎宮有缺陷時(shí),便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的病變;玄空秘旨云:「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮,遺精泄血?!剐C(jī)賦云:「坎宮缺陷而墜胎?!癸w星斷云:「以象推星,水欹斜兮失志?!?/p>
二黑:五行屬土
二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),應(yīng)巨門之宿,號(hào)為(病符),其色黑;玄機(jī)賦云:「巨入艮坤,田連阡陌?!巩?dāng)旺時(shí)發(fā)田財(cái),旺人丁;二運(yùn)壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。天玉經(jīng)云:「坤山坤向水流坤,富貴永無休?!鬼毰浜蠋n頭斷應(yīng)。但為晦氣病符星,飛星賦云:「若夫申尖興訟?!?原注:尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆。
二星坤位屬西南,未坤申三山。)主憂愁抑郁有所不免;為克煞時(shí),主孕婦有坐草之慮,或涉婦人而興訟,或因女子以招非,大抵此方不宜修動(dòng),犯者陰人不行,患病必久。
三碧:五行屬木
三碧木先天在艮(東北),后天居震(東方),應(yīng)祿存之宿,號(hào)為(蚩尤),其色碧綠;天玉經(jīng)云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」當(dāng)運(yùn)主興家立業(yè),而富貴功名;震為正東,管甲卯乙三山,以卯為正東。失運(yùn)時(shí),三碧是賊星,主官非盜劫。
紫白訣云:「蚩尤碧色,好勇斗狠之神?!癸w星賦云:「碧本賊星,怕見探頭山位?!惯@句賦文結(jié)合了巒頭,賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災(zāi)訟非立見,殘病刑妻遭其兇,犯之者膿血之災(zāi),觸之者足疾大禍。震為木,木主仁,若然失運(yùn)巒頭差,便變成不仁,飛星賦云:「木反側(cè)兮無仁。」
四綠:五行屬木
四綠木先天在坤(西南),后天居巽(東南),應(yīng)文曲之宿,號(hào)為(文昌),其色青綠;當(dāng)其旺主登科甲第、君子加官、小人進(jìn)產(chǎn);紫白訣云:「蓋四綠為文昌之神,職司祿位?!篂榭松窌r(shí),主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩,必勢(shì)所有。飛星賦云:「風(fēng)郁而氣機(jī)不利」(原注:在天為風(fēng),在人為氣,巽宮窒塞,故有此應(yīng))。飛星賦云:「巽如反臂,總憐流落無歸?!?原注:四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉(xiāng),因風(fēng)性飄蕩故也)。
五黃:五行屬土
五黃土位鎮(zhèn)中央,威揚(yáng)八面,應(yīng)廉貞之宿,號(hào)為(正關(guān)煞),其色黃;宜靜不宜動(dòng),動(dòng)則終兇;宜化不宜克,克之則禍迭;戊己大煞,災(zāi)害并至,會(huì)太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地,門路短散,猶有疾病,臨高峻之處門路長(zhǎng)聚,定主傷人。
紫白訣云:「五主孕婦受災(zāi)?!褂衷疲骸高\(yùn)如已退,廉貞飛處眚不一,總以避之為吉」「正煞為五黃,不拘臨方到間,人口常損」五黃值其兇遭回祿之災(zāi),遇慍惶之厄,其性最烈,其禍最酷。蓋以土為五行之主,中為建極之基,有天子之尊司萬物之命,不可輕犯者,倘有大石尖峰,觸其怒,古樹神廟,壯其威,如火炎炎不可抵擋。
六白:五行屬金
六白金先天在離(南方),后天居干(西北),應(yīng)武曲之宿,號(hào)為(官貴),其色白,性尚剛;當(dāng)其旺,主登科甲第、威權(quán)震世、巨富多丁、君子加官、小人進(jìn)產(chǎn);天玉經(jīng)云:「干山干向水流干,干峰出狀元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭;飛星賦云:「干若懸頭,更痛遭刑莫避?!?原注:懸頭斷頭,砂也,遭刑殺戳也。)
七赤:五行屬金
七赤金先天在巽(東南),后天居兌(正西),應(yīng)破軍之宿,號(hào)為(肅煞),其色赤紅,有小人之狀,為盜賊之精;紫白訣云:「破軍赤名,肅殺劍鋒之象?!怪灯渖?cái)丁亦增;若為克煞,定主官非口舌,必須與巒頭及星數(shù)合參吉兇。飛星賦云:「赤為形曜,那堪射脅水方?!剐彰刂荚疲骸竷度毕荻酵鳊X寒?!?原注:下元兌方缺陷,或水沖敗,皆主缺唇音啞,口喉諸病。)
飛星賦云:「七有葫蘆之異,醫(yī)卜興家?!?原注:七為刑,有除之象,故為醫(yī),洪范七稽疑故為卜,葫蘆砂,形如葫蘆也)。飛星賦云:「七逢刀盞之象,屠沽居肆。」(原注:刀盞,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也。)又云:「鐵匠緣鉗錘七地?!?原注:此憑砂之形象以斷,千變?nèi)f化,總在形與星也。)秋金主殺,九紫可制,夏月忌臨,八白和之。
八白:五行屬土
八白土先天在干(西北),后天居艮(東北),應(yīng)左輔之宿,號(hào)為(財(cái)星),其色杏白;值生旺則富貴功名,旺田宅發(fā)丁財(cái),出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷,性本慈祥,能化兇神反歸吉曜,故與一六皆歸吉論,并稱三白。玄空秘旨云:「家有少亡,只為沖殘子息卦?!褂衷疲骸隔迋麣埗羁荼壅邸!褂衷?「離鄉(xiāng)砂見艮位,定遭驛路之亡。」(原注:艮為山,為巖壁,倘此方有反背離鄉(xiāng)砂,更遇失元,主流亡于外,或山腳驛路之旁)。
九紫:五行屬火
九紫火先天在震(正東),后天居離(正南),應(yīng)右弼之宿,號(hào)為(吉慶),其色紫紅,性最燥,吉者遇之立刻發(fā)福,兇者值之勃然大禍,故術(shù)數(shù)家稱為趕煞催貴之神,但火性剛不能容邪,宜吉不宜兇。玄空秘旨云:「火曜連珠相值,青云路上自逍遙?!?原注:山得陽星,水亦得陽星,雖貴而不富。鮑注:火曜尖秀之峰,即文筆也)。天玉經(jīng)云:「午山午向午來堂,大將值邊疆?!剐C(jī)賦云:「離位巉巖而損目」離主目,離位巒頭有損則傷目。飛星賦云:「火暗而神志難清?!?原注:火為神,若離宮幽暗,主神昏。)
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