屬木的人適合的方向大全

五行的屬性有金木水火土，它們每一個屬性都有不同方向。那么屬木的人適合什么方向?下面是由小編為大家精心整理的屬木的人適合的方向，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。

屬木的人適合的方向

五行屬木的方位：有利屬木人的方位是東方(以父出生地為基準)，不利西方，西南;其人喜綠色，不利白色，喜居住坐東朝西的房子，床的放置東西向，床頭在東，名字加木字旁有利，房間里適宜擺放綠色植物。　事業(yè)發(fā)展利東、東北，不利西、西南。吉祥數(shù)字為 1、2

屬木人的命運分析

癸丑年生：年納音是桑柘木命，屬相為野生水牛;為人多疑善變，少惹是非，心地善良，受人尊重;外柔內剛，倔強任性;父母難為，兄弟少靠，自立自強;夫妻合和，兒女見遲，早則過房重拜，女為賢良之命。

庚申年生：年納音是石榴木命，屬相為食果金猿;為人性德清高，重義輕財，近官利貴，心志不俗;手足不停為誰忙，六親冷淡少人幫，救人無功反招怨，立志興家晚年康;女命要比男命好，男命奔波忙到老。

辛酉年生：年納音是石榴木命，屬相為藏籠金雞;為人精明強干，強詞奪理，自發(fā)圖強，不服不輸;少年有災，骨肉情疏，六親不靠;桃花入命，多情多憂，為情苦惱;多喜自由，與神佛淵緣深厚，言語傷人心慈善。

屬木人的運勢分析

1、木命缺什么?關于日元木命的人，八字內缺什么?要具體來分析八字內的五行力量的對比，以平衡為美，如果八字內木弱或不足之時(命中缺水，缺木)，喜水來生木，亦喜木來助勢;而不喜火來洩氣，亦忌土來消耗木力，更忌金來克木。

2、命局木旺或多之時，喜火來洩木之旺氣，及土來消耗木力，亦喜金來克木;但忌水再來先木，亦忌木再來助勢。

3、命局火太旺時，木會燒光，此時喜水來制火，亦喜金來生水，亦喜土來洩火之氣。但忌火再來助火及木來生火。

4、命局土太多之時，最喜木來相助共制土力。亦喜水來生木，而忌土來助土及火來生土。

5、木命不缺什么呢?如果命局水太多則木被漂流，此時喜土來制水，如命局土少或無時則取火來抗水;忌水再助水及金來生水。

6、命局金太多則被傷，此種情形，喜水來洩金生木，亦可用火制金。亦喜木來助木抗金;而忌金再助金及土來生金。

五行屬木的行業(yè)匯總

木器，木材，家俱，裝潢，花草，樹木，苗，盆栽，竹，音樂，茶， 紙器，書文藝，文教書店，文具行，教育界，文化事業(yè)，作家，教師， 出版業(yè)，宗教業(yè)，香料及敬神用品，布匹，司法，軍警，政治，公務界， 種植界，藥物醫(yī)療[中醫(yī)類].等…… 文學、文藝、文具店、文化事業(yè)、文人、作家、寫作、撰文、教員 、 校長、教育品、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、 治界、參政界、新創(chuàng)設界、特殊動植物生長界之學者、植物栽種試驗界。 木材、木器、木制品、家俱、裝璜木成品、紙界、竹界、種植界、花界、 樹苗界、青果山、草界、藥物界〔開藥房或藥劑師〕、醫(yī)療界,醫(yī)院。 培養(yǎng)人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料店、宗教應用物界、宗教 家之事業(yè)、或售賣植物性之素食品、以上均屬木之事業(yè)。

你到底屬于哪種木

五行屬木的人，從心理學的角度來定義，他們的性格特征如同大自然中的植物一樣，向上生長，又善于因勢利導，會隨著環(huán)境的改變而曲折變通，屬于典型的“探索型人格”。

但就算同為探索型人格的“木命之人”，他們之間仍然會有很大的區(qū)別，仔細詳究下來主要分為以下幾種：

一、近水之木“平地木”：

之所以說“平地木”是近水之木，就是因為“平地木”這種“木命之人”，為人處事特別強調實際利益，尤其是有關財富方面的利益。(注：在五行之中，水往往用來特指利益和金錢。)所以“平地木”就像大自然中的草木一樣，遇水則生，遇金不克，遇火不旺，遇土不固。

1、遇水則生：這很好理解，因為在五行中水生木，所以“平地木”只要處在水時、水地、和與“水命之人”交往、工作、生活，他們都能生活的很好，就像草木遇到水一樣生長得很茂盛。

而水時、水地、水命之人分別是指經濟蕭條的時期、有經濟利益的行業(yè)(多是指商業(yè))和善于獲取經濟利益的人(交易型人格的人)。其實這也是所有“木命之人”的共性。

五行中我們常常講相生，其實并不是指五行中某種狀態(tài)就是由另外一種狀態(tài)演化而來的，而是用人世間的母子關系來形容這兩種狀態(tài)之間的關系，例如：水生木，就是指水對于木的喜歡，就像母親對于孩子的喜歡一樣，但反之木對水，則往往像孩子對于母親一樣常常是忽視，習以為常和不懂得珍惜的。

1.1、在經濟蕭條的水時，整個市場此時前所未有的重視新技術和高科技，而“平地木”此時往往會利用他們在技術上的優(yōu)勢獲取超額的利益。

1.2、在商業(yè)領域的水地，是對新技術和高科技最為尊重的行業(yè)，“平地木”往往會利用他們在技術上的優(yōu)勢在這一領域獲取超額的利益。

1.3、在與交易型人格的“水命之人”打交道時，“平地木”往往會利用他們在技術上的優(yōu)勢很輕易的獲得“水命之人”青睞，并且得到超額的利益。

這一特征決定了就算身處適宜的時機和環(huán)境，“平地木”也會見好就收，將優(yōu)勢轉換為實際的利益。

2、遇金不克：則有些難理解了，在五行中原本金克木，“木命之人”最忌諱的是遇到金時、金地、以及與金命之人打交道、一旦遇到往往諸事不順，事業(yè)常常受阻。但“平地木”是少數(shù)金不能可克的“木命之人”，這是為什么?

在五行之中，金往往用來特指分歧和解決分歧的方式，金時、金地、金命之人分別是指市場分歧最大的經濟動蕩時期(衰退期)、解決分歧的行業(yè)(多是指司法部門、政府部門、軍隊等)、和善于解決分歧的人(裁判性人格的人)。

“平地木”由于非常注重實際利益，面對分歧時也很會變通，就好像我們常說的“墻頭草風吹兩邊倒”，所以遇到事情不會認死理，鉆牛角尖，故而不會被分歧所傷，所困。在大自然中我們往往也會發(fā)現(xiàn)用刀很難輕易的割斷柔軟的水草。

2.1在經濟動蕩的金時，整個市場處于巨大的分歧和劇烈波動之中，市場此時對于新技術和高科技的質疑往往也會達到頂點，“平地木”往往見勢不妙會及時全身而退，這不僅和“平地木”趨利惡避害的性格特質有關也與“平地木”體量通常偏小有關。

2.2、在與解決分歧的司法部門、政府部門打交道時，“平地木”往往善于審時度勢，趨炎附勢最終往往不會被分歧所傷，被分歧所困。

2.3、在與裁判性人格的金命之人交往時，“平地木”往往善于察言觀色，順著他人的思路，不爭論不辯解，最終結果不得罪人，常常落得皆大歡喜的局面。

這一特征決定了“平地木”在極端的狀態(tài)下的生存能力極強，他們不會輕易的陷入分歧與沖突當中，更加不會為誰去站隊而是善于及時脫身，金蟬脫殼。但其他“木命之人”最大的短板則在與此，常常沉浸于具體事務的矛盾之中，抑郁糾結不能紓解，執(zhí)著的與他人爭論，最終往往不是被具體事務所傷，而是被因此而起的爭論所傷。

3、遇火不旺：又是指什么呢?在五行中木生火，而火在五行之中往往用來特指理想。火時、火地、火命之人分別是指經濟繁榮的時期、有遠大理想和長遠規(guī)劃的事業(yè)、和善于鼓舞團隊士氣的(領導型人格的人)。

大多數(shù)的“木命之人”都一生心懷理想，當身處火時、火地、或者遇見領導型人格的火命之人，往往會激發(fā)內心深處的理想而為了某件事熱血沸騰，奮不顧身。

獨獨“平地木”是注重實際利益和財富，對于理想漠不關心的“木命之人”，所以“平地木”就算身處火時、火地、遇見領導型人格的火命之人也往往不為所動，利字當頭，不會無條件的付出，故而稱之為遇火不旺。在大自然中我們往往也會發(fā)現(xiàn)草木燃起的火焰不高，難以持久。

3.1、在經濟繁榮的火時，整個市場的熱情是極度亢奮和樂觀的，但“平地木”卻能夠保持罕有的冷靜，這不是因為“平地木”特別睿智和有先見之明，而是由于“平地木”注重實際利益和財富的性格特質所決定的，只有實際的利益才能驅動“平地木”的行動，他們絕對不會輕易的被市場情緒所感染而陷入某種瘋狂的舉動。

3.2、對于有遠大理想和長遠規(guī)劃的事業(yè)，“平地木”們往往不感興趣，沒有實際利益的話他們常常會避而遠之，更加談不上為之奮斗 終生了。

3.3、在與領導型人格的火命之人交往時，“平地木”不會輕易的被他們極富感染力的演講或者勾畫的美好藍圖所打動，而始終聚焦的是他們能夠獲取的實際利益在何處。

這一特征決定了“平地木”終生都很難做成一件大事，甚至就算遇見一件大事他們也很難堅持下來。但從另外一個角度來說，“平地木”終生也很難上當受騙。

4、遇土不固：指的又是什么呢?在五行中木克土，土在五行之中往往用來特指具體的實事和事業(yè)，土時、土地、土命之人分別是指經濟成熟的時期、務實穩(wěn)定的事業(yè)、和行動力和執(zhí)行力極強的(實干型人格之人)。

大多數(shù)的“木命之人”都很容易組織起一支由實干型人格組成的團隊在某一領域持之以恒的堅持深入，如同樹木扎根在大地之上一樣，并且最終往往也能做出一番屬于自己的事業(yè)。在事業(yè)領域，“平地木”卻往往一事無成，是“木命之人”中最碌碌無為的人。在大自然中我們往往也會發(fā)現(xiàn)野草扎根淺薄，很難長成如喬木一般的高大雄偉。

4.1、在經濟成熟的土時，持之以恒的行動和實干是取得成功的關鍵，而“平地木”過于注重實際利益和財富的性格特質，注定了他們喜歡投機取巧的行為特點，所以在這一時期，“平地木”們往往碌碌無為，一事無成。

4.2、即使面對務實穩(wěn)定的事業(yè)，“平地木”也很難踏踏實實的去堅持，去實干。常常把心思花在尋找獲得利益的捷徑上，最終的結果一定是無功而返或者半途而廢。

4.3、在與實干型人格的土命之人交往時，“平地木”往往并不是將他們組織成一個執(zhí)行力非常強的團隊，去具體務實的做成某一件事，而是千方百計的想從這些圍繞在他周圍的土命之人身上榨取利益，最終讓團隊日漸式微或者土崩瓦解。

這一特征決定了“平地木”終生無法組建自己的團隊，也無法真正建立自己的事業(yè)。